631 matches
-
recreere este valabilă doar pentru bărbați. Pentru ei, casa este un refugiu față de lume și o expresie a timpului liber. Pentru femei, casa este loc de producție (de muncă neplătită), munca femeilor contribuie deopotrivă la reproducerea capitalismului și a patriarhatxe "„patriarhat"ului. Marxismxe "„marxism"ul excelează în oferirea unor instrumente teoretice de analiză în privința muncii. Are o contribuție semnificativă în înțelegerea familiei în capitalismxe "„capitalism", a modului în care munca femeilor în casă este trivializată ca nonmuncă, modul în care femeilor
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
contracepțiexe "„contracepție", sterilizare, avort, naștere) și sexualitatexe "„sexualitate" (heteroși homosexualitate, pornografie, prostituțiexe "„prostituție", hărțuire sexualăxe "„hărțuiresexuală") și nici pentru înțelegerea violenței împotriva femeilorxe "„violențăîmpotrivafemeilor". După cum s-a dovedit istoric, marxismxe "„marxism"ul nu anticipează și nu contracarează crearea unui patriarhatxe "„patriarhat" specific societății comuniste. 2.3.1. Familia și gospodăria în capitalismtc "2.3.1. Familia și gospodăria în capitalism" Industrializarea a însemnat transferul unei mari părți din producție în afara gospodăriei proprii. S-au dezvoltat o industrie ușoară, o industrie alimentară
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
încât ei nu pot coopera în mod veritabil pentru o asemenea cauză. Societatea trebuie schimbată cu sau fără consimțământul, susținerea și cooperarea efectivă a bărbaților. Este imposibilă o societate neutră la gen, cum vor multe feministexe "„feminist" reformiste, fiindcă patriarhatulxe "„patriarhat" este mult prea constitutiv psihismului masculinxe "„masculin". Emergența „esențialismului” a produs o divizare a feminismului radical: pe de-o parte, s-a dezvoltat feminismul radical libertarianxe "„feminismul radicallibertarian", pe de altă parte, s-a dezvoltat feminismul radical culturalxe "„feminismul radicalcultural
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
aliată pentru o „esență” moral-politică mai bună decât a bărbaților. 1.2. Ideile centrale ale agendei radicaletc "1.2. Ideile centrale ale agendei radicale" Radicalismul feminist a pus accentul asupra unei problematici deosebit de importante în evoluția feminismului, mai ales asupra patriarhatului ca formă endemică de puterexe "„putere" și asupra caracterului politic al ierarhiilor și comportamentului de gen. Iată câteva dintre aceste idei: - Femeile sunt aservite ca femei (pentru că sunt femei), iar opresorii lor sunt bărbații. Puterea bărbătească trebuie înțeleasă și analizată
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Femeile sunt aservite ca femei (pentru că sunt femei), iar opresorii lor sunt bărbații. Puterea bărbătească trebuie înțeleasă și analizată ca ireductibilă în raport cu celelalte forme (de clasă, de rasă). Conceptul care reflectă această formă de puterexe "„putere" este cel de patriarhatxe "„patriarhat". - Întreaga ordine de gen în care oamenii gândesc, utilizează limbajul, trăiesc, construiesc instituții se clasifică în termenii distincției feminin-masculinxe "„masculin", este social construită și nu are nici o bază naturală (feminismul radical libertarianxe "„feminismulradicallibertarian"). Din faptul că femeile sunt dotate să
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și război, de ceea ce este mecanic și artificial (feminismul cultural). - Oprimarea de tip patriarhalxe "„patriarhal" este primară în raport cu celelalte forme de dominație și hegemonie, iar toate aceste forme de dominație se vor perpetua atâta vreme cât cea patriarhală nu este abolită. Patriarhatulxe "„patriarhat" a fost, pe de o parte, prima și cea mai veche formă de supunere a unei categorii de oameni de către alta (a femeilor de către bărbați) și, pe de altă parte, este cea mai răspândită. O regăsim în aproape toate tipurile
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
probleme politice, iar reglementarea lor trebuie să conducă la eliminarea lor, căci, alături de prostituțiexe "„prostituție" și pornografie, toate cele de mai sus servesc la umilirea femeilor și la menținerea lor în frică. Umilirea și înfricoșarea femeilor sunt ingredientele necesare ale patriarhatului. În afara acestor obiective strategice, legate de recunoașterea, explicarea și deconstrucția patriarhatului, de găsirea unui limbaj plecat din experiențele particulare și din imaginarul femeilor, feminismul radical activist a avut și are și o agendă practică: construirea unor centre de criză și
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
căci, alături de prostituțiexe "„prostituție" și pornografie, toate cele de mai sus servesc la umilirea femeilor și la menținerea lor în frică. Umilirea și înfricoșarea femeilor sunt ingredientele necesare ale patriarhatului. În afara acestor obiective strategice, legate de recunoașterea, explicarea și deconstrucția patriarhatului, de găsirea unui limbaj plecat din experiențele particulare și din imaginarul femeilor, feminismul radical activist a avut și are și o agendă practică: construirea unor centre de criză și a unor refugii pentru femeile bătute, mișcări pentru asigurarea libertății de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și că 17% dintre bărbați au fost bătuți de către partenerele lor. 1.3. Dezvoltări semnificative pentru teoria politică feministătc " 1.3. Dezvoltări semnificative pentru teoria politică feministă" 1.3.1. Puterea, politica și patriarhatultc " 1.3.1. Puterea, politica și patriarhatul" Tradițional, conceptul de puterexe "„putere" în sens politic viza relațiile neutre, cele din afara familiei și intimității. Imaginea standard a relațiilor personale dintre bărbați și femei era configurată mai ales în sfera emoționalului. Sunt relații aflate sub dictatul sentimentelor, iar această
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
degrabă, așa cum spune Hobbesxe "„Hobbes", de o stare naturală apolitică, opusă societății civile, aceasta din urmă fiind, de altfel, un construct artificial. Dar politica este, susține Millettxe "„Millett,Kate", exercitarea puterii indiferent de forma pe care aceasta o ia. Patriarhatulxe "„patriarhat" este fundamentul tuturor celorlalte forme de puterexe "„putere". „Prin introducerea termenului de «politică sexualăxe "„politicisexuale"», cineva trebuie să răspundă în primul rând la problema inevitabilă: «Pot oare relațiile dintre sexe să fie văzute în vreun fel într-o lumină politică
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
șefiei și partidelor. Termenul «politică» se referă la relațiile structurate prin intermediul puterii, aranjamente prin care o persoană sau un grup sunt controlate de alte persoane sau grupuri ș...ț. Societatea noastră, ca multe altele de altfel în istorie, este un patriarhat.”xe "„patriarhat" (Millettxe "„Millett,Kate", 1970, pp. 23-25) Concepția lui Millettxe "„Millett,Kate" se depărtează semnificativ de cea liberală. Politica nu este prezentă doar în sfera instituțiilor, a întrunirilor publice, nu se referă doar la relațiile de clasă, la cele
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
partidelor. Termenul «politică» se referă la relațiile structurate prin intermediul puterii, aranjamente prin care o persoană sau un grup sunt controlate de alte persoane sau grupuri ș...ț. Societatea noastră, ca multe altele de altfel în istorie, este un patriarhat.”xe "„patriarhat" (Millettxe "„Millett,Kate", 1970, pp. 23-25) Concepția lui Millettxe "„Millett,Kate" se depărtează semnificativ de cea liberală. Politica nu este prezentă doar în sfera instituțiilor, a întrunirilor publice, nu se referă doar la relațiile de clasă, la cele economice, etnice
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
credibilitate dacă ne gândim că toate celelalte relații - rasiale, etnice, de clasă, religioase - sunt între grupuri sau persoane din grupuri, iar în interiorul fiecărui grup există relații de subordonare de gen mai mult sau mai puțin tari. Dar tocmai rolul acordat patriarhatului față de alte forme de dominație a făcut ca diferitele orientări feministexe "„feminist" să se dividă în această privință, mai ales pe motive de ignorare a rasismuluixe "„rasism" (vezi criticile lui bell hooksxe "„bellhooks", de exemplu, în privința ignorării problemelor rasiale). Conceptul
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
forme de dominație a făcut ca diferitele orientări feministexe "„feminist" să se dividă în această privință, mai ales pe motive de ignorare a rasismuluixe "„rasism" (vezi criticile lui bell hooksxe "„bellhooks", de exemplu, în privința ignorării problemelor rasiale). Conceptul de patriarhatxe "„patriarhat" și analiza metamorfozelor sale în relațiile de gen ocupă un loc central în feminismul radical. Analiza patriarhatului pleacă de la constatarea unei evidențe: femeile par să lipsească din istorie aproape în întregime, ca și când singurul lor rol ar fi fost acela de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ales pe motive de ignorare a rasismuluixe "„rasism" (vezi criticile lui bell hooksxe "„bellhooks", de exemplu, în privința ignorării problemelor rasiale). Conceptul de patriarhatxe "„patriarhat" și analiza metamorfozelor sale în relațiile de gen ocupă un loc central în feminismul radical. Analiza patriarhatului pleacă de la constatarea unei evidențe: femeile par să lipsească din istorie aproape în întregime, ca și când singurul lor rol ar fi fost acela de a naște, crește și îngriji pe cei care „fac istorie”. Sensurile preponderente se leagă de istoria politică
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Acest gen de excluderi se regăsesc și în construcția religiei, filosofiei, politicii. Subordonarea femeilor este mai veche decât ceea ce numim „istoria civilizației”. Înțeleasă astfel, istoria începe o dată cu cea scrisă, deci în mileniul IV î.Hr. Autoarele feministexe "„feminist" consideră că patriarhatulxe "„patriarhat" este un fenomen istoric și, prin urmare, așa cum el are un început, poate avea și un sfârșit 7. G. Lernerxe "„Lerner,Gerda" configurează astfel apariția patriarhatului: a) Prima formă de proprietate privată a fost cea a bărbaților asupra capacității reproductive
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
o dată cu cea scrisă, deci în mileniul IV î.Hr. Autoarele feministexe "„feminist" consideră că patriarhatulxe "„patriarhat" este un fenomen istoric și, prin urmare, așa cum el are un început, poate avea și un sfârșit 7. G. Lernerxe "„Lerner,Gerda" configurează astfel apariția patriarhatului: a) Prima formă de proprietate privată a fost cea a bărbaților asupra capacității reproductive a femeilor. Această stăpânire începe înainte de apariția proprietății și claselor și stă la baza proprietății private. b) Prima formă de dominare a fost cea a bărbaților
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
lor comunitate sfântă cu Dumnezeu nemaiputând fi decât funcția de mamă. l) Devalorizarea simbolică a femeilor în relație cu divinitatea a devenit metaforă fondatoare a filosofiei și a civilizației apusene. Subordonarea a devenit naturală și divină (deci „invizibilă”). Astfel, patriarhatulxe "„patriarhat" s-a așezat ferm ca fapt și ca ideologiexe "„ideologie" (vezi Lernerxe "„Lerner,Gerda", 1986, pp. 8-10). A ieși din gândirea patriarhală, susține Lernerxe "„Lerner,Gerda", înseamnă: „Să fim sceptice față de orice sistem de gândire cunoscut... să ne încredem în
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
lumea. Hybrisul creatorilor de zei, hybrisul bărbaților creatori de sisteme” (Lernerxe "„Lerner,Gerda", 1986, p. 228). A provoca gândirea și putereaxe "„putere" patriarhale înseamnă încurajarea gândirii, puterii, autonomieixe "„autonomie" femeilor și a interdependenței dintre sexe în locul supunerii și dependenței. Patriarhatulxe "„patriarhat" ocupă un loc însemnat în analizele lui Mary Dalyxe "„Daly,Mary", de la fundamentele religioase (vezi The Church and the Second Sex șBiserica și al doilea sexț, 1968) la formele lui de manifestare în istoria trecută și actuală. Toate celelalte ideologiixe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Daly,Mary", de la fundamentele religioase (vezi The Church and the Second Sex șBiserica și al doilea sexț, 1968) la formele lui de manifestare în istoria trecută și actuală. Toate celelalte ideologiixe "„ideologie" nu sunt altceva decât cazuri particulare de patriarhatxe "„patriarhat", căci acesta din urmă este „o vastă panoplie” care le subordonează pe toate: marxismxe "„marxism"ul, maoismul, nazismul și celelalte ideologii,xe "„ideologie" în diferite proporții, nu sunt altceva decât variile lui metamorfoze (Gyn/Ecology). Aceasta explică de ce, pentru radicale
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
conciliere cu gândirea și politica patriarhale. În eșafodajul patriarhalxe "„patriarhal", femeile au fost lobotomizate, îndobitocite, au devenit marionete ale voinței bărbătești (Gyn/Ecology). Pentru a depăși un astfel de stadiu de invazie a minții proprii, femeile trebuie să exorcizeze patriarhatulxe "„patriarhat" din mintea lor, să-și regăsească „sinele originar”, să înceteze să comită păcatul capital femeiesc, „lipsa stimei de sine” pentru faptul de a fi femeie (Pure Lust), să-și asume curajul autenticității și hybrisul creatorilor. Feminismul radicalxe "„feminismulradical" se adresează
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
să-și regăsească „sinele originar”, să înceteze să comită păcatul capital femeiesc, „lipsa stimei de sine” pentru faptul de a fi femeie (Pure Lust), să-și asume curajul autenticității și hybrisul creatorilor. Feminismul radicalxe "„feminismulradical" se adresează femeilor fiindcă patriarhatulxe "„patriarhat" trebuie scos în primul rând din mintea acestora. Câtă vreme femeile vor trăi în umbra bărbaților și în modul lor de gândire, ele nu vor „crește” expresiv și nu se vor dezvolta mai mult decât „arborii bonsai” (Mary Dalyxe "„Daly
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
critici au venit din partea feministelor de culoare și au vizat faptul că feministele radicale (în speță, Mary Dalyxe "„Daly,Mary") tind să colonizeze discursul despre femei, inclusiv despre cele de culoare, și să minimalizeze efectele rasismuluixe "„rasism" în comparație cu cele ale patriarhatului. Feministele valului al III-lea și, mai ales, postfeministele critică relativa rigiditate a radicalelor în definirea uneori prea largă a hărțuirii sexuale, a prostituției și a pornografiei, ca și poziția prea tranșant negativă a radicalelor în privința caracterului forțat al heterosexualității
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
criticat: nici o orientare nu se poate pronunța în numele femeilor în general, ci doar în numele unui grup cu anumite experiențe și interese. Ceea ce au învățat însă celelalte orientări feministexe "„feminist" de la radicale este extrem de fructuos: creativitatea fără îngrădiri, îndrăzneala teoretică, teoria patriarhatului, tratarea politizată a conflictelor violente din spațiul privatxe "„spațiuprivat"xe "„privat", abolirea ideii că dreptul de a nu fi lezat se oprește în pragul spațiului privat. O altă bună lecție radicală este dată chiar de beneficiile teoretizării de tip separatist
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
se așeza sub panopliile teoriilor făcute de către bărbați, asumându-și „păcatul neascultării tatălui”, repetând actul nesupunerii ca gest constitutiv al existenței femeiești libere. Convingerea radicalelor este aceea că eliberarea vine de acolo de unde vine și servitutea: din interior, prin eliminarea patriarhatului din mintea femeilor. Radicalismul de tip feminist a fost dezvoltat la nivelul atitudinii teoretice politice, mai ales în SUA. La nivel cultural (filosofic, psihologic, literar), Franța are, la rândul său, reprezentante de marcă: Luce Irigarayxe "„Irigaray,Luce" (1974), Hélène Cixousxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]