659 matches
-
de semne. Aceste semafoare nu reprezintă, ele indică. Schematizează, simplifică, concentrează. Stă mărturie cultura precolumbiană din Mexic, aproape complet lipsită de scriere, unde se semnifica și se comunica prin imagine (codexul și pictogramele fiind suporturi pentru recitări orale). Alte mărturii, plastica africană și, mai decorativă, cea din Oceania. Departe de a imita aparențele, operele figurative ale "primitivilor" sunt instrumente ale sensului. Ele nu se contemplă cât se descifrează. Într-o lume fără arhive scrise, toate ustensilele servesc drept suporturi pentru memorie
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
determinate de interdicțiile epocii când a apărut). Sunt însă capitole integral solide, cu judecăți valabile esteticește și cu inegalabile calități portretistice, cu efecte excelente din scurte reconstituiri biografice ori dintr-o anecdotică exploatată în manieră lovinesciană. Frapante prin pitorescul și plastica lor sunt figurile lui Geo Bogza, Zaharia Stancu, Nichita Stănescu, Marin Preda, Mircea Dinescu și ale multor altora. Cu asemenea „personaje” se înaintează nu o dată într-un spațiu cvasiromanesc, de unde și ispita autorului de a construi - pentru „eroii” săi - un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289682_a_291011]
-
1992, p. 313. 539 Ibidem, p. 313. 540 În alt articol, Mircea Eliade, "Gabriel Negry și problemele dansului folcloric", în op. cit., p. 328, 329, analizează dansul care trebuie să-și aibă izvorul tot în prezența fantastică, ca și "gestul și plastica și muzica". 541 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, pp. 314-315; Eliade îndemna la crearea unei drame fantastice românești pornind de la teme folclorice ca priveghiul morților, jocurile de copii - considerate resturi din ceremonialele
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
di Bondone. De personalitatea acestuia din urmă se leagă numeroase inovații, precum redarea în pictură a volumetriilor 397, plasarea personajelor pictate într-un cadru arhitectural interior 398, precum și redarea parțială 399 a acestora, prefigurând trecerea de la viziunea decorativă la cea "plastică", specifică picturii de șevalet, ce avea să se dezvolte ulterior. De altfel, această orientare spre realismul reprezentărilor era cauzată, după cum scria istoricul de artă german Hans Belting, de o turnură survenită în istoria imaginii și datorată conștientizării prezenței reale a
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
fiindcă e autentic franceză și Parisul a lansat-o în lume în numele ideologiei libertare a revoluției. Exaltarea amorului liber, divinizarea cocotei în poesie, monopolul înspăimântător al adulterului în roman și în piesele de teatru, nudul libidinos și scenele obscene în plastică, ironizarea caustică și batjocorirea perversă a tot ce e sacru în religie și în patrie, disprețul nimicitor față de țărănime, toate culminând în filosofia demonică a pederastiei, care umple cărțile lui Andre Gide și ale lui Marcel Proust, acestea nu sunt
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
poporului. Tot astfel nu poate fi îngăduit să-i otrăvești sufletul cu cadavrele poleite în aur ale operelor imorale. Problema morală în artă se rezumă îndeosebi la chestiunea sexuală, la felul cum e reprezentată în poesie, în roman și în plastică. Nimeni nu poate interzice apoteoza în artă a iubirii dintre sexe. Poetul care adoră frumusețea ideală a iubitei lui, romancierul sau dramaturgul care transfigurează pasiunea dintre bărbat și femeie, pictorul care dă imaginea zeiască a perechii tinere în marș triumfal
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
diabolic al păcatului. Operele imorale sunt acelea care apoteozează voluptatea ca scop în sine și în care autorul însuși își asumă orgoliul cinic al păcatului. Romanele lui Andre Gide și Marcel Proust, contrafacerile lor în literatura noastră, nudurile obscene din plastică și aproape toată arta iudaică fac parte din această categorie diabolică a perversității artistice. Obiectul unei asemenea arte nu e omul spiritual, ci omul de la brâu în jos, omul „cu cele de sub pântece” ca să ne slujim de o expresie plastică
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
încât nu există o formulă ultimă (dogmatică) de canonizare a lor și a relației lor. Dar schema finală care se cristalizează din analizele concrete este suficient de riguroasă și consistență (pentru a menține împreună cele două domenii), dar suficient de plastică (deschisă) pentru a putea încorpora o informație nouă, derivată din mutația reală sau posibilă a celor două domenii (mai dinamică în cazul dreptului, mai puțin dinamică în cazul moralei). Capitolul 3 (Conceptele de vinovăție și pedeapsă din perspectivă etică și
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
de expresie, oper? de art?. �n aceast? calitate, arhitectura face parte din artele plastice. ?i se �nt�mpl? că arhitectul s? poat? imprimă operei marca ego-ului s?u, chiar p�n? la narcisism. A?adar, arhitectura pune �n valoare, �n plastică elementelor, un stil propriu al autorului, dar fiind �n leg?tur? cu opere care au tr?s?turi comune, deci cu un ansamblu stilistic. Mai s�nt ?i cazuri �n care arhitectul, lucr�nd �n general cu o echip?, �mparte
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
Maderno este referin?a comun? pentru fă?ada bisericii de la Sorbona (1634-1650) de Lemercier ?i pentru cea de la biserica de la Val-de-Gr�ce, desenat? �n 1645 de Mansart. Totu?i, aceasta din urm? se impune prin amploarea ritmicii ?i prin vigoarea plasticii sale � pe care unii o calific? drept baroc? � fă?? de stilul aplicat ?i fix al lui Lemercier. �n calitatea sa de arhitect al cardinalului Richelieu, Lemercier concepe Sorbona ?i biserică acesteia, palatul cardinal (devenit Palais-Royal, 1629-1635) cu teatrul s?u
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
corporală, prin obiectivele pe care și le fixează, este o artă sintetică. Ea este o disciplină emoțională deoarece Își dobândește calitatea esențială de a fi artistică. Una dintre caracteristicile esnțiale ale exprimării motrice corporale o constituie mișcarea estetică inspirată din plastica diverselor arte, discipline ale frumosului cu care se interferează (poezia, teatrul, muzica, dansul, artele plastice și ramuri ale gimnasticii). Prin intermediul euritmiei, mișcările adaptate pe versuri sau proză, fac ca expresia corporală să se integreze cu literatura, captivând practicanții Într-un
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
privirii, mimică, distanțe etc), modul de Începere, continuare și finalizare a mișcării determină o caracteristică artistică a mișcării - plasticitatea. Prin această proprietate a mișcării se soluționează raportul armonios dintre spațiu, timp și sugestie, În conlucrare cu ambientul muzical și social. Plastica mișcării contribuie la comunicarea artistică, Încărcată de sensuri, realizeazând adevăratul echilibru Între trăirile interioare și cele oferite de ambientul exterior. Mișcările, pentru a reuși să transmită ceea ce se dorește, trebuie să fie destul de „cuprinzătoare": - să pornească la imboldul gândului; - să
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
Tăcerii”, formație de cerc strâns, executanții cu fața la centru pe genunchi așezat, trunchiul aplecat Înainte cu brațele pe umerii celui de vis-a-vis, spatele drept, capul Între brațe. De asemenea se pot concepe sub formă de simboluri care se pot reda prin plastica corporală de cupluri sau grup. Un alt exemplu din poezia „Revedere” de M. Eminescu, codrul reprezintă grupul amplasat În formație de grup amorf simbolizând copacii cu brațele În poziții asimetrice, simbolizând crengile, etc. Astfel, creatorul euritmiei trebuie să găsească corelația
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
atitudine, postură sau poza care să fie și plastic stilizată și expresivă și reprezentativă. În cazul euritmiei, gestul - atitudinea - poza nu trebuie să fie „economice” limitate la mișcări mici de brațe, mâini și cap ci, cum se obișnuiește (ci dimpotrivă) plastica limbajului tehnic trebuie să fie În amploarea Întregului corp. În acest scop ne vom prevala eficient de disciplinele din cadrul pregătirii tehnice: ramurile gimnasticii, balet, dans, spre a obține tehnica atitudinilor artistice frumoase, armonioase, mijloace care ne vor da posibilitatea și
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
al procesului educației artistico-plastice a elevilor din clasele I-IV. Prin folosirea acestor metode se urmărește atingerea scopului inițial și anume: dezvoltarea sensibilității; dezvoltarea gândirii artistico-plastice; dezvoltarea gustului esteic și artistic al elevilor. Se știe că procesul de educație artistico plastică a elevilor se dezvoltă pe direcția a trei mari căi: a. familiarizarea treptată a elevilor cu unele elemente de limbaj plastic; b. inițierea lor judicioasă în unele probleme de creație; c. apropierea lor, cu îndrăzneală, dar și cu precauție, față de
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
din critica de artă clasică, Francastel, opune figurativul, nu "non-figurativității" artei abstracte, ci prejudecăților destul de răspândite, după care tabloul nu este decât redarea unui fragment din lumea înconjurătoare sau ilustrarea unei noțiuni formate la capătul unei alte activități decât cea plastică, și care nu acordă artelor plastice alt rang decât acela al unei abilități de redare prin tehnică a unei viziuni "naturale", imuabilă omului, sau altă valoare decât cea simbolică, "exprimată prin conținutul lor abstract". 50 51 Numitorul comun al acestor
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
filmul îl formează fotografiile în mișcare, adică elementele diferite, din limbaje diferite, dar pentru care există totuși un criteriu comun ce ne incită chiar să alăturăm aceste elemente. În experiența noastră cea mai curentă, elogiem liniile armonioase sau muzicalitatea culorilor, plastică sculpturală a unei strofe, desenul elegant al unei fraze muzicale, ne servim de termenii unei categorii de artă pentru a pune în relief valori aparținând unei alte categorii. Aceasta deoarece avem conștiința că toate aceste elemente, atât de sensibil diferite
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
Livian Rădoescu (Târgu Jiu) Cu toate că marea majoritate a studiilor de specialitate dedicate plasticii antropomorfe se rezumă la prezentarea unor date tehnice și analizarea destul de sumară a figurinelor, în ultima vreme problematica reprezentărilor artistice are în vedere o nouă modalitate de descifrare a semnificației acestora (D. W. Bailey, 1996, p. 291295; P. Biehl, 1996
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
există suficiente dovezi arheologice pentru a identifica funcționalitatea figurinelor antropomorfe, stabilirea semnificației acestora va rămâne în continuare un demers cât se poate de dificil, motiv pentru care încă nu se pot avansa teorii cu valoare certă. Stabilirea semnificației și funcționalității plasticii antropomorfe nu are în vedere doar o analiză a seriilor tipologice stabilite în funcție de criteriul morfologic, ci o abordare primară a tuturor aspectelor care definesc ansamblul unei civilizații, ținând cont de faptul că înțelegerea noastră este limitată, în condițiile în care
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
nord-vest a Anatoliei, așezările de la Yarimburgaz, Töptepe (M. Özdogan, 1991, p. 82-121), Demircihüyük (M. Korfmann, 1987), evidențiind originea sudică a acesteia. Legăturile dintre comunitățile neolitice de tip Dudești și populațiile din Asia Anterioară și Mediterana Orientală sunt demonstrate și prin intermediul plasticii antropomorfe (O. Höckmann,1968, pl. 2/27) care își găsește analogii nu numai în Grecia (Ibidem, pl. 11/27; 14/165; 12/171), Creta (Ibidem, pl. 8/90, 93), ci și în Bulgaria, în reprezentările de tip Kaloianovec (B. Nikolov
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
lumină și un număr destul de redus de reprezentări plastice, pe cărora s-a putut identifica existența unor canoane utilizate în maniera de redare a personajelor. Marea majoritate a statuetelor antropomorfe reprezintă personaje feminine, cele masculine fiind extrem de rare. Stabilirea semnificației plasticii antropomorfe este extrem de dificilă datorită gradului ridicat de fragmentare a statuetelor, pe de o parte, iar pe de alta, maniera de realizare a lor scoate în evidență o serie de diferențe vizibile între tipurile descoperite în Oltenia și cele din
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
pe de alta, maniera de realizare a lor scoate în evidență o serie de diferențe vizibile între tipurile descoperite în Oltenia și cele din Muntenia. Dacă statuetele din zona Olteniei sunt mai expresive, redarea detaliilor anatomice fiind mai realistă, în plastica descoperită la Dudești și Cernica se constată o manieră de modelare mult mai simplistă, fără indicarea elementelor anatomice, reprezentative fiind cele ce indică sexul și „starea de graviditate”(Ibidem). În așezările Dudești, statuetele descoperite au fost clasificate în două categorii
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
anatomice, reprezentative fiind cele ce indică sexul și „starea de graviditate”(Ibidem). În așezările Dudești, statuetele descoperite au fost clasificate în două categorii, în funcție de poziția lor, și anume, în poziție verticală și îngenunchiate, ultima fiind discutabilă pentru unele exemplare. Cu toate că plastica de tip Dudești prezintă similitudini destul de vizibile cu cea din zonele de la sud de Dunăre, nu putem încă să descifrăm semnificația și mai ales să identificăm utilitatea acesteia. a. Statuete în poziție verticală a. 1. Statuete în poziție verticală, din
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
areal (Ibidem). Tratarea unui subiect extrem de complex, așa cum este cel legat de spiritualitatea comunităților preistorice, presupune o metodologie de cercetare specifică ; tipologia propusă de noi, cu caracter orientativ, încearcă să ofere o imagine cât mai amplă asupra semnificației și funcționalității plasticii antropomorfe. Plastica antropomorfă a culturii Dudești este reprezentată prin figurine simplu modelate, stilizate, de mici dimensiuni, ceea ce indică existența unor canoane pe care artiștii trebuiau să le respecte. Cultul Zeiței Mame evidențiat printr-o serie de reprezentări plastice sugerează preponderența
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
Tratarea unui subiect extrem de complex, așa cum este cel legat de spiritualitatea comunităților preistorice, presupune o metodologie de cercetare specifică ; tipologia propusă de noi, cu caracter orientativ, încearcă să ofere o imagine cât mai amplă asupra semnificației și funcționalității plasticii antropomorfe. Plastica antropomorfă a culturii Dudești este reprezentată prin figurine simplu modelate, stilizate, de mici dimensiuni, ceea ce indică existența unor canoane pe care artiștii trebuiau să le respecte. Cultul Zeiței Mame evidențiat printr-o serie de reprezentări plastice sugerează preponderența personajului feminin
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]