402 matches
-
a declamației. După ce am arătat scopul ațintător al aceștii școale și învățăturile ce se vor urma într-însa, acum se face cunoscut că cursul acestor învățături se vor începe de la 15 ale aceștia ian [ua]r: deocamdată în casele d. pitarului Dincă Boerescul în dosul Sft. Sava și peste drum de D. Cîmpineanul. Cîți din tineri vor dori a urma cursurile arătate se vor îndrepta la redactoriul gazetei, unde vor găsi pe Eliad totdauna pînă la 12, și se vor înscrie
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
Externe. La aceeași dată, Vasile Lascăr a devenit și ministru interimar de Finanțe, ca urmare a demisiei din guvern a lui George Cantacuzino-Râfoveanu1969. Vasile Lascăr s-a născut la 3/17 noiembrie 1852 în comuna Șomănești, județul Gorj, în familia "pitarului și apoi serdarului Emanoil Lascăr"1970, mama sa fiind Raluca Urdăreanu care provenea dintr-o "veche familie boierească gorjeană"1971. Vasile Lascăr "a început să învețe carte la Tg-Jiu, în școala bătrânului Stanciovici"1972, iar în perioada 1864-1872 a urmat
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
cele mai frumoase nopți ale lui Yung”), își tipărește cursul de retorică, compilează și publică la București, în 1839, „Datoriile omului creștin întemeiate pe învățăturile sfintei Scripturi și date la lumină pe limba Patriei de Paharnicu Simeon Marcovici. În tipografia pitarului Constantin Pencovici”. Publică apoi „Belisarie, Scriere morală compusă în limba franțozească de Marmontel și tradusă slobod în cea românească de d/lui pah/arnicul Simeon Marcovici, Buc., 1843”. Pentru a-și asigura drepturile de autor, în prefața cărțuliei de retorică
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
Land of Liberty (scumpă țară a libertății). Ne luăm rămas bun și ne Îndreptăm spre Catherine Street, unde ne așteaptă mașina Încărcată. În momentul când să pornim ne sosesc două scrisori. Una din ele este de la profesoara soției mele, de la Pitar Moș. Ne roagă dacă trecem prin Niagara, să ne oprim pe la familia ei, care e stabilită acolo, venită din Germania. E chiar orașul spre care ne Îndreptăm acuma. Iarna a fost grea. Șoseaua pe care circulăm acum, pe malul lacului
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
stalactită uriașă (70m) din Împărăția urieșilor. Pe sub acel sloi auzim mugetul apei ce se prăvale. Cea mai mare hidrocentrală a lumii produce aici energie atât Canadei cât și SUA. A doua zi pornim În căutarea familiei profesoarei Mather Saferia de la Pitar Moș. După ce rătăcim ½ oră pe diferite străzi, ajungem la locuința ei care e În fața 30.000 km prin SUA. 1935-1936 Prof. Nicolae Cornățeanu 55 hotelului. Pornim cu doamna Poldy În vizitarea orașului. Mergem să vedem cascada și ziua. Poldy rămâne
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
arendând terenuri, apoi cumpărându-le. A practicat cu succes metode moderne în agricultură, cum ar fi asolamentul culturilor și a obținut venituri foarte mari. În 1844 a cumpărat moșia Broștenii Noi. În 1846, domnitorul Gheorghe Bibescu îi acorda titlul de pitar pentru donația și vânzarea de grâu la preț scăzut pe timp de secetă orașului București. Evanghelie Zappa a stipulat în testamentul său, construirea unei clădiri destinate ca stabiliment olimpic. Prin legea din 30 noiembrie 1869, guvernul grec dispunea construcția clădirii
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
a fost un timp oarecare, se spune că din august 1899, deci îndată după ce a demisionat din postul de director al Teatrului Național, și registrator în Centrala R.M.S.. La 30 martie 1901 însă i se aduce la locuința din strada Pitar Moșu nr.4 următoarea adresă: Domnului I.L. Caragiale, registrator „Postul de registrator ce ocupați în Administrațiunea Centralei fiind suprimat prin bugetul exercițiului 19011902, cu regret vă facem cunoscut că rămâneți în disponibilitate pe ziua de 1 aprilie 1901”. Director general
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
BUJOREANU, Ioan M. (3.VIII.1834, București - 1.VIII.1899, București), prozator și dramaturg. Este fiul Raliței (sau Ralu, n. Lupoianul) și al pitarului Mihalache Bujoreanul. B. își face studiile în pensioane particulare și la Colegiul „Sf. Sava” din București. Ocupă slujbe în administrație, e judecător de tribunal la Ploiești, avocat, redactor și director la „Monitorul oficial”. A editat câteva colecții de texte juridice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285923_a_287252]
-
RACOVIȚĂ, Dimitrie D. (10.X.1862, Buzău - 8.VII.1891, București), critic dramatic și prozator. Este fiul pitarului Dumitru Racoviță, profesor și publicist el însuși. Un publicist interesant, cu vână de critic, se dovedește și R., care, semnând adesea cu pseudonimul Sphinx, colaborează intens la „Binele public”, unde a debutat în 1879, „Literatorul”, „Epoca”, la „România liberă” și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289083_a_290412]
-
, Lena (18.VI.1909, București), prozatoare. Este fiica Julietei (n. Potop) și a lui Constantin Constante, profesor. După ce urmează școala elementară de la „Pitar Moș” și Liceul „Regina Maria” în București, face studii universitare la Școala de Arte Frumoase, unde îl are profesor pe Dimitrie Gusti. A participat, împreună cu Mircea Vulcănescu, Henri Stahl, N. Argintescu-Amza, Petru Comarnescu, Xenia Costa-Foru, Paul Sterian și alții, la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286364_a_287693]
-
, Alexandru (12.I.1846, Fălticeni - 20.IX.1883, Iași), filolog și folclorist. Fiu al pitarului Dimitrachi Lambrior, L. rămâne orfan de ambii părinți la vârsta de cinci ani. Urmează școala primară la Fălticeni, Târgu Neamț și Piatra Neamț, iar în 1860 intră ca bursier la Gimnaziul Central din Iași. Se înscrie apoi la Facultatea de Litere
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287740_a_289069]
-
meu. 453 GHEORGHIU, Ionel 1 Universitatea din București 13 noiembrie 1972 Facultatea de limbi germanice Catedra de limba germană (Domnule Dimitriu), Vineri 17 noiembrie 1972, orele 12, va avea loc în sala N. Bălcescu de la Facultatea de limbi germanice (str. Pitar Moș 7 13, etaj II) comemorarea a 25 de ani de la moartea profesorului universitar Simion Mândrescu. Cu acest prilej vor lua cuvântul prof. dr. doc. Mihai Izbășescu, prof. dr. Virgil Tempeanu, prof. Maria Luiza Ungureanu, studentul Șahighian Alexandru. (Ionel Gheorghiu)593
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
grupării tutelate de Titu Maiorescu: „Până la întemeierea «Junimii», literatura română este scrisă aproape numai de boieri, de marii boieri la început, de boierii de clasa a doua în epoca bonjuristă, și de burghezii și dascălii intrați în mica boierie (șătrari, pitari, slugeri, cluceri, medelniceri, stolnici, serdari, paharnici, căminari) în deceniul de după revoluție.” Inovatoare și din această perspectivă, gruparea Junimii impune, prin cenaclul omonim, coagulat în funcție de afinități literare, solidar prin idealuri și democratic prin primatul recunoscut al esteticului, un mijloc de dezbatere
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286162_a_287491]
-
și o a treia fată, Smaranda, căsătorită cu Ion Motăș din Chetrești. Mai mult, soțiile celor trei pe care i-am amintit deja, erau verișoare primare cu altă Maria Tiron, căsătorită cu Ioniță Ciohodaru din Coșești, precum și cu fratele acesteia, pitarul Ioan Tiron, trăitor între anii 1815 1860, al cărui monument funerar se află în cimitirul bisericii din Coșești. Astfel, patru vechi familii cu originea în secolul al XVII-lea, Ciohodaru, Motăș, Tiron și Frimu se înrudesc. Revenim la Bârzești, unde
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
-ți mulțumesc, Isuse). În declarația din 24.11.1950 dată la Securitate în timpul cercetărilor specifica următoarele: „De Crăciunul anului 1948, pr. Dr. Anton Bișoc mi-a ordonat să vin la București ca preot cântăreț la capelele Institutelor Notre Dame și Pitar Moș, primind permisiunea de a urma și Conservatorul. Cât am fost preot la Pitar Moș am ținut și lecții de religie cu maicile din Institutul Sf. Maria, în clădirea Nunțiaturii de 2-3 ori pe lună. În toamna anului 1949 am
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
specifica următoarele: „De Crăciunul anului 1948, pr. Dr. Anton Bișoc mi-a ordonat să vin la București ca preot cântăreț la capelele Institutelor Notre Dame și Pitar Moș, primind permisiunea de a urma și Conservatorul. Cât am fost preot la Pitar Moș am ținut și lecții de religie cu maicile din Institutul Sf. Maria, în clădirea Nunțiaturii de 2-3 ori pe lună. În toamna anului 1949 am început cursurile Conservatorului din București”. Odată, la o repeție a corului, o colegă l-
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
vocea așa cum i-o dăruise Dumnezeu, fără a o mai cultiva. Organele de represiune erau îngrijorate de popularitatea tot mai mare de care se bucura tânărul preot care după ce cânta la capela Notre Dame, majoritatea participanților îl urmau și la Pitar Moș pentru a-l reasculta. Din nefericire nu a rămas nicio înregistrare a cântecelor interpretate în perioada de dinaintea arestării. Trebuia găsită o cale de a face ca acesta să dispară cât mai discret. Ocazia se ivi pe neașteptate. În Capitală
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
preferând să întârzie în dosul ușii, pe coridor, și să-l asculte până la sfărșit. Cu câțiva ani înainte de arestarea mea, se zvonise în București despre un preot tânăr,cu voce excepțională, care cânta la slujbele de duminica din capela de la Pitar Moș. Informandu-mă la o verișoară de a mea, care era catolică, zvonul mi-a fost confirmat și am fost invitat s-o însoțesc într-o duminică la biserică. Atunci l-am auzit pentru prima oară cântând pe Dumitraș. Am
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
în închisoarea din Pitești am auzit de existența unui preot pe care-l chema Dumitraș, numele nu mi-a spus nimic. Numai când l-am auzit cântând în noaptea de Înviere, mi-am amintit de glasul și numele preotului de la Pitar Moș”. Cum s-a îmbolnăvit de plămâni la Pitești îi relatează chiar el surorii mai mici, Ana. Unul din colegii de celulă mai în vârstă, familist, avea patul sus lângă fereastră și se îmbolnăvise grav din cauza curentului și să fi
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
era și dr. Podoleanu, un catolic practicant, o mai veche cunoștință care i-a asigurat asistența medicală în tot acest timp. Așa cum mi-a povestit sora Elena Ungureanu care îl cunoștea pe pr. Ghiță încă din 1947, când era la Pitar Moș, iar acum (2009) locuia în Mărgineni, „când a venit era atât de slab, bolnav și fără putere dar mai cânta uneori în cameră. A cântat numai o dată în biserică deoarece cu greu urca treptele de la cor, cu toate că era ajutat
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
și era firesc, căci și el era tânăr. I se confesau și-i cereau sfaturi. Într-una din zile, când era acasă și povestea alor mei cum venea tineretul după el (în majoritate fete) în București de la Notre Dame la Pitar Moș să-l asculte, Ana l-a întrebat cum se descurca între atâtea fete, a răspuns cu seninătatea ce-l caracteriza: „pentru mine toate erau ca un lan de porumb: când îl privești vezi lanul dar nu și fiecare plantă
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
am stat ascuns prin București la diferite familii catolice cunoscute și necunoscute, primindu-mă cu bucurie și inimă largă auzind pățania mea și a greco-catolicilor din Ardeal. Sfânta Liturghie am celebrat-o în mai multe capele (bisericuțe) ale maicilor de la Pitar Moș, Sanct’Agnes și Timișul de Sus, până într-o zi când am auzit că haldăii sunt pe urma mea luând-o la sănătoasa. În acest timp de restriște n-am uitat nici pe foștii mei enoriași din Drăgești pe
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
au rugat să îi însoțesc. Am făcut-o cu multă plăcere, cu atât mai mult cu cât am reușit să convin cu Mitzura ca vizita să se efectueze după dejunul oficial oferit de ambasadorul Elveției la reședința sa de pe strada Pitar Moș, programat la orele 13,00. Vizita la "Mărțișor" a avut loc între orele 16,00 și 18,00. De la reședința ambasadorului, la invitația oaspeților, am mers în mașina rezervată lor, iar pe parcurs le-am făcut o scurtă prezentare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
Chirița...). 3. Între bărbații maturi și cei tineri, iarăși dezacord vizibil. Tinerii au, față de maturi, un indice de receptivitate dublu. Consecință: conflict între generații. Să adăugăm exemplelor deja cunoscute unul minor, dar sugestiv: în cinstea întoarcerii de la studii a nepotului, pitarul Enachi Damian poruncește să i se pregătească borș cu găluște și curechi cu rață, în vreme ce Iorgu tânjește după cartofii și șnițelul Sadagurii. Clasa 4. Același raport există între femeile mature și cele tinere. O femeie matură are indicele de receptivitate
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
toată miliția; aga și vornicul de aprozi - cu șeful de reghiment; spătarul și banul - cu șeful de batalion; comisul, căminarul și paharnicul - cu șeful de companie sau de escadron; serdarul, stolnicul și medelnicerul - cu întâiul șef de peloton; clucerul, slugerul, pitarul, jignicerul și șătrarul - cu al doilea șef de peloton. Explicația (tot după Reglementul Moldovei): „Fiind trebuință a se împlini deosăbitele comande ale miliției cei din nou formăluite, s au hotărât ca acel ce are un rang politicesc să poată dobândi
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]