385 matches
-
în mediul social, pe atât de obedientă și chiar robită este propriilor pofte.451 Voința ei rămâne mereu independentă, nesupusă, își păstrează o independență a propriului trup, ca apoi să-l poată folosi ca pe o marfă în vederea obținerii darurilor opulente și a averii soților reduși la tăcere. Nu înțelege căsătoria ca pe o taină creștină asupra căreia se poate revărsa harul divin. A evitat permanent o armonie între ea și parteneri, o uniformizare a voințelor și a dorințelor acestora cu
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
din ce în ce mai restrictive. Prin mărimea construcțiilor și grădinilor, prin varietatea arhitecturală și fantezia construcției, strada privată Montmorency ne face să ne gândim la vechiul Deauville, la Dinard sau Arcachon, la acele stațiuni balneare de la sfârșitul secolului XIX și începutul secolului XX, opulente și surprinzătoare în același timp. Calitățile arhitecturale și urbane, amploarea spațiilor disponibile, grija acordată construcției sunt însoțite de avantaje sociologice. Cartierul adăpostește o viață mondenă și asigură o intimitate comparabilă aproape celei specifice unui club. Dacă regulile de cooptare nu
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
cu mereu aceeași grijă pentru intimitate [Elias, 1985, p. 29]. În Anglia, stațiunile termale, în secolul XVIII și apoi, în epoca victoriană, stațiunile balneare au fost concepute după logica ghetourilor din Gotha. Brighton, și astăzi, cu jetelele sale și arhitectura opulentă, ne lasă să ne imaginăm viața elegantă a mondenilor de altădată [Cannadine, 1979]. În Franța, sub al Doilea Imperiu înalta societate și-a construit pentru folosul propriu și pentru a se conforma modei în plină ascensiune băile marine, Deauville, Le
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
nobili francezi care se pregăteau să plece la momentul Revoluției din 1789, au găsit refugiu în vechea Anglie. Mai mult, aristocrația engleză a rămas foarte activă. Anglia oferă deci în același timp un anumit dinamism al afacerilor, o mare burghezie opulentă și bogată și o manieră oportună de utilizare ideologică a tradiției în legitimarea acestor privilegii. Locuri de vilegiatură internaționale Chiar și în străinătate, grija de a căuta compania oamenilor de aceeași clasă este constantă. Convențiile între cercuri sunt deja un
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
and pleasure Than that conferred on Goneril. Now, our joy, Although our last and least; to whose young love The vines of France and milk of Burgundy Strive to be interest; what can you say to draw A third more opulent than your sisters? Speak. CORDELIA: Nothing, my lord. LEAR: Nothing? CORDELIA: Nothing. LEAR: Nothing will come of nothing. Speak again. CORDELIA: Unhappy that I am, I cannot heave My heart into my mouth. I love your Majesty According to my
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
împotriva evreilor, când, de fapt, nu întotdeauna s-a întâmplat astfel. La fel, în timpul războaielor și dezordinilor din Evul Mediu, în vreme de foamete sau epidemii, evreii au fost afectați mai mult decât alții deoarece erau percepuți ca o fracțiune opulentă a societății. Erau ținte mai facile fiindcă, spre deosebire de alte grupuri de negustori, din cauza condiției lor și pentru că, pe deasupra, nu dețineau pământuri, erau bogați mai ales în aur, iar bunurile lor erau ușor de transportat. Turbulențele și crizele erau comune majorității
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Plăceri private, fericire rănită" Întreaga viață a societăților supradezvoltate se prezintă ca o imensă acumulare de indicii ale plăcerii și fericirii. Vitrine strălucitoare încărcate de mărfuri, reclame îmbietoare, plaje însorite și trupuri de vis, vacanțe pline de divertismente mediatice: societățile opulente afișează trăsăturile unui hedonism radios. Pretutindeni se înalță catedrale închinate obiectelor și divertismentului, peste tot răsună imnuri slăvind traiul bun, totul se vinde cu promisiuni de voluptate, totul se oferă în cantități imense și în ritmuri de muzici ambientale, sugerând
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
domnia sa, Penia e propulsată la punctul ei culminant. Această forță de frustrare sistematică se sprijină pe o nouă configurație a puterii ofertei economice. Teza „filierei inversate”, dragă lui Galbraith, ne furnizează modelul ei paradigmatic. O reamintesc pe scurt. În economiile opulente, nu mai e vorba doar de a produce mărfuri, ci este imperativ să se programeze nevoile, să se smulgă achizițiile de sub controlul gusturilor individuale și al hazardului, luând în stăpânire pe scară mare cererea însăși. Controlul sferei nevoilor, condiționarea consumatorului
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
concretizează, la rându-i, aceeași nouă cultură a confortului mai centrată pe rezonanțele senzitive decât pe etalarea semnelor bogăției. Încă de la sfârșitul anilor 1960, confortul anticonformist promovând stilul cool, decontractat sau „lăbărțat” se bucură de un mare succes. Confortul burghez opulent, rigid și grandilocvent este descalificat în beneficiul mobilierului jos, la nivelul planșeului, al mochetei și al pernițelor care-ți permit să te așezi pe podea: faimosul „fotoliu-sacou” care ia forma corpului când te așezi în el datează, în mod semnificativ
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
fericire; fier; fin; floare; frică; fudulie; galben puternic; gingaș; glorie; Gold Corporation; gram; indian; inel scump; lacăt; lăcomie; lemn; lingou; lingură; linguri; lucitor; luciu; măr; mda...; metal scump; modă; monedă de schimb; mulți bani; munte; neprețuit; nisip; noroc; obiect; obiecte; opulent; pasiune; patimă; pierzanie; podoabe; poleit; popă; posesie; preț; prețioase; prețiozitate; prosperitate; prostie; putere; putere falsă; putere financiară; Roșia Montana; salbă; sclipiri; superb; tinichea; uau; urăsc; valută; veșmînt; viu; zăcămînt (1); 790/148/62/86/0 auzi: ureche (116); sunet (51
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
soare (3); zahăr (3); aer (2); avere (2); din belșug (2); deloc (2); fericire (2); foarte (2); o grămadă (2); încărcat (2); îndestulat (2); fără limită (2); maxim (2); prea mult (2); nimic (2); nu (2); numeros (2); oboseală (2); opulent (2); peste (2); plăcere (2); prieten (2); răutate (2); sport (2); suc (2); suflet (2); tare (2); voluminos (2); abuz; adaos; aduce; aglomerație; mi-a ajuns; albastru; albinuță; amploare; angro; aparte; apăraie; așa cum mi-au dat; avar; avut; băutură; beau
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
pot fi nu doar motiv de disperare, ci și de satisfacție orgolioasă. Cioran, o știm, nu-i suportă pe cei care se realizează, pe fericiți, considerându-i superficiali, ignoranți, ignobili. Iată-l spunând: „Toate aceste națiuni occidentale Ă niște cadavre opulente” (I, 79). Sau, mai explicit: „Toate aceste popoare fericite, ghiftuite: francezi, englezi... O, eu nu sunt de aici, am în spate veacuri de nefericire. M-am născut într-un popor fără noroc. Fericirea se sfârșește la Viena; mai departe, Blestemul
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
să se folosească de ele cu înțelepciune, ca să le fie spre folos, nu spre pagubă sau pierzare. De aceea, în predicile sale, face nenumărate îndemnuri la săvârșirea milosteniei, chiar și atunci când adresanții exortațiilor nu duc nici pe departe o viață opulentă, căci întotdeauna este cineva mai sărac decât ei: „Dacă toată subzistența ta se reduce la o singură pâine și un sărac vine la ușa ta să-ți ceară de mâncare, scoate din cămara ta acea unică pâine și, ridicând mâinile
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
obținând destule avantaje pecuniare. Nu puțini confrați l-au acuzat că devenise unul din "oamenii de casă" ai lui Carol al II-lea. Dotat cu o inteligență și intuiție remarcabile, chiar în timpul redactării romanului întrezărește certitudinea unui viitor dacă nu opulent, oricum, decent și se ambiționează să aștearnă un văl al uitării peste un trecut în care intransigența lui morală îi adusese deopotrivă privațiuni materiale și inamiciții literare. Ladima, ca personae, trebuie refulat în subconștientul său, fiindcă îi amintește de prima
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Mesopotamiei sub forma unor nervuri axiale ale acesteia pe direcția nord-vest - sud-est și se varsă în Golful Persic după ce confluează în Shatt-al Arab. În condițiile aridității extenuante ce face din apă un produs rar al acestor locuri, cele două fluvii opulente capătă valențe strategice deosebite în regiune, nu numai prin volumul de apă propriu-zis, ci chiar și prin geometria și hidraulica albiei. Chiar și scurtul sector fluvial comun Shatt al-Arab prezintă mize strategico-teritoriale deosebite, întrucât reprezintă frontiera comună irakiano-iraniană într-un
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
socialul, a individualului cu colectivul”. (S.T. Maxim, Conștiința morală, Junimea, 1999, p. 19Ă Pe de altă parte, lumea contemporană se confruntă cu probleme de mare complexitate ce nu pot fi rezolvate fără apelul la dimensiunea morală: sărăcie lucie alături de bogăție opulentă, oameni care Își pierd orice speranță și care, ca atare, sunt capabili de orice, manipulări genetice, abuz asupra mediului, excese științifice, tehnologice, politice, religioase cu consecințe incalculabile pe termen lung, deteriorarea raporturilor interindividuale sau/și colective, manipulare impardonabilă dar și
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
apreciat și argumentele în favoarea acestui subiect ales ca temă de îndelungă reflecție, argumente care nu au căpătat decât rareori și într-o foarte discretă măsură o notă, să-i spunem, apologetică. Un text dens, care suscită numeroase comentarii, un text opulent chiar, greu de redat fără omisiuni frustrante în paginile parcimonios numărate ale unui "cuvânt înainte": încât, asemenea autoarei cărții, când am redactat aceste pagini, am procedat căutând să respect principiul selecției, sacrificând, cu regret, aspecte ca "ideea de sfârșit" sau
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
mișcare" (Adrian Marino, 1977). 5. A se vedea prescriptivul din Arta poetică a lui Boileau (1676), pentru care descrierea care nu poate fi decît ornamentală nu trebuie să iasă din cadrul narațiunii epice: "Fiți rapizi și preciși în narațiuni Generoși și opulenți în descrieri Prin asta trebuie să-i etalezi versului eleganța". Capitolul 2 Descrierea expresivă Pe la mijlocul secolului al XVII-lea, o parte deloc de neglijat a producției romanești (romane de călătorie, romane burlești...) contestă tradiția "eroică", dar mai ales, în secolul
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
reforme să se ocupe doar reformații. Bărbații tomnatici se plimbă cu tinerele doar ca să le compromită. Nu toate muștele din ciorbă de la cantina sunt subvenționate. Pe unele le plătim noi. Banii mulți îți împuținează libertatea. Politicienii popoarelor sărace fac praznice opulente. Amărâții sporesc sărăcia planetei, îmbogățind-o cu foarte mulți copii. Cei care au scos limba în fața valorilor, au fost nevoiți, până la urmă, să și-o înghită. Când libertatea este bezmetică, unii consumă și cota celor care vor veni după ei
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
un 36 transformarea războiului troian într-un asediu static, cu forțele în conflict neutralizate. Zidurile Troiei (clădite de mâinile divine ale lui Poseidon și Apolon) erau inexpugnabile. Iar Troia nu se putea despresura, măturând în mare tabăra ahee, din pricină că împrejurimile opulentei cetăți erau bântuite, până departe, și când te așteptai mai puțin, de Ahile. Dar Ahile nu funcționează în această perioadă ca războinic efectiv. Nici Hector nu se angajează într-o luptă decisivă cu el, lângă porțile Schee, renunță. Alții și
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
prețul de a muri tânăr și departe de casă, el, care seamănă cu focul, impetuos și violent și mistuindu-se curând o dată cu ce-a ars, tocmai el este singurul, dintre toți cei care s-au năpustit asupra acelei vechi cetăți, opulente și pașnice, singurul care afirmă existența și valoarea unui alt ideal: al acelei vieți care, în poem, se vede numai în amintire sau prin ferestrele către altă durată ale comparațiilor. Acela al vieții acasă, în Ftia, în casa părinților săi
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
prețul de a muri tânăr și departe de casă, el, care seamănă cu focul, impetuos și violent și mistuindu-se curând o dată cu ce-a ars, tocmai el este singurul, dintre toți cei care s-au năpustit asupra acelei vechi cetăți, opulente și pașnice, singurul care afirmă existența și valoarea unui alt ideal: al acelei vieți care, în poem, se vede numai în amintire sau prin ferestrele către altă durată ale comparațiilor. Acela al vieții acasă, în Ftia, în casa părinților săi
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
lume (mai mare decît tot ce se poate vedea la Nürnberg, patria jucăriilor), bomboneria "Godiva", cu cele mai bune trufe de ciocolată din lume, în fine "Café Royal", un fel de "Capșa" bucureștean de acum 70-100 de ani, dar mai opulent, frecventat în zilele sale de glorie de Oscar Wilde și Bernard Shaw, de Edward VIII și George VI, înainte de a deveni suverani. "Café Royal" rivalizează cu celebrele cafenele pariziene de pe Malul Stîng ("Les Deux Magots", "Café de Flore" și cafeneaua-braserie
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
acestora le urmau preparate la grătar, cu garnituri precum orez țărănesc (a se citi „pilaf sârbesc“) sau cartofi piure. La desert, plăcinte de casă, rulade cu fructe, înghețată, cozonac... Pentru românii prinși în coșmarul alimentației „raționale“, acesta părea un meniu opulent, dar banalitatea preparatelor nu poate să nu le fi sărit în ochi. După 1990, parcă în logica fluxului și refluxului, Franța gastronomică revine în forță. Pentru a da un singur exemplu, majoritatea restaurantelor bucureștene care au asigurat mesele invitaților la
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
coapsă, ca să-mi atragă atenția că nu Își terminase Întrebarea, adăugă: — Nu vreau să par nepoliticoasă. Ce vreau să știu e: câștigi destul cât să ai o viață confortabilă? Înainte de a-i răspunde, m-am mai uitat o dată la luxul opulent care mă Înconjura: — Eu, confortabil? Cum nu, ca un scaun Bauhaus. La acest răspuns, ea râse. I-am zis: — Nu mi-ai răspuns la Întrebarea cu privire la familia Pfarr. — Nu ți-am răspuns? — Știi al naibii de bine că nu. Ridică din umeri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]