336 matches
-
calitatea ei de cea mai mare coerență posibilă a celui mai mare număr posibil de observații conține o provocare la o cercetare mereu reînnoită 78. Un fundal absolut ferm este o ipostază posibilă doar atîta timp cît predomină o siguranță necritică și o credulitate dogamtică. Lumea empirică este interminabilă în spațiu și timp; seria cauzală nu poate fi realizată pe deplin; deseori apar evenimente ce se i9vesc atît de brusc și de surprinzător, abătîndu-se atît de tare de la experiențele precedente, încît
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
producția culturală și cercetarea științifică va examina mai întâi modul în care economiile își afectează cetățenii. Europa de Est s-a alăturat târziu capitalismului global, deci este oarecum ironic că ea trebuie să plătească o penalitate mai mare pentru că s-a convertit necritic la acest sistem economic. Prin urmare, întrebările de prim rang sunt următoarele: Se vor extinde inegalitățile sociale și acolo unde există resurse mai puține? Îi va eradica pe funcționarii corupți acest cutremur economic? Este inevitabilă renaționalizarea principalelor companii industriale și
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
secretar nord-american al Apărării, Donald Rumsfeld, i-a categorisit drept reprezentanții principali ai "vechii Europe". Administrația Bush a considerat că noul centru gravitațional al continentului era reprezentat de țările fostului bloc sovietic, care în repetate rânduri afișaseră o susținere entuziastă, necritică vis-à-vis de poziția nord-americană. În acest fel, țări ca Albania, România, Bulgaria, țările baltice, Polonia, Cehia și Ungaria au început să se bucure de atenția Washington-ului. Administrația americană a condus o politică care i-a divizat pe europeni, o
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
are foarte mare succes cu Născut în U.R.S.S. Iulian Ciocan mi-a mărturisit că tocmai a încheiat un roman despre perioada lui Brejnev. Am auzit și unele opinii (venite dinspre scriitori basarabeni de primă mărime) conform cărora a scrie necritic despre comunism ar fi un lucru imoral. Tu ce crezi? Ai comis un act demn de oprobriu public? Romanul meu a fost scris în ’96-’97. În ’98 eu m-am dus la mănăstire și am lăsat totul baltă, inclusiv
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
oculte ar fi apanajul celor 7 arhangheli. Ei pot lucra direct pe aură și pe diversele noastre corpuri energetice. Greu de evaluat astăzi adevărul acestor afirmații. În principiu, nu poți să le refuzi ca idee, dar nici să le accepți necritic. Teoriile mediatizate le noi cu privire la magia flăcării violet sunt mai curând "adevăruri" construite pragmatic. Ele se adresează unui anumit public cu bani, avid de facile mistere și de cel mai ieftin senzațional. Așa îmi explic faptul că există pe piața
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
comunicarea de masă, conceptul de masă, ca și școala critică, dar, spre deosebire de aceasta, recunoaște valoarea culturală a formelor noi, de la mass-media până la divertisment. Este împotriva standardizării, mai ales atunci când este vorba despre comunicare, dar nu consideră că audiența ar prelua necritic înțelesurile produselor culturale înseriate și promovează paradigma audienței active pe care o vor dezvolta reprezentanții de mai târziu ai studiilor culturale britanice. Chiar dacă Williams nu o spune deschis, ceea ce va apărea mult mai limpede în lucrările din cea de-a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
se spune, ci, mai semnificativ, a ceea ce nu se spune. Mass-media consolidează statu-quo-ul și, în aceeași măsură, evită să ridice întrebări esențiale cu privire la structura socială... Din moment ce mass-media - care urmează interese comerciale - încurajează susținerea, în cea mai mare parte necondiționată și necritică, a structurii sociale existente, este greșit să ne imaginăm că ele pot produce schimbarea, chiar o schimbare minoră, a acestei structuri” (Lazarsfeld, 1942, 24). Prin urmare, este dovedit faptul că Paul Lazarsfeld este conștient, vizibil frământat de incredibila forță a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
abordat tangențial sau, de cele mai multe ori, neglijat de eminescologi. Explicațiile pot fi atât de natură obiectivă, editarea integrală a publicisticii eminesciene realizându-se relativ târziu, cât și de natură subiectivă, vizând impactul personalității unor exegeți, situație ce a generat preluarea necritică și promovarea fără rezerve a judecăților lor de valoare. Apropierea de opera eminesciană poate părea o întreprindere aventuroasă pentru orice cercetător, date fiind multitudinea exegezelor și autoritatea unora dintre interpreți. Ce șansă mai poate avea un cercetător să acceadă la
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
impune României ca preț al recunoașterii Independenței, abolirea articolului 7 din Constituția de la 1866, prin care li se interzice evreilor care nu sunt de rit creștin, dreptul de a dobândi cetățenie. Un alt neajuns al exegezei eminesciene constă în preluarea necritică a unor judecăți de valoare fără acoperire în textul articolelor: "Publicistica eminesciană, pe cât este de "citată", blamată sau înălțată, pe atât este, în fapt, de puțin cunoscută pe text și în context. Mai nimeni nu se obosește a o citi
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
scrisul jurnalistic al poetului crește, cu atât exegeza în domeniu se îndepărtează de sensurile acestuia. În încercarea de a surprinde profilul spiritual al gazetarului, interpreții sunt atrași de amănunte biografice sau de impactul unor etichete (antisemit, xenofob, naționalist, reacționar) preluate necritic și fără verificări în planul scrisului eminescian. Se consideră că între eul poetic și eul gazetăresc fractura este atât de adâncă, încât putem vorbi de un nou Eminescu pe care ni-l relevă publicistica, fără nici o legătură cu imaginea creatorului
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
se numească evoluția umanității, evoluția pur și simplu? 3 Va putea, desigur dar, de îndată ce, în conștiințe, axa ei își pierde suveranitatea în aceeași măsură modelatoare și eliberatoare față de curgerea istoriei, integrarea riscă să devină excesivă, să se prefacă în adaptare necritică la spiritul vremii. Religia începe să fie judecată ca simplu fapt de cultură ori în funcție de performanța ei civilizațională. Cînd credința se retrage, religia e tentată să se legitimeze prin subsolurile ei istorice și culturale, spune adeseori André Scrima. De pildă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
conformare variază de la individ la individ și are o mare varietate de forme, de la minciunile convenționale acționate din complezență până adaptarea în mod conștient la normele de grup a propriilor păreri, atitudini și obiceiuri. * Subordonarea - reprezintă dispoziția care mediază supunerea necritică față de incitații din afara sau din interiorul individului, incitații care vizează în mod direct sau indirect, cu sau fără intenție, dirijarea comportamentului său. * Captarea - reprezintă dispoziția prin care se asigură orientarea selectivă a persoanei spre o sursă provocativă, având drept rezultat
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
specifică adolescenților care nu au trecut încă printr-o criză de identitate, dar care și-au asumat anumite principii și valori și s-au angajat în atingerea unor scopuri superioare ca rezultat al influențelor parentale. Ei au preluat în mod necritic valorile sau obiectivele propriei familii fără o analiză prealabilă a acestora. Sunt caracterizați prin cooperare și angajament sau prin conformism și rigiditate, iar evenimentele majore pe care le traversează le-ar putea pune în pericol stabilitatea principiilor și valorilor pe
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
ilustrare o găsim în folclor. Creația literară critică, opusă creației naive, beneficiară a tuturor cercetărilor aride de mai sus, e termenul evoluției expresiei literare. În matematică lucrurile nu se înfățișează mult diferit. Următor pletorii de producții naive (aceasta înseamnă: intuitiv-constructive, necritice) apare nevoia unei luări în posesie mai directe și mai puternice a realității matematice, prin elaborarea unor scheme abstracte cît mai încăpătoare, tipare comune ale unor teorii diferite ca materie". În Formația matematică, text datat 1958 (?), se întoarce la vechii
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
colectiv de conduită. El s-ar defini de aceea și mai curând prin încrederea în rânduieli eterne. Nu este vorba de viața de apoi, deși există și aceasta ca formă a ideii de veșnicie în folclorul nostru și ar fi necritic să se ignore; e vorba de încadrarea individului în societate și în neam, care îi apar drept forme ale eternității; e vorba de înrudirea lui cu valorile eterne, de mișcarea sufletească lentă și ordonată după ritmul anotimpurilor, după ciclul rodniciei
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
se numească evoluția umanității, evoluția pur și simplu? 3 Va putea, desigur dar, de îndată ce, în conștiințe, axa ei își pierde suveranitatea în aceeași măsură modelatoare și eliberatoare față de curgerea istoriei, integrarea riscă să devină excesivă, să se prefacă în adaptare necritică la spiritul vremii. Religia începe să fie judecată ca simplu fapt de cultură ori în funcție de performanța ei civilizațională. Cînd credința se retrage, religia e tentată să se legitimeze prin subsolurile ei istorice și culturale, spune adeseori André Scrima. De pildă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
lucrul acesta drept o "confuzie regretabilă"28, cei doi termeni având istorii complet diferite 29 și sensuri neomogene 30. Pentru că nu există o diferențiere semantică riguroasă și explicită între antinomie și paradox și pentru că nu este de acord cu echivalarea necritică a lor, Solomon Marcus încearcă una31. Preia, în acest sens, o distincție pe care o face un autor occidental pe nume Roland Posner 32. Potrivit acestuia, antinomia este un caz particular de paradox după cum urmează: un paradox ar consta din
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
element trebuie evaluat și însușit în mod pozitiv. Deși utilă în multe privințe, această idee a condus, din păcate, și la valorizarea nejustificată a anumitor forme de cultură, doar pentru că sînt populare și produc plăcere. O asemenea abordare impetuoasă și necritică desconsideră distincția dintre diferitele tipuri de plăcere și modurile în care plăcerea îi poate menține pe indivizi pe poziții conservatoare sexiste sau rasiste, de exemplu, în maniera în care filme ca Rambo, Die Hard sau Terminator focalizează plăcerea în jurul unor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care o abordează Fiske în operele sale recente. În orice caz, prin încercarea de a exclude critica ideologiei din cadrul studiilor culturale, Fiske își subminează propriul proiect, lipsindu-l de arma de importanță crucială a criticii. Mai mult încă, prin adoptarea necritică a poziției "poststructuraliste" în privința puterii (care respinge perspectiva structuralistă), Fiske omite faptul că există structuri agresive și neîndurătoare care oprimă femeile, oamenii de culoare și alte grupuri și că ideologia obturează, idealizează sau prezintă ca naturale aceste structuri. Așadar, în vreme ce
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
occidental din aria Imperiului Roman (atât occidentală, cât și orientală), spre deosebire de formele de cult central-asiatice închinate zeului Mithra. Declinând în mod absolut originea iraniană a mithraismului (variantă pe care, de altfel, Cumont ar fi găsit-o îmbrățișând prea facil și necritic celebra aserțiune renană - lumea ar fi fost mithraică dacă creștinismul ar fi fost oprit din creșterea sa de o maladie mortală: „Fără această prejudecată, Cumont n-ar fi putut acorda o importanță atât de exagerată puținelor mărturii despre cultul oficial
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
vor lăsa în pace din pură amabilitate... În același timp, profesorul Zaehner de la Oxford ne servește un mare talmeș-balmeș preparat după aceeași rețetă. În ultima sa lucrare despre zoroastrism, el reneagă întreaga tradiție occidentală a studiilor acestei religii și preia necritic majoritatea dogmelor ortodoxiei zoroastriene ca fiind știință adevărată. Profesorul Zaehner nu se poate scuza nici măcar cu râvna pe care, în calitate de catolic convertit, o afișează adesea și în mod neadecvat. Dimpotrivă, cercetătorii catolici au în majoritatea lor vederi mai deschise și
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
pisano, 60 (1991), pp. 175-176. * Publicat inițial în engleză în Italian Culture, 8 (1990), pp. 279-292. 1 Marzio Barbagli, Sotto lo stesso tetto. Mutamenti della famiglia în Italia dal XV al XX secolo, Îl Mulino, Bologna, 1984, oferă un studiu necritic al acestei literaturi. De o valoare mai mare este Fulvio Pezzarossa, "La memorialistica fiorentina tra medioevo e Rinascimento", în Lettere italiane, 31 (1979), pp. 96-138. 2 Așa cum arată Julius Kirshner, "Americal Historiography of the Italian Renaissance", în Italian Quarterly, 23
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
mult cu cît ele nu au fost întotdeauna elaborate cu intenția de a primi o utilizare pedagogică. A revenit, de aceea, pedagogilor sarcina adecvării ipotezelor psihologice și sociologice la obiectivele educației contemporane. După cum s-a văzut, unii pedagogi francezi, adoptînd necritic idei psihosociologice ,,en vogue" au dus teoria pedagogică aproape de impas. Pedagogi de prestigiu ai secolului XX mai ales cei din a doua parte a sa au fost tocmai aceia care au oferit noi criterii de integrare, într-o structură relativ
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
fără drept de apel ale autorului capitolului. Iată pe ce i se cășunase corectorului cu un capăt al creionului roșu și cu celălalt albastru: „Presa bîrlădeană din trecut, foarte bogată de altfel, era tratată detaliat, cu lux de amănunte, Însă necritic, fără a scoate În evidență și limitele ideologice (subl.ns.) ale unor publicații de orientările cele mai diferite”. Amușinând fructul interzis, Necula precizase că, la sesizarea sa, „...organul local de partid a indicat ca acest capitol să fie revăzut, modificat
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
găsit locul și o altă remarcă acidă ce-i atingea la leucă pe profesori: „Unele materiale cuprinzînd probleme de filosofie și estetică generală, deși semnate de profesori ai școlii sau de colaboratori externi, sînt scrise confuz, tratate Într-un spirit necritic, Într-un stil pedant, pretențios, la un nivel greu accesibil elevilor”. Se Întâlnise cu astfel de specimene cu precădere În revistele: „Debuturi și tradiții” (nr.4) și „Axa” (nr.2). Cel mai probabil, datorită numeroaselor intervenții În conținuturile revistelor școlare
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]