4,317 matches
-
Crainic să facă apologia „Romei universale” a lui Mussolini și să elogieze în George Coșbuc „poetul rasei noastre”. În anul 1935 Gândirea publică „Spațiul mioritic” al lui Lucian Blaga (cum în anul 1931 a publicat Eonul dogmatic) și începe o polemică prelungită cu Românismul lui Constantin Rădulescu-Motru (1868-1957), în care Nichifor Crainic, secondat fidel de Părintele Dumitru Stăniloae, opune naturalismului filozofului necesitatea spiritualității și Ortodoxiei pentru un naționalism autentic. Lui Constantin Rădulescu-Motru îi este opusă figura Dr. Nicolae Paulescu (1869-1931), „fondatorul
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
Românismul lui Constantin Rădulescu-Motru (1868-1957), în care Nichifor Crainic, secondat fidel de Părintele Dumitru Stăniloae, opune naturalismului filozofului necesitatea spiritualității și Ortodoxiei pentru un naționalism autentic. Lui Constantin Rădulescu-Motru îi este opusă figura Dr. Nicolae Paulescu (1869-1931), „fondatorul naționalismului creștin”. Polemica se continuă în anul 1937 cu discipolii lui Nae Ionescu de la Predania (care încearcă să-l compromită ca profesor aducând aminte faptul real că profesorul universitar Crainic nu avea nici un fel un doctorat, iar licența în teologie o obținuse în
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
Aș vrea însă să știu ce înțelegeți totuși prin noțiunea de realitate de care vorbiți! Sau realitate cotidiană ... mă rog! Toți întoarseră capul către cel care vorbise. Cel căruia i se pusese întrebarea stătu puțin pe gânduri. Tăcură toți așteptând polemica care se ivise și care părea a fi în afara temei. -Ne îndepărtăm de subiect, spuse cineva plictisit. Parcă era vorba de semnele cerești! Acum vorbiți de realitate? O știm...e cea cotidiană, obișnuită. -Ba bine că nu prietene! fu replica
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1418842713.html [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
părea a fi în afara temei. -Ne îndepărtăm de subiect, spuse cineva plictisit. Parcă era vorba de semnele cerești! Acum vorbiți de realitate? O știm...e cea cotidiană, obișnuită. -Ba bine că nu prietene! fu replica cuiva. Poate că prin aceasta polemică ne apropiem de ceea ce ni s-a poruncit să căutăm, mai știi!? Thrassylus făcu un semn cu mâna. -Continuați polemica prieteni, spuse el. Timp avem destul. Putem vorbi despre orice. -Poate ne dați și o definiție a realității! rosti altcineva
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1418842713.html [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
de realitate? O știm...e cea cotidiană, obișnuită. -Ba bine că nu prietene! fu replica cuiva. Poate că prin aceasta polemică ne apropiem de ceea ce ni s-a poruncit să căutăm, mai știi!? Thrassylus făcu un semn cu mâna. -Continuați polemica prieteni, spuse el. Timp avem destul. Putem vorbi despre orice. -Poate ne dați și o definiție a realității! rosti altcineva. Tare am fi curioși să aflăm ce este de fapt ceea ce vedem! Cel căruia îi fusese adresată întrebarea dădu răspunsul
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1418842713.html [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
atotputernic! Ceilalți ascultară cele spuse de rabin însă nimeni nu interveni cu nici un fel de dezaprobări, însă în alte condiții aceștia s-ar fi manifestat contra învățatului evreu prin proteste sau poate chiar mai rău. Tiberius Thrassylus impusese tuturor o polemică civilizată și exprimarea pură și neîngrădită a părerii fiecăruia, fără deosebire. Și se părea că toți cei chemați acolo păreau să respecte cele convenite. Pedeapsa impusă de Thrassylus era doar una simbolică, însă necruțătoare. Cel vinovat trebuia să plece de pe
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1418842713.html [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
unic mă duce la concluzia că evenimentul va fi de bun augur. Și dacă Adevărul e unul singur pentru că două adevăruri nu sunt posibile, unul dintre ele fiind de fapt un fals, aproape credibil, după cum s-a și spus în polemicile voastre, tot așa și acest eveniment, fiind singular nu poate fi decât de bun augur! -Și dacă totuși, magistre, interveni un profesor din Roma, va fi vorba de un eveniment nefast prevestit de aștri? Care va genera poate un război
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1418842713.html [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
lunar. S-a jucat atunci piesa de teatru „Interviu cu Mihai Eminescu” aparținând scriitorului și jurnalistului Miron Manega. Era startul unor întâlniri și dezbateri publice în care articolele eminesciene din ziarul „Timpul” și opera sa per ansamblu continuă să suscite polemici și astăzi. Cu o ținută atletică, extrem de implicat în organizare, politicos, decent în spațiul public, aș spune fermecător, președintele UZPR m-a impresionat din prima clipă. Începusem să comunicăm de parcă ne cunoșteam de când lumea. Firesc, UZPR avea să devină curând
DORU DINU GLĂVAN – O CĂLĂTORIE PE UNDE SONORE de DANIELA GÎFU în ediţia nr. 1976 din 29 mai 2016 by http://confluente.ro/daniela_gifu_1464511302.html [Corola-blog/BlogPost/381275_a_382604]
-
de familie cu Bitza și îmi place de el, că e mai melodic decît ceilalți. Îmi place La Familia, care a scos cîteva slogane puternice în ultimii zece ani. „E foame de bani, băieți!” e un refren pornit de la o polemică din industria muzicală, dar a ajuns o definiție a tuturor fraudelor - materiale și morale - de la noi. Evoluția pe care a avut-o rapul și hip-hopul m-a făcut să îmi chestionez poetica. Am înțeles că greu pot concura cu oamenii
"Haos.ro", interviu cu Florin Dumitrescu by http://www.zilesinopti.ro/articole/3696/haosro-interviu-cu-florin-dumitrescu [Corola-blog/BlogPost/97439_a_98731]
-
într-o gașcă, într-o lojă... Îmi place la generația nouă că e mult mai relaxată, mult mai receptivă și mai deschisă către diversitate, către diferențe culturale. E drept, în ultimii ani au izbucnit și printre ăștia mici certuri și polemici, dar cred că e mai mult vorba de orgolii puștănești decît de împărțeli politice sau economice... Ai lucrat multă vreme în publicitate. Acum ce faci? Lucrez într-un domeniu nu cu mult diferit, care cică se numește marketing integrat. E
"Haos.ro", interviu cu Florin Dumitrescu by http://www.zilesinopti.ro/articole/3696/haosro-interviu-cu-florin-dumitrescu [Corola-blog/BlogPost/97439_a_98731]
-
a grupărilor extremiste - mai reduse la extrema stîngă, mult mai dezvoltate la dreapta. Sub impactul fenomenelor similare din Germania, Italia, Spania, dar și din alte țări ce descoperiseră „virtuțile” totalitarismului, chiar dacă unele din ele avuseseră parte de modernizări aparent reușite, polemicile cultural-politice s-au transformat lesne în recursul la argumentele forței: asasinate politice, lovituri de palat, tentative de lovituri de stat etc. În contrapartidă, cu adversari atît la extrema stîngă, cît și la cea dreaptă, democrațiile liberale din Europa erau în
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_moderinitatea_si_modernizarea_romaniei_.html [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
conceptele, dacă le sesizăm, recapătă mult din puritatea originară a științei sau filosofiei. De aceea, eseul plastic este, în chip esențial, interpretare. Experiență intelectuală trăită de pictor e, firește, subiectivă, dar mereu împărtășită. O propunere deschisă, cordială, să spunem, dar polemică în fundamente, și care depinde de spectator pentru a-și produce efectul. Menirea pictorului este aceea de a ne arăta insolitul vieții, dimensiunea umană și istorică într-o formă mobilă, caleidoscopică, dar cu o profundă simpatie. Eseurile lui Romeo Niram
ROMEO NIRAM: ESEU DESPRE ESEU de DAN CARAGEA în ediţia nr. 934 din 22 iulie 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_romeo_niram_ese_dan_caragea_1374472073.html [Corola-blog/BlogPost/364233_a_365562]
-
pentru a glorifica vocea umană și cântul. De aceea a pasionat lumea de secole încoace. Fenomenul care s-a produs în ultima vreme este unul de o extremă gravitate, și anume unul de favorizare a punerilor în scenă generatoare de polemici, pentru a crea publicitate pe această cale, și asta în detrimentul tocmai al artei cântului pe care e fondat teatrul liric. Tinerii care, vor nu vor, se găsesc în fața acestei realități, au o singură șansă dacă vor să urce pe culmi
MARIANA NICOLESCO Ambasador Onorific UNESCO by http://www.zilesinopti.ro/articole/5714/mariana-nicolesco-ambasador-onorific-unesco [Corola-blog/BlogPost/98066_a_99358]
-
în SUA, dintre care 30 de ani fără posibilitatea de se întoarce în țară, i-ar veni mai ușor să se exprime în engleză. A fost o situatie paradoxală, deși cei prezenți vorbeau și limba engleză. Am citit o lungă polemică pe site-ul unei biserici protestante românești din SUA. Tinerii cereau să se oficieze slujbele în limba engleză. A cui este vina? De ce există români în străinătate, cărora le este mai simplu să se exprime în limba țării adoptive decât
DINCOLO DE OCEAN, CUVINTELE DE ACASĂ ÎNSETEAZĂ de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 108 din 18 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Nonedincolo_de_ocean_cuvintele_de_acasa_inseteaza.html [Corola-blog/BlogPost/349663_a_350992]
-
se oploșesc atât romancierul, cât și cititorii, împărtășindu-se din superbia unei aceleiași bogate și darnice fantasme"(26). O altă problemă abordată de Nicolae Steinhardt este biografismul căruia îi neagă valoarea reală în interpretarea literară. Evitând, din modestie, generarea unei polemici, Steinhardt acuză ca nedreaptă și nefructuoasă abordarea biografiei aceluiași Mateiu Caragiale de către Șerban Cioculescu. „Esențial nu este de unde s-a pornit, ci unde s-a ajuns"(27). Dimensiuni critice inedite abordează Nicolae Steinhardt și în ceea ce privește opera literară plină de semnificații
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604283.html [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
este o manifestare a acestei nevoie mai profunde de apartenență și de siguranță! Însă, suntem mai mult decât animale. Poate că nu doar emoțiile și conștiința ne diferențiază de ele. Nu știu și am promis că nu intru în această polemică însă ce știu sigur este că, greșelile ne fac umani. Însăși imperfecțiunea noastră ne face umani. Mai vreau aici să mai adaug încă un amănunt, înainte de încheiere! Când te gândești la perfecțiune, la a fi perfect, care este standardul față de
EŞTI PERFECT, SAU EŞTI UMAN? de EUGEN POPA în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 by http://confluente.ro/eugen_popa_1464158460.html [Corola-blog/BlogPost/375021_a_376350]
-
de producție merită să-și urmeze drumul. Dar, din păcate, nu întotdeauna toți cititorii sau cinefilii sunt pregătiți să-i recepteze corect mesajul. Scurt exemplu: Stanley Kubrick a tratat, în ecranizarea “A Clockwork Orange”, o temă ce poate naște multe polemici: până unde poate împinge un om violența și faptele cu caracter antisocial, și mai ales ce trebuie făcut pentru recuperarea acelui individ (filmul sugerând, evident, că depersonalizarea, reducerea la stadiul de “legumă” a individului respectiv nu pot avea niciun rol
ÎNTR-O LUME CREATĂ PRIN PUTEREA IMAGINAŢIEI de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1493066461.html [Corola-blog/BlogPost/350229_a_351558]
-
să schimb din păcate. Sau eu la vârsta asta. Poate nu e bine că gândesc așa, dar mai bine îmi văd de treabă. Nimeni nu-ți poate lua dreptul la opinie. Normal că nu, dar prefer să nu intru în polemici, mai ales că foarte multe mi se par de foarte multe ori atât de absurde. Mai ales că le vezi ani la rând. Chiar și atunci când lucrurile se schimbă polemicile, iar apar. Dacă stai și te gândești, are rost doar
„Toată viața înveți și niciodată nu ești pregătit pentru nimic complet.” by http://uzp.org.ro/toata-viata-inveti-si-niciodata-nu-esti-pregatit-pentru-nimic-complet/ [Corola-blog/BlogPost/93471_a_94763]
-
opinie. Normal că nu, dar prefer să nu intru în polemici, mai ales că foarte multe mi se par de foarte multe ori atât de absurde. Mai ales că le vezi ani la rând. Chiar și atunci când lucrurile se schimbă polemicile, iar apar. Dacă stai și te gândești, are rost doar să spui: ascultați-vă sau citiți și voi ce spuneți. Fiți puțin atenți și vedeți ce spuneți și gândiți-vă dacă chiar spuneți ceva important sau vorbiți numai așa, de dragul
„Toată viața înveți și niciodată nu ești pregătit pentru nimic complet.” by http://uzp.org.ro/toata-viata-inveti-si-niciodata-nu-esti-pregatit-pentru-nimic-complet/ [Corola-blog/BlogPost/93471_a_94763]
-
iar apar. Dacă stai și te gândești, are rost doar să spui: ascultați-vă sau citiți și voi ce spuneți. Fiți puțin atenți și vedeți ce spuneți și gândiți-vă dacă chiar spuneți ceva important sau vorbiți numai așa, de dragul polemicii. Se spune că e o prăpastie între voi generația tânără de actori și generația mai în vârstă. Simți acest lucru? Eu m-am înțeles bine cu toată lumea peste tot pe unde am lucrat. Și la Deva în spectacolul acela în
„Toată viața înveți și niciodată nu ești pregătit pentru nimic complet.” by http://uzp.org.ro/toata-viata-inveti-si-niciodata-nu-esti-pregatit-pentru-nimic-complet/ [Corola-blog/BlogPost/93471_a_94763]
-
noastră în acest proces ireversibil și important. Nu puține voci însă au considerat că, odată cu integrarea României în UE, rolul comunităților religioase va trebui redimensionat, în special în ceea ce privește pronunțarea reprezentanților cultelor religioase în chestiuni de natură etică, fapt ce trezește polemici dealtfel și în alte state membre ale Uniunii. Trebuie oare reprezentanții Bisericilor și comunităților eleziale să intervină în viașa societății și, dacă da, în ce fel? Anul 2007 și începutul anului 2008 au reprezentat o perioadă legată de controverse privind
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
parte oameni de cultură din Curtea de Argeș, Pitești, București, Turnu Severin. Revista este tipărită (la Editura Tiparg, Pitești), dar este disponibilă și pe web, la adresa www.curteadelaarges.ro Prin program, revista este dedicată publicului larg, cultivat. Ea evită angajarea politică și polemica, este dedicată culturii în general, considerând știința parte a culturii, nu publică literatură inedită, este deschisă colaboratorilor de pretutindeni, cultivând în mod explicit și constant legătura cu oamenii de cultură din Basarabia și din alte teritorii locuite de români. Printre
COMUNICAT DE PRESĂ – PREZENTAREA REVISTEI DE CULTURĂ „CURTEA DE ARGEŞ” LA CNR UNESCO – BUCUREŞTI, MIERCURI 7 MAI 2014 de GHEORGHE PĂUN în ediţia nr. 1218 din 02 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_paun_1399011120.html [Corola-blog/BlogPost/360243_a_361572]
-
capătă o acuitate mai mare în unele momente istorice, adversitățile de mentalitate vor rămâne întotdeauna fierbinți. Sigur, cănd conflictele s-au grefat pe mari schimbări de paradigmă culturală, de cotitură spirituală, ele au rămas celebre în istorie. Azi, sunt celebre polemicile dintre clasici și moderni, dintre tradiționaliștii picturii și impresionismului lui Manet, dintre pudicii și autencistii noștri interbelici. Asemenea dispute au marcat nu doar simple răfuieli între generații, ci veritabile confruntări între două feluri de a vedea lumea. Conflictul înseamnă în
INTERVIU IN MEMORIAM CU RADU G. TEPOSU de ANGELA BACIU în ediţia nr. 58 din 27 februarie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_in_memoriam_cu_radu_g_teposu.html [Corola-blog/BlogPost/372662_a_373991]
-
sunt sub ocupație militară străină, în Transnistria, 700.000 lucrează în foste state sovietice, 800.000 în Occident. Dar până la Chișinău natura mângîie amintirile celor pentru care România răsăriteană, parte a statului român interbelic, nu este nicidecum un pretext de polemică geopolitică, ci doar orizontul unei alte stări de spirit, deloc nostalgică, ci ofensivă, pe măsura momentului actual, în care formațiuni cu capul plecat la Est au șanse de a prelua guvernarea de la cei ce orientau comunitatea Republicii Moldova spre Vest. În
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/mai-are-tara-barbati-de-stat/ [Corola-blog/BlogPost/92956_a_94248]
-
Dumnezeu (Deus sive natura). Se remarcă, totodată, Hobbes și Pascal. Galileo Galilei , primul reprezentant al științei fizice moderne, formulează legea căderii corpurilor, perfecționează principiul de funcționare a lunetei astronomice, devine partizanul notoriu al teoriei heliocentriste a lui Copernic, intrând în polemică cu Biserica Catolică. În același timp, Isaac Newton formulează legea gravitației universale, introduce în fizică conceptul de masă și demonstrează cu claritate imposibilitatea geocentrismului. Secolul al XVIII-lea este denumit secolul raționalismului sau al iluminismului, datorită marilor cuceriri din domeniul
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1454423935.html [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]