643 matches
-
carte citită: o biografie a lui Mussolini, căreia nu-i menționa autorul (de fapt citise doar primul capitol); În actuala legislatură, membru al comisiei pentru probleme sociale, promotor al unei inițiative parlamentare pentru recunoașterea importanței sociale pe care o aveau oratorii parohiali În lupta Împotriva prostituției și a comerțului cu carne vie, pentru tutela drepturilor embrionului și a recunoașterii juridice a fătului. 46,7% pâlpâia sub chipul onorabilului avocat Fioravanti. Adică el Însuși, chiar dacă nu se recunoștea cu nimic În acel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
părere că elocinta Sfanțului Vasile era mai puțin erudita și mai puțin strălucitoare decât a lui Grigore din Nazianz, dar mintea să era mai sănătoasă, măi judicioasa și mai practică, iar discursul său, măi familiar și mai simplu{\cîte 40}. Oratoria să nu este atat de însuflețita că aceea a lui Hrisostom, el nu este atat de poetic precum Sfanțul Grigorie de Nazianz, însă, de fiecare dată „găsim în limbajul sau înțelept și natural, savant și înfrumusețat, o simplitate nobilă și
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
s-a pensionat și a început să își construiască o carieră ca orator în domeniul vânzărilor. În etapa de început, Ernie a angajat un instructor pentru a-l ajuta să creeze un discurs de o oră și a studiat arta oratoriei alăturându-se asociației Toastmasters (o asociație națională care învață oamenii cum să vorbească în public) și altor câtorva asociații de același tip. De asemenea, și-a contactat cunoștințele din industria chimică pentru a fi la curent cu oportunitățile de susținere
[Corola-publishinghouse/Science/2058_a_3383]
-
lui Eros cu Polis, ea e împărțită în două secțiuni aproape egale ca întindere, perfect egale ca forță și adâncime, reprezentând cele două versante ale aceleiași pasiuni (să restituim acestui cuvânt sensul său primar, pe care-l are și la oratoriile lui Bach). Prima poartă titlul: Râul pe obraz. A doua: Parabole civile. Râul pe obraz e albia pe care lacrimile bărbatului matur, rămas singur să-și ducă mai departe răspunderile și nemângâierea, i-au săpat-o neșters pe figură. Viața
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Rebreanu, Papadat-Bengescu, Matei Caragiale ș.a.) și cu acea a lui I.L. Caragiale, Creangă, Ion Ghica. Proza ca artă literară nu e numai cea de ficțiune. În epocile clasice, marea proză o găsim și în operele de istorie, în jurisprudență, memorii, oratorie, tratate de economie politică, opere filozofice etc. De la Tacit la Montaigne, Saint-Simon, Bossuet, Montesquieu, Buffon, Michelet, Macaulay, P.L. Courier, Schopenhauer, Nietzsche, Bergson, Iorga (unul dintre cei mai formidabili artiști pe care i-a avut omenirea), prozatorii aceștia stau, ca literatură
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Alexandru Zub, București, 1976, vol. III: Oratorie I, partea I, îngr. Vladimir Diculescu, București, 1983, partea II, îngr. Vladimir Diculescu, introd. Dan Berindei, 1987, vol. IV: Oratorie II, partea I-IV, îngr. și introd. Georgeta Penelea, București, 1977-1987, vol. V: Oratorie III, partea I-III, îngr. și introd. Georgeta Penelea, București, 1984-1989; Scrieri literare, îngr. și postfață Paul Cornea, București, 1976; Reflecții, îngr.și pref. I.D. Pârvănescu, București, 1988; Discursuri parlamentare, îngr. și pref. Georgeta Penelea Filitti, București, 1994. Ediții: Fragments
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287719_a_289048]
-
la Secu. Principala operă a lui V., Cazania sau Carte românească de învățătură, dumenecele preste an și la praznice împărătești și la svănți mari, a înscris o dată importantă în istoria culturii religioase și în dezvoltarea limbii române literare. Lucrare specifică oratoriei de amvon, cultivată în epocă în scopul instruirii religios-dogmatice și moralizator-didactice, ea oferă, în cele șaptezeci și cinci de predici, un conținut omiletic, liturgic, hagiografic și literar-artistic. Cazaniile pleacă de la pericopele evanghelice ale slujbelor anului bisericesc pentru a dezvolta „învățături”, comentarii în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290433_a_291762]
-
care nu este nicidecum singulară sau datorată statutului social al lui Fénelon, ci reflectă o opinie generală manifestată încă de pe vremea disputei privind miraculosul. Pe de altă parte însă, Fénelon trasează și meritele anticilor cărora le acordă supremația în domeniul oratoriei sau al versificației. De asemenea, discursul său este marcat frecvent de nostalgia față de natura simplă, neîntinată, mai apropiată de primordial, pe care anticii au redat-o. Este apreciat, în acest sens, Virgiliu, care a ales să surprindă frumusețea peisajului idilic
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
este învestit cu ambele caracteristici: pe de o parte, agresivitatea ca proiecție antropologică a frustrărilor sau tensiunilor inerente pe care le generează relația individ-comunitate, pe de alta, ideea de competiție, care presupune existența unui al treilea actant: publicul. Cu certitudine, oratoria antică, predica în mijlocul mulțimii, predica de amvon și discursurile de tribună (într-un cuvânt, retorica diacronică, sub multiplele ei forme de manifestare), pe de o parte, și presa, pe de altă parte, au conturat ferm, în timp, o accepțiune modernă
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
demersul polemic, la transcenderea graniței real-obiectuale până la anularea evenimentului concret care a generat discursul și convertirea acestuia într-o trambulină spre ficțional. Drumul dinspre polemică spre pamflet presupune, din perspectiva literarității, eliberarea discursului public de exigențele etice și pragmatice ale oratoriei, transcenderea graniței real-obiectuale și intrarea pe terenul jocului artistic, unde singur talentul stabilește învingătorii și învinșii. Este mutația esențială pe care a operat-o, în spațiul publicistic (suport și resort), poetul și gazetarul Tudor Arghezi. Un traseu care la noi
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
creând o plasticitate aparte a negativului sancționat"104. O atenție cu totul aparte se cuvine să acordăm hermeneuticii originale propuse de Nicolae Balotă, pentru care pamfletul arghezian, ca "artă de a spurca frumos", reprezintă "un fapt stilistic ce depășește cadrele oratoriei" și, totodată, "un gest verbal de magie neagră". Autorul e preocupat de impulsurile interioare care stau la baza faptului artistic, de intenție ca o consecință a structurii psiho-afective: "violența argheziană nu e o formă de insurecție", spune criticul, "ci un
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
interogații, exclamații, false îndemnuri și încurajări, prescripții, verdicte etc. (de altfel, următoarea indicația metatextuală: "Această încercare critică, să nu se uite, era menită a se citi ca o conferență la Ateneul român", indiferent de autenticitatea ei, plasează discursul în sfera oratoriei pure). E limpede că aici discursul-parodie are în vedere existența-virtuală a unui auditoriu persuadabil și, de aceea, pune în mișcare un întreg arsenal retoric, de la tonul inflamat și gesticulația care frizează ridicolul, la falsa argumentație prin paralogism și inserția gratuită
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
scria tranșant: " Sentimentul e sufocat de virtuozitate, poezia de elocvență" (Letteratura italiana, 1936). La rându-i, Dimov amplifică (prin reluări în exces) un cuvânt, o imagine, un nucleu mental, risipindu-se în eforturi variaționale. Prețiozitățile, tiradele lui lirice, mostre de oratorie savantă, cresc pe un fond unduitor, pe cât de pasional, pe atât de neutru, de unde tandrețea difuză și ludicul. O astfel de poezie de jocuri calculate e, de multe ori, un derivat cultural agrementat cu inserții parodice, discurs deturnat în calambur
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
ideea că religia (adică mitul și ritualul) constituie singurul climat în care poezia (adică simbolismul, contemplația estetică) poate respira și se poate dezvolta. 23. Vechea clasificare clasică a ornamentelor acustice și tropilor este cea făcută de Quintilian în De institutione oratoria. In legătură cu clasificarea cea mai minuțioasă din epoca elizabetană vezi Put-tenham, Arte of English Poesie (ediție îngrijită de Willcock și Walker), Cambridge, 1936. 24. Karl Biihler, Sprachtheorie, Jena, 1934, p. 343; Stephen J. Brown, The World of Imagery, p.
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
nuanțe, după Volkelt. El poate fi pompos, demn, maiestuos, solemn și patetic. Pompos e când ne uimește prin strălucita ornamentație a părților ce-l alcătuiesc. De pildă: un palat împodobit festiv, pictura lui Rubens, Noaptea walpurgică din Faust, poesia ebraică, oratoriile lui Hăndel, stilul baroc al domurilor și nu mai puțin ornamentația sacră * ** a bisericilor noastre și a cultului liturgic. Demn e sublimul din domeniul moral, unde amețitoarea înălțime a caracterului se cucerește prin lupta gigantică cu patimile și cu suferințele
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
fi cuiva să le cuprindă pe amândouă într-o imagine suprafirească. Mântuitorul se poate sugera în artă numai episodic, ca în atâtea tablouri, ca în atâtea poesii, ca în oratoriul Copilăria lui Iisus al lui Berlioz sau ca în fluvialele oratorii, Patimile după Matei și Patimile după Ioan ale lui Bach. Arta se poate ridica mai ușor pe urmele omului îndumnezeit, care e sfântul, decât pe urmele Dumnezeului înomenit, care e Mântuitorul, fiindcă în natura ei stă să transfigureze realitatea terestră
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
timpul s-au dovedit depășite au fost treptat abandonate, altele mai elaborate, au fost supuse înnoirii. Începuturile educației sunt legate de practici rudimentare, empirice, dependente de imitație și memorie. Cu timpul s-a ajuns la comunicarea orală sub formă de oratorie și mai ales de dialog. Începând cu secolul al V-lea î.d.Hr. începe să se impună conversația maieutică, inițiată de marele filozof Socrate, metodă astfel concepută încât să conducă la descoperirea adevărului printr-un șir de întrebări bine
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
elogiul democrației, sau în Italia, unde portretul în alb și negru al lui Mussolini e impregnat de ironie la adresa dictaturii fasciste. Fără să aibă forța lui N. Iorga, P. se înrudește cu el prin cultivarea prodigioasă a memorialisticii și a oratoriei, înscriind un moment în arta evocării și a portretului. SCRIERI: O sărutare, București, 1901; ed. București, 1944; Un colț de viață, 1902; Cercetări filosofice, Iași, 1907; Noi cercetări filosofice, Iași, 1911; Amintiri universitare, București, 1920; Simțiri rostite, București, 1923; Figuri
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288800_a_290129]
-
n Italia, dar cu to?îi adapteaz? modelele italiene, mai ales �n proiectele de biserici, care, de altfel, ?în de va-lul de construc?îi de m?n?știri ?i colegii suscitat �n Fran?a de numeroasele ordine reformate: iezui?îi, oratorii, ursulinele� Astfel, Sf�nta Suzana (Romă, 1597) de C. Maderno este referin?a comun? pentru fă?ada bisericii de la Sorbona (1634-1650) de Lemercier ?i pentru cea de la biserica de la Val-de-Gr�ce, desenat? �n 1645 de Mansart. Totu?i, aceasta din
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
ucide cei doi fii care unelteau împotriva tinerei republici. Este un exemplu de virtute romană, care pune binele statului deasupra sentimentelor umane. Scrisă în stilul datat al solemnelor drame romantice, piesa este o succesiune de splendide discursuri, mostre remarcabile de oratorie, care însă țin acțiunea în loc și nu justifică frenetica retezare a capetelor. Mesajul politic rămâne și el ambiguu, scriitorul dorind să acorde egală îndreptățire regalității și republicii: realitatea reprezintă abuzul imperial de putere, libertatea este scopul politicii, moartea însă (în numele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286816_a_288145]
-
se relevă ca știință unitară a formelor raționării, prin aceasta atenuându-se barierele dintre analitică (sau apodictică: a se Înțelege teoria demonstrației) și dialectică (sau topică: adică teoria argumentării prin dialog), respectiv dintre acestea două și retorică, disciplina vizând genurile oratoriei și persuadarea În cursul argumentării prin discurs, pe care Aristotel o plasa sub chip de anexă a uneia dintre cele trei „științe practice“. 7. În perspectiva aceleiași realități, inteligența artificială (de care suntem asaltați În orizonturile vieții științifice, ca și
Prelegeri academice by prof. univ. dr. PETRU IOAN () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92348]
-
noștri americaniști să decidă dacă are sens să dea propriilor studenți, care mai mult ca sigur nu l-au citit pe Hans Baron, din propriul timp pentru a face trimiteri gratuite la fii lui Pisistrates sau la Gracchi în spiritul oratoriei demagogice a secolului al XIX-lea40. Însă faptul că ei se comportă în acest mod demonstrează puternică și neobișnuită influență, chiar dacă indirectă, pe care un grup de istorici ai Renașterii au avut-o asupra cercetării istorice contemporane din Statele Unite 41. * * * Între
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
în rest, sîntem departe de a avea un studiu serios consacrat stilului lui Grigorie, care este, poate, ultimul scriitor important din Occidentul latin. Fontaine subliniază persistența prozei ritmice în operele pontifului, osmoza cu stilul biblic, influența liturghiei romane și a oratoriei sacre, al cărei model se formase cu un secol în urmă, o dată cu Leon cel Mare, papă ca și Grigorie. Bibliografie. Ediții: PL 77, 13-128 (Regula Pastoralis); CChr.Lat 140-140A, 1982 (Registrum Epistolarum: D. Norberg); 142, 1971 (Homiliae in Hiezechielem: M.
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
bine și la greu. Muncește cu drag; muncește în fiecare zi. Răsplata muncii tale să nu fie câștigul, ci mulțumirea sufletească, pentru că ai pus o cărămidă la temelia României de mâine. Vorbește puțin, vorbește ce trebuie și numai când trebuie. Oratoria ta să fie oratoria faptei. Tu făptuiește, lasă pe alții să vorbească. Mergi numai pe drumul onoarei. Decât să învingi printr-o mișelie mai bine să cazi pe drumul onoarei. Prin anii școlari 1936-1938, făceam ședințele noapte, pe terenul de
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Muncește cu drag; muncește în fiecare zi. Răsplata muncii tale să nu fie câștigul, ci mulțumirea sufletească, pentru că ai pus o cărămidă la temelia României de mâine. Vorbește puțin, vorbește ce trebuie și numai când trebuie. Oratoria ta să fie oratoria faptei. Tu făptuiește, lasă pe alții să vorbească. Mergi numai pe drumul onoarei. Decât să învingi printr-o mișelie mai bine să cazi pe drumul onoarei. Prin anii școlari 1936-1938, făceam ședințele noapte, pe terenul de sport care se afla
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]