274 matches
-
drepte în Germania și în Italia și revizionismul celor două state. La acest nivel doi se înscrie și teza cristalizată în anii '90 și de mare actualitate în sferele academică și politică din SUA: pacea democratică (vezi și capitolul Teza pacifismului democratic). Teza identifică drept variabilă independentă tipul de regim politic și statuează că democrațiile se comportă mai puțin conflictual între ele (variabila dependentă fiind comportamentul lor în arena internațională). Subsecvent și prescriptiv, răspândirea democrației în lume ar restrânge războaiele până la
PROBLEMA NIVELURILOR DE ANALIZĂ ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
desăvârșirea unui naționalism integral”. În primul an, apar articole scrise de I. Lupaș, I. Gruia, Ioan Moldovan, Ghiță Bob, Emil Pop, Sever Stoica, I. Martaloglu, Pavel Pavel (Tudor Bălteanu), Petre Domșa. Din 1928, își începe colaborarea Bazil Gruia (Ostracizarea valorilor, Pacifismul în România etc.), care va fi prezent și cu poezii, iar apoi Petre Țuțea, în acea vreme student în drept la Cluj. Primul articol semnat aici de acesta din urmă, în 1929, este Problema regiunei în noua reformă administrativă, urmat
CHEMAREA TINERIMEI ROMANE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286188_a_287517]
-
mondial 9.1 Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - mobilizare, război mondial, război industrial, război naval 9.2 Conținuturi: - Un nou tip de război; mobilizarea populației - *Marile bătălii 10. Noua ordine internațională 10.1 Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - pacifism, demilitarizare, *regim de mandat, *reparații de război - *intervenționism, *revizionism, *conciliatorism, *moratoriu - *zonă liberă 10.2 Conținuturi: - Noile frontiere și noile state. Formarea statului național unitar român - Societatea Națiunilor și politica securității colective 11. Al doilea război mondial 11.1 Termeni-istorici
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
mondial 9.1 Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - mobilizare, război mondial, război industrial, război naval 9.2 Conținuturi: - Un nou tip de război; mobilizarea populației - *Marile bătălii 10. Noua ordine internațională 10.1 Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - pacifism, demilitarizare, *regim de mandat, *reparații de război - *intervenționism, *revizionism, *conciliatorism, *moratoriu - *zonă liberă 10.2 Conținuturi: - Noile frontiere și noile state. Formarea statului național unitar român - Societatea Națiunilor și politica securității colective 11. Al doilea război mondial 11.1 Termeni-istorici
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
Primul război mondial 15.1. Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - mobilizare, război mondial, război industrial, război naval 15.2. Conținuturi: - Un nou tip de război; mobilizarea populației 16. Nouă ordine internațională 16.1. Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - pacifism, demilitarizare 16.2. Conținuturi: - Societatea Națiunilor și politica securității colective 17. Regimurile democratice în perioada interbelică 17.1. Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - emancipare, drept de vot 17.2. Conținuturi: - Consecințele economice și sociale ale Primului Război Mondial 18. Regimurile totalitare
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
mondial 9.1. Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - mobilizare, război mondial, război industrial, război naval 9.2. Conținuturi: - Un nou tip de război; mobilizarea populației - *Marile bătălii 10. Nouă ordine internațională 10.1. Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - pacifism, demilitarizare, *regim de mandat, *reparații de război - *intervenționism, *revizionism, Conciliatorism, *moratoriu - *zona liberă 10.2. Conținuturi: - Noile frontiere și noile state. Formarea statului național unitar român - Societatea Națiunilor și politica securității colective 11. Al doilea război mondial 11.1. Termeni-istorici
ORDIN nr. 4.873 din 31 august 2005 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2006. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/170885_a_172214]
-
Primul război mondial 15.1. Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - mobilizare, război mondial, război industrial, război naval 15.2. Conținuturi: - Un nou tip de război; mobilizarea populației 16. Nouă ordine internațională 16.1. Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - pacifism, demilitarizare 16.2. Conținuturi: - Societatea Națiunilor și politica securității colective 17. Regimurile democratice în perioada interbelică 17.1. Termeni-istorici cheie, concepte, probleme de atins: - emancipare, drept de vot 17.2. Conținuturi: - Consecințele economice și sociale ale Primului Război Mondial 18. Regimurile totalitare
ANEXE din 31 august 2006 cuprinzand anexele nr. 1 şi 2 la Ordinul ministrului educatiei şi cercetării nr. 5.003/2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
Episcopul eparhial, cu sarcina specială de a promova această mișcare ecumenică. Can. 905 - În îndeplinirea operei ecumenice, mai ales prin dialogul deschis și fidel și prin inițiativele comune cu alți creștini, va fi respectată prudența necesară, evitându-se pericolele falsului pacifism, al indiferentismului, precum și al excesului de zel. Can. 906 - Pentru ca credincioșii creștini să cunoască mai clar ceea ce este învățat și predat de către Biserica catolică și de către celelalte Biserici sau Comunități bisericești, își vor da silința mai ales predicatorii cuvântului lui
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
Biserici sui iuris, care își exercită puterea în același teritoriu. § 3. - Can. 905 - În îndeplinirea operei ecumenice, mai ales prin dialogul deschis și fidel și prin inițiativele comune cu alți creștini, va fi respectată prudența necesară, evitându-se pericolele falsului pacifism, al indiferentismului, precum și al excesului de zel. Can. 906 - Pentru ca credincioșii creștini să cunoască mai clar ceea ce este învățat și predat de către Biserica catolică și de către celelalte Biserici sau Comunități bisericești, își vor da silința mai ales predicatorii cuvântului lui
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
a Terrei au devenit evenimente naționale; fotografii și reporterii îl urmăreau peste tot. Einstein și-a folosit renumele pentru a-și propaga propriile sale vederi politice și sociale. Cele două mișcări sociale care au primit întregul său sprijin au fost pacifismul și sionismul. Astfel în 1919, alături de Maksim Gorki, Henri Barbusse și Rabindranath Tagore, semnează o proclamație pentru libertatea omului. În timpul Primului Război Mondial a fost unul din puținii savanți germani care au condamnat public implicarea Germaniei în război. Astfel, chiar în anul
Albert Einstein () [Corola-website/Science/296781_a_298110]
-
asemenea perspectivă asupra jihadului este mai puțin politică și mai aproape de înțelesul unui concept teologic autentic, în spiritul spuselor lui Mahomed: „Nu este silă la credință”(II, 257) sau „Pacea e mai bună”(IV, 127), spirit al toleranței și al pacifismului.
Jihad () [Corola-website/Science/298566_a_299895]
-
centru care, ca "social-pacifiști", se opuneau războiului, dar votau pentru creditele de război. Acest ultim caz poate fi ilustrat de politica "Partidului Independennt al Muncii" din Marea Britanie condus de Ramsay MacDonald, care se opunea de fapt războiului pe considerente de pacifism, dar nu făcea nimic pentru a-i rezista. O idee de bază a Cominternului a fost aceea a creării de partide comuniste în toată lumea, partide care să sprijine revoluția proletară mondială. O altă idee importantă era aceea a centralismului democratic
Comintern () [Corola-website/Science/298582_a_299911]
-
Dintre cei moderni, îi prefera pe Pascal, Kant, Gandhi. Îi displăceau, în schimb, autorii "„la modă”", un Schopenhauer, un Nietzsche, sau rușii care puteau fi suspectați de decadență. Citind „"Dama de pica"” (de Pușkin), exclamă: Insistența lui Tolstoi în promovarea pacifismului și împotrivirea față de război au dus, în cele din urmă, la întemeierea școlii de gândire tolstoiste. În realitate, Tolstoi a încercat să își trăiască filozofia, luptând pentru sprijinirea victimelor foametei, donând bani pentru protejarea celor oprimați, și susținând prin alte
Lev Tolstoi () [Corola-website/Science/299589_a_300918]
-
său roman la vârsta de 17 ani, dar carieră de scriitor profesionist și-a început-o abia pe la 20 de ani. A scris câteva capodopere ale literaturii engleze, utopia "Brave New World" (Minunată lume nouă) și un român eseu despre pacifism, "Eyeless în Gază" (Orb în Gază). Huxley a fost puternic influențat de F. Matthias Alexander, pe care l-a inclus ca personaj în românul "Orb în Gază". După război Huxley semnează cronici literare și plastice în mai multe reviste, printre
Aldous Huxley () [Corola-website/Science/299132_a_300461]
-
limitat. Baptiștii împărtășesc cu alte grupări accentul pe evanghelizare și misiune. Chiar dacă înfățișare oricărei denominații se mai schimbă de la oraș la oraș, acest aspect al bisericilor baptiste este mult mai proeminent decât în cele mai multe biserici anglicane, metodiste, luterane sau prezbiteriene. Pacifismul anabaptiștilor și quakerilor nu este un ideal împărtășit de cei mai mulți baptiști. Organizația Baptist Peace Fellowship of North America a fost înființată în 1984 pentru a promova pacea, justiția și nonviolența, însă nu e reprezentativă pentru toți baptiștii care acceptă idealul
Baptism () [Corola-website/Science/299130_a_300459]
-
anabaptiștilor și quakerilor nu este un ideal împărtășit de cei mai mulți baptiști. Organizația Baptist Peace Fellowship of North America a fost înființată în 1984 pentru a promova pacea, justiția și nonviolența, însă nu e reprezentativă pentru toți baptiștii care acceptă idealul pacifismului. În Australia, Uniunea Baptistă este foarte apropiată de Biserica lui Cristos Campbell-Stone. Cele două grupări împărtășesc o teologie similară, chiar împărțind un colegiu biblic. Punctul focal al serviciilor divine baptiste este proclamarea Cuvântului lui Dumnezeu prin predică. Aceasta se poate
Baptism () [Corola-website/Science/299130_a_300459]
-
adulți. Împărtășeau multe din învățăturile primilor baptiști, printre care botezul nou-testamental și libertatea religioasă și au influențat, probabil, dezvoltarea multor caracteristici ale baptiștilor. Chiar dacă numele sugerează o conexiune, unii anabaptiști difereau de baptiști în multe alte probleme, cum ar fi pacifismul și posesiunea în comun a bunurilor materiale. E dificil de spus câtă influență au avut anabaptiștii în formarea bisericilor baptiste. Una dintre cele mai puternice relații între cele două grupări a avut loc atunci când baptiștii generaliști ai lui John Smyth
Baptism () [Corola-website/Science/299130_a_300459]
-
presiune pe contractul lor cu Island și a forțat formația să se concentreze spre a-și îmbunătăți muzica. După ce au fost rezolvate îndoielile din perioada "October", U2 a lansat albumul "War" în 1983. Un disc în care formația „a transformat pacifismul însuși într-o cruciadă”, sinceritatea și chitara dură din "War" au fost puse intenționat în antiteză cu stilul synth-pop din acea vreme. Pe acest album se află piesa pe temă politică „Sunday Bloody Sunday”, în care Bono a încercat să
U2 () [Corola-website/Science/299743_a_301072]
-
Joyce vizitează frecvent Teatro Verdi și urmărește din lojă opere precum cele de Verdi, Bellini, Donizetti sau piese de Sudermann, Roberto Bracco, Strindberg și Ibsen. Noaptea frecventează barurile orașului, unde intră în contact cu ideile socialiste legate de libertatea economică, pacifism și evitarea conflictelor cu caracter naționalist, idei pe care și le va însuși cu lejeritate. Deși agnostic, James Joyce asistă adesea la slujbele oficiate în bisericile ortodoxe și catolice din Triest. Așa cum afirmă Umberto Eco în "Poeticile lui Joyce": Mediul
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
legende pre-homerice, Ulise și-ar fi așezat pruncul, pe Telemah în fața plugului, arătând astfel că vrea să-l omoare și că a înnebunit, pentru a nu fi recrutat în războiul troian, pe care îl considera o vărsare de sânge inutilă. Pacifismul lui Ulise se identifică cu cel al lui Leopold Bloom, însă semnalează necesitatea sacrificiului unei ființe nevinovate - dacă Ulise și-ar fi ucis băiatul nu ar mai fi participat la ororile războiului. Conform lui José Lanters atât Stephen Dedalus cât
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
fauna este reprezentată de mistreț iepure lup vulpe urs cerb râs căprioară veveriță este expresia unui altruism mișcător și totodată aceea a unui egoism înverșunat a unei avariții sentimentale prin sarmatism erau păstrate cu sfințenie tradițiile vieții rurale pacea și pacifismul munții care ocupă mai mult de jumătate din suprafața regiunii sunt acoperiți de păduri de stejar fag și molid în ciuda scurtei sale vieți el este privit ca una dintre figurile remarcabile din perioada clasică latină de atunci datează cea mai
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
care a înlăturat unele învățături russelite și a adus inovații doctrinare caracteristice (obligativitatea folosirii numelui sacru „Iehova”, organizația văzută ca teocrație — "regatul lui Iehova", etc.). Unele din aceste convingeri, cu puternice implicații sociale (accente antistatale, refuzul de a saluta steagul, pacifismul radical, cu refuzul serviciului militar, refuzul transfuziei de sânge, etc.), împreună cu misionarismul specific itinerant, au stârnit adesea reacții sociale și politice de ostilitate. În ciuda unor aparențe și prejudecăți, martorii lui Iehova sunt, în general, cetățeni morali și cinstiți. În anii
Adventism () [Corola-website/Science/298480_a_299809]
-
pentru a-și impune rezoluțiile, nevrând însă să facă acest lucru. Cei mai importanți doi membri , Franța și Marea Britanie, erau reticente să impună sancțiuni, cu atât mai mult să recurgă la acțiuni militare în numele Societății. Imediat după Primul Război Mondial, pacifismul a devenit o forță puternică între popoarele și guvernele celor două țări. Conservatorii britanici nu era interesați de Societate și au preferat, în cadrul guvernului, să negocieze tratate fără implicarea organizației. Mai mult, sprijinul Societății de dezarmare pentru Marea Britanie și Franța
Societatea Națiunilor () [Corola-website/Science/302049_a_303378]
-
politic asemănător, și interesant este faptul că ambele republici se mai numeau și " Serenisima Republică". În vreme ce țările europene erau conduse către centralizare, monarhie absolutistă și războaie dinastice și religioase, federația polono-lituaniană se bucura de descentralizare, federalizare, democrație, toleranță religioasă și pacifism, (în condițiile în care Seimul vota de obicei împotriva planurilor regale de război). Acest sistem unic își avea rădăcinile în victoriile șleahticilor în luptele sociale și cu monarhia. De-a lungul timpului, șleahta a cumulat suficiente privilegii, (așa cum erau cel
Uniunea statală polono-lituaniană () [Corola-website/Science/302091_a_303420]
-
nume care deriva din cel al strămoșilor presupuși ai șleahticilor, sarmații. Acest sistem de credințe a devenit o parte importantă a culturii nobililior polonezi, afectând toate aspectele vieții lor. Prin sarmatism erau păstrate cu sfințenie tradițiile vieții rurale, pacea și pacifismul. Tradițiile sarmatice explicau componența costumului nobiliar cu influențe orientale: żupan, kontusz, sukmana, pas kontuszowy și delia. Aceleași tradiții au transformat szabla (sabia) curbată (iataganul) într-un obiect obligatoriu în costumul de zi cu zi al șleahticilor. Sarmatismul a folosit la
Șleahtă () [Corola-website/Science/302169_a_303498]