309 matches
-
este de natură romantică, asemenea eroilor lui Musset, Vigny, sinteze între înger și demon. Cadrul acțiunii este fantastic. Un rol documentar însemnat la dezvoltarea speciei l-au avut romanele lui N.D. Xenopol (fratele istoricului). Unul dintre romanele lui N.D. Xenopol, Păsurile unui american în România utilizează ficțiunea străinului pentru a prezenta realitățile politico-sociale din România de pe la 1880. Romanul e lipsit atât de caractere cât și de intrigă bine conturate, iar finalul este prestabilit de autor. Se pot menționa și încercările
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
unde a și murit. X. a debutat cu versuri la „Convorbiri literare” în 1874, continuând să publice aici până în 1881. În lirica de dragoste el versifică incolor, folosind imagini banale, de un pesimism factice. Tot în revista junimistă semnează și Păsurile unui american în România (1879-1880), încercare de roman social care istorisește pățaniile unui nord-american, J. Blackwurst, în Iași. Intriga e doar un pretext pentru o satiră acerbă, de pe pozițiile junimismului, îndreptată împotriva a tot ceea ce considera ca aparținând unei civilizații
XENOPOL-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290680_a_292009]
-
a-și susține teza, dar tocmai aceasta diluează compoziția și dăunează analizei. Procedeele sărace și monotone (apar frecvent nume precum Fleacstone, Bruftuiescu, Perjescu, Flecarovici, Oftalmescu), sunt subminate și de o preferință deloc adecvată pentru argumentarea propriilor teorii asupra evenimentelor descrise. Păsurile... ar fi o primă încercare - ratată - și un exercițiu în vederea scrierii celui de-al doilea roman, Brazi și putregai (1881). Subtitlul Moravuri provinciale române indică aceeași intenție a autorului de a oferi un tablou de ansamblu. Dar aici el imaginează
XENOPOL-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290680_a_292009]
-
a Ei. Și sufletele de aici. Fac doar ceea ce vrea EA. Dacă s-a terminat dulceața, sau vreun aliment de care au nevoie măicuțele la bucătărie, părintele stareț Antonie face un drum în biserică, la Maica Domnului și îi spune păsul. Nu trece mult timp și vine cineva, cu vreo mașină, care le aduce exact ceea ce le lipsește. Icoana Maicii Domnului Grabnic Ajutătoare de la Giurgeni este luminată de cinci candele care ard permanent pe bază de ulei, candela din mijloc având
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
ne lase lada cu făină, cufărul cu zahăr și lingura de ulei pline”. Și totuși finalul Părintele Antonie, starețul mănăstirii, e atent și îngăduitor cu fiecare dintre noi, iar vinerea, în fața ușii împărătești de la sfântul altar, ascultă de câteva ore păsurile oamenilor. Apoi, la ora 12, încep Sf. Maslu și dezlegările. Înainte de a ieși în curte, în jurul mesei pe care o oficiază Sf. Maslu, iese din când în când și privește la ceea ce se întâmplă în curtea mănăstirii. L-am surprins
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
din întreaga țară și din străinătate. Duminica dimineață sau vinerea după amiază, sosesc într-una mașini, autocare, microbuze. Zeci, sute de oameni își găsesc alinarea aici. Mai întâi, așteaptă cuminți să ajungă în fața sfântului altar, unde părintele Antonie le ascultă păsurile și le arată calea de urmat pentru rezolvarea problemelor, apoi se-așează la rând la icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului. Fiecare credincios trebuie să treacă de nouă ori pe sub icoană, cu cele trei dorințe sau probleme pe care
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
întârziere, că acolo unde e iubire multă se iartă și mult. În aceste momente nu ceri de la bunul Dumnezeu decât dulcea condamnare de a sta toată viața mea numai și numai în jurul tău. Să-ți cunosc durerile, să-ți știu păsurile, să-ți cunosc și bucuriile și mai ales să-ți ghicesc gândurile tale bune și sănătoase! Vezi tu ce condamnare cer eu de la Dumnezeu? De m-ar auzi, ca să-mi facă pe voie! Nu doresc mai mult. Poate că dacă
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
și-și înmulțesc raidurile pe coastele peninsulei și în Galia meridională, în 842, ci distrug Arles, în 846 atacă Roma, care rezistă, și pradă bazilica Sf. Petru. În 932, ei ocupă Genova. În interiorul teritoriilor pe care le jefuiesc pînă la păsurile alpine, ei devastează mănăstiri și vînează sclavi. Pe oriunde trece teroarea sarazină, locuitorii părăsesc cîmpiile de coastă pentru a se refugia pe înălțimi. La sfîrșitul secolului al X-lea, majoritatea fortărețelor musulmane sînt recîștigate, dar nesiguranța rămîne vie, pentru multă
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
asta, adică am fost îndemnați să veghem să fie studenți activi, care să aibă cuvânt în Senat și consilii profesorale și să fie respectat procentul. Și chiar Nicu spunea că ne-a creat cadrul legal prin care să ne spunem păsul în toate problemele, pentru că au fost persoane care s-au plâns că nu erau chemate, consultate, întrebate chiar dacă erau prezente în sală la ședință. Iar Nicu Ceaușescu a ținut să sublinieze că studenții aveau drepturi care trebuiausă fie respectate. Asta
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
Predeal, e cuprins de o sete nebună. Era seară, de-acum întuneric. În compartimentul trenului se aflau tot felul de călători. Lumina din compartiment era slabă, nu prea se vedea bine chipul oamenilor. La început nu îndrăznea să-și spună păsul, dar ulterior ne mai rezistând, a întrebat de știe cineva cum ar putea să bea puțină apă, că-1 doboară setea. - Păi, trenul ăsta nu oprește până la Sinaia. Acolo ai timp să mergi în gară, la cișmea și să bei, sau
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
pe pământ străin, s-au aclimatizat și dacă au avut la cine să se mai gândească din cei ce au rămas pe acasă, au mai venit odată, de două ori poate, să-i mai vadă și să le mai asculte păsul, ca să-i uite apoi cu totul. La a doua, a treia generație apoi, unii dintre ei au uitat chiar și limba pe care o vorbiseră părinții lor. Dar tot așa de mulți plecați din sat, atunci când au apreciat că au
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
fost ortodoxe în atitudinea comitetului de construcție; deseori se spunea una și se făcea alta, iar unii oameni erau purtați cu vorba. Iată, de pildă, jalba cărămidarului Costache Chirilă din Botoșani către Prefect, înregistrată la nr. 171/193074, povestește detaliat păsurile meseriașului: pe la începutul lui August el este chemat la Prefectură de D-l inginer Nicolaide, pentru a se pune de acord cu inginerul județului în vederea furnizării unui număr de 30.000 cărămizi pentru biserica de la Ipotești. I s-au oferit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
creșterea conștiinței de sine și a sentimentului de mândrie și demnitate națională la românii de pretutindeni”. Marea adunare de la Blaj, de la 3 mai 1848, care a mobilizat pe Câmpia Libertății românimea din Transilvania, dar și din celelalte provincii, a dezvăluit păsurile iobagilor de pe moșiile grofilor și baronilor, ale țăranilor Încărcați de biruri, ale moților sărăciți prin acapararea pădurilor, ale minerilor exploatați de administrații venale ale preoților și cărturarilor umiliți În propria lor țară. Deși situația tăranilor din Maramureș era oarecum difertă
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
65-84 de ani (2) . Prevalen a mai mare a anginei la femei față de bărbați la grupa 45-64 ani a fost explicată prin includerea în studiile respective a bolii microvasculare, care este mai frecventă la sexul feminin. La vârstnic însă se păs - trează aceeași diferen ă de prevalență în favoarea sexului masculin, găsită și în studiile anterioare (3). Un studiu care a inclus 91.326 de subiecți fără istoric cunoscut de angină pectorală, cu vârste între 45 și 89 de ani, a evidențiat
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Florin Mitu, Mihai Roca () [Corola-publishinghouse/Science/91933_a_92428]
-
hotărâtă, cu regionalisme ardelenești, te făcea să-ți dai seama că te afli în fața unui neînduplecat luptător pentru adevăr și dreptate. Sătenii îl respectau și-l iubeau, căci totdeauna dădea sfaturile cele mai bune și-i ajuta material, știindu-le păsurile și durerile. Și știau și enoriașii că părintele are un ochi al lui Dumnezeu care-i arată orice păcat din comunitate. În fața Bisericii era un cireș mare și frumos. După ce se împodobea ca o mireasă în fiecare primăvară, se încărca
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
însumare de raze vizibile specifice spiritualității imagi‑ nii: mobilitatea figurii arată că persoana cucerită de o spiritualitate divină bogată era în pace cu sine însăși, în comparație cu celelalte instabilități și tensiuni nervoase care trădau lipsa harului 98. Așadar pictura sfinților se păs‑ trează în redarea unei stări contemplative, impasibile și lipsite de dinamism fizic după idealul meditației pasive. La sfârșitul secolului al XI‑lea stilul clasic și bizantin al capitalei Constan‑ tinopol se stabilizează devenind centrul de referință timp de secole pentru
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
însumare de raze vizibile specifice spiritualității imagi‑ nii: mobilitatea figurii arată că persoana cucerită de o spiritualitate divină bogată era în pace cu sine însăși, în comparație cu celelalte instabilități și tensiuni nervoase care trădau lipsa harului 98. Așadar pictura sfinților se păs‑ trează în redarea unei stări contemplative, impasibile și lipsite de dinamism fizic după idealul meditației pasive. La sfârșitul secolului al XI‑lea stilul clasic și bizantin al capitalei Constan‑ tinopol se stabilizează devenind centrul de referință timp de secole pentru
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
ziua ei, de un psihopat lăsat în libertate de niște medici iresponsabil de sictiriți. Miercuri am văzut o mare de pensionari disperați huiduind ca la Revoluție și bruscându-l nestăpâniți pe bietul prefect care ieșise neinspirat încercând să le asculte păsul. Vibrația și intensitatea protestului unor oameni ajunși la capătul răbdarii, acolo unde unde nu mai contează nici viața, nici legea, mi-a dat fiori. Astăzi ce mai urmează oare? Trăim periculos, într-o atmosferă saturată de violență și teamă, de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
au lucrat și s-au întors de câțiva ani acasă, în fine, alții care se înteabă dacă nu ar fi mai bine să plece acum. Nimeni nu a dat lecții nimănui. A fost o comunicare spontană, oamenii și-au spus păsurile legate de țara lor. Asta am simțit eu: români care sunt de două ori români, așa cum spuneam, fără a greși, în declarația mea politică. Sunt români pentru că vin în fiecare an acasă, pentru că pun temelie de casă, pentru că deschid grădini
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
a unei anumite viziuni despre operă (care totuși cât de eficientă a putut să fie? Un volum de poeme nu e un roman, rareori se citește cap-coadăă. Ultimul capitol prezintă cu umor situația psihanalizabilă a editării operelor eminesciene, „aggiornate“ fără păs, golite de sonoritatea regională la care totuși poetul ținea atât de mult, asezonate după un gust modern care vrea să păstreze un Eminescu cât mai contemporan, de teamă să nu se trezească cu el îndepărtat și de neînțeles. Lăsată fără
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
natura. << În sala de clasă, la ora de Științe, vine să stea de vorbă cu elevii...Bătrânul Pământ. Poartă barbă, toiag și este acoperit cu plante verzi sau uscate. Doamna învățătoare îl invită să se așeze și să-și spună păsul. Pământul povestește copiilor că oamenii se poartă urât cu el și îl neglijează. Uzinele îi poluează aerul cu fumul lor înecăcios, substanțele toxice îi otrăvesc apele, deșeurile de tot felul îl sufocă. Pădurile tăiate cu nesocotință, florile strivite, viețuitoarele lovite
Coronița prieteniei by Inv. Constantinescu Adriana, Şcoala Sireţel, Iaşi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91748_a_93019]
-
meseriași din nordul Transilvaniei. Marți, înainte de orele 11, când îi programase secretara, se plimbau prin fața ambasadei. I-am văzut când l-am condus pe cipriotul Mavrakis, un oficial de la guvern, i-am invitat în clădirea misiunii și le-am ascultat păsul. Așadar, când au sosit pe aeroportul din Larnaka, au fost siliți să arate vameșilor că au la ei cel puțin câte 400 de dolari SUA. Li s-a explicat că acei bani sunt un fel de asigurare pe proprie răspundere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
prietenia atât de elegantă și de fină dintre Grassi și mine. — Aur sau argint? — Aur alb. A fost o perioadă în care purtam numai aur galben, dar într-o zi, să nu mă întrebi de ce, am eliminat tot și am păs trat numai ce era din aur alb. De atunci, numai asta port. Uite, azi noapte, în timp ce dormeam, am simțit că îmi pleacă de la gât crucea de aur alb cu briliante, cadou de la soțul meu, pe care nu o scot niciodată
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
A lăsat și un volum de Discursuri ă1818). -, -JOUBERT, JOSEPH ăMontignac, 1754-Villeneuve surYonne, 1824). Moralist și epistolograf. Consilier al Universității din Paris; prieten al lui Chateaubriand; este cunoscut mai ales pentru Cugetări, eseuri, maxime, publicate postum, în 1842. S-a păs trat de la el și un volum de corespondență, interesant ca mărturie de epocă. KRÜDENER, BARBARA JULIANE VON VIETINGHOFF, baroană de ăRiga, 1764-Karasubazar, Crimeea, 1824). Mistică, scriitoare de expresie franceză. Dintr-o familie bogată, se căsătorește la 19 ani ă1783) cu
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
și se manifestă ceva sacru, oricând comparabil cu "complexul" de conștiință trăit de omul primitiv în fața aceluiași foc, dat spre folosire oamenilor, ca ceva transmisibil și generațiilor următoare. Este un foc aprins într-un altar de progresul tehnico-științific, sensibil la păsurile și rugămințile oamenilor, întreținut de credința oamenilor în divinitatea unui Atotputernic care continuă să decidă asupra a tot ceea ce se naște și moare pe acest Pământ. Chiar dacă, în ultimul veac și jumătate, a apărut o știință a psihologiei, cu ramurile
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]