521 matches
-
De Pisis, cunoscut mai bine ca "Îl Puparo" (în ), din miniseria "Piovra 4", prezintă asemănări cu liderii mafioți Salvatore Riina și Tommaso Buscetta. De fapt, în anii 1988 și 1989 în care s-a filmat această miniserie, Riina era, ca păpușar, șeful mafiei siciliene, a fost pe fugă și a făcut parte din așa-numita "Mafie învingătoare". Acest lucru reise în mod clar din conversația lui Îl Puparo cu judecătorii la sfârșitul celui de-al șaselea episod, când spune că oamenii
Caracatița 4 () [Corola-website/Science/324608_a_325937]
-
Drept urmare, au pierdut mare parte a imperiului lor în tratatele de pace care au urmat, coloniile și planetele sclave fiind cedate oamenilor sau fiindu-le conferită independența. În Lumea Inelară se dezvăluie faptul că acest lucru se datorează parțial amestecului Păpușarilor Pierson, care au văzut în agresivitatea Kzinilor o amenințare majoră și au orchestrat evenimentele care au dus la primirea tehnologiei călătoriei superluminice de către oameni. Fiecare înfrângere suferită de Kzini a dus la eliminarea celor mai agresivi indivizi din baza genetică
Kzin () [Corola-website/Science/322751_a_324080]
-
dus la primirea tehnologiei călătoriei superluminice de către oameni. Fiecare înfrângere suferită de Kzini a dus la eliminarea celor mai agresivi indivizi din baza genetică a rasei, transformând-o într-o civilizație mai ușos de "manevrat" din punctul de vedere al Păpușarilor. La vremea evenimentelor din Lumea Inelară, Kzinii au ajuns deja să poarte relații diplomatice cu alte rase în loc să le atace și să le transforme în sclavi. Femelele Kzinti nu sunt inteligente, deși unele dintre reprezentantele Kzinilor arhaici descoperiți pe Lumea
Kzin () [Corola-website/Science/322751_a_324080]
-
Science Fiction din 1971 cântau: "Lumea Inelară e instabilă! Lumea Inelară e instabilă!" Niven motivează scrierea "Inginerilor Lumii Inelare" prin dorința de a rezolva aceste probleme tehnice. Elementul central al acțiunii îl reprezintă instabilitatea Lumii Inelare. "Ultimul", fost conducător al Păpușarilor, îi răpește pe omul Louis Wu (care a devenit un cablat) și kzin-ul Chmeee (cunoscut anterior ca "Interlocutorul Animalelor"), care făcuseră parte din expediția pe Lumea Inelară prezentată în primul roman. Ultimul speră să obțină tehnologia Lumii Inelare pentru a
Inginerii Lumii Inelare () [Corola-website/Science/322538_a_323867]
-
În timpul misiunii de găsire centrului de control și de salvare a Lumii Inelare, membrii expediției află ce s-a întâmplat cu Teela Brown, pe care o lăsaseră în urmă după explorarea petrecută în urmă cu douăzeci de ani sub conducerea Păpușarului Nessus. În afara legăturilor evidente cu romanul precedent, "Lumea Inelară", "" folosește și ideea elaborată în romanul din 1973 al lui Niven "Protector", pentru a explica destinul Teelei Brown. "Inginerii Lumii Inelare" a fost nominalizată în 1981 atât pentru premiul Hugo, cât
Inginerii Lumii Inelare () [Corola-website/Science/322538_a_323867]
-
Niven se petrec în universul Spațiului Cunoscut creat de el, în care omenirea împarte cele câteva sisteme solare locuibile apropiate de Soare cu peste o duzină de specii extraterestre, printre care felinele agresive numite Kzini și extrem de inteligenții, dar lașii Păpușari, care apar frecvent ca personaje centrale. Acțiunea seriei "Lumea Inelară" se desfășoară în universul Spațiului Cunoscut. Crearea unor specii extraterestre minuțios detaliate, extrem de diferite de oameni atât din punct de vedere fizic, cât și mental, este recunoscută ca unul dintre
Larry Niven () [Corola-website/Science/321513_a_322842]
-
o agățase în seara precedentă - episod eliminat complet în versiunea din 1951. Aceasta prezintă pierderea apetitului sexual de către oamenii controlați de moluște, dar în versiunea scrisă inițial de Heinlein și publicată în 1990 se relatează despre descoperirea sexualității umane de către "păpușari " și de folosirea ei în orgii transmise în direct de televiziunile din zonele controlate de ei. Boucher și McComas au caracterizat românul că "o incredibil de incitantă melodrama a intrigii ", subliniind că Heinlein a demonstrat "nu doar virtuozitatea să de
Mânuitorii de zombi () [Corola-website/Science/325522_a_326851]
-
în filmele lor haiducești între formula de capă și spadă și cea a comediei populare doldora de snoave și vorbe de duh. În cazul de față se preferă un pitoresc tablou de moravuri, pretext pentru procesiuni religioase și panorame de păpușari, străvechi obiceiuri de nuntă și ritualuri de trecere la mahomedanism, vizite în palatele lui Hangerli și pașei din Vidin. Spre deosebire de primul episod, filmul nu mai conține drame, ci doar peripeții. Mai grav e că, deși „de acțiune”, e înzestrat cu
Răpirea fecioarelor () [Corola-website/Science/309267_a_310596]
-
teatru într-o școală reprezintă un câștig mare pentru copiii intepreți, cărora li se oferă posibilități variate, în cadrul complexului proces de transpunere scenică a unui rol, de dezvoltare multilaterală a personalității. Implicații educative multiple determină și existența unei formații de păpușari, dacă ne gândim că întreaga unitate, prin detașamente și cercuri aplicative, poate participa la punerea în scenă a unui spectacol de păpuși sau marionete [...]. - Montajul literar-muzical este genul de manifestare interpretativă des folosită în toate unitățile de pionieri și se
„Mulțumim pentru copilăria noastră fericită”: Spectacolul cu copii în România anilor 1980 () [Corola-website/Science/295691_a_297020]
-
cu pălărie galbenă? Cine este domnișoara Barnovski sau meșterul Bitinski? Naratorul fiind Atichin Volinad, personajele se construiesc ca multiple ipostazieri ale sale, măști interschimbabile, haine personificate pe care și le aruncă pe sine în spectacolul în care joacă rolul de păpușar și de păpușă în același timp. Nici autoironia și parodierea ludică nu lipsesc, completând astfel tabloul: Cu craniul ascuțit ca un ou/ trece pe stradă marele poet Nichita Danilov./ Eu merg în urma lui și-i citesc/ un anumit pasaj din
Poetul în ultimii 25 de ani by Raluca Ciochină () [Corola-journal/Journalistic/11428_a_12753]
-
lideri sindicali fie vânduți puterii, fie prostănaci, angajații din învățământ, deși posedă cea mai multă școală, sunt cel mai ușor de dus de nas. Probabil că intră în cauză și bunul simț mai pronunțat al acestei categorii. Presimțind apropierea furtunii, păpușarii Dâncu și Gușă ne-au pregătit câteva exemple de "grave infracțiuni" comise de cine știe ce amărâți de dascăli care-au luat plocoane. E foarte rău că au luat, însă de aici până la a-i prezenta drept sursa unui spectru infracțional larg
Pegra cu grade by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/15438_a_16763]
-
Românii bogate, civilizate și respectate este să le dea lor votul. Și tot ca în cazul acelor secte, singurii care profită de pe urma naivității celor care le dau votul sunt „mântuitorii” și șleahta care vine în urma lor (în frunte, desigur, cu păpușarii care i-au creat)", a scris Ionuț Vulpescu pentru publicația qmagazine.ro. Deputatul a adăugat: Există ceva comun în destinul acestor falși salvatori ai națiunii. Toți „mântuitorii”, în loc să unifice - cum a făcut-o singurul Mântuitor adevărat -, fac taman contrariul: scindează
Deputat PSD: "Mântuitorii", singurii care profită de pe urma sectelor by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32453_a_33778]
-
pe șleau, părea cam ațoasă. Era așa de înaltă și de slabă încât toate articulațiile ei - genunchii, șoldurile, coatele, umerii - păreau să fi fost slăbite cu șurubelnița și, când mergea, mai că-ți venea să crezi că o mânuia un păpușar nevăzut. Din acest motiv, femeile nu se simțeau amenințate de ea. Dar mulțumită bunei ei dispoziții, a râsului ei colorat și a energiei inepuizabile de a petrece până târziu în noapte, bărbații se simțeau bine în compania ei. Oaspeții celebri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
un „ceva“ nedefinit. Dacă nu obțineam ceva ce îmi doream - o slujbă, un autobuz, o pereche de blugi de mărimea potrivită - aveam obiceiul să spun că „n-a fost să fie“, ca și cum ar fi existat o divinitate, un fel de păpușar binevoitor, care avea un scenariu pentru noi toți. Unul căruia îi păsa de hainele pe care le purtam. Dar acum când eram încolțită, acum când chiar conta, realizam că nu știam ce să cred. Nu credeam că Aidan era în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
violează surorile și fiicele sau cum le taie gâturile mamelor și taților lor. Soldaților, Își aminteau ei Încă, le plăcea să zâmbească atunci când făceau pe cineva să se ridice sau să coboare amenințându-l cu cuțitul, de parcă ar fi fost păpușari mânuind sforile unei marionete ca să repovestească una dintre vechile povești Jataka ale birmanezilor. Cel mai tare le era frică de soldați În timpul musonului. Ploaia dădea jos acoperișurile din stuf de deasupra micilor verande ale tribului, iar ei trebuiau să trăiască
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
am dat seama că sunt într-un moment de răscruce și că trăiesc istorie, o istorie la care sunt părtașă și în 210 care sunt implicată direct împreună cu toți contemporanii mei. M-am simțit ca o marionetă înțepenită în măna păpușarului mort. Trebuie să învăț să mă mișc singură. Oare voi reuși? Am fost până ieri o jucărie într-un spectacol cu păpuși de cârpă. Acum păpușarul nu mai este. Sunt o păpușă (dar vie) aruncată într-un loc ostil la
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
direct împreună cu toți contemporanii mei. M-am simțit ca o marionetă înțepenită în măna păpușarului mort. Trebuie să învăț să mă mișc singură. Oare voi reuși? Am fost până ieri o jucărie într-un spectacol cu păpuși de cârpă. Acum păpușarul nu mai este. Sunt o păpușă (dar vie) aruncată într-un loc ostil la bunul plac al unor oameni furioși. Mă vor călca în picioare? De ce nu fug? Ce aștept? Ar fi trebuit să îmi dau seama că ura oamenilor
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
acum lingurița, iar frișca Îi desenează două mustăți albe pe buza de sus, În timp ce Valentina mușcă mărunt din plăcinta ei. Și vorbesc despre petrecerea Camillei, care a fost fantastică - erau și clovni, făceau și vrăji, erau și iepurași albi, și păpușari, și scamatori, se jucaseră de-a vânătoarea de comori, și-am câștigat noi, dar cadoul l-am uitat pe canapea, să sperăm că mi-l va pune deoparte Camilla. Norii Îmbrățișează turnurile gemene ale bisericii Sant’Agnese, dar oricum, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
IX). Contrastul de atitudine e cu atât mai vizibil, cu cât, în ultima secțiune, eul liric își supraveghează cu atenție răbufnirile, poeta alternând asumarea perspectivei colective („noi”) cu ipostazierea unui „tu” generic, cobai al experimentelor sadice în care se lansează păpușarii demenți ai regimului. În fond, ambele procedee trădează o depersonalizare programată, ce poate fi citită deopotrivă ca încercare de obiectivare și ca efect al captivității eului în celula totalitară. Căci semnele reificării traversează acest ciclu, începând cu „mecanismele cu chip
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288028_a_289357]
-
castele...) pe care Sade le construiește minuțios pentru ca libertinii să-și potolească acolo poftele sunt prinse într-un joc de oglinzi cu operele literare care, în estetica izvorâtă din romantism, sunt și ele concepute ca lumi minuțios conduse de un păpușar atotputernic. 4 Constrângerile narative 1. Scena "Povestirea" pornografică se structurează în funcție de constrângerile unei sexualități falice care învestește metodic intervalul dintre nașterea dorinței și satisfacerea ei. Povestirea constă în a amâna metodic necesitatea atingerii orgasmului: "pornografia nu ilustrează dorința, ci împlinirea
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ciclul Vineri (1971), cât privește textele vechi. În cele noi, subzistă spaima de neant, precum și „vedeniile” minții „rătăcite într-un dor de o infinită măreție” (Pământ), dar forma e mai puțin frapantă. Mitologia poetului se îmbogățește cu o figurație alegorică - „Păpușarul” scoțând din lada sa tot ce a intrat în neființă, „Ghinărar Marjori”, comandant al invadatoarei oști de omizi, „Bălașul, Zamfirul, Berlantul”, trei lupi vizitatori, „Not, uriașul de-o palmă” ce „aduce pierzania”, „leoaica-ciocârlie” și, mai ales, mierla, interlocutor gracil, muză
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285840_a_287169]
-
este tocmai „fumul mic al ironiei”. Totul e punctat de vocabulele miniaturalului, ale derizoriului, ale fragmentarului: „câteva”, „mărunte”, „puține”, „mică”. „Ironia, mica noastră Grecie” se proiectează acum în lucirile crepusculare ale epilogului imperiul de umbre și deghizamente ale prințului Jumătate. Păpușarul a fost înghițit de propriile-i plăsmuiri. „Și dacă sunt eu, Dumnezeule/ eu/ degetul tremurător al smereniei care ne scrie încet?” De aici, din punctul central al îndoielii, nu se deschid decât două drumuri: cel alienant („să-ți bați joc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288267_a_289596]
-
smulgere sălbatică, ori ți se ia prin intermediul darurilor acceptate. Cred mai mult în grade diferite de proprietate asupra existenței. Ce sa zic? Dacă spectacolul e bun, poate că și marionetele se-nfiorează de-o fericire a lor, netulburată de mâna păpușarului - care, în definitiv, cine știe ce vastă goliciune ascunde și ea subcutanat. Satisfacțiile actorilor rămân autentice chiar dacă piesa nu-i scrisă de ei. Calitate artistică să fie, că de distribuirea rolurilor nu prea mă sinchisesc eu mare lucru. După care își potopi
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
atât le-ai grădinărit prin Centrul de asistență socială? Mă înspăimânți! strigă Trees. − Ei, asta-i! N-are nici o legătură. Am aflat lucrurile de care-ți spun pregătind proiectul meu despre tauromahie în opera lui Picasso. Tu îți dai seama? Păpușarul mânuit de marionetă, conținutul intrat într-o relație reversibilă cu ambalajul, lucrurile întoarse pe dos... În loc să fugă de moarte, animalul se repede în întâmpinarea ei cu nerăbdarea unui copil dornic să-și despacheteze darul. Nu le reușește decât marilor maeștri
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
În 1952, reeducarea prin sânge este stopată datorită scurgerilor de informații spre Occident, drept care lotului inițial de torționari (au fost selectați doar cei care avuseseră tangență cu legionarii) i se Înscenează un proces, iar Țurcanu („păpușă” a reeducării, dar și „păpușar” al demascărilor, cum Îl numește un Înalt funcționar al aparatului de represiune) și câțiva dintre complici (optsprezece la umăr) sunt executați. Rezultatul reeeducărilor de la Pitești, Gherla și din alte spații carcerale unde s-a Încercat exportarea fenomenului sunt 30 de
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]