1,002 matches
-
teoretică - propunerea unui model adecvat economiilor slab dezvoltate, ca alternativă la teoria neoclasică, și una doctrinară - prescrierea de politici diferite de ale țărilor occidentale (industriale, agricole, comerciale etc.). Structuraliștii credeau că țările slab dezvoltate se caracterizează prin: rigidități specifice, decalaje, penurii (în special de capital) și surplusuri (cel mai important fiind de forță de muncă agricolă), elasticități scăzute ale cererii și ofertei și alte condiții care afectau ajustarea economică la politicile dezvoltării. Mai mult încă, viziunea structuralistă era pesimistă în privința senzitivității
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
calificări și anteprenoriat. David Ricardo vorbea de “comerțul cu idei.” Am putea spune că economiștii clasici au accentuat “supply side” a procesului dezvoltării economice - oportunitatea pe care comerțul internațional o oferă unei țări sărace de a ieși din starea de penurie, de a depăși problema dizeconomiilor de scală datorate îngustimii pieței interne și de a accelera “rata de învățare” a întregii economii. În terminologia actuală, câștigurile dinamice din comerțul exterior constau în creșterea productivității totale a factorilor și, de aici, a
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
doar să recunoască și să pună în evidență preluarea, dar și să răspundă la întrebări de tipul de ce a fost adoptat și în ce fel a fost adaptat respectivul motiv sau scenariu mitic (5). Nu numai rămânerea la stadiul deplângerii penuriei de izvoare scrise vizând paleomitologia autohtonă este, așa cum am spus, inefi- cientă, ci și cantonarea în stadiul de a ne felicita pentru bogăția de informații mitice pe care le conțin creațiile folclorice. Imensa materie culturală culeasă de folcloriști este abia
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
lui Voltaire și Rousseau. Existau 250 de librării în 1789 și vreo 600 puțin după acest an. Revoluția n-a revoluționat "vechiul regim tipografic" (Chartier-Roche), tehnologiile de producție, ustensilele profesiei, rețelele comerciale. Și dacă, drept efect al cenzurii și al penuriei, producția de carte a scăzut în timpul Revoluției (2000 de titluri în 1789, 371 în 1794 după Robert Estival), ea a provocat imediat o înviorare în circulația tipăriturii și a periodicelor în particular: 1500 de titluri noi între 1789 și 1800
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
analogă exploziei demografice a sudului planetei, cu proliferarea suporturilor și a informațiilor, provoacă în viața noastră cotidiană aceste ambuteiaje ale inteligenței, această senzație difuză de "mal-penser" (așa cum se vorbește și de "mal-être"), legată de sentimentul pierderii prin exces, al unei penurii prin obturare pe care le resimte fiecare în felul său. Această stare nu putea decît să accelereze conștientizarea mediologică. Care conțopist de la jumătatea secolului n-a fost traumatizat de schimbarea mediului, în care "P.A.F." (peisajul audiovizual francez), cu ceea ce îi
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de mare disproporția dintre mijloacele de supraviețuire ale speciilor. Biotopurile culturale au și ele un echilibru foarte delicat, și în jungla ideilor sociale, supraviețuirea celui mai puternic presupune o anumită proporție a mijloacelor de luptă. Marx a beneficiat de o penurie bine temperată, cea a grofosferelor preindustriale. Populației reduse a planetei și numărului mic de alfabetizați din spațiul occidental îi corespundea un număr mic de cărți pe piață, deci o bătălie mai puțin feroce pentru recunoaștere, cu arme egale sau aproape
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
are moftul ei sau capcana ei. Schimbarea suportului, de pildă trecerea de la hîrtie la ecran (cel al consolelor de vizualizare ale terminalelor noastre domestice) nu echivalează cu o dispariție a trăsăturii. Cît despre inscripții, e mai degrabă un prea-plin decît penurie. În afară de un stoc mereu crescînd de texte, dispunem astăzi, cu ajutorul reprezentării semnelor sub formă numerică, de hipertexte (mozaicuri dinamice de semne mobile); fără a mai număra intertextele și paratextele inventate de critica literară. În bibliotecile de mîine, lectura asistată de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
este aceea de polarizare a membrilor oricărei societăți, în funcție de resursele economice de care dispun. Este o competiție în care unii au succes, iar alții nu. În societățile avansate, unii observatori superficiali pleacă de la imaginea abundenței într-o parte și a penuriei în altă parte, apărând astfel ideea unei repartiții egale a resurselor ca soluție a situației. Inevitabil, atunci când aceste idei iau forma unui sistem egalitar și se încearcă implementarea sa, rezultatele sunt dezastruoase, situația ivită după încercarea de impunere a acestuia
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
satului precum și presiunile nobililor amenințau aceste structuri în două moduri. În primul rând, comercializarea produselor a făcut unele familii mai bogate decât altele. S-a ajuns astfel la conflicte între cei bogați și cei săraci din sat, apărând o relativă penurie pentru cei din urmă. În al doilea rând, cei din afară în principal nobilii și comercianții, care nu erau neapărat două "lucruri" distincte căutau și ei să se insereze în viața satului. Pentru aceasta trebuiau să fie însă parte a
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
mituiască un sătean pentru a-i deveni frate de sânge. Astfel, outsiderii dobândeau drepturi asupra proprietății deținute în comun și începeau să exploateze pământurile satului cu ajutorul puterii și bogăției lor" (Chirot, 1976: 149). Și astfel se ajungea la o relativă penurie. "Pentru a se proteja, sătenii trebuiau să rupă solidaritatea devălmașă a satului. Motivul cheie pentru divizarea pământurilor devălmașe a fost protejarea lor față de exploatarea de către nativii bogați sau de către cei din afară" (Chirot, 1976: 149). La fel s-a întâmplat
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
fost însă unul aparent, doar ideologic, pentru că realitatea socială era alta, existând o diferențiere în funcție de venituri, accesul la putere și un mare decalaj între nomenclatură și restul populației. Diferențierile s-au produs și pentru anumite categorii profesionale, care au exploatat penuria de resurse a populației și au oferit servicii de tip clientelar. După 1989, inegalitatea socială se amplifică foarte mult datorită transformărilor economice (privatizare, liberalizare), restructurărilor din industrie și pauperizării unui segment semnificativ de populație. Katherine Verdery consideră că în rural
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
vieții, XIII, 1-4. Voicu, Bogdan și Voicu, Mălina. 2003. Volunteering in Eastern Europe: one of the missing links?, în Voicu, Bogdan și Rusu Horațiu, Globalization, European Integration and Social Development în European Postcommunist Societies, Sibiu: Editura Psihomedia. Voicu Bogdan. 2005a. Penuria pseudo-modernă a postcomunismului românesc. Iași: Editura Expert Projects. Voicu, Bogdan. 2005b. Social capital: Bonding or Bridging Europe?, în Bogdan Voicu, Horațiu Rusu. eds. Social Sciences perspectives on the European postcommunist societies, Sibiu: Psihomedia. Voicu, Mălina. 2004. Economic efficiency or ideology
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
protecția consumatorului”, care asigură consumatorii împotriva unor practici ilegale ale producătorilor. Mai importantă decât protecția legală este însă posibilitatea actuală a consumatorilor de a alege dintre mai mulți furnizori, ceea ce marchează o diferență uriașă față de vechiul sistem comunist caracterizat prin penurie și „gamă” de produse cu... un singur element. Particularități ale IMM-urilor - mediul înconjurător concurențial este simplificat atât din punctul de vedere al numărului de forțe, cât și din punctul de vedere al numărului de elemente semnificative pentru fiecare forță
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
creștere, stabilizarea climei, proiectarea de orașe durabile, construirea unei noi economii. Planul B 3.0. constată agravarea tuturor problemelor menționate mai sus, dar cel mai urgent a fi soluționate sunt: deteriorarea securității energetice și alimentare; schimbările climatice, efectele creșterii temperaturii; penuria resurselor de apă; sistemele naturale în pericol; efectele marilor decalaje economice. Lester R. Brown, autorul celor trei Planuri, a schițat și un buget pentru combaterea sărăciei, asigurarea accesului la educație, eradicarea analfabetismului, servicii medicale de bază și pentru controlul reproducerii
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
oportunități care se deschid prin modernizarea țării; aderarea la UE; măsuri de stimulare a investitorilor străini. Punctele slabe constau în: infrastructură deficitară; birocrație, corupție, fiscalitate ridicată; gradul ridicat de infracționalitate fiscală; lipsa culturii calității; mentalități învechite (suficiența, superficialitatea, incorectitudinea etc.); penurii de specialiști în anumite domenii (de exemplu, tehnologia informației); lipsa specializărilor înguste, esențiale pentru tehnologiile de vârf și pentru abordarea unor activități cu valoare adăugată înaltă; pierderea de competențe prin migrație; declinul nivelului de pregătire profesională a generațiilor actuale de
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
Tomka, Miklos, 2002, „Introduction”, în Social Compass, vol. 49 (4), pp. 483-495. Vaus, David de, MacAllister, Ian, 1987, „Gender Differences in Religion: A Test of Structural Location Theory”, în American Sociological Review, vol. 52 (4), pp. 472-481. Voicu, Bogdan, 2005, Penuria pseudomodernă a postcomunismului românesc (vol. II), Editura Expert Projects, Iași. Wilson, Bryan, 2000, Religia din perspectivă sociologică, Editura Trei, București. Religiozitate și scepticism religios Cosima Rughiniș Acest capitol este dedicat unui subiect puțin studiat în peisajul social românesc: scepticismul religios
Viața socială în România urbană by Dumitru Sandu , Mircea Comșa , Cosima Rughiniș , Alexandru Toth , Mălina Voicu () [Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
anemierea expresiei și reducția ei la un soi de afazie, la o inhibiție aproape de mutism, așa cum ajunge în Stanțe burgheze, e de fapt rezultatul unei emancipări față de elementele decorului simbolist (asupra faptului acestuia mi-a atras atenția poetul Ștefan Nenițescu). Penuria aparentă și caracterul aproape monosilabic al Stanțelor burgheze nu reprezintă numai efectul unei involuții, ci și al unei decantări, al unei esențializări inefabile (termenul „involuție” are de altfel și accepția de: trecere de la heterogen la omogen). Prin aceasta nu vreau
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
la această nemiloasă analiză textuală, în așa fel încât să demoleze punct cu punct textul dușman. Cu luciditate științifică, Camon distinge în el izvoare neautentice, coduri interpretative aplicate, interpolări și, mai ales, îi analizează deosebita sa ideologie paleocatolică, tipică „structurilor penuriei”, sub semnul cărora a fost redactat acest text. Făcând toate acestea, Camon abolește orice contact cu „persoana” celui care îl contrazice: nu numai că nu i se adresează, dar nici măcar nu-l amintește de departe printre destinatarii posibili. Îl abrogă
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
1979, Clipa, de Vitanidis și Săraru - să nu uităm aceste nume! -, era pur și simplu legitimarea demolărilor care nu se vor mai opri un deceniu Întreg. Memoria colectivă despre acea epocă este ancorată, pentru cei mulți, În dificultăți economice și penurie alimentară: În această direcție se Îndreaptă ancheta de istorie orală la care Victoria Isabela Corduneanu adaugă și considerații teoretice despre această modalitate de a sonda trecutul recent. Autoarea a participat În 2001 la conferința națională organizată de IRIR, un fragment
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
uzufruct asupra pământurilor și copacilor aparțin numai celor din sat; singurul caz În care ele pot reveni cuiva din exterior fiind acela În care nici un sătean nu dorește să le revendice. Dacă o recoltă este compromisă și se ajunge la penurie de hrană, multe dintre aceste reguli sunt revăzute. Cei Înstăriți trebuie să se ocupe de rudele lor mai sărace, Împărțind cu ele pământul, angajându-le sau, pur și simplu, hrănindu-le. Dacă penuria se prelungește, un consiliu alcătuit din capii
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
recoltă este compromisă și se ajunge la penurie de hrană, multe dintre aceste reguli sunt revăzute. Cei Înstăriți trebuie să se ocupe de rudele lor mai sărace, Împărțind cu ele pământul, angajându-le sau, pur și simplu, hrănindu-le. Dacă penuria se prelungește, un consiliu alcătuit din capii familiilor face eventual un inventar al proviziilor de hrană și Începe distribuirea rațiilor zilnice. În cazurile de lipsuri majore sau de foamete, femeile din alte sate care s-au măritat cu cineva din
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
eficient supuși reglement)rilor. Vom muri cu toții de foame, dac) populația își conținu), ca într-o reacție în lanț, explozia demografic). Am putea s)ri cu toții în aer, dac) armele nucleare conținu) s) se r)spândeasc). Cei patru p - poluare, penurie, populare și proliferare - ridic) probleme atât de presante, încât interesul național trebuie subordonat nevoii colective. În al patrulea rând, națiunile au devenit atât de strâns interdependențe, încât toate sunt extrem de constrânse. Statele devin în mod constant mai angrenate în afacerile
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
nu le controleaz), sau nu le pot controla. IV Cum r)mane ins) cu toate celelalte probleme care implic) eforturile concertate ale unui anumit num)r de națiuni? Probleme la care m-am referit că la cei patru p - poluare, penurie, populare și proliferare - se insinueaz) uneori în vârful agendei internaționale. Blocajul militar dintre Statele Unite și Uniunea Sovietic) ar putea s) creeze condițiile propice, pentru că ele s) r)mân) acolo pentru lungi perioade. Cine le va gestiona? Mulți au început s
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
era, așadar, un alter-ego al lui Marx. Teoriile lui Marx sunt autoreferențiale și au rolul de a trata, întâi de toate, indispozițiile creatorului lor. Interpretând istoria lumii din perspectivă strict personală, Marx o reducea la un singur aspect, foarte familiar, penuria. Între sănătatea lui tot mai șubredă și ideea prăbușirii inevitabile a capitalismului existau, de asemeni, evidente complicități. Se născuse într-o lume care nu îl merita. Intenționa să o pedepsească prin intermediul unui proletar apatrid, însărcinat să împartă, în locul său, dreptatea
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
viața școlii. Organizarea Parteihochschule Karl Marx Îi părea lui W. Leonhard superioară celei de la scoala Kominternului. Bibliotecă și materialul pus la dispoziția studenților fusese de la bun Început de o bogăție remarcabilă. Aprovizionarea cu alimente era Îndestulătoare pentru timpurile acelea de penurie. Studenții primeau o parte a remunerației că „bani de buzunar”, restul revenind familiilor lor. În 1952, studenții căsătoriți primeau 800, ceilalți 600 de mărci pe lună. Aveau loc două categorii de cursuri, cursurile de bază și cursurile speciale (Grundkursen și
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]