270 matches
-
douăzeci de secole de traumatisme. Israelianul trece ca unul care n-are încredere în nimeni, iar în creștini, acești falși frați, încă și mai puțin. Statului evreu nu-i lipsesc motivele pentru a le "arăta nota de plată" foștilor săi persecutori. Există asociații de prietenie iudeo-creștine înființate după război. Prietenia e mai curând a creștinilor față de evrei decât invers. Anticatolicul își are și bunii săi creștini, tot așa cum antisemitul îi avea pe bunii săi evrei: aceștia sunt neoprotestanții de la Ambasada Creștină
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Este regula de aur. Însă în ultimii trei mii de ani, a dominat bronzul: fă și altora ce ți s-a făcut ție. "Feriți-vă de oamenii care au suferit prea mult", spunea Voltaire. În orice persecutat doarme și un persecutor. El se va trezi în momentul eliberării. Aureolat cu condiția lui de victimă, cel abia scăpat teafăr va avea grijă să inverseze dona în favoarea sa. Trei mii de ani. Comuniști, liberali, arabi, liber-cugetători care vă aflați după gratii, nu răspund
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
acestui lucru este că nu se mai recurge la represiuni". Dacă punem mâna pe o pușcă sau pe o bombă, suntem considerați teroriști și atunci represiunea e justificată. Dacă tăcem, lumea uită de noi. Dacă ne manifestăm, lumea ne urăște. Persecutorii noștri se prezintă ca victime și întreaga lume le ține partea, cu solicitudinea datorată eternilor persecutați. Oricum am da-o, ieșim prost. Lumea trăiește în zorii secolului al XXI-lea, dar aici e încă miezul nopții. Dincolo de imposibilitatea în care
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
și a ratificat în ochii tuturor avertismentul lui Theodor Herzl: nu există viitor pentru evrei în Europa. Celebrele security laws britanice în vigoare sub mandat, cărora Ișuv* le-a căzut victimă, sunt aplicate acum arabilor de către evrei, ajunși din persecutați persecutori. Decretele de expulzare și de expropriere se încastrează unele în altele cu un firesc perfect, astfel încât acum palestinienii regretă Imperiul Britanic, pentru că acesta avea tot interesul să țină balanța mai mult sau mai puțin echilibrată între cele două populații, ba
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
impresia că singura politică articulată de Goga este aceea a unui antisemitism violent, dar exprima încrederea că regele Carol al II-lea nu va arăta o prea mare simpatie față de o politică violent antisemită, că va încerca să modereze inițiativele persecutorii ale lui Goga. Totuși, în cercurile diplomației engleze exista înțelegerea că, politica antisemită a lui Goga era pentru a combate influența Gărzii de Fier, deși, se formula îngrijorarea că, evenimentele puteau avea alt curs și că o politică naționalistă, ar
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
a trecut de la mine, și la familia mea!). Însă Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că întristarea va fi pentru puțină vreme, iar El ne îndeamnă să manifestăm har, milă și iertare unii față de alții pentru că cei prigoniți vor fi răzbunați. Persecutorii lor vor avea parte de suferința pe care le-au pricinuit-o altora. (2 Tesaloniceni 1,4-9) Aș dori să închei amintind cuvintele Domnului Isus din Matei 5, 10-12 “Ferice de cei prigoniți din pricina neprihănirii, căci a lor este Împărăția
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
într-o zi) trebuie să fie nu numai voluminos, dar și altfel decât altele, dat fiind obiceiul meu de atunci: a desena mai mult decât a scrie, a folosi primul alfabet al lumii pentru a face viața și mai amară persecutorilor mei. O singură frază-cod, un SOS, trebuia folosit în cazul cel mai dureros, fraza suna frumos: Bach se angajase bucuros la un drum lung, pe jos, pentru a-l auzi pe Buxtehude. Eram obligată să-i scriu lui René destul de
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
securitate poartă cu sine o esență securistă până în mormânt sau, prin extindere și foarte curând, orice persoană care a fost membră de partid poartă cu sine o gândire comunistă până ce răposează. Cu alte cuvinte, convertirea nu este posibilă, apostolul Pavel, persecutorul creștinilor, a fost un farsor ordinar când și-a întors fața către mesajul lui Iisus, iar Biserica - o instituție care a camuflat un fel de „securiști” pe veci. Analog (cu scuzele de rigoare pentru analogie), ofițerul de securitate Silvian Ionescu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
atenția savantului francez sunt dereglările foarte bine structurate: "avem aici o specie patologică bine definită, cu o evoluție extrem de sistemică (magistralement systématique), distingându-se atât prin absența sau prezența unei predispoziții (degenerescență ereditară) cât și prin evoluția ei "ciclică" regulată, persecutorul devenind în timp megaloman, cel posedat de demon ajungând Dumnezeu (p. 218). Contribuția cea mai importantă la definirea paranoiei - atât de substanțială încât istoria paranoiei s-ar putea despărți, după unii istorici ai psihiatriei, în două perioade distincte - este cea
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
vigilă, și le descrie în termeni de "afecte", "reprezentări perceptive", "intuiții delirante". În ultima versiune a manualului, Kraepelin scrie că paranoia ar trebui să fie limitată tematic și logic la deliruri consistente, deliruri profetice, deliruri grandomane, dar mai ales deliruri persecutorii, pe care le leagă de dispoziția psihopatică (1920: 225-249). Paranoia este definită drept "dezvoltarea insidioasă a unui sistem delirant permanent și de nezdruncinat care rezultă din cauze interne și care este însoțită de perfecta păstrare a unei gândiri, voințe și
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
circumstanțe. În plus, durerea pune În joc o dialectică relațională Între „ a vedea „ și „ a Înțelege”. Durerea este senzația, emoția și este, de asemenea, limbajul și simbolul. Gardianul binevoitor al integrității individului, atunci când aceasta este subit amenințată, durerea devine un persecutor fără milă atunci când prezența sa se perenizează. Omul, din epocile cele mai Îndepărtate, a căutat să cunoască În primul rând cauzele, apoi să Înțeleagă mecanismele, pentru a o stăpâni și a o Îmblânzi mai bine. Mult timp aranjată la nivelul
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]
-
boală urâtă și nevindecabilă, penetrând toți porii vieții sociale, intoxicând și victimele, dresate să se aranjeze cu ura din jurul lor, Într-un soi de târg continuu, care le deformase definitiv caracterul. Vorbea cu vehemență rea, Înrăită, despre primitivismul agresiv al persecutorilor și despre umilitatea persecutaților, despre metabolismul lor grotesc, amestec de biete mici plăceri domestice și lente supurări persistente ale ipocriziei. Pe măsură ce ne-am Împrietenit, Începuse să-mi vorbească și despre familia sa, despre școală și colegi de școală. Altă modulație
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
și lansându-se într-o luptă oratorică pentru a pleda cauza acestuia dinainte pierdută. O situație care se repetă mereu în structura narativă a Dispărutului, în special în episodul conflictului de la hotel occidental. Această situație de bi-polarizare între victimă și persecutor, între nevinovat și vinovat, între bogat și sărac între spațiu strâmt (cabină, balcon, camere mizerabile care oferă un refugiu) și marile spații (salonul căpitanului, vila la țară a cărei vastitate este sursă de agorafobie și de sentiment de persecuție) este
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
mă vedeți" (Gustav Janouch, conversations avec Kafka, Maurice Nadeau, 1978, p. 29). 534 OC, IV, p. 77. 535 OC, IV, p. 429. 536 Scrisoare tatălui, OC, IV, p. 841. 537 "I-am simți întotdeauna pe părinții mei ca pe niște persecutori; până anul trecut eram, ca nu știu ce lucru neînsuflețit, indiferent față de ei ca poate față de lumea întreagă, dar îmi dau seama acum că nu era decât efectul fricii, al grijilor, al tristeții reprimate. Părinții nu doresc nimic altceva decât să vă
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
lui acest Buican fusese un personaj notoriu, comunist entuziast, redactor la Scînteia și apoi la Contemporanul, de altminteri om muncitor și cu principii morale, nu clasica jigodie stalinist-leninistă. Buican, însă, îl detestase pe Celan, fiind unul dintre cei mai aprigi persecutori ai săi în perioada românească a biografiei poetului. Natural, prin urmare, ca Ovid Crohmălniceanu să-i comunice lui Celan vestea internării "tovarășului Buican" într-un azil de nebuni în ultima parte a vieții, cu oarece răceală, dacă nu chiar cinism
Poetul/omul Paul Celan by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16619_a_17944]
-
serată s-a încheiat brusc și glacial de partea gazdei. Cum se explică faptul că Paul Celan a fost supărat de lipsa de simpatie sau compasiune dovedită de relatarea lui Crohmălniceanu, acolo unde personajul în cauză fusese cel mai răuvoitor persecutor al său? Explicația lui Crohmălniceanu trimite la tulburările nervoase ale lui Celan însuși, încă prea puțin cunoscute biografilor săi. Simțea Celan o alianță stranie între sine și persecutorul său, și acesta din urmă devenit pînă la urmă victimă, a propriilor
Poetul/omul Paul Celan by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16619_a_17944]
-
relatarea lui Crohmălniceanu, acolo unde personajul în cauză fusese cel mai răuvoitor persecutor al său? Explicația lui Crohmălniceanu trimite la tulburările nervoase ale lui Celan însuși, încă prea puțin cunoscute biografilor săi. Simțea Celan o alianță stranie între sine și persecutorul său, și acesta din urmă devenit pînă la urmă victimă, a propriilor sale umbre? Dosarul medical al lui Celan trebuie scos la iveală, el trebuie studiat și cunoscut, insistă Crohmălniceanu, căci numai așa vom înțelege misterele acestui om, și apoi
Poetul/omul Paul Celan by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16619_a_17944]
-
Dacă lumina care este în tine (cel care ești acum aici, în Biserică) este întuneric, cât de mare trebuie să fie întunericul acesta!” a exclamat Domnul Isus, Matei 6:23. Cutremurător nu este întunericul în care se afla Naaman leprosul, persecutorul poporului lui Dumnezeu, păgânul ci acela care era în Ghehazi, cunoscător și părtaș al harului divin. Ce fel de binecuvântare avea de dat Ghehazi lui Naaman? Ce fel de binecuvântare avem de dat musafirilor noștri, noilor botezați sau vechilor credincioși
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
col. PSB, vol. 13, București, 1987. 5. Idem, Viața lui Constantin cel Mare, studiu introductiv de prof. dr. E. Popescu, traducere și note de Radu Alexandrescu, în col. PSB, vol. 14, București, 1991. 6. Lactanțiu, De mortibus persecutorum (Despre morțile persecutorilor), introducere, studiu introductiv, note și comentarii de Claudiu T. Arieșan, Editura Amarcord, Timișoara, 2000. 7. GABOR, Adrian, Biserica și Statul în primele patru secole - Editura Sofia, București, 2003. 5. ISTORIA BISERICII ORTODOXE ROMÂNE I.1. Începuturile vieții creștine pe teritoriul
ORDIN nr. 5.620 din 11 noiembrie 2010 privind aprobarea programelor pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţăm��ntul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/228456_a_229785]
-
col. PSB, vol. 13, București, 1987. 5. Idem, Viața lui Constantin cel Mare, studiu introductiv de prof. dr. E. Popescu, traducere și note de Radu Alexandrescu, în col. PSB, vol. 14, București, 1991. 6. Lactanțiu, De mortibus persecutorum (Despre morțile persecutorilor), introducere, studiu introductiv, note și comentarii de Claudiu T. Arieșan, Editura Amarcord, Timișoara, 2000. 7. GABOR, Adrian, Biserica și Statul în primele patru secole - Editura Sofia, București, 2003. 5. ISTORIA BISERICII ORTODOXE ROMÂNE I.1. Începuturile vieții creștine pe teritoriul
ANEXE din 11 noiembrie 2010 privind programele pentru concursul privind ocuparea posturilor didactice/catedrelor declarate vacante/rezervate în învăţământul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/235361_a_236690]
-
cerebral), cât și a investigației sociale. Aplicarea criteriilor de diagnostic clinic și funcțional pentru evaluarea capacității de muncă propuse de INEMRCM. TULBURAREA PSIHOTICĂ INDUSĂ DE ALCOOL Criterii de diagnostic clinic: - halucinații auditive sau polisenzoriale; - idei delirante, în special de tip persecutor; - agitație psihomotorie sau stupoare; - anxietate marcată; - prezența unui grad de obnubilare a conștiinței, fără a atinge caracterul unei confuzii grave. Diagnostic funcțional Se elaborează prin aprecierea clinică a intensității simptomatologiei conform criteriilor de diagnostic DSM-IV-TR, în urma examinării psihologice, paraclinice, somatice
ANEXĂ din 23 februarie 2011 la Hotărârea Guvernului nr. 155/2011 privind criteriile şi normele de diagnostic clinic, diagnostic funcţional şi de evaluare a capacităţii de muncă pe baza cărora se face încadrarea în gradele I, II şi III de invaliditate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/232814_a_234143]
-
clinice și funcționale centrate pe aplicarea GAFS (Global Assessment of Functioning Scale) - vezi secțiunea III. TULBURAREA PSIHOTICĂ INDUSĂ DE UTILIZAREA SUBSTANȚEI PSIHOACTIVE (ICD 10: F1X.5) Criterii de diagnostic clinic: - halucinații auditive sau polisenzoriale; - idei delirante, în special de tip persecutor; - agitație psihomotorie sau stupoare; - anxietate marcată; - prezența unui grad de obnubilare a conștiinței, fără a atinge caracterul unei confuzii grave. Diagnostic funcțional Se elaborează prin aprecierea clinică a intensității simptomatologiei conform criteriilor de diagnostic DSM-IV-TR, în urma examinării psihologice, paraclinice, somatice
CRITERII ŞI NORME din 25 ianuarie 2012 de diagnostic clinic, diagnostic funcţional şi de evaluare a capacităţii de muncă pe baza cărora se stabileşte aptitudinea şi încadrarea în grade de invaliditate pentru cadrele militare, soldaţii şi gradaţii voluntari, poliţiştii şi funcţionarii publici cu statut special din sistemul administraţiei penitenciare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239799_a_241128]
-
religie, naționalitate, apartenență la un anumit grup social, opinii politice. Motivele de persecuție se pot suprapune, ele cumulându-se deseori în cazul aceleiași persoane. Faptul că aceste motive sunt reale sau sunt pur și simplu atribuite persoanei în cauză de către persecutor este irelevant. Diverse forme de persecuție se pot cumula, iar combinarea unor evenimente care, luate separat, nu constituie persecuție, poate, în funcție de circumstanțe, să rezulte într-o persecuție efectivă sau să fie considerată ca un motiv serios pentru temerea de persecuție
jrc2981as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88136_a_88923]
-
sensul prezentului punct se poate adesea suprapune peste temerea de persecuție în baza altor motive, de exemplu, rasă, religie sau naționalitate. Apartenența la un grup social poate fi pur și simplu atribuită persoanei sau grupului care este victima persecuțiilor de către persecutor. În unele cazuri, este posibil ca grupul social să nu fi existat anterior, dar să fie determinat de caracteristicile comune ale victimelor datorită faptului că persecutorul le consideră ca un obstacol în calea îndeplinirii obiectivelor sale. 8. Posibilitatea de a
jrc2981as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88136_a_88923]
-
poate fi pur și simplu atribuită persoanei sau grupului care este victima persecuțiilor de către persecutor. În unele cazuri, este posibil ca grupul social să nu fi existat anterior, dar să fie determinat de caracteristicile comune ale victimelor datorită faptului că persecutorul le consideră ca un obstacol în calea îndeplinirii obiectivelor sale. 8. Posibilitatea de a se stabili în altă parte în țara de origine Atunci când reiese că persecuțiile sunt în mod clar limitate la o porțiune determinată a teritoriului unei țări
jrc2981as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88136_a_88923]