395 matches
-
dar nu ca toponime, ci ca apelative sau antroponime). Revenind la eptetul de nebună atribuit pădurii nesfîrșite din Cîmpia Dunării, este interesant că teritoriile învecinate se numeau Vlașca (în slavă, „romîneasca“). Probabil că în pădurile sale se ascundeau romînii de năvălitori, imposibilitatea accesului, inclusiv pentru autorități, făcea ca ele, Vlașca și Teleor manul, să fie cuprinse separat în buget (pentru că nu existau situații clare ale populației și bunurilor existente în teritoriile împădurite ale acestora). De aceea, cînd se vorbea de venituri
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Dacia „cu mult înainte ca limba romană să se fi alterat în Italia din pricina năvălirilor goților și vandalilor”: romanii din Dacia nu s-au mai întors în Italia, astfel că ei nu și-au putut altera limba cu limba acelor năvălitori. Acest argument izvorăște din perceperea statică a limbii, în care orice modificare înseamnă alterare sub influențe brutale din exterior. Cel de al doilea argument constă în manevrarea termenilor roman și vlah pentru a rezulta descendența romană, și nu italiană, a
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
cu concepțiile noastre, cu ideile și gândurile noastre, cu dependențele noastre etc., etc. De-a lungul timpului, a fost, într-adevăr, nevoie de agresivitate pentru supraviețuire fizică. În lupta cu animalele care atacau, apoi vânatul, cu popoarele migratoare, cu jefuitori, năvălitori etc. Cu cei care doreau noi cuceriri și extinderi teritoriale, pentru îmbogățire sau supraviețuire. Acum, unde să te mai extinzi? Doar în cosmos, pe alte planete. La ora actuală, pe planeta noastră, cu internetul și avioanele, nu înseamnă decât extindere
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
Toată populația de acolo a și făcut asta, adică s-a creștinat... Cam atât am reținut eu... Sunt mai multe amănunte aici, dar mai sunt și alte legende în care se vorbește cum a apărat Fecioara Maria muntele Athos de năvălitori de tot felul, și-a încheiat Mariana povestirea, plecându-și privirea sfioasă și vizibil obosită. Ceilalți copii încă o priveau în tăcere. La întâmplarea povestită se apropiaseră unii de alții, involuntar, pe nesimțite, astfel că formaseră un cerc strâns de
Captiv pe tărâmul copilăriei by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/630_a_1234]
-
o istorie tare interesantă. Acum, la vremea când vă povestesc, muntele e plin de așezări mănăstirești însă istoria acestor așezări creștine datează de la anul 400, pe vremea împăratului Teodosie. Doar că aceste mănăstiri au fost în timp pustiite de hoardele năvălitorilor. Petru Athonitul, plecat de la Roma din porunca Maicii Domnului apărută în visul lui, a gasit muntele pustiu. El s-a adăpostit într-o peșteră întunecoasă plină cu tot felul de târâtoare otrăvitoare, pe care le-a dat afară cu rugăciunea
Captiv pe tărâmul copilăriei by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/630_a_1234]
-
colegul cel mai curios din clasă. Au fost atacați adeseori de pirați, răspunde Andrei. În vremurile acelea erau foarte mulți prin mările din zonă, inclusiv pe Marea Egee. Ei atacau și le jefuiau bisericile și depozitele de alimente. Apoi, au fost năvălitori barbari, de genul celor care au pustiit primele mănăstiri, după care au atacat turcii cu mare forță. Aceștia erau și sunt de altă credință... Turcii furau tot ce era de aur și distrugeau bisericile. Ei au ocupat Muntele Sfânt câteva
Captiv pe tărâmul copilăriei by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/630_a_1234]
-
preluat în română de la populația săsească sau chiar mai de demult, de la goții cei ce ne-au lăsat aici acea Cloșca cu puii de aur. Nicidecum termenului gold nu i se poate acorda o anterioritate maghiară, o prelevare de la acei năvălitori veniți pe cai, în deplasare continuă, indiferenți la orice soi de agricultură, care s-or fi dedat și ei pomiculturii, dar ceva mai târziu istoricește, și care or fi preluat vocabula golden, ca și românii, de la aceiași saxoni. De fapt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
invocând toleranța reciprocă, într-o Europă integrată, obligată să fie ea însăși transdisciplinară pentru a supraviețui sub semnul devenirii întru ființă. În această cheie trebuie înțeleasă o enigmatică observație a lui Victor Teleucă: Suntem, poate, singura națiune care am susținut năvălitorul pentru a-l asimila. Prin asta am vrea să-l detestăm. Parcă am fi proprii noștri năvălitori peste noi înșine din noi înșine". Ar trebui, deci, o biruință nu atât asupra inamicilor etnici, cât adevărata regăsire a identității, după ce ai
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
semnul devenirii întru ființă. În această cheie trebuie înțeleasă o enigmatică observație a lui Victor Teleucă: Suntem, poate, singura națiune care am susținut năvălitorul pentru a-l asimila. Prin asta am vrea să-l detestăm. Parcă am fi proprii noștri năvălitori peste noi înșine din noi înșine". Ar trebui, deci, o biruință nu atât asupra inamicilor etnici, cât adevărata regăsire a identității, după ce ai învățat să fii Nimeni, într-o istorie ostilă. Victor Teleucă zice cam așa: "Regăsim oportunitatea specificului național
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
mari; preoții care erau oficianții planetelor, erau și astronomi, iar oracolele lor cuprindeau date științifice. Nu este nici o mirare că cei care domneau în Babilon și Ninive nu puteau călca ordonanțele lor categorice. Când după scurgerea timpului și sub loviturile năvălitorilor în Babilon, Etemenanki se nărui, preoții astrologi au comandat regilor - prin gura lui Marduk - reconstrucția venerabilului templu. Nabopolasar - fondatorul imperiului neobabilonian, încearcă, fără să poată reuși, reînălțarea mărețului turn de peste 200 m. Mai târziu, Alexandru cel Mare - cuceritorul inegalabil, se
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
pământie și care aveau aspectul unor hârtii muncite, trecute prin multe mâini, colțurile lor erau întoarse, îndoite, de acea laborioasă și primitivă birocrație feudală. Dijma dată seniorului. Lui, care trebuise să-i apere pe amărâți, să le garanteze existența, contra năvălitorilor, jafului și tâlharilor. Biruri, tributuri, impozite...și ăștia care nu prea înțeleg de ce plătesc, dar plătesc, n-au încotro, plătesc cu o umilință prefăcută... Chiril, vorbind, constata mirat că vedea acum altfel tabloul, parcă prin ochii Retei, deși ea nu
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
un joc al vocilor narative: vocea lui Chiril și cea a naratorului. Lui Chiril îi aparține comentariul înfruntării dintre plătitorii de taxe și funcționari: Dijma dată seniorului. Lui, care trebuise să-i apere pe amărâți, să le garanteze existența, contra năvălitorilor, jafului și tâlharilor. Biruri, tributuri, impozite... și ăștia care nu prea înțeleg de ce plătesc, dar plătesc, n-au încotro, plătesc cu o umilință prefăcută... (vezi nota 8). Observațiile lui răstoarnă raportul de forțe în favoarea țăranilor. Dacă privirea Rekăi îi descoperea
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
deosebi de la distanță oamenii buni de răufăcători, pe care Îi tratau ca atare. Ce am avea de spus despre povestea Corintului, care era păzită de 50 de câini ciobănești, care s-au luptat cu dârzenie, până la sacrificiul vieții lor, cu năvălitorii orașului, din care nu a mai rămas decât unul, care a alertat localnicii. Drept răsplată, acest câine a fost hrănit, până la sfârșitul vieții lui, pe cheltuiala statului, punându-i-se pe mormânt inscripția: „Păzitorul și salvatorul Corintului”. Au fost Însă
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
istoria contemporană: Risipitor (sic) (Les prodigues, 1962) și Delirul (Le Delire, 1975). Un alt subcapitol, Realisme socialiste et dissidence, introduce în scenă nume la fel de cunoscute. Cât de exact se va vedea imediat: Nicolae Labiș cântă iubirea solului natal, mutilat de năvălitorul străin (se citează și o strofă din Moartea căprioarei, alături de versiunea franceză: Seceta a ucis orice boare de vânt etc.; este, de altfel, și singurul citat în limba română din întreg volumul Lettres Europeennes). Cariera de poet blestemat a românului
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
răspunse bătrâna cu blândețe, credința mea e neclintită. Dumnezeu poate să ne înconjoare chiar cu ziduri, dacă așa va fi voia Lui Sfântă. Lui mă voi ruga neîncetat”. Dar iată, vuiet, larmă, zgomote, cântece, strigăte și urlete se aud dinafară. Năvălitorii, îndârjiți de asprimea războiului, de foame și frig, pătrund prin case cu sălbăticie. Dar netulburată, bătrânica cu credință se ruga mai departe. După cum credința ei înfruntase batjocura tânărului său nepot, așa de neclintită era și acum, când groaza domnea în
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
sub rubrica noului ocupant clasic al stepei dunărene, sarmații.”8 Flancând lumea geto-dacică din două laturi, prezențele sarmatice sunt de natură să determine în mare măsură traiectoria politico-militară a acesteia: „Puterea getică este irosită în mici hărțuieli de apărare împotriva năvălitorilor, sau este risipită în zadarnice participări la năvălirile sarmatice din sudul Dunării. La fel va fi, ceva mai târziu - în prima jumătate a secolului I - și dincolo, în vest, între Dunăre și Tisa, ba chiar și mai departe spre munții
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92818]
-
un conflict deschis cu Biserica Catolică. Spre deosebire de Augustin, toate aceste transformări urmau să aibă loc în istorie. Joacchino este unul dintre primii patrioți italieni atunci când îi aseamănă pe dușmanii națiunii italiene, ai lui populus latinus, cu "dușmanii poporului ales". Toți năvălitorii barbari, francii, normanzii, germanii, joacă rolul pe care îl avuseseră asirienii în istoria poporului evreu. Distingem o incipientă "conștiință națională", sprijinită de o bogată mișcare profetică, străbătută de viziuni apocaliptice și nădejdi eschatologice 76. Asemănarea cu poporul ales nu este
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
studenți la Medicină. Mama a plecat cu trenul spre Târgu-Jiu, iar eu cu tata am plecat într-acolo cu căruța noastră cu doi cai. Aveau în ea tot ce putuseră strânge în grabă la plecare. Rămâneau în locurile cotropite de năvălitorii din răsărit casa, pământul, via, agoniseala lor de o viață întreagă. Începea „bejenia“... ...Am mers cu tata cu căruța timp de 22 de zile până la Târgu-Jiu, unde i-am regăsit pe mama, pe fratele și pe sora mea. Ei au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
explica cu atâta însuflețire și... umor nuvela lui Brătescu-Voinești, încât era o adevarată încântare pentru elevul venit din Iași. Eram definitiv cucerit. Admirația mea s-a transformat în dragoste când, în repetate rânduri, profesorul Pârvulescu își arăta fățiș ura față de năvălitorii din răsărit. Utiliza, în afara lecțiilor, figuri de stil care ne cutremurau: - Ce ați spune dacă ați vedea o firmă pe care scrie: „La adevărata democrație“, iar în interior ar fi sârmă ghimpată... Sau: „La răsăritul... apusului Uniunii Sovietice“... Ne iubeam
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
latină (așadar, curajul, violența, capacitatea de a organiza, hărnicia, dar și o anume „indiferență” față de metafizică, Romanii fiind spirite reci, pragmatice, violente!Ă, a fost, În secole, spune Drăghicescu, Întunecată, erodată până la dispariție de ravagiile pe care le-au făcut năvălitorii Încă În vremea lui Aurelian În structurile citadine și civice Împrumutate de la Romani, aici, la nord de Dunăre; și, odată cu orașele și structurile civice, s-a pierdut și capacitatea sau reflexul acestei noi populații „hibride”, geto-daco-latine, de a construi și
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și migrații barbare în secolul al V-Iea iar locuitorii Imperiului erau obișnuiți să le vadă așezate ca federații, dincoace de limes. Armata romană ea însăși era masiv formată din barbari și comandată de generali aparținînd acelorași triburi ca și năvălitorii. Printre aceștia din urmă, în sfîrșit, erau mulți cei care, de multă vreme, trăiau în contact direct cu lumea romană. Un astfel de exemplu îl reprezentau burgunzii. Înrudiți cu goții, fixați mai întîi între Oder și Vistula, apoi în Suabia
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
unei schimbări de dinastie ce se va realiza sub semnul lui Pepin cel Scurt. Cel de-al treilea val de migratori (secolele VI-VII) Instalarea regatelor gotice și france în Europa de Vest este concomitentă cu cel de-al treilea val de năvălitori. Este vorba, mai întîi, de longobarzi, care, veniți din Panonia, forțează, în 568, întăririle romane de la Friuli și năvălesc în Veneția sub conducerea regelui lor, Alboin. Originari și ei, probabil, din Scandinavia, au apărut încă din secolul I pe cursul
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Alpilor și cea a deșertului, în vechea provincie africană. Campaniile lui Belisarie și Narses, însă, au golit vistieria, obligîndu-1 pe împărat să-i lase pe colectorii de impozite să înmulțească dările. Ele au deschis, pe de altă parte, calea virtualilor năvălitori, în ciuda "păcii eterne" încheiate în 532, armatele lui Chosroes trec prin foc și sabie Siria ocupînd Antiohia și masacrîndu-i populația -, Comagene, Mesopotamia bizantină, Armenia și fosta provincie Colchida. Iustinian reușește, fără îndoială, să limiteze daunele și să obțină restituirea teritoriilor
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Acest cult se adresa de altfel mai puțin personajelor divine reprezentate de imagini, cît icoanelor, ele însele, cărora li se atribuiau puteri miraculoase. Cînd dușmanii asediau Constantinopolul, patriarhul însuși prezenta din înaltul meterezelor sfintele icoane, menite a-i îndepărta pe năvălitori. În provinciile orientale ale Imperiului, unde se suprapunea influența religiilor iudaică și musulmană (amîndouă prescriind reprezentarea personajelor divine), acest cult popular și demonstrativ, amintind de practicile păgînc, șoca profund elitele, cu atît mai mult cu cît erezia monofizită, cu aspirația
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
în a evita pericolele. Henric I se grăbește să recunoască autonomia ducatelor "naționale", dar recuperează Lorrena în 925, îi bate pe unguri, slavi și danezi, transmițîndu-i, astfel, fiului său, Otto, întemeietor al unei noi dinastii, un regat înconjurat, desigur, de năvălitori barbari, alături de dușmani franci, pradă rivalităților dintre marile familii ducale, dar, teritorial, un regat intact și predispus a-și extinde dominația către estul Europei. Domnia lui Otto I cel Mare începe printr-o luptă fără milă a regelui saxon, cu ajutorul
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]