361 matches
-
yoghini etc.; d) posturile extreme obligă la reducerea mâncării doar la apă și ostie sfințită pe parcursul mai multor ani. Exemple: medicii calviniști elvețieni relatau cu trimitere la istoria veche cazul unei fete care nu mai mâncase de patru ani decât ostie sfințită. viscerele păreau a fi absorbite sau aplatizate. Pielea de pe abdomen era lipită de coloana vertebrală. constatări: majoritatea cazurilor au fost femei. Au trecut prin probe grele: probleme morale, gânduri dureroase. Sfinții care postesc vreme îndelungată sunt invocați ca argumente
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
sub conducerea regelui Genseric. După ce va fi cucerit această provincie și ocupat Cartagina, el va instala aici capitala unui regat de unde vandalii, deveniți marinari și pirați, își înmulțesc incursiunile către Sicilia, Corsica, Sardinia și Baleare. În 455, Genseric debarcă la Ostia, cucerește Roma și o jefuiește, luînd cu el mobilierul palatului imperial și pe văduva împăratului Valentinian III, împreună cu cele două fiice ale sale. Pînă la moartea lui Genseric, în 477, jafurile vor continua și se vor extinde și în Egipt
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
să creadă, ce trebuie să spere, și le transmit această rugăciune pentru copiii celor care vor fi vrut să-și asume botezul, după care îi învață să rostească, așa cum se obișnuiește, profesiunea de credință”). Cf. și scrisoarea lui George din Ostia către papa Adrian - apud P. Riche, Education et culture dans l’Occident barbare (VIe et VIIIe siècles), Points Seuil, Paris, 1995 (trad. rom.: Educație și cultură în Occidentul barbar: secolele VI-VIII, Meridiane, București, 2001). Despre învățarea simbolului, cf. F.
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
între acest organ redus la natura lui de organ și sufletul care în uniunea sa cu corpul, face acest corp la fel de unitar tot așa cum este el însuși ? Așadar, aceasta nu pentru că întregul corp al lui Isus Cristos se găsește în ostie, căci ar trebui să se găsească și membrele care compun corpul omenesc. Dimpotrivă. Aceasta pentru că el este prezent în întregime, sau prezent ca tot, pentru că membrele corpului, considerate ca părți sau ca ansamblu de părți, nu se mai regăsesc la
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
un anume fel, corpul ca întreg nu trebuie asemănat cu nimic, pentru că el semnifică doar prezența sau ființa persoanei care are acest corp. Acesta nu poate fi deci precum corpul ca întreg al lui Isus Cristos care este prezent în ostie, în felul unui corp fără membre și nu în felul unui corp organizat, căci în acest caz trebuie să-i putem recunoaște brațele picioarele, e.t.c., adică tot ceea ce are figura exterioară a corpului omenesc. Dar rămînem în limitele
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
Marginile convexe ale valvelor sunt aderente, iar marginile libere prezintă nodulii lui Arantius care asigură închiderea centrală valvulară. Marginea fixă a cuspelor este aderentă de scheletul fibros împreună cu rădăcina aortei. Recesul fiecărei cuspe se numește sinusul lui Valsalva și prezintă ostiile arterelor coronare. Pe marginea superioară a fiecărui sinus, în peretele rădăcinii aortei, proemină creasta sinotubulară care reprezintă joncțiunea dintre sinusuri și aortă (2). 25.1.1.2. Particularități fiziopatologice În SA la vârste înaintate predomină etiologia degenerativă, senilă, incompetența valvulară
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică () [Corola-publishinghouse/Science/91942_a_92437]
-
operator (tabelul 25.2). Abordul este clasic prin sternotomie mediană și presupune canularea arterială a aortei ascendente, canularea venoasă prin canulă unică introdusă în atriul drept (AD), cardioprotecția în normotermie sau hipotermie moderată (30 0C) prin administrarea de cardioplegice în ostiile coronare și retrograd, prin sinusul coronarian. În toate cazurile se clampează direct aorta și se administrează antifibrinolitice. Se excizează valva aortică, se măsoară orificiul și se alege proteza (mecanică sau biologică) adecvată, care se suturează cu fire separate cu sau
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică () [Corola-publishinghouse/Science/91942_a_92437]
-
prezența unei justiții imanente în devenirea-forță a ideilor, un soi de cinism transcendental de tipul "budinca există fiindcă noi o mîncăm" sau, și mai mult, fiindcă "viața a hotărît așa". Dovada prezenței reale a lui Iisus este că se primește ostie pe cinci continente și că Biserica este la al două sute șaizeci și patrulea papă. Dovada că Marx și Sfînta Familie erau mai puternici și mai serioși decît adversarii este că au existat zece state și o sută de partide care
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cerebralul, imediatul, mai bine decît ezotericul. Întruparea permite transmiterea creștinismului nu doar prin învățătura, memorizarea sau descifrarea textelor sacre, ci înainte de toate prin comunicarea de la om la om, din gură-n gură. La euharistie mă împărtășesc din trupul lui Dumnezeu. Ostia echivalează cu consumarea totemului comunitar, va răspunde etnologul. Canibalismul își are titlurile sale de noblețe culturală, dar nici unul nu valorează cît misterul transsubstanțialității. Spiritualizarea carnalului atinge în creștinism un soi de perfecțiune de neegalat, deschizînd pe o panoplie liturgică calea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
și acest ansamblu de sărbători, de titluri și de valori care dădeau cărții, învățătorului, savantului conferențiar al universităților populare o anumită aură. Responsabilul socialist e ca un preot care și-ar fi păstrat tabernaculele și anafornițele, dar și-a pierdut ostiile, credincioșii și credința. Socialismul, așa cum o arată numele său, era un cult colectiv, și nu unul individualist. El presupunea în consecință legături foarte puternice de oralitate: discursuri la mitinguri, la congrese și conferințe. Jaurès la Pré-Saint-Gervais, Lenin în Piața Roșie
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
sub ocrotirea Mariei și, prin mâinile Mariei, să fie prezentate lui Isus. Sufletul trebuie să se roage cu aceleași dispoziții ale Inimii Mariei. Să avem aceeași privire a ei, ca acolo în sala Cinei de Taină, pentru a contempla Sfânta Ostie, aceeași dorință a ei de a preaslăvi Sfânta Ostie, forța ei de implorare în rugăciune, simplitatea ei pentru a vorbi despre Sfânta Ostie, și de a cânta, cu vocea ei, cântul Magnificat. Va trebui să ne amintim că, Maria, este
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
prezentate lui Isus. Sufletul trebuie să se roage cu aceleași dispoziții ale Inimii Mariei. Să avem aceeași privire a ei, ca acolo în sala Cinei de Taină, pentru a contempla Sfânta Ostie, aceeași dorință a ei de a preaslăvi Sfânta Ostie, forța ei de implorare în rugăciune, simplitatea ei pentru a vorbi despre Sfânta Ostie, și de a cânta, cu vocea ei, cântul Magnificat. Va trebui să ne amintim că, Maria, este mijlocitoarea tuturor harurilor și să fim conștienți că vom
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Să avem aceeași privire a ei, ca acolo în sala Cinei de Taină, pentru a contempla Sfânta Ostie, aceeași dorință a ei de a preaslăvi Sfânta Ostie, forța ei de implorare în rugăciune, simplitatea ei pentru a vorbi despre Sfânta Ostie, și de a cânta, cu vocea ei, cântul Magnificat. Va trebui să ne amintim că, Maria, este mijlocitoarea tuturor harurilor și să fim conștienți că vom fi transformați în Isus, prin mijlocirea Mariei; că sunt ceva sfânt, o persoană consacrată
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Preasfântă Inimă, ca să ne-o apropiem și să putem intra în legătură cu ea? O să urcăm repede scările la cer, ca să răpim Inima lui Isus triumfătoare în slavă? Nu, fără îndoială! Vom merge la Sfânta Liturghie, la Sf. Tabernacol, vom lua Preasfânta Ostie și, închizând-o în pieptul nostru, vom simți Inima dumnezeiască bătând cu adevărat lângă a noastră. Preasfânta Inimă, Sf. Euharistie, iubirea, sunt același lucru! În Sf. Tabernacol aflăm Sf. Ostie, iar în Sf. Ostie pe Isus, viu și adevărat; în
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
merge la Sfânta Liturghie, la Sf. Tabernacol, vom lua Preasfânta Ostie și, închizând-o în pieptul nostru, vom simți Inima dumnezeiască bătând cu adevărat lângă a noastră. Preasfânta Inimă, Sf. Euharistie, iubirea, sunt același lucru! În Sf. Tabernacol aflăm Sf. Ostie, iar în Sf. Ostie pe Isus, viu și adevărat; în Isus Inima Sa, iar în Inima Sa iubirea, iubirea infinită, iubirea divină, Dumnezeu, principiul vieții, viu și dătător de viață. Dar există și mai mult. Miracolul negrăit al Sf. Euharistii
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
la Sf. Tabernacol, vom lua Preasfânta Ostie și, închizând-o în pieptul nostru, vom simți Inima dumnezeiască bătând cu adevărat lângă a noastră. Preasfânta Inimă, Sf. Euharistie, iubirea, sunt același lucru! În Sf. Tabernacol aflăm Sf. Ostie, iar în Sf. Ostie pe Isus, viu și adevărat; în Isus Inima Sa, iar în Inima Sa iubirea, iubirea infinită, iubirea divină, Dumnezeu, principiul vieții, viu și dătător de viață. Dar există și mai mult. Miracolul negrăit al Sf. Euharistii nu se poate explica
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
aproape de Sf. Euharistie, fără să mai fiți mișcați și nici impresionați de faptul că erați în apropierea unei relicve importante, însă inertă și fără de viață. Spuneți-mi, oare nu este una dintre grijile cele mai mari aceea de a considera Ostia Sfântă o Persoană? Dar, reflectăm noi îndeajuns că este vorba despre o Persoană divină? Mai sunt încă frecvente, în viața noastră sacerdotală, luminile de fervoare, care să ne îngăduie să formulăm acest act de credință vie, sinceră și explicită: „În
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Sfântă o Persoană? Dar, reflectăm noi îndeajuns că este vorba despre o Persoană divină? Mai sunt încă frecvente, în viața noastră sacerdotală, luminile de fervoare, care să ne îngăduie să formulăm acest act de credință vie, sinceră și explicită: „În Ostia Sfântă, pe care o am în fața mea, se află Cuvântul lui Dumnezeu, Creatorul universului, [în fața Căruia] cel mai neînsemnat dintre atomi și cel mai strălucitor dintre sori așteaptă supuși gesturile voinței Sale? Hei bine, această indiferență, prea des întâlnită în
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ați făcut peteci la ale voastre, el va înălța rugi într-un zămnic pentru că din biserica unde slujea ați făcut grajd de cai. Dar el va găsi puțină făină de grâu, o va plăsmui cu palmele sale în chip de ostie și o va înălța spre cer prefăcută în trupul lui Cristos. Și aceste două mâini nu vor lipsi până la sfârșitul veacurilor... Nu vor lipsi din Spania, din Mexic, nici din Rusia, de nicăirea. - Deci adevărul nu e acela ce-l
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
chose que la liste de ceux qui se sont accommodés du bien d'autrui. Istoria așa cum am învățat-o noi elevii veacului 19, nu era altceva decât lista celor care s-au străduit să-și însușească 28-30 oct. 1949 [ROMA OSTIA]* Excursie la Ostia. Până la km. 20. Stăm 4 ore 1/2. Câmpia Romei are mulți vânători.; se aud focuri de pușcă. Trece din tufărișuri uscate într-un lăstăriș un prepelicar. Mă urc pe terasamentul căii ferate și văd 4 vânători
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
liste de ceux qui se sont accommodés du bien d'autrui. Istoria așa cum am învățat-o noi elevii veacului 19, nu era altceva decât lista celor care s-au străduit să-și însușească 28-30 oct. 1949 [ROMA OSTIA]* Excursie la Ostia. Până la km. 20. Stăm 4 ore 1/2. Câmpia Romei are mulți vânători.; se aud focuri de pușcă. Trece din tufărișuri uscate într-un lăstăriș un prepelicar. Mă urc pe terasamentul căii ferate și văd 4 vânători și cânele. Trag
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cea doar uscată la soare de până atunci. Și, pe lângă ea, alte deșeuri precum cioburile vaselor În care se depozitaseră ori transportaseră unele produse. Toată zona mediteraneană e Înțesată de grămezi de cioburi, vizibile și astăzi ca În antrepozitul Romei, Ostia. La noi, astfel de mărturii nu se cunosc, producția fiind artizanală; or artizanatul e mult mai puțin ostil mediului, atât prin valorificarea mai completă a materiei prime cât și prin acțiunea difuză, la nivelul a numeroase centre mici. Mai mult
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
putut fi concepută, de atunci și până la Începutul modernității, la nivel universal, coeziunea grupurilor umane. Imaginea „corpului lui Hristos” (soma tou Hristou sau corpus Christi) - sintagmă prin care Sf. Ap. Pavel Înțelegea, fapt caracteristic, atât comunitatea tuturor credincioșilor, cât și ostia sfințită - a fost creată pentru a servi acestui scop, iar faptul este absolut semnificativ. În secolele următoare, În circumstanțe prea complexe pentru a le detalia aici, expresia „trupul lui Hristos” a ajuns, treptat, după două avataruri lexicale importante („corpul mistic
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
cranial posibil, iar încanularea venoasă se efectuează direct în venele cave sau prin atriul drept. După clampajul aortei și administrarea cardioplegiei, se instituie vent în VS se secționează aorta cât mai proximal pentru o bună vizualizare a valvei semilunare și ostiilor arterelor coronare și artera pulmonară cât mai distal, la originea bifurcației pulmonare. Se închide defectul septal ventricular dacă există, se decupează sub forma unor rondele originea arterelor coronare care se reimplantează la nivelul neoaortei. Se efectuează apoi manevra Lecompte prin
Tratat de chirurgie vol. VII by HORAŢIU SUCIU () [Corola-publishinghouse/Science/92072_a_92567]
-
neconceput ca voievodul Moldovei să nu fi avut și el o reședință, așa cum avea la Argeș cel al Țării Românești. Papa Bonifaciu al VIII-lea era îngrijorat, la 27 octombrie 1301, în scrisorile adresate regelui Boemiei și episcopului Nicolae de Ostia, că Regatul Ungar era turburat de permanentele incursiuni de pradă întreprinse de cumanii, tătarii și românii schismatici, înfometați de dincoace de Carpați. Carol Robert de Anjou, deși susținut de către Marele Pontif (în 31 mai și 11 iunie 1303, cu o
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]