308 matches
-
spre Occident Îi preferă pe romani. Naționaliștii se simt mai atrași de daci. Pe la 1900, și chiar mai târziu, discursul dominant Îi privilegia Încă pe romani. Pentru națiunea română și pentru statul român, În plin proces de modernizare și de occidentalizare, Roma oferea un simbol care nu putea fi neglijat. Romanii trebuiau salvați: operație deloc simplă, odată ce se constatase că dacii nu dispăruseră. De regulă, autohtonii sunt mai numeroși decât coloniștii. Și totuși, Xenopol considera că ponderea romanilor ar fi fost
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
1928). Pârvan vede În Dacia un mare regat, cu o bază etnică omogenă, cu o civilizație avansată, cu o identitate politică și națională bine definită. Dacii sunt valorizați la maximum. Dar și romanii! Ar fi existat un lung proces de occidentalizare, anterior cuceririi romane, care a pregătit și ușurat romanizarea efectivă. În Dacia romană, În mijlocul unei populații autohtone rărite și În condițiile unei colonizări masive, elementul roman a fost dominant. Romanizarea s-a extins Însă — prin multiple legături — și În restul
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
De pildă, În ce privește fonetica, Închiderea lui a În ă, vocală atât de caracteristică românei, ca și celorlalte două limbi balcanice. Cu aceasta, discuția despre limba română Încă nu s-a Încheiat. Mă voi opri puțin mai departe asupra procesului de occidentalizare declanșat În secolul al XIX-lea, cu urmări Însemnate și asupra limbii. Ceea ce rămâne, dincolo de marca latină dominantă, este remarcabilul și pitorescul amestec prezent În sinteza lingvistică românească: reflectare a unei istorii frământate și supuse unor variate influențe și interferențe
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
felul de complexe și de sensibilități. „Belgia Orientului“, Între Franța și Germania Marele pariu al românilor a fost, acum aproape două secole, detașarea de Est, și de aici intrarea Într-o istorie foarte complicată și cu șanse de reușită nesigure: occidentalizarea unei societăți care În structurile ei profunde aparținea altui tip de civilizație și a unei țări care, pe hartă cel puțin, aparține Răsăritului, nu Occidentului! În ansamblu, elita românească și-a propus, și a reușit până la un punct, să copieze
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
50, Îndemnând la rezistență, prin manifeste lansate din avion). Din nou În Est Reorientarea spre Est a fost un șoc pentru elita românească (mai puțin Însă, trebuie spus, pentru masa populației, care nu fusese prea mult implicată În procesul de occidentalizare; pentru cei care acum se ridicau spre cultură, reperele „răsăritene“ nu aveau de ce să șocheze). Pentru românii cultivați, timp de mai bine de un secol, singurele repere fuseseră cele occidentale, alături, firește, de tradițiile și valorile considerate specific românești. După
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Lublino, pentru o masă rotundă cu titlul „Biblioteca fără limite”. O întâlnire cu propriile limite și cu cele impuse de alții ne era, în schimb, rezervată nouă, basarabenilor, și altor foști „frați sovietici”. Dincolo, așadar, de un anumit pospai al „occidentalizării”, mai vizibil în capitala rusă decât în alte orașe din CSI, întâlnirea cu cititorii de la Biblioteca Municipală Nekrasov m-a făcut să înțeleg cât de înrădăcinate sunt obiceiurile fostului regim și, în general, mentalitatea de sclav, în pofida schimbării vremurilor, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
a unei tinere rude a președintelui Li Xiannian în 1986 o gravă încălcare a guanxi. Aceasta nu a făcut decât să sporească ostilitatea pe care i-o arătau seniorii Partidului și în special Deng, care devenea oricum din ce în ce mai preocupat de occidentalizarea tot mai accentuată a lui Hu. Când, în 1987, Deng a susținut un discurs larg interpretat ca un atac voalat la adresa lui Hu, dușmanii lui au exercitat o presiune crescândă pentru demiterea lui pe baza a șase ,,crime", inclusiv orientarea politică
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
altă formulare în ediția a doua a aceleiași cărți în chip de concluzie la la înregistrarea unui fapt identitar și anume tensiunea dintre fond și formă și mimetimsul mai accentuat al culturii românești moderne în raport cu o rezistență mai mare la occidentalizare : „De aceea și «formele fără fond» sunt mai evidente ca oriunde. De aceea Caragiale e român, și rămâne, în ciuda trecerii timpului, cel mai actual dintre scriitorii români”. Sanda Cordoș remarca pe bună dreptate caracte- rul obsesional al acestei întrebări „Cine
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
română, prin Eminescu îndeosebi, a arătat înclinări de a socoti iubirea ca o forță implacabilă, fără vreo participare a conștiinței. Pe lângă aceste patru mituri încearcă să se ridice și altele îmbrățișînd mai cu seamă domeniul religiosului. Capitolul II "CLASICII" ÎNTÎRZIAȚI OCCIDENTALIZAREA Țările române n-au fost niciodată în afara Europei și începuturile lor dezvăluie o puternică ținută feudală. Când vorbim de "occidentalizare", înțelegem adaptarea la noțiunea de "literatură" a Occidentului. Cu toate că semne de schimbare se văd încă din jurul anului 1700, cultura rămânea
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Pe lângă aceste patru mituri încearcă să se ridice și altele îmbrățișînd mai cu seamă domeniul religiosului. Capitolul II "CLASICII" ÎNTÎRZIAȚI OCCIDENTALIZAREA Țările române n-au fost niciodată în afara Europei și începuturile lor dezvăluie o puternică ținută feudală. Când vorbim de "occidentalizare", înțelegem adaptarea la noțiunea de "literatură" a Occidentului. Cu toate că semne de schimbare se văd încă din jurul anului 1700, cultura rămânea orientală, adică exclusiv religioasă. Dimitrie Cantemir, pe care noi îl cunoaștem cu veșmintele europenești, îmbrăcă totuși ca domn straiele țării
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
deloc să cultive poezia, teatrul, să facă școli cu preocupări literare. Alunecarea înceată a moravurilor s-a făcut nu atât prin mergerea românilor în Apus, cât prin coborârea acestui Apus asupra noastră în chipul presiunii politice. Austria, Rusia (la începutul occidentalizării ei) se amestecă din ce în ce mai mult în treburile țărilor dunărene, și "nemții cu coadă" sunt tot mai des văzuți pe aceste meleaguri. Epoca fanariotă a contribuit și ea la dezorienta lizare. Grecii aveau puternice legături cu Apusul, îndeosebi cu Italia, și
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
și limba se neologizează. La Miron și Nicolae Costin, Niculce, Axinte Uricarul, D. Cantemir, Radu Popescu, Greceanu, Stolnicul Cantacuzino întîlnim numeroase elemente noi, printre care sunt de notat acelea din ramura literară: eleghie, comedie, melanholie, simfonie, fantasie. În Ardeal, agentul occidentalizării fu catolicismul. La 5 septemvrie 1700 se semnă definitiv în Alba-Iulia actul de unire, în urma căruia românii aderenți ai noii biserici căpătau în Blaj un seminar, afară de un număr de burse (prilejuri de a veni în contact cu Apusul) la
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
SUA. De asemenea, s-a confundat antiamericanismul real al multor musulmani cu simpatia și susținerea manifestate față de teroriști și, în mod special, față de Osama Bin Laden, după cum arată Margaret Nydell. în general, fundamentalismul este o reacție la secularizare, modernizare și occidentalizare în lumea islamică. Exemplu: Egiptul în 1952. S-a schimbat sistemul economic, dar s-a păstrat cultura tradițională. religia a devenit un mijloc de discreditare a elitei politice. Fundamentalismul islamic reconfigurează astăzi identitatea socială a musulmanilor prin apel la imaginar
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
deseori „din mandra (școli religioase), care propovăduiesc instaurarea legii Șaria și întoarcerea la o interpretare literală a legii religioase”. Indiferent de variantele fundamentalismului islamic (moderate sau conservatoare - cum este cazul taLibanilor din afganistan), cu toții sunt de acord să lupte „Împotriva occidentalizării culturii și obiceiurilor”. în această luptă, religia este manipulată, devenind un pretext al fanatismului politic și al manifestărilor de violență paroxistică. Niciodată exegeții religioși ai textelor sacre n-au găsit în coran, de exemplu, justificări pentru atacurile cumplite de la World
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
el că „ar putea părea ciudat să sugerăm că influența religiei în lumea modernă este în declin”. Argumentele cunoscutului sociolog britanic se referă la fundamen talismul islamic din Iran, Orientul Mijlociu, africa și India, caracterizat ca fiind „foarte dinamic” și refractar occidentalizării. Mai sunt aduse în discuție celebrele conflicte din irlanda de Nord dintre catolici și protestanți sau fantasticul entuziasm catolic care cuprinde America de Sud la fiecare vizită a Papei. la rândul său, Jacques lacan se arăta în 1974 foarte optimist în ceea ce privește viitorul
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și, prin urmare, și concepțiile privitoare la statutul unor arte. Are loc și ceea ce Virgil Cândea numește "divorțul de vechea metafizică creștină"8 și, odată cu aceasta, o liberalizare a artelor. Firște că nu se poate discuta de același proces de occidentalizare sau de adaptare a unor forme occidentale la fondul ortodox sud-est european și în cultura română, care și-a asimilat și acest progres în ritmul său, dar Cantemir era perfect racordat nu doar la spațiul răsăritean, ci și la cel
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
III (1881- 1888), ed. cit., p. 121.</ref> Predilecția pentru cultivarea unei politici care privilegiază abstracțiunile și ignoră contextul de aplicare a grefelor operate este consecința educației politice situate sub semnul raționalismului - critica maioresciană continuă textele de la 1868 și 1876. Occidentalizarea nu este dublată de soliditatea privirii istorice și de atenția la etosul stării a treia. Ceea ce domină este încrederea naivă în posibilitatea frazelor și conceptelor de a fi soluțiile miracol. Universalismului raționalist Maiorescu îi contrapune, îndrumat de prudența postburkeană, profilul
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
explicații largi ale mediului în care s-a format și s-a manifestat partidul comunist: într-un stat care se extinsese după Primul Război Mondial, cu semnificative minorități, o societate agrară, în care țărănimea reprezenta majoritatea zdrobitoare a populației, modernizare/occidentalizare de suprafață, clientelism, nepotism, altfel spus corupție generalizată. Probabil cele mai mari probleme ale României au fost acutizate de guvernele și administrația incapabile de a realiza și aplica strategii viabile pe termen mediu și lung. Cum scrie autorul: „Cea mai
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
între fâșia atlantică (Occidentul stricto sensu) și Uniunea Sovietică: Germania, care se autolocaliza în mod tradițional în Mitteleuropa, și pretindea că urmează un Sonderweg nici vestic, nici estic -, a fost divizată, Republica Federală intrând subit într-un profund proces de occidentalizare, iar Republica Democrată căzând, alături de celelalte foste țări central-eu-ropene (cu excepția Austriei), în Est. Pentru mulți dintre cei născuți după 1945, clivajul Est-Vest, ca și logica orientalistă (forma extremă a teoriei lui Edward Said), potrivit căreia tot ce se găsește mai
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
mai intens prețuită în Europa. Cât despre superioritatea uneltelor și tehnicilor de tip occidental nu mai trebuie să explicăm cum ușurarea muncii omului este în mod firesc larg acceptată. Pe de altă parte trebuie să spunem că acest proces de occidentalizare a planetei nu poate fi accelerat sau încetinit deoarece există bariere de tip cultural extrem de puternice care îl neagă sau încetinesc. Civilizația nu poate pătrunde brusc, iar pentru asimilarea împrumuturilor este nevoie de timp, uneori chiar de timp îndelungat. Nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
literare româno-ruse este rolul pe care l-au jucat ofițerii ruși în difuzarea culturii franceze în spațiul românesc. Vorbitori de limbă franceză și cunoscători ai literaturii franceze, ofițerii ruși au fost unii dintre cei mai puternici agenți de modernizare și occidentalizare a saloanelor românești. Este semnificativ din acest punct de vedere faptul că primul ziar apărut la noi, Courier de Moldavie (cel dintâi număr a apărut la Iași, la 18 februarie 1790), a fost editat de comandamentul trupelor ruse al feldmareșalului
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
dar, în situația în care o țară care are de două ori dimensiunile Franței, cu 48 de milioane de locuitori, care este un mare stat european, tânăr, vine spre Europa, atunci sigur că toate lucrurile se rezolvă de la sine. Beneficiile occidentalizării Ucrainei sunt mult mai mari chiar și pentru România decât rezolvarea rapidă a unei dispute de frontieră. Deși acolo s-a vorbit foarte limpede - domnul ministru a fost de față - de faptul că se ajunge la Tribunalul de la Haga. Chiar
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
să aveți un singur obiectiv de politică externă, și acela clar exprimat, România în Uniunea Europeană, și după doi-trei ani - domnul Băsescu are un mandat de cinci ani - să ne ocupăm de Nagorno-Karabah, sunt cuvintele domniei sale, de conflictul din Transnistria, de occidentalizarea Ucrainei și de alte lucruri de genul acesta... Andrei Pleșu: Domnule Chirieac, dacă îmi dai voie să intervin o secundă... Mihai-Răzvan Ungureanu: Da, da... Andrei Pleșu: Pentru că am asistat la o convorbire între președintele Traian Băsescu și ministrul francez de
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
moderați trei categorii de intelectuali contemporani, definite prin atitudinile lor față de limbă, Heliade Rădulescu (Literații români) desemnează aceeași triadă prin etichetele radicali, regaliști, mijlocii. Dintre ei, radicalii (liberalii lui Negruzzi) sînt tocmai partizanii curățirii limbii de elemente străine și ai occidentalizării lexicului. Nu cred totuși că de aici provine sensul care ne interesează, deși acest model a avut desigur o contribuție la fixarea sa. Mai probabilă mi se pare ipoteza unei false interpretări a termenului, desprins din contextul unei teorii lingvistice
Radicale by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/14332_a_15657]
-
valoarea glicemiei. (OMS-1999). Alte tipuri specifice de diabet zaharat (rare) │ ├────────────────────────────────────────────────────────────────────────────┤ │Diabet Gestațional (cu debut sau diagnosticat în cursul sarcinii) CLASIFICAREA ETIOLOGICĂ ȘI STADIALĂ A DIABETULUI Nu necesită Întreaga lume se confruntă cu o pandemie de diabet zaharat tip 2, datorată occidentalizării modului de viață, îmbătrânirii populației, urbanizării, care au drept consecințe modificări ale alimentației, adoptarea unui stil de viață sedentar și dezvoltarea obezității. Prevalența DZ diferă semnificativ în funcție de populația studiată, vârstă, sex, statutul socio-economic și stilul de viață. Predicțiile pentru anul
ANEXE din 11 iulie 2008 (*actualizate*) pentru aprobarea protocoalelor terapeutice privind prescrierea medicamentelor aferente denumirilor comune internaţionale prevăzute în Lista cuprinzând denumirile comune internaţionale corespunzătoare medicamentelor de care beneficiază asiguraţii, cu sau fără contribuţie personală, pe bază de prescripţie medicală, în sistemul de asigurări sociale de sănătate, aprobată prin Hotărârea Guvernului nr. 720/2008 *). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/242280_a_243609]