1,064 matches
-
a se afla la marginea lumii și de a merge pe urmele Sfântului Petru și ale lui San Francesco, ci și prin mulțimea vilelor construite în cele mai diverse stiluri, portul modern utilat, posibilitatea de a se bucura de soarele meridional, la confluența a două mări care își unesc destinele și culorile. Regiunea Salento impresionează și prin bogăția obiectelor de ceramică al căror stil diferă de la o localitate la alta, prin produsele culinare originale, diversificate, consistente și naturale, din care nelipsite
CĂLĂTORIE ÎN SALENTO, ITALIA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347734_a_349063]
-
de soare, schimbând rostul vieții. Toate „plăcerile savante” sunt abandonate pentru viața care-l invită pe poet să trăiască: „Oh! Oglinda soarelui din mări! / Dealul care cântă în lumină/ Cu pădurea neagră, de metal,/ Parfumate efluvii de sulfină/ Și zefirul meridional...” Părăsind „odaia doctorului Faust” poetul călătorește pe mare, colindă „ape și munți”, vizitează Florența, îl evocă pe Hercule și Ulise. In peregrinările lui lirice găsim o preocupare intimă și calmă de intelectual. G. Călinescu îl considera un „vitalist corect”. În
TUDOR VIANU -POETUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377039_a_378368]
-
a cărui bogăție biologică, calitate peisajera, interes cultural și caracter istoric prezervat justifica o protecție și o gestiune care garantează perenitatea acestui patrimoniu considerat excepțional. Înființarea Parcului Național Retezat în 1935 este recunoașterea oficială a bogăției patrimoniului natural al Carpaților Meridionali și a necesității tuturor de a-l conserva. Suprafață parcului a aparținut Casei Regale, fiind domeniu de vânătoare. În 1979 parcul a ... Citește mai mult Ideea rezervării spațiilor naturale de degradare de către populația umană cu scopul de a conserva intacte
ALEXANDRU CĂNĂVOIU [Corola-blog/BlogPost/375999_a_377328]
-
a cărui bogăție biologică, calitate peisajera, interes cultural și caracter istoric prezervat justifica o protecție și o gestiune care garantează perenitatea acestui patrimoniu considerat exceptional.Infiintarea Parcului Național Retezat în 1935 este recunoașterea oficială a bogăției patrimoniului natural al Carpaților Meridionali și a necesității tuturor de a-l conserva. Suprafață parcului a aparținut Casei Regale, fiind domeniu de vânătoare. În 1979 parcul a ... Abonare la articolele scrise de alexandru cănăvoiu
ALEXANDRU CĂNĂVOIU [Corola-blog/BlogPost/375999_a_377328]
-
scenă de desfășurare este teritoriul cuprins între Indus și Gange, la vest de Himalaya. Totuși, există și elemente care demonstrează faptul că unele regate au avut și părți de splendoare: între acestea, era semnalat în mod deosebit Ayodhya, în India meridională. Și tradiționalul punct luminos din istoria indiană, domnia lui Wikramăditya, la care deja ne-am referit. Dar și aici se vede cum întîmplătoarea personalitate a suveranului este totul și cum totul depinde de ea. În ansamblu, însă, organismul politic se
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
di Magistero e Filosofia dell' Universita di Bari", 17, 1974, pp. 161-235. Latino arcaico e lingue neolatine, "Romanica" 7, 1974 (Estudios dedicados a D. Găzdaru, II, La Plata, 1975), pp. 183-200. La testimonianza di Paolino di Nola sul cristianesimo dell' Italia meridionali, "Archivio Storico Pugliese" 27, 1974, pp. 161-190. Recensione a R.P.R. Green, The Poetry of Paulinus of Nola. A study of his Latinity, Bruxelles, 1971, "Vetera Christianorum" 11, 1974, pp. 193-202. 1976 Indicazioni metodologiche per lo studio della storia del latino
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
române. În 1950 și 1954, lingvistul Al. Rosetti s-a ocupat de acest subiect pentru a pune din nou în lumină problemele ridicate încă din a doua jumătate a secolului al XlX-lea. În cercetarea sa privind influența limbilor slave meridionale asupra limbii române, el nu a uitat să-i mulțumească lui Stalin pentru că a susținut, în 1951, două sesiuni ale Academiei Republicii Populare Române consacrate temelor "Marxism și lingvistică" și "Aplicații ale tezelor staliniste la lingvistica românească". Dezbinarea intelectuală și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
vom fi obligați să adunăm un corp de observare pe Dunăre, în fața frontierei turco-sîrbe". Cîteva luni mai tîrziu, în martie 1877, fiecare efort se îndreaptă spre apărarea liniei Dunării, în vreme ce turcii își întăresc garnizoanele din toate fortărețele, iar în Rusia meridională sînt masate trupe. De partea lor, marile puteri se află în tratative la mai multe nivele: cu Constantinopolul pentru a obține reforme, între ele pentru a redefini sferele de influență în cazul unui război ruso-turc și a unei înfrîngeri a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
sale, Le Monde balkanique (Lumea balcanică), publicată în 1917, inginerul Alphonse Muzet scrie: "Cîmpia dunăreană este acoperită de o argilă galbenă care înlocuiește, în apropierea marelui fluviu, acest minunat pămînt negru atît de fertil, în întregime asemănător celui din Rusia meridională. Este o regiune deosebit de potrivită pentru marea cultură, pe care Reclus o compară cu Lombardia și care, mai fertilă decît valea Nilului, producînd aproape fără muncă toate cerealele, ar putea cîștiga o capacitate de producție incomparabilă dacă vîntul care suflă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
beatitudini celeste. De acum înainte se definește progresiv și fizionomia lui ca poet de descendență clasică, uneori în variantă parnasiană, animat de idealul limpidității, al artei epurate de lestul materiei brute și neinformate estetic, artă al cărei arhetip este spiritul meridional: „O! pantă clasică din miază-zi / Ivită ca-ntr-un vers de Valéry, / de zei bătrâni purtată între mâini / te urci sub turme și sub bot de câini / până la stelele de sus ce nu-s / decât un joc secund în mări
ANDRIŢOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285359_a_286688]
-
pe care le privești de jos ori din zbor; descoperea Între lucruri legături de nepriceput pentru ceilalți și a căror ciudățenie logică te uimea. Gesturile sale erau Încete, rare, sobre, ținea mâinile apropiate de trup, căci avea oroare de gesticulația meridională. Nu-i plăcea nici vorbirea volubilă, iar răceala britanică i se părea de bun-gust. Despre Baudelaire se poate spune că era un dandy rătăcit În mijlocul boemei, dar un dandy ce ține la rangul său, la purtarea aleasă și la acel
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
slavilor În dou... treimi din zon... și existența unor importante grupuri etnice omogene: finlandezi și estonieni În nord, balto-slavi În Letonia și Lituania, germani În extremitatea septentrional... a golfului Vistula, polonezi În Polezia de Nord, belaruși În Polezia central... și meridional..., ucraineni În Volhynia și Ucraina subcarpatic..., români În Bucovina și Moldova... În interiorul acestor grupuri exist... minorit...ți ce joac... un rol important, uneori chiar dominant: polonezi În Lituania, Polezia și Volhynia, ucraineni În Moldova, evrei (ashkenazi) În ț...rile baltice
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
limbii române cu albaneza sunt de altă natură: comunitatea de substrat etnic-social și lingvistic. Ideea adepților teoriei imigraționiste că limba și poporul român s-ar fi format în sudul Dunării, în strânsă legătură ("simbioză"!) cu albanezii și cu bulgarii (slavii meridionali, balcanici), această ipoteză (axiomă, pentru unii) trebuie abandonată integral, definitiv. Astfel, în prezent, este limpede că strămoșii românilor n-au locuit împreună cu strămoșii albanezilornu a existat un contact sau o conviețuire între români și albanezi, în evul mediu, în dreapta Dunării
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
teritorii în aria de stăpânire a unor state medievale evoluate, Bizanțul și Ungaria, în civilizația noastră timpurie își vor face loc o serie de schimbări. Pentru epoca feudalismului timpuriu la Dunărea de Jos este semnificativ că, în Dobrogea și Moldova meridională, ca și în Oltenia, vestul Munteniei și Banat, se fac simțite efectele durabile ale prezenței unor civilizații superioare. Aflate la confluența marilor arii cultural-politice, părțile răsăritene și apusene ale Dunării de Jos au fost integrate în istoria și civilizația Europei
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
continua activitatea bisericească și culturală a fostei mitropolii din secolul al X-lea. Aici veneau, în secolele XI-XII, pentru hirotonie, simplii preoți de pe ambele maluri ale Dunării răsăritene, din Dobrogea (Paristrion) și, inevitabil, din Câmpia munteană, poate și din Moldova meridională, până la înființarea episcopiei de Vicina. Nu știm nimic despre compoziția etnică a clerului din episcopia Dristrei, predomina probabil cel grec, în condițiile stăpânirii bizantine în zonă. De la începutul secolului al XI-lea, asistăm la acapararea principalelor ranguri ale ierarhiei bisericești
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
sau în sudul Dunării-după unii cercetători, ele existau doar în Dobrogea, în preajma Dunării, dar alții consideră că bizantinii au stabilit capete de pod pe malul stâng. Aceste împlanturi (fortificații) erau orientate înspre ținuturile sudice ale Moldovei, câmpia munteană și părțile meridionale ale Transilvaniei și Banatului. După terminarea operațiilor militare, Ioan Tzimiskes a luat măsuri de consolidare a frontierii Dunării, în acest context, au fost întărite locurile strategice, fostele cetăți romano-bizantine, Capidava, Axiopolis, Noviodunum sau ridicate fortificații noi, Păcuiul lui Soare, Nufăru
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
până în Transilvania. Astfel, în anul 1013, ducele "scitic" (peceneg) Tselgu "a trecut strâmtorile munților (Carpați) care stau deasupra Dunării" cu o armată de 80.000 de oameni. Din textul de mai sus rezultă că pecenegii veneau de la nord de Carpații meridionali, așadar din Transilvania. Și Notarul anonim (Anonymus) spune că, la începutul secolului al XI-lea, regele Ștefan cel Sfânt a luptat cu pecenegii în Transilvania. P. P. Panaitescu, după ce precizează că stăpânirea pecenegilor se întindea de la Don până la zonele deluroase
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
coopereze cu tătarii.27 Societatea nomadă și relațiile sale cu populația românească Prezența triburilor turanice (vechi turce) în spațiul extracarpatic, pe lângă mențiunile izvoarelor scrise, este atestată și de sursele arheologice. Au fost descoperite complexe funerare asemănătoare cu cele din stepele meridionale ale Rusiei-aici s-au aflat 1000 de morminte din secolele X-XIV ale triburilor nomade turce. După unele izvoare, populațiile nomade turanice rareori dispuneau de așezări stabile, ele locuind îndeosebi în căruțe și corturi. Din datele pe care le deținem
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
care merge azi să alimenteze puterea de producere a Statelor Unite. Astfel cel mai genial dintre economiștii germani, Friedrich List, în "Sistemul său național de economie politică" (Cartea IV, cap. 4), după ce propune diferite mijloace pentru a pune mâna pe întinderile meridionale ale Americei, nu uită nici țările noastre. Aceeași politică, de colonizare, zice List, ar trebui să se urmeze în privirea Orientului, a Turciei europene, a țărilor Dunării de Jos. Germania are un interes nemărginit de-a vedea domnind în acea
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
elibereze de „tabuul” împotriva homosexualității, dat fiind că încă mai sunt afectate de el. Masele, în schimb, sunt destinate să accepte și mai mult fobia lor biblică, dacă o aveau: dar dacă n-o aveau (ca la Roma, în Italia meridională, în Sicilia, în țările arabe), sunt gata să se „lepede” de toleranța lor populară, tradițională, pentru a adopta intoleranța maselor formal evoluate din țările burgheze gratificate de toleranță. Aici, discuția devine politică, iar cărticica lui Daniel și Baudry dedică vreo
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
a mea în care abordez această temă în manieră fantastică, metaforică: imaginez un fel de coborâre în Infern, în care protagonistul, pentru a trăi experiența genocidului despre care vorbeam, străbate strada principală a unui cartier popular dintr-un mare oraș meridional, probabil Roma, și îi apar o serie de viziuni, fiecare corespunzând uneia dintre străzile transversale care dau în cea centrală. Fiecare dintre acestea este un fel de bolgie, un brâu infernal din Divina Comedie: la capăt de drum se află
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
arabă care în secolele anterioare își impusese dominația asupra bazinului mediteranean ale cărui țărmuri răsăritene și sudice le controla integral și care își întinsese stăpânirea asupra celei mai mari părți a Peninsulei Iberice și a unor însemnate poziții din Italia meridională. Sub îndrumarea papalității, această energie regăsită s-a orientat precumpănitor, din ultimii ani ai secolului XI, spre Mediterana Răsăriteană cu țelul declarat al eliberării Sfântului Mormânt. În realitate, ansamblul bazinului mediteranean a fost cuprins de încleștarea cu justificare ideologic-religioasă între
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
et la poésie lyrique roumaine, p. 227-276. • Vezi Emil Georgiev, Étude générale et comparée des littératures sud-est européenness, în „Études Balkaniques“, nr. 3, 1975, p. 98-109. Cercetătorul bulgar face referire la unitatea zonală și în bună parte „genetică“ a literaturilor meridionale, care au, toate, un anumit numitor comun. Vezi, de asemenea, Maria M. Mirasyezis, Traits et thèmes communs et particuliers dans la poésie populaire grecque et roumaine, în „Balkan Studies“, 16, 1975, 2, p. 191-216. Și aici se pune în dezbatere
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
La Russie des tsars pendant la grande guerre, vol. I, Paris, s.a., p. 199-200. rezolva radical problema Constantinopolului și a Strâmtorilor. Soluția pe care v-am indicat-o în luna noiembrie este singura posibilă, singura practică. Orașul Constantinopol și Turcia meridională vor trebui să fie încorporate în Imperiul meu“. În schimb, Nicolae al II-lea se declara de acord cu realizarea planurilor franceze pe malul stâng al Rinului. La 8 martie 1915, Paléologue îi aducea la cunoștință ministrului de Externe rus
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
linia epicii lui Ioan Slavici și a lui Ion Agârbiceanu. Teza e devorată, sublimată de creație. Fiu al țăranului Tudor Fierăscu și al unei turcoaice, Constantin e, spre deosebire de potolitul Badea, fratele său după tată, un impetuos, o natură focoasă, vădit meridională, dificilă, având ca sigiliu o permanentă stare de nemulțumire. Neiubitor de muncă, avid de „comori pe pământ”, muncit de dorința îmbogățirii rapide pe orice cale, Constantin caută banul cu frenezie, îmbrățișând, în acest scop, felurite îndeletniciri, de la cea de fochist
GALACTION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287129_a_288458]