1,092 matches
-
Oradea, însă de data această, pe la mănăstirile din Banat și Oltenia, i-am întâlnit pe Părinții: Ioan Negruțiu de la Tmișeni, Vasile Prescure de la Mănăstirea Lainici, Neonil Ștefan - Starețul, Lavrentie Șovrea și Ghelasie Gheorghe de la Frăsinei, Veniamin Micle - Cărturarul de la Bistrița Olteană, Gamaliil Vaida de la Cozia și mulți alții. În vara anului 1988 i-am cunoscut pe Părinții Nicolae Steinhardt - Scriitorul și Serafim Man, viețuitori autentici ai Mănăstirii “Sf. Ana” - Rohia, din Țara Lăpușului. În varanța anului 1989 i-am întâlnit, în
DIALOG DESPRE MARII DUHOVNICI AI ROMÂNIEI CU TEOLOGUL ŞI PUBLICISTUL STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366106_a_367435]
-
director și redactor șef N.N.Negulescu. - Filiala Dobrogea, revista Dobrogea Culturală, Al.Birou - Filiala Vâlcea, revista Memoria Sloavelor, redactor șef Ion Nălbitoru - Filiala Banat, revista Vestea,red,șef, N.Danciu Petniceanu - Filiala Vrancea, revista Lumina Cuvântului, Mariana Vârtosu - Scurt Circuit Oltean, redactor șef Marinela Preoteasa Datorită scriitorilor, membri ai Ligii, s-au înființat Cenacluri Literare în fiecare dintre filialele din țară și străinătate în care aceștia își fac publice lucrările, în ședințe lunare, cu aceste ocazii organizându-se diferite manifestări de
LIGA SCRIITORILOR ÎN SLUJBA CULTURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366213_a_367542]
-
editat în permanență cele 18 reviste ale Ligi Scriitorilor, astfel îmbogățind peisajul revuistic din țara noastră, și nu numai. Au fost menționale revistele: Agora literară, Memoria Slovelor, Moldova culturală, Cetatea lui Bucur, Dobrogea artistică, Heliopolis, Constelații diamantine, Regatul cuvântului, Scurtcircuit oltean, Ritmuri brașovene, etc. În continuare a fost evidențiate Filialele Banat-Timișoara, București, Cluj-Napoca, Iași, Slatina, Vâlcea, Vrancea, Brașov, Serbia, Canada, Franța, Spania, New Mexico, pentru editarea de antologii și Anuare, în care au fost publicate creații ale membrilor și articole despre
LIGA SCRIITORILOR ÎN SLUJBA CULTURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366213_a_367542]
-
cu tristeți domoale, acest specific sufletesc sudează, într-o valoare nouă,-de conținut intern și de relief-într-un inedit plin de încântare, luminișurile cu sobrietatea, energiile dinamice cu dorul și visul, elanul cu melancoliile, decorativul cu substanța spirituală. Acest specific sufletesc oltean, luat însă pe plan istoric, a avut o minunată sinteză în răscoala lui Tudor. Pandurii n-au fost numai o răzvrătire și o dinamică, ci și un freamăt de largă poezie. O sinteză de eroică și vis. Un cântec și
REGINA CÂNTECULUI POPULAR ROMÂNESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361576_a_362905]
-
în răscoala lui Tudor. Pandurii n-au fost numai o răzvrătire și o dinamică, ci și un freamăt de largă poezie. O sinteză de eroică și vis. Un cântec și o vitejie. La fel, în romantica Jianului și a haiducilor olteni...Pe plan estetic, cea mai măiastră sinteză a specificului sufletesc oltean e Doina. Doina de pe Olt sau de pe Jiu. (Revista „Gândirea”, Anul XVII, nr. 4, Aprilie 1938) Și cine a doinit atât de cutremurător și de neînțeles de sensibil, fiind
REGINA CÂNTECULUI POPULAR ROMÂNESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361576_a_362905]
-
și o dinamică, ci și un freamăt de largă poezie. O sinteză de eroică și vis. Un cântec și o vitejie. La fel, în romantica Jianului și a haiducilor olteni...Pe plan estetic, cea mai măiastră sinteză a specificului sufletesc oltean e Doina. Doina de pe Olt sau de pe Jiu. (Revista „Gândirea”, Anul XVII, nr. 4, Aprilie 1938) Și cine a doinit atât de cutremurător și de neînțeles de sensibil, fiind suflet în sufletul Neamului său, altcineva decât Maria Tănase?! Genialul și
REGINA CÂNTECULUI POPULAR ROMÂNESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361576_a_362905]
-
din repertoriul românesc, va cânta și din al acestuia. - Da? Nu știam. De fapt, l-am văzut mai ales la televizor când era invitat. Acum televiziunile private invită nonvalorile, nu adevărații artiști ai țării. - Aici ai dreptate. Știi că este oltean din Dăbuleni? De unde sunt renumiții pepeni oltenești. Piesa lui de rezistență, „Hai acasă”, pe care ai să o auzi și aici, este un cover după John Denver - „Take Me Home, Country Roads”. A mai jucat și în filmul lui Sergiu
ANA, FIICA MUNTILOR, ROMAN; CAP. X de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361585_a_362914]
-
o fructifică, pe când harul proiectează strălucire pe rodul creației lor artistice. Fără aceste cosubstanțiale părți, libertatea artistului este injustificabilă și vulnerabilă. În ce-i privește pe trei artiști, din trei depărtări de țară și trei apropieri de suflet, Adrian Păunescu, oltean, Fuego, ardelen și Maria Mocanu, basarabeană sunt toți trei creatori de slove literare și de cântece. Toți trei și-au căutat și găsit libertatea în arta literelor și cântecului. S-au născut cu har pentru aceasta, dar roadele harului, dacă
ADRIAN PĂUNESCU, FUEGO, MARIA MOCANU. ROADELE HARULUI SE POT USCA DIN FLOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361695_a_363024]
-
ȘTIINȚEI MONDIALE Autor: Ion Nălbitoru Publicat în: Ediția nr. 768 din 06 februarie 2013 Toate Articolele Autorului Doamna Marinela Preoteasa - profesor de matematică, Membră a Ligii Scriitorilor Români, editor la Editura CuArt, Slatina, județul Olt și al revistei Scurt Circuit Oltean, a publicat articole și poezii în reviste literare, cărți cu teste de matematică și volume de poezie. De data aceasta scriitorul-matematician, Marinela Preoteasa, ne pune la dispoziție două lucrări interesante despre activitatea savantului polivalent Florentin Smarandache, sub titlurile: „Multirelativitate” (culegere
UN SAVANT ROMÂN PE SCENA ŞTIINŢEI MONDIALE de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 768 din 06 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351757_a_353086]
-
legiferărilor, a rupt barierele actualelor teorii deschizând drumul spre noi orizonturi în evoluția cunoașterii. Volumul, „Multirelativitate” reprezintă un ansamblul de interviuri luate omului de știință și scriitorului Florentin Smarandache de către cotidiene din România ca: Informația zilei, România liberă, Scurt Circuit Oltean, Agora literară, Constelații diamantine, precum și Radio România Cultural și Radio Oltenia. Din păcate televiziunile sunt preocupate mai mult cu evenimentele de senzație care infestează populația cu viruși cum ar fi crime, violuri, tâlhării, abureli politice ale politicienilor demagogi, staruri maneliste
UN SAVANT ROMÂN PE SCENA ŞTIINŢEI MONDIALE de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 768 din 06 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351757_a_353086]
-
201 „Boemaʹ33”, Antologie de proza și poezie” Suplimentul revistei Climate literare 2015 ’’Simbioze lirice”, Antologie de poezie, vol XVI - Ed.ANAMAROL, București, 2015 Volum colectiv”PÂNĂ DE COCOR”- Romanian Haiku, Editura PIM, 2016 Revista" Cenaclul "2008, Craiova Revista "Scurt Circuit Oltean", Craiova Revista "URMUZ" Câmpina, "Revista Nouă", Câmpina, Revista "Dor de Dor", Călărași http://www.poezie.ro/index.php/author/0018875/Glodean Elena //www.poezie.ro/index.php/author/0018875/Glodean Elena http://www.poezii.biz/poezii.php?author=6300 //www.poezii.biz
ELENA VICTORIA GLODEAN de ELENA GLODEAN în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352285_a_353614]
-
sate și familii țărănești bine antrenate în muncă-la cultivarea porumbului spre exemplu, dar și la înmulțirea și ameliorarea animalelor- principala resursă economică a satelor și familiilor țărănești ocrotite de stăpânul moșiei( boierul)în fața intruziunilor externe (vezi spre exemplu poziția boierilor olteni de ascundere a cca 1/3 din familiile țărănești de pe moșiile lor față de autoritățile austriece în perioada ocupației Olteniei). Pentru a face față situației de rigoare fiscală împusă de Domnia Constantin Brâncoveanu-boierii olteni răspund prin mărirea numărului și rentabilității moșiilor
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
intruziunilor externe (vezi spre exemplu poziția boierilor olteni de ascundere a cca 1/3 din familiile țărănești de pe moșiile lor față de autoritățile austriece în perioada ocupației Olteniei). Pentru a face față situației de rigoare fiscală împusă de Domnia Constantin Brâncoveanu-boierii olteni răspund prin mărirea numărului și rentabilității moșiilor aflate în patrimoniul familiei , încurajarea sporirii numărului familiilor țărănești, lucrătoare, intensificarea activităților de comerț exterior cu produse de pe moșiile lor, ocuparea și exercitarea slujbelor și dregătoriilor provinciale, accesul la dregătorii înalte, ș.a. Întocmirea
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
mărirea numărului și rentabilității moșiilor aflate în patrimoniul familiei , încurajarea sporirii numărului familiilor țărănești, lucrătoare, intensificarea activităților de comerț exterior cu produse de pe moșiile lor, ocuparea și exercitarea slujbelor și dregătoriilor provinciale, accesul la dregătorii înalte, ș.a. Întocmirea, Catalogului boierilor olteni din Epoca Brâncoveanu (prezentat în anexele I-II- din lucrarea cit. la nota 35) permite o analiză preliminară asupra structurii acestei elite și clase politico-sociale din Oltenia acelei perioade istorice. De la început trebuie spus că această boierime ce însuma 96 de
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
această boierime ce însuma 96 de familii(boieri mari, mijlocii și mici) nu a fost adusă din altă parte. Pricipalii săi reprezentanți și marea parte a boierilor mijlocii și mici aveau originea în Oltenia. Astfel, pentru mulți dintre marii boieri olteni putem documenta ascendența în boierii luptători din timpul lui Mihai Viteazul și Matei Basarab, iar pentru alții ai vitejilor Craiovești, din care se trăgea și Constantin Brâncoveanu dar și din alți mari boieri care au marcat Istoria Olteniei și Țării
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
din care se trăgea și Constantin Brâncoveanu dar și din alți mari boieri care au marcat Istoria Olteniei și Țării Românești în secolele XV-XVI. Aceștia constituiau, în perioada domniei lui Constantin Brâncoveanu, precum și în secolele următoare, coloana vertebrală a boierimii oltene, cea care a dat marca de noblețe, de patriotism, valoare și atașament pentru tradițiile naționale în Oltenia și în întreg spațiu românesc. Indiferent de originea etnică sau locul de obârșie, boierii olteni din Epoca Brâncoveanu constituiau o societate unitară, cu
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
precum și în secolele următoare, coloana vertebrală a boierimii oltene, cea care a dat marca de noblețe, de patriotism, valoare și atașament pentru tradițiile naționale în Oltenia și în întreg spațiu românesc. Indiferent de originea etnică sau locul de obârșie, boierii olteni din Epoca Brâncoveanu constituiau o societate unitară, cu aceleași trăsături, interese și aspirații pe care Marele Domn Constantin Brâncoveanu le-a potențat în spirit național și propenso-aristocratic. În acest spirit se derula și viața privată a boierilor olteni care dovedeau
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
obârșie, boierii olteni din Epoca Brâncoveanu constituiau o societate unitară, cu aceleași trăsături, interese și aspirații pe care Marele Domn Constantin Brâncoveanu le-a potențat în spirit național și propenso-aristocratic. În acest spirit se derula și viața privată a boierilor olteni care dovedeau o mare grijă pentru familie și continuitatea acesteia, în climatul valorilor moral-creștine românești pe care societatea boierească din Oltenia le asumase și le urma riguros de câteva veacuri, fiind din acest punct de vedere un minunat exemplu pentru
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
familii din Muntenia. În acest context se acordă o atenție deosebită numărului descendenților, a raportului pe sexe și a calității urmașilor, pentru a se evita situații de criză în care unele familii se eclipsaseră sau chiar dispăruseră din societatea boierească olteană din lipsa urmașilor de parte bărbătească(Coțofenii) sau din cauza prea multor urmași și diminuarea astfel a patrimoniului funciar al familiei( Pârâianu, Rudeanu, Zătreanu, Romanescu, Roșianu, ș.a.). În Epoca Brâncoveanu reședințele boierilor olteni erau situate la moșii-curțile și conacele boierești fiind
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
se eclipsaseră sau chiar dispăruseră din societatea boierească olteană din lipsa urmașilor de parte bărbătească(Coțofenii) sau din cauza prea multor urmași și diminuarea astfel a patrimoniului funciar al familiei( Pârâianu, Rudeanu, Zătreanu, Romanescu, Roșianu, ș.a.). În Epoca Brâncoveanu reședințele boierilor olteni erau situate la moșii-curțile și conacele boierești fiind constituite tradițional după descrierea lui Ion Ghica pentru sfîrșitul sec. XVIII și începutul sec. XIX . Culele și casele întărite, de zid erau rare. Marii dregători rezidau provizoriu la Târgoviște sau București, la
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
mai mare parte a anului boierii, inclusiv cei mari o petreceau la moșie, ocupânduse de buna ei gospodărire și de oamenii de pe aceasta, ocrotindu-i și stimulându-i spre o viață și muncă cu folos. Este de notorietate insistența boierilor olteni din această perioadă pentru introducerea pe moșiile lor a noii culturi a porumbului, pentru ameliorarea raselor de animale și înmulțirea acestora, precum și pentru păstrarea tradițiilor și a modului de viață moral-creștină a locuitorilor celor 282 de sate aflate în stăpânirea
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
a domniei pentru a face față și a asigura îndeplinirea marilor sarcini economico fiscale și administrative, familiile boierești din Oltenia și-au întărit capacitatea de rezistență în fața provocărilor timpurilor. Astfel, un procent destul de mare din cele 96 de familii boierești oltene au rezistat timpului asigurându-și continuitatea în sec. XVIII precum și în secolul XIX. Totodată, familiile boierești oltene și societatea boierească în ansamblul său au acționat, încă din timpul lui Constantin Brîncoveanu, ca un creuzet în care se topeau toate elementele
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
boierești din Oltenia și-au întărit capacitatea de rezistență în fața provocărilor timpurilor. Astfel, un procent destul de mare din cele 96 de familii boierești oltene au rezistat timpului asigurându-și continuitatea în sec. XVIII precum și în secolul XIX. Totodată, familiile boierești oltene și societatea boierească în ansamblul său au acționat, încă din timpul lui Constantin Brîncoveanu, ca un creuzet în care se topeau toate elementele străine(greci și sud dunăreni, mai ales) pătrunse în rîndurile boierimii și stabilite în Oltenia. În câteva
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
timpul lui Constantin Brîncoveanu, ca un creuzet în care se topeau toate elementele străine(greci și sud dunăreni, mai ales) pătrunse în rîndurile boierimii și stabilite în Oltenia. În câteva generații aceștia se românizau complet și deveneau uneori chiar mai olteni decât boierii vechi. Cazurile boierilor Brătășeni, Pârșcoveanu și altele sunt edificatoare. În viața publică boierii olteni se disting, și în această perioadă, prin preocuparea asiduă de a accede la marile dregătorii ale statului, dar și la cele mijlocii și mici
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
sud dunăreni, mai ales) pătrunse în rîndurile boierimii și stabilite în Oltenia. În câteva generații aceștia se românizau complet și deveneau uneori chiar mai olteni decât boierii vechi. Cazurile boierilor Brătășeni, Pârșcoveanu și altele sunt edificatoare. În viața publică boierii olteni se disting, și în această perioadă, prin preocuparea asiduă de a accede la marile dregătorii ale statului, dar și la cele mijlocii și mici, obiectiv pentru care puneau la bătaie tot arsenalul disponibil: vechimea și experiența familiei în ocuparea unor
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]