280 matches
-
ajutor. Să observăm că mișcarea lui Vladimirescu nu era îndreptată împotriva Porții. El și suporterii lui îi cereau puterii suzerane să restabilească "vechea ordine", cu alte cuvinte revenirea la vremurile anterioare domniilor grecilor fanarioți. Tudor a apelat de asemenea la ocîrmuirea otomană ca să trimită un reprezentant care să cerceteze condițiile din Principate și să pună capăt abuzurilor și suferințelor poporului. De-a lungul întregii perioade, el a păstrat legătura cu agenții otomani și cu generalii turci comandanți ai forturilor de la Dunăre
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Dunărea, conform planului inițial. El sublinia faptul că intenția lui era în primul rînd înlăturarea abuzurilor guvernului și nu sfidarea dominației otomane. Ipsilanti se afla într-o poziție militară periculoasă pentru el. Pe 6 aprilie izbucnise revolta în Pelopones, iar ocîrmuirea otomană se pregătea să facă față insurecției de acolo și din Principate. Fără sprijinul rușilor sau un puternic ajutor din partea românilor, forța răzvrătiților lui Ipsilanti nu putea spera să se apere singură împotriva armatei regulate otomane. Vladimirescu era și el
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
pretutindeni. Într-adevăr, dimineața a primit românii din America, iar eu, oarecum, am reprezentat pe românii din Europa, care trăiesc pe alte meridiane, fizicește, dar cu inima și cu sufletul în țară, în România, în această nouă României care sub ocârmuirea sa înțeleaptă s-a impus în lume. Niciodată nu s-a vorbit atât în lume ca astăzi de România, niciodată România n-a avut atât prestigiu și atâta greutate, aș putea spune, în întâlnirile internaționale. Când sunt probleme mondiale la
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
cu patria mamă, a Basarabiei, Bucovinei și Ardealului, 1916-1918". La suirea pe tron a principelui Cuza, Curtea domnească (azi Palatul justiției) încetase de a mai fi reședință princiară, încă din timpul lui Mihail Sturdza, care-l transformase în Palat al ocârmuirei, adică palat administrativ. Vodă Cuza însuși a stat, în primul său an de domnie, în casele Pașcanu (actuala Primărie). (Foto-Regal) Pag. 267. Palatul Creditului urban. Detaliu din ornamentația fațadei: un atlant, între arcadele ferestrelor, deasupra balconului. (Foto-Regal) Pag. 270. Crucea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
români răspundeau : „Jidan-bun ? N-am văzut !” <endnote id="(3, p. 26 ; vezi și nota 318)"/>. Evreului nu i se reproșa doar lipsa de bunătate, ci, mai mult, răutatea Însăși. În 1851, de exemplu, blănarii români din Botoșani s-au plâns „ocârmuirii” că unii dintre ei ar fi ajuns „cerșitori, din singură pricina evreilor, a căror răutate și aerului [Îi] este nesuferită” <endnote id="(479, p. 189)"/>. „Evreu, și totuși bun român” Evreii din spațiul românesc erau conștienți și, evident, nemulțumiți de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a fost gata să ajute prietenii ajunși în 1840 la direcția Teatrului Național din Iași, adică pe Mihail Kogălniceanu, Vasile Alecsandri și Costache Negruzzi, contribuind prin comedii la îmbogățirea repertoriului încă atât de sărac la vremea aceea. Când a supărat ocârmuirea prin aluzii destul de transparente puse în gura personajelor din Provincialul la Teatrul Național sau Jignicerul Vadră, Alecu Russo a fost trimis în exil la Soveja. Aici a cunoscut una din cele mai autentice regiuni românești, cu un folclor deosebit. Din
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
El, cu mai mulți oșteni unguri de prin părțile Harghitei, vor să ceară Măriei tale îngăduința ca ei, cu familiile lor, să se statornicească prin părțile Moldovei, că zic ei tare le-a mai plăcut lor țara, oamenii și dreapta ocârmuire a Măriei tale. "Dreaptă" zici?... Uneori, o mai zbârcesc și eu, să nu-și facă iluzii. Secuii sunt oameni viteji, aproape tot atât de viteji ca moldovenii. Nu o dată, ne-am ajutat unii pe alții, la nevoie. Desigur, ajutându-ne, s-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Și eu, de vreau să aflu cum stau treburile prin țară, mă boiesc pe față; arunc o țoală ponosită-n spinare, trag pe ochi o căciulă "împușcată" și cobor printre oameni. Iscodesc... După prima ulcică de poșircă, aflu cum merge ocârmuirea târgului, dacă dregătorii se țin de pravilă... La a doua ulcică, mai pe șoptite, îl iau în pleaznă pe Vodă cât îl au ei la inimă ba-l pișcă, ba-l înțeapă... Îmi zbârlesc musteața, fac fețe-fețe, o-nghit și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
descurcatului la marginea legii sau, dacă aveai pile, prin construirea legii sau politicii „publice” privatizate, după calapodul intereselor tale. Dacă nu, degeaba aveai interese, că nu ți le reprezenta mai nimeni. Cel mult mai găseai câte un ziar nedat cu ocârmuirea, ziar în care un jurnalist milos se văicărea degeaba că tu mori cu dreptatea de gât. Mai mult, modelul de succes a fost cel al „funcției fără costuri”, doar cu beneficii. Dacă justițiarismul ar fi dus până în pânzele albe și
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
scris. Autonomia este condiția moralității, iar eu par să o (re)neg. Nu este însă chiar așa de paradoxal. Întâi de toate, autonomia trebuie să fie personală și apoi transpersonală, instituțională. Istoria ne demonstrează că, lăsați de capul nostru ca „ocârmuire”, desființăm prin varii mijloace autonomia personală. Fie ne-o prăduiesc voievozii neamului, fie diverse specii de dictaturi și dictatori de secol XX (legionare, comuniste), fie diverși președinți, „baroni”, „miniștrii”, pentru care noi suntem „prostimea”, „norodul”, „masele populare”, „mulțimea”, „omul de pe
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
președinți, „baroni”, „miniștrii”, pentru care noi suntem „prostimea”, „norodul”, „masele populare”, „mulțimea”, „omul de pe stradă”, însă mai niciodată cetățenii contribuabili care angajăm și plătim servicii de guvernare pentru interesele noastre, fie ele și conflictuale. Pentru prima oară intrăm sub o ocârmuire neautohtonă de bunăvoie și nesiliți de nimeni, pe cale pașnică. Această ocârmuire, căreia îi vom deveni parte se învârte după reguli pe care istoria românilor nu le-a procesat deloc sau a făcut-o cu sincope serioase. Iar regulile nu doar
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
mulțimea”, „omul de pe stradă”, însă mai niciodată cetățenii contribuabili care angajăm și plătim servicii de guvernare pentru interesele noastre, fie ele și conflictuale. Pentru prima oară intrăm sub o ocârmuire neautohtonă de bunăvoie și nesiliți de nimeni, pe cale pașnică. Această ocârmuire, căreia îi vom deveni parte se învârte după reguli pe care istoria românilor nu le-a procesat deloc sau a făcut-o cu sincope serioase. Iar regulile nu doar că există (cum există ele și acum în vitrina cu copy-paste
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
revoluția - ceea ce-i impunea cenzura rusească, desigur -, dar își manifestă toată aversiunea pentru acea mișcare. Pentru dânsul, revoluționarii din Muntenia sunt niște tineri care, "pilduindu-se de cugetări vrednice de osândă, s-au fost abătut de la datoria ce au către ocîrmuire"; și tot așa și revoluționarii din Iași, care au tulburat "liniștea de care, zice el, capitala noastră neîntrerupt se bucurase de la întronarea Prea Înaltului Domn Mihail C. Sturdza..." Iar față cu publicarea unui oarecare "ofis" al lui Mihail Sturdza, partizanul
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
scufundată în tăcere. Mi-e drag acest lăcaș de o grație fragilă. Cu ani în urmă am trăit emoția (din fericire trecătoare) a unei amenințări care planase asupra ei. Un timp se luase hotărârea (una din acele decizii bezmetice ale ocârmuirii comuniste) de a dărâma acest sfânt lăcaș sub pretextul sistematizării. Atunci se putuse evita crima, pe care nimic nu a mai putut-o opri, în cazul altor biserici, în timpul din urmă. în pridvorul cu coloane al Bisericii Crețulescu, sus în stânga
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
mai târziu, pe măsura întăririi boierimii, ocoalele domnești au devenit moșie pentru danii și miluire a slujbașilor cu ascensiune la treptele boierești. Domnul și boierii țării Trebuie să spunem din capul locului că la noi domnii au fost ajutați în ocârmuirea țării de către boieri din cele mai vechi timpuri, boierii fiind socotiți cea mai înaltă clasă socială. Însuși Bogdan, întemeietorul, la descălecare, spun documentele, era însoțit de mulți nobili, boieri de viță din Maramureș dar, firește, boieri a găsit descălecătorul și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Asemenea se găsea unele ca acelea lepădate, fără veste, prin departamenturi și alte locuri de acolo din Eși, fără a se putea prinde sau a se dovedi pe acel care le-ar fi lepădat, pentru care sfârșit mai la urmă Ocârmuirea hotărâse a întrebuința cea mai neadormită priveghere a prinde pe unul din alcătuitorii sau lepădătorii acelora, spre a descoperi din aceia și pe ceilalți. În ziua aceea (când au venit noaptea hatmanul la mine cu vizita), eu fusesem la o
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
o poziție privilegiată în statul Moldovei. Nesupusă la nici un control din partea organelor statului, ea era un stat în statul Moldovei. Legea din 1844, după cum spune și A.D. Xenopol, „pune și biserica și mai ales averile ei sub înalta priveghere a ocârmuirii". Legea constituie toate veniturile bisericești într-o singură casă, cu administrația la Iași, orânduiește felul arendării moșiilor bisericești, dar sub controlul capului Departamentului bisericesc. În anul 1844 s-a înființat Departamentul averilor bisericești, prin legea votată de Obșteasca Adunare în
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
frățietate - în numele boierilor din ținutul Vaslui se plângeau Sfatului ocârmuitor și solicitau radierea îndatorărilor (căpătăierilor) din catagrafia întocmită la 1845, unde fuseseră trecuți la un loc cu țăranii birnici. Neprimind satisfacții, la începutul anul 1846 boierii revin, cu amenințări la adresa ocârmuirii, fapt pentru care, din dispoziția domnitorului, T. Durmuz și T. Sion, membri ai delegației, sunt arestați, în timp ce T. Rășcanu, ajutat de prieteni, reușește să scape. Subliniind activitatea remarcabilă, revoluționară, dinaintea anului 1848 trebuie să amintim că la moșia Holmu, proprietate
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
puterea sa în toată activitatea atingătoare de Administrație. Guvernul, de obicei, era întovărășit de aceleași prevaricații. Domnii în calitate de dispunători principali ai veniturilor țării, le denaturau mai adeseori în folosul lor, așa încât abia a treia parte rămânea pentru neaparatele trebuinți ale ocârmuirii. Afară de aceasta, ei au adus în obiceiu schimbarea slujbașilor în fiecare an și distribuirea funcțiunilor pe sume mari de bani. Făcând astfel, un fel de antrepriză din administrație, Domnii erau datori să-i susție învoind orice mituri de la popor... Marile
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Eforiile. Sârguința locuitorilor de a se lămuri asupra pravilei respective, a drepturilor și a îndatoririlor Sfaturilor orășenești era apreciată și considerată ca o datorie de onoare a fiecărui locuitor. „De locuitorii de prin orașe, de la voi, atârnă de acum înainte ocârmuirea intereselor voastre iar Sfaturile orășenești, alcătuite din mădulare alese de către noi și dintre noi, vor ocroti negoțul cel din lăuntru dar și industria fieștecărui oraș; ele aveau îndatorirea de a primi tânguirile, de a le cunoaște pe cele drepte și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ajutorul pătimitorilor unde vor fi chemați sau orânduiți de către Comitetul sanitar știind că la din împotrivă vor fi pentru totdeauna opriți a practica, iar cu cât vor arăta mai multă râvnă, într-o vreme așa de critică, cu atâta și ocârmuirea se păstrează a le face cuvenita răsplătire" (art. 54 din „Regulament al sănătății publice"). Buletinul oficial de la 17 iunie 1848 publica: „După rapoartele primite la Comitetul sănătății, holera s-a extins până acum în ținuturile: Fălciu, Roman, Suceava, Dorohoi și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
apă a cetățenilor. În orașe începe acțiunea de stabilire a numelui străzilor, punerea de numere la case, transportarea gunoiului, depozitarea lui. Transportul gunoiului din orașe se făcea adesea cu carele sătenilor aflați în serviciul de salubritate. Se emiteau circulare ale ocârmuirii pentru scoaterea în afara așezărilor orășenești a „fabricilor" de lumânări și a celor pentru confecționarea cărămizilor, a olanelor. De repararea, întreținerea și curățenia străzilor se ocupau cantoniștii, angajați de Eforia orașului. Nu lipsea din atenția gospodarilor grija pentru starea podurilor și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
curățenia străzilor se ocupau cantoniștii, angajați de Eforia orașului. Nu lipsea din atenția gospodarilor grija pentru starea podurilor și podețelor din orașe, mai ales a celor care traversau pâraiele. Toate legiuirile adoptate de Eforii se inspirau din cele emise de ocârmuirea centrală, o comisie, împuternicită din Înaltul Ordin al Principelui Domnitor al Moldovei Grigore A. Ghica V.V. trecând la întocmirea unui Manual Administrativ al Principatului Moldovei care cuprindea toate legile și dispozițiile de la 1832 până la 1855. Aici erau cuprinse dispozițiile Regulamentului
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
manifestul Măriei Sale Alexandru Ioan I din 6 Ianuarie 1859: „Mai facem un apel la patriotismul Român și activitatea funcționarilor publici, cari sunt legiuitele organe ale guvernului în relațiile sale cu particularii. Legile căzuseră în părăsire și cu dânsele toată puterea ocârmuirei. Legile trebuie să-și dobândească toata autoritatea. Puterea executivă având a fi în viitor organul legalităței celei mai stricte. Trebuie dură ca să fie tare și respectată de toți. Trebuie ca în viitor fiecare cetățean fără osebire să fie aparat în
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
la facerea unui iaz a Domnului Spătar Iancu Greceanu, aceasta apoi descoperire adunând departamentul, mirare când el nădăjduia ca singur Dumneata vei îngrădi pe alți subalterni de la asemenea călcări de așezământ iar nu singur a da pildă cu întrebuințarea slujitorilor ocârmuirii în particularnice slujbe și încă rândaș prin ogrăzi. Se scrie ca îndată să pui la cale a se aduna slujitorii spre reveduire de cătră cinovnic și pe aceștia rău întrebuințați ca argați să-i înapoiați la dreptele lor datorii, căci
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]