609 matches
-
tulburată cu sărbători zgo mo toa se. Astfel se constată că pentru Ro u en, 36% dintre căsătorii se celebrează lunea, iar alte 40% la sută marțea. Pre fe rin ța pentru zilele de luni și marți ca zile de oficiere a cununiei apare și în Transilvania, probabil sub influența religiei catolice. Spectacolul nunții Nunta este pregătită cu mare grijă de familii. Eveniment important în viața noului cuplu, ea este prilej de bucurie, de întâlnire și socializare, de stabilirea de noi
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
to me causing you so much mischief and damage“.... “do as you like” Saint Jean de Luz în Franța. Din nou, trebuie să remarcăm faptul ca Ludovic nu a ales Parisul ca loc de desfășurare a ceremoniei de căsătorie. După oficierea ceremoniei, tinerii au urmat un traseu prin nordul țării, unde noii regine i-au fost arătate frumusețile țării. A urmat intrarea triumfală în Paris, umbrită doar de starea de sănătate a cardinalului Mazarin, mult prea bolnav ca să poată participa la
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
în fapt, din însumarea unor multiple eterogenități interioare, este o particularitate a lumii arabe, cu efecte profunde în planul raporturilor geopolitice regionale. Cucerirea arabă a impus Islamul sunnit ca religie în tot spațiul ocupat și limba arabă ca limbă de oficiere a serviciului religios, într-o manieră asemănătoare limbii latine în religia romano-catolică; marea varietate dialectală a limbii arabe a impus însă pentru consens fonetic folosirea oficială a arabei literare. Interferențele locale cu diferite credințe preislamice, interpretările coranice diferite și veleitățile
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
al XV-lea, de fresca zecilor de portrete, tablouri, figuranți din cele două tabere și centre de putere, susținute epic de performantul filon realist și erudit al lui Mika Waltari. Iată-l pe basileul Constantin ce tocmai luase parte la oficierea legământului unirii Bisericilor latină și greacă, după o mie de ani de discordie. Este însoțit de demnitarii de Blaherne, miniștri, logofeți și magiștri, de Senat și arhonți. În suita ce tocmai ieșise din catedrala Sf. Sofia, Jean Ange îi recunoaște
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
unde se termină/ Imagini onirice izbucnesc/ în simetrii spațiale/ precum formule secrete în rețele de diamant"). Subsecventă acestei bivalențe genuine, atrage atenția obsesia cunoașterii esențiale și a recunoașterii. Câteva texte construite în întregime pe schema inițierii ezoterice, misterioase ori a oficierii unui straniu ritual de în-semnare și/ sau recunoaștere a acestei în-semnări (Lupul albastru, Pescărușii Livingstone, Litere și cuvinte, Semne sau Cu o fată, cu cealaltă, ziua, din Venezia profundis, respectiv O lume, Instrument medieval, Premoniție, De veghe și mai ales
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
o sensibilitate Art Nouveau. Mina Bick Wepper îi fusese elevă Ceciliei Cuțescu-Storck la Școala de Belle Arte din București și își completase studiile la München și la Dresda. Toate cele trei panouri pun accentul pe o feminitate care participă la oficierea unor misterii sau care circumscriu o arie simbolică la care ia parte fiecare element al tabloului. Gesticulația simbolistă se precizează în raport cu spațiul și accesoriile, elementul decorativ participă la revendicarea unui sens superior. Privitor la primul panou, înfățișând o tânără femeie
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Apariția generalului „încărcat de gloria victoriilor din Războiul pentru Întregirea Neamului” a fost salutată de asistență cu urale. De la gară, coloana oficială s-a îndreptat spre centrul orașului, acolo unde Al. Averescu a inaugurat Clubul Partidului Poporului din Bacău. După oficierea serviciului divin, „a luat cuvântul domnul G. Berea, șeful organizației locale, care a urat bun sosit primului ministru”. La sfârșitul întâlnirii, mulțumind pentru primirea călduroasă, generalul Averescu a ținut să precizeze faptul că „solemnitatea inaugurării clubului politic din Bacău are
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
1928 - sărbătorirea a 10 ani de la unirea Basarabiei cu „Patria Mamă”; festivități ocazionate de momentele comemorative - de exemplu, 4 iulie 1904 - împlinirea a 400 de ani de la moartea voievodului Ștefan cel Mare; festivități cu caracter religios - 6 ianuarie („Botezul Domnului” - oficierea slujbei de sfințire a apei Iordanului), „Înălțarea Domnului” - atunci când se sărbătorea și „Ziua Eroilor” (erau organizate procesiuni cu făclii aprinse la cimitirul comunal, cimitirul „Lazaret” și, odată cu sfârșitul Marelui Război, la cimitirul „Eroilor” - Poligonul de tragere), 15 august - „Adormirea Maicii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
puteau fi prilejuite și de alte momente importante din viața membrilor familiei regale. Spre exemplu, pe 11 mai 1921, în țară s-au organizat Te-Deum-uri „cu ocazia revenirii în țară a Principelui Carol împreună cu Principesa Elena”. Momentele erau marcate prin oficierea „unui Serviciu Divin, la Biserica Sfântul Nicolae, cu onoruri militare obișnuite”. Obligația prezenței revenea în special prefectului județului și membrilor administrației orășenești. Conform uzanțelor protocolare, pe lângă ceremonialul obișnuit - un Te-Deum la biserica Catedrală, urmat de un program în sala Ateneului
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
până în cele mai mici detalii de prefectul județului, programul acestor festivități transforma orașul, pentru o zi, într-o adevărată cetate „asediată”. După cum ne indică programul stabilit pentru ziua de 6 august 1926, festivitățile au început la ora „11 A. M., prin oficierea unui TeDeum, la Catedrala orașuluBiserica Sfântul Nicolae”. Pe lângă autoritățile civile județene, la oficierea acestei slujbe au fost prezente „din partea Regimentului 27 Infanterie, Drapelul cu garda sa, precum și corniștii, iar din partea Regimentului 5 Artilerie Grea, muzica militară”. Evident, militarii Garnizoanei Bacău
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
pentru o zi, într-o adevărată cetate „asediată”. După cum ne indică programul stabilit pentru ziua de 6 august 1926, festivitățile au început la ora „11 A. M., prin oficierea unui TeDeum, la Catedrala orașuluBiserica Sfântul Nicolae”. Pe lângă autoritățile civile județene, la oficierea acestei slujbe au fost prezente „din partea Regimentului 27 Infanterie, Drapelul cu garda sa, precum și corniștii, iar din partea Regimentului 5 Artilerie Grea, muzica militară”. Evident, militarii Garnizoanei Bacău au afișat o ținută obligatorie. Astfel, în vreme ce „trupa trebuia să afișeze ținuta de
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
alcătuirea programului dedicat împlinirii a 10 ani de la Unirea Basarabiei cu „Patria Mamă” (29 aprilie 1928), reprezentanții administrației locale au colaborat îndeaproape cu reprezentanți de marcă ai corpului profesoral local. Similar tuturor exemplelor oferite până acum, programul a început prin oficierea unui Te-Deum în fața bisericii Sfântul Nicolae. Au participat toate autoritățile civile și militare, reprezentanții corporațiilor și societăților locale, precum și elevii și profesorii școlilor primare și secundare. La sfârșitul acestei slujbe, profesorul Grigore Tabacaru a susținut o cuvântare „în care a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Bravii purtători ai românismului nu au omis în drumul lor statuia lui Eminescu de la Ateneu, îndreptându-se apoi cu același mers către Patriarhia Română. Dumnezeirea a plâns din ceruri peste tricolorul românesc stropit deja cu lacrimi îndestule, în chiar clipa oficierii slujbei de un înalt sobor de preoți. Uzi până la piele, purtătorii Crucii au pornit printre șiruri de bucureșteni, adunând în spatele lor mii de oameni care le-au urmat pașii. Mulțimea i-a aplaudat, le-a aruncat flori, dar, mai mult
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
pe Însuși Împăratul bizantin Mihail. La noi, sub influența călugărilor macedoneni din Valea Vardarului, Chiril și Metodin vor pătrunde primele scrieri bisericești În alfabetul glagolitic Înființat de aceștia după ce fuseseră alungați din Moravia. Copii de pe scrierile acestora, care vor servi oficierii cultului divin În limba slavă veche, ajung și la noi În zona Gorjului, la Dolj, Râbnic și Bistrița. Vodița și Tismana fiind printre primele mănăstiri care apar la noi. Partea lăuntrică a credinței rămâne În afara acestei Înrâuriri slave. Biserica română
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
din Viena și din Roma fac 20 de morți și peste 100 de răniți; • 26 iunie 1986: pe aeroportul din Madrid: 13 răniți. În sfîrșit, sîmbătă 6 septembrie 1986, niște asasini își fac apariția într-o sinagogă din Istanbul în timpul oficierii sabatului, înarmați cu pistoale mitralieră și cu grenade, făcînd 21 de morți, dintre care probabil 2 teroriști uciși de explozia dispozitivului lor, și 24 de grav răniți. Înainte de a pleca, ucigașii au stropit corpurile cu benzină pentru a le arde
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
morți și răniți. Fără să știe una de planul celeilalte, două bande mafiote care erau urmărite de poliție pentru crime și jafuri s-au ascuns în cimitirul sinucigașilor și criminalilor, în cavouri. Cei din familie sub pretextul îngrijirii mormântului sau oficierea celor de trebuință pentru sufletele morților, veneau la cimitir să-i aprovizioneze cu băuturi, alimente și țigări. Mafioții profanatori de morminte, ieșeau noaptea și jefuiau cavourile bogaților, deschizând sicriele furau bijuteriile de aur și argint, ceasornice, haine scumpe. Ușile sau
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
cea care mi-a ghicit era sigur țigancă"; "cu asta se ocupă țiganii" etc. 9.1.7. Preotul Este un alt specialist al sacrului care avea un rol deosebit în practicarea divinației în anumite societăți. Preoții sau preotesele templelor, pe lângă oficierea ritualului propriu-zis, aveau și capacitatea de a divina. Pythia este un exemplu strălucit în acest sens. Aflându-se în transă, ea putea emite unele previziuni. Alții însă practicau alte tipuri de divinație: în foc, în apă, în bobi sau pietre
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
critici și comentatori care se adresează unui public de cunoscători după criterii endogene (jurii, concursuri, festivaluri etc.). Respectabilitate înseamnă domiciliu, plus explicație. Acoperișul face legea: cinemateca l-a făcut pe cinefil. Într-o zi, scenele dialogate care făceau parte din oficierea religioasă ies din corul bisericii și se instalează în parvis. Lângă catedrală, dar deja în piața publică: nașterea, în secolul al XIII-lea, a misterului. Mai târziu, drama sacră părăsește parvisul și eșafodajele temporare în aer liber pentru a se
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Marriages Act din 1772 (v. vol. 3). Problema căsătoriilor morganatice a fost abordată în dreptul roman, operant în Europa continentală. În Germania, o astfel de căsătorie se numea Ehe zur Linken Hand, iar în Franța, mariage de la main gauche, pentru că în timpul oficierii cununiei mirele oferea miresei mîna stîngă dacă aceasta nu era de același rang cu el. Conceptul de căsătorie morganatică nu există în dreptul anglo-saxon și în jurisprudența engleză. În căsătoriile morganatice continentale, descendenții nu au dreptul la titlurile și proprietățile tatălui
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
mă felicit că avem onoarea supremă de a fi servitorii acestei forțe supreme: Mișcarea. Căci vă veți da seama acum prin ce anume Teatrul (chiar și teatrul actual, oricât de lamentabil și rătăcit ar fi el) este legat de această oficiere. Teatrele din toate țările, din Orient și din Occident, s-au născut din mișcare și provin (chiar dacă mișcarea lor s-a deformat) din mișcarea forței umane. Noi o știm, căci avem însăși dovada istoriei." Această mișcare este studiată de el
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
sfînta liturghie, consideră că se impunea Clerului, cu condiția deținerii unei instruiri adecvate, să depășească dezavantajul creat de acest neajuns. S-a dorit, pe drept cuvînt, ca el să fi adăugat o dezaprobare explicită a opiniei acelora care erau în favoarea oficierii sfintei liturghii în limba vorbită, opinie cenzurată de Biserică. Aceste observații și cele precedente au fost satisfăcute de autor în prezenta ediție. Mai mult, nemulțumindu-se numai cu observațiile făcute de ceilalți, autorul însuși, parcurgînd cu grijă lucrarea, a corectat
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
printre principalele mijloace de care s-a servit Providența pentru a păstra Religia în cele mai frămîntate timpuri. Acestea erau refugiile doctrinei și ale pietății, în vreme ce ignoranța, viciul și barbariile inundau restul lumii. În cadrul lor se urma străvechea tradiție de oficiere a serviciilor divine, în practica virtuților creștine ale căror pilde îndemnau tinerii să ducă viața pe care o duceau și cei din vechime. Aici erau păstrate cărțile de secole și se scriau noi exemplare; iar aceasta era o ocupație a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
fi achiziționate la casieria teatrului menționat. ( T. T.) Liturghie solemnă Duminică, 26 martie, la biserica romano-catolică din Făget, liturghia solemnă ce va începe la ora 10 va fi celebrată de către P.S. Martin Roos, episcopul Diecezei romano-catolice de Timișoara. Cu această oficiere se încheie vizita canonică a episcopului diecezan în Parohia romano-catolică din Făget, administrată de către Pr. paroh Muțiu Petru. În cadrul recentei vizite, episcopul Martin Roos s-a întâlnit cu credincioșii romano-catolici din localitate și împrejurimi, vizitând și instituțiile administrației publice și
Agenda2006-12-06-1-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284888_a_286217]
-
ri și paradoxuri cu relevant] etic], chiar dac] par s] fie ancorate în termeni religioși, mitici sau mitologici. De exemplu: Scriptură cere evitarea c]rnii; dar un preot ar greși fâț] de zei dac] ar refuza s] ia parte la oficierea unui ritual de jertfire care implic] și un animal. Dac] zeii sunt nedrept]titi, ordinea nu mai poate fi menținut]: ce ar trebui s] fac]? (Kane, 1969, I.1) Iat] o situație care ne introduce într-o discuție etic]. Ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
în propria persoan] reprezint] o tr]s]tur] ce decurge din ins]și natura social] a ființei umane. Devenim umani în întregime prin extinderea rolurilor pe care le deținem și des]vârșiți prin m]iestria cu care le juc]m. Oficierea unui ritual prezint] o asociere de sens cu interpretarea unei compoziții muzicale, asociere pe care Confucius o red] și în plan terminologic prin al]turarea a doi termeni: yue (muzic]) și li (ritual). O pies] muzical] poate fi interpretat] bine
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]