358 matches
-
au fost transformați în „chiaburi exploatatori”, „dușmani ai poporului”, și trimiși spre reeducare să sape la Canalul Dunăre-Marea Neagră. Învățătorul Neculai Busuioc din Ferești s-a numărat și el printre cei care, în mod forțat, au trebuit să-și aducă obolul la construirea acestui simbol al „gloriosului socialism”. Amintirile fiului său, doctorul Emanoil Busuioc, sunt cutremurătoare și, în același timp, sugestive. Ridicat în noaptea de 15/16 august 1952, învățătorul de la Ferești avea să ajungă la Capul Midia, de unde se va
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
din partea reginei Maria însăși căreia i s-a răspuns cu o emoționantă telegramă de mulțumire. Doamnele din comitet mai organizau chete cu ajutorul preoților de la cele două biserici existente pe atunci în orașul Vaslui, unde chiar și săracii își depuneau modestul obol. Într-un proces verbal întocmit la data de 9 decembrie 1919 între Natalia I. Bușilă și preotul iconom Moisiu de la biserica „Precista” (Adormirea Maicii Domnului) se consemna strângerea sumei de 55,25 lei. Banii obținuți erau contabilizați de Maria Gorgos
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de persoane foarte sărace. Astfel, la data de 7 septembrie 1930, președintele aprobase suma de 500 de lei „...pentru cheltueli cu înhumarea D-lui E. Rottenstein”. Pe 28 septembrie 1930, celebrul doctor Leon Ghelerter (asiduu cercetător al bolii Alzheimer) cerea obolul evreimii hușene pentru construirea unui spital la București ce avea să poarte numele „Iubirea de oameni”. La această dată, Comunitatea virase, deja, suma de 557 de lei în contul deschis de Ghelerter. Cu toate că nu peste mulți ani controversatul rege Carol
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
anterior; de aici rezultă așteptarea declanșată de anafora retorică a paragrafului. 1.4. Notele de catalog Ca ilustrare (printre multe altele), am ales să abordăm două prezentări paratextuale ale cărților din catalogul "L'Imaginaire" de la Gallimard (1984): Povestiri orientale și Obolul visului scrise de Marguerite Yourcenar. Criteriul de selecție este unul pur subiectiv, deoarece structurile textuale sînt asemănătoare. Yourcenar, Marguerite POVESTIRI ORIENTALE Publicate în 1938, revăzute în 1963, aceste nouă nuvele au la origine legende sau vechi tradiții literare, situate foarte
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
plasate în Orientul Apropiat al zilelor noastre. Aceste scurte povestiri echivalează efortului de a ciopli în piatră anumite imagini sau simboluri, de a modela realitatea, am putea spune, pînă în punctul în care, prin transparență, se obține altceva decît realitate. OBOLUL VISULUI În 1980, Marguerite Yourcenar este prima femeie din istorie acceptată în Academia Franceză. În 1982, ea este prima scriitoare în viață publicată în "Pleiade". Două distincții excepționale pentru o scriitoare născută la Bruxelles și care trăiește retrasă pe o
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
care trăiește retrasă pe o insulă din partea de nord-est a Statelor Unite. Opera sa cuprinde romane, precum Memoriile lui Hadrian (1951) și Opera neagră, poeme în versuri și în proză, teatru, eseuri, traduceri, memorii: Amintiri pioase (1974) și Arhivele Nordului (1977). Obolul visului zugrăvește medii antifasciste în Roma musoliniană, revolta lor sortită clandestinității și eșecului, acei ani în care triumfa dictatura. Să vedem, mai întîi, textul de prezentare de la Povestiri orientale: În primul rînd, regăsim două propoziții "publicate în 1938, revăzute în
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
efortul] de a modela realitatea, am putea spune, pînă în punctul în care, prin transparență, se obține altceva decît realitate". În mod obișnuit, o notă de catalog prezintă autorul și informații despre operă; acesta este și scopul textului conceput pentru Obolul visului. O primă jumătate a notei îl descrie pe autor. Sînt evidențiate două caracteristici situate temporal: (1) În 1980, Marguerite Yourcenar este prima femeie din istorie acceptată în Academia Franceză. (2) În 1982, ea este prima scriitoare în viață publicată
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
de nord-est a Statelor Unite"). Opera scriitoarei Marguerite Yourcenar este descrisă plecînd de la cărțile care o alcătuiesc (relația sinecdotică cu întregul): romane, Memoriile lui Hadrian, Opera neagră, poeme în versuri și în proză, teatru, eseuri, traduceri, memorii, Amintiri pioase, Arhivele Nordului. Obolul visului apare descris ca un tablou: această carte "zugrăvește" medii antifasciste, "revolta lor sortită clandestinității și eșecului", într-o anumită situare spațio-temporală ("Roma musoliniană"). 2. Studiul unei campanii publicitare, Gallimard Jeunesse Această campanie publicitară este alcătuită din 13 apariții în
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
6) Întreruperea exclamativă (1614) "Cerule!" (7) Urmarea povestirii (1619-1638) (8) Exclamația-comentariul (1639-646) "Ah! de așa de multe-orori sunt îngrozit Îl plâng pe Rege și peal său destin cumplit Vai! și slavă Cerului că la această soartă Nu mi-am adus obolul și n-am lovit odată Și doar nevolnic martor al suferinței lui Îl plâng fără vreodat să mă învinui Apare! La ce veste îngrozitoare mai pot să mă aștept Sângele tatălui și lacrimile fiului, O, Doamne ce nedrept! Referințe bibliografice
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
altă glorie a momentului, făcea să prospere "îngerașul", faimosul local al Vioricăi Athanasiu. Cei doi mari nu se iubeau. Zavaidoc era cu bandele de la Bariera Vergului, conduse pe-atunci de Borilă. Le plătea ca să-l protejeze. Cristian Vasile își dădea obolul celor din Tei, de la Maica Domnului, frații Grigore. De mai multe ori guriștii se-ntîlniseră, însoțiți de malacii lor și scoseseră cuțitele. Povestea mea începe însă într-un moment de armistițiu. în acea seară bărbatul în smoking alb, mult prea șic
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de soare-anafura ei de viață!"84, iar Gogu, "șmecherul" din Proștii sub clar de lună, caută zadarnic o reminiscență de omenie într-o lume marionetizată: Atunci, hai, fetelor, iubitelor, nevestelor, amantelor... Hai să fim oameni! Hai, ajutați-mă! Dați-vă obolul. Dați fiecare ce aveți. Ce, nu mai aveți nimic omenesc? Hai să ne aducem aminte cum se comportă oamenii..."85. Ridicolul ignoranței, în cazul personajului caragialian, este deci înlocuit cu cinismul acceptării condiției de păpușă mecanică. Nimic însă din gravitatea
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
doilea născut, va fi mai dăruit de soartă, Întrucât, ca păstor, natura Îi vine În ajutor mai des. Dintre cei doi, Cain este săracul, iar Abel bogatul. Această stare nedreaptă este consacrată (consfințită) chiar de către transcendența supremă; săracul Cain poartă obolul său de roade și nu este primit cum s-ar fi așteptat: „Oi fi fiind tu mai sărac, Cain, dar eu apreciez nu ceea ce mi-ai adus, pentru că nici nu aveai de unde să-mi aduci ceva mai mult, ci chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
famelic vivat. „Să ai Încredere În nea Costică, portarul, pentru că În fidelitatea lui stă domnia ta...“ „Ce trebuie să mai fac?“ „Să dai consultații la frații noștri și surorile noastre neajutorate de la fefe, să-i treci cu luntrea dincolo, În urma unui obol liber consimțit, să organizezi farse Împotriva profesorilor răi și a colegilor cu pene prea colorate, adică, În limbajul comun, prea umflați În pene, să...“ Nu mai ascult, Îi fac semn să stea În banca lui cu sfaturile alea idioate și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
deloc frig, am căutat în buzunar niște monede să le las în farfurioara de metal abandonată pe masa de la intrarea la w.c.-uri. Nu aveam bani mărunți și nu era nimeni primprejur, așa că am făcut pipi fără să-mi dau obolul. În bar, în afară de mine, mai era doar un client. Un bărbat robust, fără palton pe el, care mânca un sandviș. Am luat o cafea într-un pahar de plastic, o sticlă de apă minerală, o cutie de biscuiți pentru Italia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2069_a_3394]
-
escapade celeste. Când huzuream În fotoliile vreunui Pullman, sau mă lăfăiam sceptic În băile de nămol din unele cazinouri mai mult sau mai puțin termale, modernele constrângeri exercitate de bănci, bursă și turf nu m-au Împiedicat să-mi aduc obolul Înfiorărilor și truculențelor câte unui roman policier. Dar Îndrăznesc să mărturisesc că nu sunt sclavul modei: noapte de noapte, În solitudinea ombilicală a dormitorului, Îl las pe altă dată pe ingeniosul Sherlock Holmes și mă pierd În inaccesibilele aventuri ale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
ai clipi din ochi, l-a copleșit prin surprindere cu șase sute și cincizeci de exemplare pe hârtie Wathman, de format Teufelsbibel. În secret, Comandorul e proteiform: stă la șuetă cu medicii de familie, ține ședințe cu interpușii Băncii, Îi refuză obolul baronesei de Servus, care vântură amenințător sceptrul peremptoriu al Ajutorului Antievreiesc, Își bisectează capitalul În două ramuri: pe cea mai mare o hărăzește fiului legitim - un ciubăr de mălai băgat În convoaiele năvalnice ale metroului, care se va extinde Întreit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
așterne umbra de jalnic suspin Plânge povara pe umăr divin Inima poartă poem de nescris Dor printre stele pe aripi de vis Noapte senină tu sfetnic sfios Poartă-mi iubirea spre cer luminos Și-n liniștea nopții ruga îmi duce Obolul iubirii la poale de cruce
Ascunsa durere by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83270_a_84595]
-
Poate mă măgulisem în noaptea când venise la mine Fiona prima dată, când îmi privisem chipul în fereastra bucătăriei și încercasem să-mi imaginez cum îl vedea ea. Sau poate că evenimentele din ultimele douăzeci și patru de ore își luaseră cumplitul obol. Oricare ar fi fostmotivul, când m-am uitat în oglinda toaletei de bărbați mai târziu în aceeași noapte, nu mi-a venit să cred ce-am văzut.. Era fața care mi se arătase într-un coșmar cu peste treizeci de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
se dezvață greu, și învățu-i dulce iar dezvățul amar. Ei bine, pe nevoile - din nenorocire vecinice - și pe lesnea crezare a mulțimii se-ntemeiază demagogii cari, neștiind nimic, neavând nimic, vor să se ridice deasupra tuturora și să trăiască din obolul nemeritat al săracului. Și fiindcă demagogii, fiind în genere oameni de rând, [sînt] înzestrați în loc de minte cu vicleșug numai, stăpânirea lor însemnează domnia brutalității, a viciilor și a ușurinței. Singura chezășie însă contra domniei demagogiei este censul, e împărțirea alegătorilor
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
Dușmănii, Pro pudore, Papagali antipatici, Domnul care stă la dispoziție, Suflete sterpe, Răspuns d-lui Iorga, multe texte fiind semnate Gh. Dumbravă și Cronicar). Alături de Chendi participă la dispute Ion Gorun (Studii și ciorovăieli, Pleava tiparului, Gelozie, Jubileul și literatura, Obolul și controlul, Școlile noastre literare, Garabeți și botezați, Aprecierea scriitorilor, Glose), E. Lovinescu (Guerila d-lui Iorga, Artistul și moralistul), N. Gane (Premiile Academiei), Virgil Cioflec (la rubrica „Polemica măruntă”, cu Procopseala lui „Traistă-n băț”, Mihalache - mania clasificărilor, O
VIAŢA LITERARA SI ARTISTICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290525_a_291854]
-
altfel, tot mai mulți preferă să plătească serviciile aduse cu „sunători” decât să iasă pe teren și să-și suflece mânecile. Cumpărăm astfel acțiuni lăudabile cu bani. Nu mai este chiar necesar „să facem” ceva, este suficient să ne aducem obolul. Rezultatul: indiferent dacă este vorba despre apărarea imigranților clandestini sau despre drepturile șomerilor, pot apărea, pot mobiliza lumea și Își pot face auzită vocea o serie de mișcări spontane, reactive, dar, deși adeseori reușesc să se impună În fața unor structuri
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
regimurile comuniste au pretins nu numai ca scriitorii și artiștii să adopte o abordare pozitivă a sistemului, ci și să preamărească virtuțile acestuia. Se pretinde deci ca ei să fie într-un anumit sens agenți propagandiști și să-și aducă obolul la eforturile guvernului de a obține susținerea generală a populației față de programele lui politice și economice. Pe lîngă aceasta, s-au făcut încercări de îngrădire a relațiilor cu țările occidentale. Ziarele, cărțile și periodicele străine au o circulație limitată în
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
ne scoatem totuși și cu o secțiune ancorată în realitatea politică, am mai inventat una cu Cornel, respectiv " Filme dedicate celei de-a 40-a aniversări a revoluției de eliberare socială și națională, antifascistă și antiimperialistă". S. B.: Ăsta era obolul. D. T.: Deci, ne-o asumăm, nu ne-a băgat-o Ceaușescu pe gât, că trebuiau adormiți "băieții deștepți". S-au rulat: Clopote (în regia lui Voiculescu Elefterie), Imnul (Florin Paraschiv), Sahara într-o după amiază, Wharf și A fost
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
de război și al orfanilor de tată. Câți din bărbații Pungeștiului nu s-au mai întors în sat? Sunt convins că la primărie se găsesc acte care să lămurească lucrurile. Și mai sunt convins că fiecare familie și-a dat obolul sângerosului război. În familia tatei au fost doi frați și două surori. Au rămas doar surorile. Taică-miu și unchiul - Nică Toloacă- au rămas undeva prin câmpiile nesfârșite ale Rusiei. Dar viața a mers înainte. Țin minte că în seara
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
atât de des invocat de amfitrionul nostru. Pentru că animalul, dependent energetic dar și proliferând excesiv - ca orice altă ființă -, trebuie limitat, precum prin toxinele cu care, tenia de pildă, Înțelege să-și „răsplătească“ gazda. Pentru că, pentru a-și putea plăti obolul către parazitul din blană ori din mațe, e obligat să alerge mai mult, iar viața mișcare Înseamnă În primul rând. Pentru că biocenoza - cârdășia, ca să mă exprim simplist, dintre plante și animale - pe care se bazează viața pe termen lung a
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]