4,430 matches
-
ceea ce preexista. Am fost croit dintru început într-un anume fel. Ce rost ar mai avea, prin urmare, să mă plîng, incontinent, de nedreptăți? Ajunge să le constat concrescute cu ceea ce sînt, " Puțin cîte puțin, mărturisea Cioran, ne obișnuim cu nedreptățile cărora le cădem victimă, sfîrșind chiar a le iubi. Ele fac parte din decorul și din structura existenței noastre, se confundă cu ea". Îmi descopăr, tot mai mult, un suflet cioranian. Credeți în destin? Da, cred în destin ca într-
Gheorghe Grigurcu - "Viața mea la Târgu-Jiu? Neantul mobilat cu o bibliotecă..." by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16257_a_17582]
-
perfectei "cooperări" dintre registrele respective? Cum este privită diversitatea centrelor dumneavoastră de interes în S.U.A., o țară a strictei specializări? Mă aflu în America de circa 30 de ani, deci de peste jumătate din viața mea conștientă. Ar fi o mare nedreptate din partea mea să mă plâng că n-am fost "bine tratat": dimpotrivă, mă simt recunoscător și bucuros. Pe de altă parte, este incontestabil că, dacă aș fi fost mai puțin încăpățânat, dacă aș fi fost dispus să mă supun "regulilor
Virgil Nemoianu - UN FENOMEN PRIMEJDIOS - UNIFORMIZAREA LINGVISTICĂ ȘI CULTURALĂ by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/16282_a_17607]
-
omului uitat sau abandonat de prieteni, dar și a intelectualului obsedat de mediocritate, neîmplinire, ratare, de nevoia disperată de a înțelege în ce măsură ce i se întîmpla - în plan uman, spiritual și profesional - era strict o chestiune de conjunctură, de teribilă nedreptate a istoriei, sau (fie și parțial) rezultatul unei slăbiciuni sau limitări interioare, ale lui proprii. Sebastian a fost, după cum rezultă din Jurnal, un om onest pînă la severitate cu sine însuși. Micile și omeneștile sale clipe de cabotinism sînt sancționate
Tragedia diferenței by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16322_a_17647]
-
aproape de când reușesc să-mi amintesc despre mine, că sunt urât și rău. Am început să cred că este așa. Mai ales că niciodată n-am fost în stare să răspund, nici chiar celor despre care știam că fac o nedreptate acuzându-mă. Sunt mut din naștere, doar mut, nu și surd, dar foarte puțini știu că aud ce se petrece în jurul meu și tot ce se spune despre mine, ba chiar cred că și puținii care știau asta cândva au
UN PROFESIONIST AL SCRISULUI by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16348_a_17673]
-
ale diferitelor personalități de marcă, independent de comunitatea din care fac parte). Atunci cînd individul-solidar desigur cu cei ce cugetă și simt ca el, fie că e vorba de vibrația comună în fața frumosului, empatia în jurul unor idei sau revolta în fața nedreptății și a calamităților - se dovedește incapabil să vadă și să înțeleagă realitatea înconjurătoare în afara unor interese și tendințe înguste de grup, de trib, etnie, etc. care vin în contradicție cu cele general umane, el se transformă într-o rotiță a
Abdicarea inteligențelor by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/16347_a_17672]
-
păzitor al casei sau obiect de plăcere: oricum, o ființă inferioară și supusă bărbatului. În spiritul acestui feminism, antropologic, merg toate cărțile tale. Cum și de ce ai pornit în această direcție? Eu am avut întotdeauna un foarte puternic sentiment al nedreptății, o profundă indignare în fața oricărei injustiții. Este ceva înnăscut. Îmi amintesc că, pe când aveam numai cinci ani, am fost certată o dată pe nedrept și am fugit de acasă. Eu acceptam pedeapsa cu condiția să fie dreaptă. Altfel mă revoltam. Injustiția
Dacia Maraini - Un romancier nu poate avea dogme by Smaranda Bratu Elian () [Corola-journal/Journalistic/16342_a_17667]
-
mă revoltam. Injustiția a fost mereu pentru mine o sursă de mare revoltă. Iată: de aici pornește feminismul meu. Când am început să-mi dau seama că există un tratament diferit al femeilor față de bărbați, am avut acel sentiment de nedreptate și de indignare. Însă această indignare rămânea la nivel personal, aș zice instinctual. Apoi, în 1969, au început să circule teoriile feministe, iar eu m-am recunoscut în unele dintre ele. Atunci m-am gândit că poate exista o reflecție
Dacia Maraini - Un romancier nu poate avea dogme by Smaranda Bratu Elian () [Corola-journal/Journalistic/16342_a_17667]
-
Însă această indignare rămânea la nivel personal, aș zice instinctual. Apoi, în 1969, au început să circule teoriile feministe, iar eu m-am recunoscut în unele dintre ele. Atunci m-am gândit că poate exista o reflecție comună, colectivă, asupra nedreptăților suferite de femei, că exista un substrat istoric, că trebuia întreprinsă o analiză istorică, că nu era vorba numai de o revoltă personală, ci de o acțiune care trebuia organizată. În acest sens am fost eu aproape de mișcarea feministă. Am
Dacia Maraini - Un romancier nu poate avea dogme by Smaranda Bratu Elian () [Corola-journal/Journalistic/16342_a_17667]
-
atrage pe toată lumea; ca fiul de împărat urgisit de maică-sa mașteră și pe care un complot gen Masca de fier îl pune în drepturile sale firești. Nu justiția abstractă aprinde imaginația oamenilor; ci insul îndrăzneț care se ridică "împotriva nedreptății" ascunsă în legi nedemn aplicate. Exemplele avocatului român menționate la început, dacă sunt crime teroriste bune sau rele, fiind invocate comploturile împotriva lui Hitler și Stalin dau desigur de gândit oricui. Se știe că și Elisabeta întîia a Angliei observa
Pata de cerneală by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16376_a_17701]
-
Bisericii față de păcatele lumii antice și libertinajele acesteia, din perioada finală a culturii greco-romane profane. În acest sens, Părintele Profesor Ioan G. Coman precizează: Critica patristică combătea cu deosebire politeismul și imoralitatea umană, apoi păcatul sub orice formă, inegalitățile și nedreptățile sociale cu tot cortegiul de rele ale sclavagismului, în fine contradicțiile sistemelor filozofice și morale etc. dar această critică releva, nu o dată, și ce era pozitiv în cultura greco-latină78. Critica îndreptată spre păgânism era extrem de dură și de mari proporții
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
vag "curaj", s-au grăbit a se apropia de presupusul centru dispensator nu doar de rîvnite elogii, ci și de situații administrative la fel de rîvnite. Evitînd carnavalul beneficiilor, Ovidiu Pecican se declară a fi un Outsider. Iconoclast, dar gata a repara nedreptatea, scoțînd în relief meritele ce i s-au părut neglijate, mai tînărul nostru coleg a ales calea presărată cu felurite dezagremente a justițiarului ce intră în impact cu "centralismul" instituționalizat, deloc iubitor de controverse, uniformizant în virtutea intereselor sale invederate: Nu
Cine este Ovidiu Pecican? by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11858_a_13183]
-
ospătare, ceea ce nu te aștepți. Din acest punct de vedere, al metafizicii digestive, cele mai bune și lecuitoare bucate sînt cele mai imprevizibile. Vă asigur că tocănița de cartofi cu carne de purceluș și multă ceapă vindecă depresia dată de nedreptatea socială (în ideea că tuturor ne vine rîndul). Cîrnatul cu usturoi, prăjit în untură și răcit cu vin de buturugă este aparent un sacrilegiu homeopatic. În realitate, el vindecă radical pesimismul intelectual și dă pacientului încredere că, atunci cînd ne-
Furtul de prepoziții by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/11993_a_13318]
-
către sine, cu detalii contabilicești. Descurajant de banal, dar tulburător de emoționant prin lapidarele comentarii, care relevă visele sale împlinite la 59 de ani, dârzenia pentru realizarea acestor vise, pentru liniștirea sufletului său atât de zbuciumat. După atâta umilință și nedreptate, după atâta minciună și trădare, după scufundarea sa în sărăcie și uitare, aruncat ca frunza-n vânt, sufletul său avea nevoie să-și regăsească acel loc de liniște și siguranță la sânul Patriei-Mame adevărate. Acolo, în Valea Cotești, s-a
ÎNTRE TRĂDARE ŞI PATRIOTISM de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1522 din 02 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382720_a_384049]
-
ce i-au studiat opera, conchid că uneori, mai ales în cazul lui N. Iorga și Victor Eftimiu, ar fi fost uneori nedrept, admițând totuși că nu ar fi făcut-o din răutate, ci din convingere, adesea de dragul unei poante. Nedreptatea s-a dovedit peste numai câțiva ani când, drept răzbunare pentru politica sa contra legionarilor, Nicolae Iorga a fost ucis mișelește la Strejnic, lângă Ploiești. Alte asemenea „Atacuri la persoană” puteți găsi între epigramele lui Păstorel, care apar pe Citatepedia
115 ani de la nașterea lui Păstorel Teodoreanu. In: Editura Destine Literare by Gheorghe Culicosvschi () [Corola-journal/Journalistic/82_a_227]
-
ei, mai mult decât înspăimântătoare, inimaginabilă... Tocmai de aceea v-am și pus întrebarea, pentru că e foarte important în general, pentru societatea românească de acum, să-și aducă aminte ce a fost sub regimul trecut, cu toate dramele, cu toate nedreptățile, pentru ca să se purifice, totuși, în cele din urmă. De aceea vorbeam de un rol terapeutic al memoriei. S-a vorbit la un moment dat despre dreptul la memorie, dar mi se pare că e foarte important să se vorbească și
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
o rezolvare a multor întrebări din trecut... În ceea ce privește trecutul, rețin cu mulțumire termenul pe care l-ați pronunțat - purificare -, care înseamnă nu numai exprimarea unui regret, dar constituie o operație profundă de curățire interioară. Am spus că răspunderea pentru o nedreptate înfăptuită, este a aceluia care a comis nedreptatea; dar există și o răspundere care pare indirectă, dar care în realitate este directă: este vorba de răspunderea aceluia care asistă la comiterea unei "crime" și nu reacționează, nici nu încearcă să
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
trecutul, rețin cu mulțumire termenul pe care l-ați pronunțat - purificare -, care înseamnă nu numai exprimarea unui regret, dar constituie o operație profundă de curățire interioară. Am spus că răspunderea pentru o nedreptate înfăptuită, este a aceluia care a comis nedreptatea; dar există și o răspundere care pare indirectă, dar care în realitate este directă: este vorba de răspunderea aceluia care asistă la comiterea unei "crime" și nu reacționează, nici nu încearcă să împiedice înfăptuirea ei "scelerată". Aici e necesar să
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
epocă sau în pielea altcuiva. Pe mine, de exemplu, a încercat să mă convingă că mi-ar fi plăcut să fiu prințesă, numai ca să scriu. Și, uite, scriu. Doar că nu despre prințese, ci despre altceva. Încerc să repar o nedreptate gravă, pe cale de a fi comisă. Mai toți colegii de sex bărbătesc și-au ales să scrie despre personaje dubioase, gen mafioți, pirați, zei, împărați și năvălitori. Mă simt ca atunci când eram asistentă medicală la o grădiniță și le-am
Fericirea de a fi prinţesă şi Einstein by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19833_a_21158]
-
moderne. În „perioada albastră“ (1901-1904) a pictat imagini din viața dezmoșteniților societății, iar în „perioada roz“ (1904-1906) personajele tablourilor sale au aparținut lumii circului și actorilor ambulanți. Sinteza supremă a artei sale, marea compoziție „Guernica“, este un patetic protest împotriva nedreptății și violenței. Miercuri, 9 aprilie François Rabelais Se împlinesc 450 de ani de la moartea scriitorului și umanistului francez François Rabelais. Opera sa capitală, romanele fantastice și burlești „Gargantua“ și „Pantagruel“, reprezintă o satiră îndrăzneață la adresa scolasticii, a bisericii catolice, bigotismului
Agenda2003-14-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280870_a_282199]
-
minuțioasă decât aceasta sub aspectul aparatului critic. De asemenea, ca orice antologie care se respectă, Secvențe iluministe ne propune, chiar prin structura și împărțirea ei în capitole, și o nouă perspectivă asupra fenomenului Școlii Ardelene în ansamblu, perspectivă care repară nedreptăți mai vechi și pune la încercare clișeele cu care operăm îndeobște în istoria culturală a secolelor al XVIII-lea - al XIX-lea. Astfel, ediția realizată de Ioan Chindriș și Niculina Iacob se deschide, în premieră, cu un amplu capitol dedicat
O nouă antologie a Luminilor by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2801_a_4126]
-
Pensii Timiș, fie Centrului Militar Județean Timiș (care eliberează adeverințele necesare în vederea depunerii dosarului la C.J.P. Timiș). Bogdan Ionel, Reșița. Din scrisoarea dumneavoastră rezultă că, atunci când mai mulți oameni luptă pentru o anumită cauză (în situația aceasta, pentru eliminarea unei nedreptăți) depășind obstacolele inițiale și inerția factorilor de decizie, există șanse reale ca Executivul și/sau Parlamentul să adopte reglementări care satisfac (într-o măsură mai mare sau mai mică) doleanțele acelui segment al populației. Aprecierile dumneavoastră ne-au mers direct
Agenda2003-5-03-18 () [Corola-journal/Journalistic/280646_a_281975]
-
Sienkiewicz, Cortasar, Joyce, D.H. Lawrence, Marques, Faulkner, Turgheniev, Kafka, Tsutomu Minakami, Lu Xun). Este semnificativ faptul că singurul scriitor chinez citat este Lu Xun, cel mai reprezentativ identitar, de o asemănătoare complexitate și luptînd la fel împotriva maladiilor culturale, a nedreptății sociale și a eșecului politic, descriptor inegalabil al chinezului (vezi nuvela Adevărata biografie a lui A.Q), maestru al alegoriei, al grotescului. Pentru cei familiarizați cu literatura chineză clasică, este reperabilă deopotrivă moștenirea nuvelei chineze medievale, strategiile fantasticului nebazat pe
Mo Yan, poetica romanului lung by Florentina Vișan () [Corola-journal/Journalistic/2739_a_4064]
-
prin toate aceste mizerii alături de mine. Nu vă cer nici măcar să vă imaginați cum ar fi dacă dvs ați citi zilnic comentarii defăimătoare când toți își dădeau cu părerea dar habar nu aveau de adevăr. Să trăiești zilnic cu sentimentul nedreptății cum ar fi dle Vîlcu. Și să mai vezi că cel care a inițiat totul sfidează o minimă cerere din partea mea și anume să iasă publică să spun adevărul și să își ceară scuze. Atât am cerut de la început. Nu
Precizări ale Anei Birchall, în legătură cu subiectul Iosif Buble () [Corola-journal/Journalistic/26108_a_27433]
-
Un gest extrem al unui pensionar militar a devenit, miercuri, subiectul săptămânii: , pentru a protesta împotriva nedreptăților sociale din această țară. Imediat, toate canalele media, fie ele televiziuni, site-uri de știri sau publicații de print, au tratat acest subiect acordându-i spații ample. Toată lumea comenta. În funcție de culoarea politică, dar comenta. Numai la TVR, miercuri a fost
Protestele de la Cotroceni, cenzurate la TVR. Gestul extrem al lui Petre Murjan, ignorat de ştirile televiziunii naţionale () [Corola-journal/Journalistic/26127_a_27452]
-
în care simpla citire a clauzelor unui contract îți insuflă pofta de a da pagina, cînd îi vezi așadar dexteritățile de calcul pecuniar, te întrebi ce înzestrare putea să aibă traducătorul lui Rilke și exegetul lui Thoma din Aquino. Asupra nedreptății pe care o implică condamnarea nu insist: orice cititor cu capul pe umeri se va convinge de aberația sentinței („criminalul de război“ a primit opt ani de închisoare cu confiscarea averii). A intra în detalii procedurale ar însemna să preschimb
Melodici și canonici by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2633_a_3958]