632 matches
-
nu se bazează pe expertiza profesională, ea decurge dintr-un sentiment profund al conștiinței umane. Ele fac apel la empatia umană și nu la calcule raționale. Sunt interesate de valori intrinseci, nu de preocupări utilitare. Țelul lor este mai puțin materialist și mai idealist. Efortul lor se concentrează nu atât pe creșterea economică, cât pe Îmbunătățirea calității vieții. Pentru ele, transformarea personală și nu numai avansul material, devine o măsură la fel de importantă a progresului. În timp ce organizațiile Societății civile orientate spre drepturi
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
fiarei marine. Aceasta „este ca și cum nu ar fi”. Din acest motiv el nu primește nume de la Duhul Sfânt, izvor al Vieții, autor al Cărții Vieții. Anticristul „este” inexistentul însuși, o „realitate” paradoxală, în același timp iluzorie și inconsistentă (pentru un materialist, precum Irineu, lipsa numelui denotă o lipsă de substanță ontologică). Monografia anticristologică se încheie prin această stranie aporie: Anticristul va veni pe pământ sub forma unui inexistent efemer și fără nume. Pe scurt, el va fi încarnarea Nenumitului. În 30
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
-o și în alte ocazii, „obiectul” Științelor Umaniste trebuie „gândit” și „înțeles”, pornindu-se în scopul acesta, de la aspectele fenomenologice ale sale și nu aplicându-i-se atributele de ordin material-factologic ale „obiectelor” din sfera științelor pozitive. Punctul de vedere materialist a dus la deformări și erori grave, care au alterat până la completa sa dizolvare „obiectul” Științelor Umaniste. Obiectul Științelor Umaniste este omul, dar nu „omul abstract” cu sensul de „conceptul de om”, ci „omul viu” sau „omul în carne și
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
REVISTA GENERALĂ, periodic apărut la București la 15 iunie și la 15 august 1886, sub redacția unui comitet. R.g. încerca, fără informația necesară, de unde și nivelul scăzut al contribuțiilor publicistice, să combată curentul materialist și antireligios în știință și literatură. Cu versuri și proză au colaborat Grigore Sima al lui Ion și I. Pop-Reteganul. O traducere din scrierile lui Lev Tolstoi (Cazacii, primele capitole) făcea, probabil, tot I. Pop-Reteganul, semnând cu pseudonimul Anibal. S-
REVISTA GENERALA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289214_a_290543]
-
percepțiilor noastre, fie construită de către mintea umană. Putem cunoaște lumea fie pornind de la probe externe, fie prin logică internă. Rezultatul este un tabel cu două coloane de opțiuni posibile. (Eu găsesc această concepție mult superioară diviziunii tradiționale dintre idealiști și materialiști.) Un mod de a interpreta aceste opțiuni este în funcție de termenii „a propune” și „a dispune”. În manieră ontologică: oare lumea ni se oferă, ni se propune spre înțelegere sau noi ne propunem înțelegerea ei? În manieră epistemologică: oare lumea este
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
Iar căderea comunismului este explicabilă și de factori economici, culturali sau politici, cum ar fi dorința de libertate a expresiei, autodeterminarea sau contestarea autorității. De aceea, Inglehart a putut afirma că... ... foarte probabil, postmaterialiștii au participat mult mai mult decât materialiștii la greve, demonstrații și alte acțiuni neconvenționale de protest care au doborât regimurile comuniste sau care au ajutat menținerea unui regim reformist, în cazul sovietic [...]. Un al treilea exemplu de analiză este oferit de Raymond Aron într-un eseu despre
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
exista ceva eminamente specific tranziției noastre postcomuniste. Putem ușor detecta o astfel de specificitate în modul de schimbare și reconstituire a drepturilor de proprietate sau a tipurilor de tranzacții sociale, economice și culturale, în distribuția și operarea stimulentelor de tip materialist, în funcționarea comunităților, în constituirea și manifestarea inegalităților, în convergențele și divergențele ce apar între spațiul public și cel privat, în modurile de relevare a individualizării sau în funcționarea instituțiilor și organizațiilor; în definitiv, în aproape oricare dintre spațiile și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
transfigureze omul, creștinismul se mărginește la funcția de legiuitor al unei conștiințe frigide, rigide și, cu orice ocazie, vinovate. Din cotloanele fricii fără speranță și ale frustrării de plăceri, în absența pregustării eshatonului s-au născut nevoile dictatoriale ale confortului materialist 1. Abia în acest fel și abia mai târziu apare negarea persistentă a revelației atât ca actualitate, cât și ca posibilitate 2. Sentimentul modern al triumfului puterii umane asupra puterii naturii alungă orice umilință 3. Pentru a învia Dumnezeul adevărat
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
și publicații de o rară minuție. Dezavuând simplificările, latura de unicitate, surpriză și enigmă a evenimentului istoric își recapătă locul în narațiunea istorică. Crezul naiv în progres profesat de Voltaire (1694-1778), Gibbon (1737-1794) sau Comte (1798-1857), iluziile hegelienilor sau convingerile materialiștilor marxiști au fost dezarmate de grotești evidențe statistice. Avansul spectaculos al cercetării istorice nu mai pretinde deloc astăzi să ia locul Providenței. Până și istoria Bisericii - a crezurilor și a sinoadelor ecumenice, cel puțin - a ajuns să fie scrisă fără
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
XIV-lea și al XV-lea pentru umanismul occidental. Noua mișcare de idei, ce avea să aducă mutații notabile, s-a născut în Italia, respectiv la Padova, acolo unde filosoful grec urmase cursurile universitare și acolo unde se dezvoltase climatul materialist al „talasocrației” greco-italiene. În general, reformele din Sud-Est datorează mult universității padovane și tiparnițelor venețiene, prin urmare este îndreptățită afirmația potrivit căreia „Veneția a fost poarta de intrare a Reformei în Peninsula Balcanică”. Activitatea didactică a lui Theofil Corydaleu, influența
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
o depășește relativ ușor, dacă avem în vedere că este și poliglot: cunoaște greaca, latina, slavo-sârba, italiana, româna, franceza, germana, engleza, albaneza și rusa, fapt care îi permite să se plimbe dintr-un spațiu cultural într-altul, să compare conceptele materialiștilor francezi cu modelele filosofice propuse de gânditorii englezi, să facă analogii între tezele clasicilor antichității și filosofii epocii renascentiste și postrenascentiste. În fine, să-și însușească, prin lecturi comparate, logica și metafizica leibniziană și wolfiană, deci să traducă în cultura
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
și am renunțat să mă pregătesc pentru facultate. De aceea uram faptul că tata era comunist. Era o problemă de caracter, dar avea și o cauzalitate spirituală. Eu dintotdeauna am avut o înclinație puternică pentru religie, dar tatăl meu era materialist, raționalist. De aceea nu ne înțelegeam. Dacă discutam ceva legat de religie, își bătea joc de mine spunând: « Termină cu prostiile astea cu Dumnezeul!» Se enerva la culme. Asta mă întrista. Nu înțelegeam de ce spunea un lucru atât de îngrozitor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
și Vaian, și cu colaborarea altor tineri, am scos o revistă bilunară. Revista era socialistă, ateistă, materialistă, realistă, - în sfârșit revoluționară în toate direcțiile. Am scris cugetări, poezii în versuri și în proză, și traduceri din Zola și filozoful popular materialist Büchner. Cugetările erau relative la Dumnezeu, la materie, la spirit, la socialism, la amor, la prietenie etc. De obicei descopeream America, căci spuneam lucruri spuse de mult de alții, dar eu le spuneam de la mine, nu le citisem încă aiurea
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
se înfățișează ca un erotic precoce, cazuist, și cu un temperament neliniștit de revoluționar cu predispoziții fanatice, dar numai în idee. Amintirile sunt o mărturie esențială asupra mentalității tinerilor generoși de la finele secolului al XIX-lea, ai căror idoli erau materialiștii Moleschott, Vogt și Büchner, dar și Marx și Engels, Taine și Brandes în critică. Schopenhauer, Nietzche, psihiatrii sexologi Kraff-Ebing și Charcot sunt modelele lui Ibrăileanu în aforismele din Privind viața (1930). Solitarul și retractilul Ibrăileanu care, ca și Proust ă
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
nu-i place opera? Sau nu-i plac muzeele... sau ziarele... sau să citească fără să-și miște și buzele în același timp?); B) un leneș (și ce dacă n-a mai avut nici un serviciu de zece ani? Nu e materialist. și e atât de sigur de bărbăția lui încât mă lasă pe mine să plătesc pentru tot); C) un nesimțit (și ce dacă m-a lăsat să-l aștept în restaurant aproape o oră? E latin.) M-am pregătit pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2113_a_3438]
-
spun că nu lucrez, de fapt asta și fac în Vamă. Îmi tot spune să nu mă las obsedat de „problema banilor“, fără să bănuie că altceva nu mă lăsa pe mine să dorm, exact lipsa oricărei urme de simț materialist. Tocmai mă trezisem returnat de la frontieră. Pe promontoriul cu petice de iarbă înălțat la zece-cincisprezece metri deasupra plajei, tipul în uniformă pare să aibă o viață monotonă. La apariția mea începu să sufle înveselit în fluierul de alamă, iar un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2273_a_3598]
-
din ce în ce mai mare de savanți pun la îndoială autenticitatea înregistrărilor efectuate la clinică. Argument decisiv: Veronica și însoțitorul ei au dispărut fără urmă puțin timp după întoarcerea expediției la Delhi. Acum, când au trecut aproape 12 ani, scrie un mare filozof materialist, orice confruntare a martorilor a devenit imposibilă." În 12 octombrie: "Linda a obținut premiul" Pulitzer " pentru noua ei carte: O biografie. A cui o fi?" Apoi, la 12 iunie 1968: "Veronica. Din fericire, nu m-a văzut." După câteva clipe
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
credințelor religioase nu exclude: -fie imaginea societății ca un tot, cum se întâmplă în secolul al XXI-lea, -fie imaginea societății ca un tot consensus social, -fie imaginea societății ca un tot temporar sau -fie imaginea societății ca un tot materialist (Marx și Engels). Personalitatea individului este produsul unei civilizații și instituțiilor unei societăți, ea se dezvoltă după un anumit model fixat de societate. Este indubitabil că există corespondențe între structura personalității și structura societății dar acest raport este mai ales
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
minge de fotbal sau o bicicletă sau un laptop doar al lui. Multe își mai dorea Dumitrel! Bunica se uita la el și ofta, gândindu-se că nepoțelul ei se bucură doar de daruri și că devenise din ce în ce mai pretențios, mai materialist. O umbră de tristețe se așternu pe chipul bunicii, apoi, privind spre Cer, mumură câteva cuvinte și lăsă să cadă o lacrimă. Îl luă pe Dumitrel de mână și se duse în grădina plină de roadele toamnei: porumb, cartofi, sfeclă
Povestiri din Casa Nordului by Maria Doina Leonte () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91564_a_93001]
-
Tocmai ei, magistrații noștri, care beneficiază de o situație economică excepțională, într-o lume săracă - nu vor să-și piardă privilegiile, deși au venituri de 50, 60 de ori mai mari decât ale unui muritor de rând. De ce acest egoism materialist dus la extrem? 2 septembrie 2009. E prima zi în care caut să revin la traiul obișnuit al existenței mele. Chiar mi-am recuperat aparenta oboseală acumulată în timpul sărbătorii de 25 de zile. Ce repede îmi revin! Către ora 18
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
o influențează, deci, deosebit de puternic: într-un cuvînt, banii. M-am făcut contabil și mai tîrziu agent de bursă. Sînt contrariat de faptul că oamenii care trăiesc din posesia și administrarea unor mari sume de bani sînt numiți de obicei materialiști, pentru că finanțele sînt cel mai intelectual și mai evident spiritual domeniu de activitate dintre toate, preocupîndu-se mai puțin de obiecte materiale decît de valori. Evident, domeniul financiar are nevoie de obiecte, pentru că banii reprezintă valoarea obiectelor și nu pot exista
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
egal cu arătătorul (o persoană cu o fire calmă, dar puternică). Falanga din vârf, unghia, cea mijlocie și de bază. Dacă falanga din mijloc e mai scurtă, e vorba de un visător; când cea de jos e rotunjită, este un materialist. Cei care au degete subțiri și tari sunt severi; cei care au degete ca niște picături de apă, au simț tactil. Și cele trei falange ale fiecărui deget au atribuții și calități particulare: instinctul vital - prima falangă; gândirea logică - a
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
componentă productivă a societății și în același timp, să atingă satisfacția individuală. Deschizătorii de drumuri sunt ambițioși și au o atitudine pozitivă asupra viitorului. Ei sunt orientați spre atingerea anumitor ținte, conduși de performanțele tehnologice și într-un grad accentuat materialiști. În termenii nivelurilor convenționale ale succesului în societate, aceștia sunt cei mai bine pregătiți să facă față provocărilor viitorului. Este cel mai probabil ca aceștia să-și dorească bunăstarea ca o țintă majoră ce trebuie atinsă și consideră că vor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
mână de ajutor nu strică, îmi permit să vă sugerez. Între prieteni, găsesc că este adesea calea cea mai civilizată. ă Domnuele, sunt ultragiat. ă Iar eu sunt pierdut. După celelalte titluri, am înțeles că sunteți un raționalist și un materialist. Cu așa o viziune asupra vieții, nu înțeleg ce obiecții ați avea? ă Nu am evoluta așa de mult în cu liberul meu arbitru. ă În cazul acesta îmi pare rău pentru dumneata. ă și mie pentru dumneata. ă Vă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
Am fost acolo, tresări Virginski și se uită în altă parte încurcat. Admit asta. M-am dus acolo ca să încerc să o recuperez. Nu valorează nimic. Nu am crezut niciodată în ea. Sunt un raționalist. Puteți să mă considerați un materialist și nu aș avea nimic împotrivă. Totuși, m-aș simți mai bine aflându-mă în posesia ei. ă și din cauza asta, în ziua următoare nu ai vrut să intri în casă cu mine. Menajera te-ar fi dat de gol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]