401 matches
-
comerciale arabe pe linia exporturilor hidrocarburilor. De asemenea, unele state arabe sunt membre în diverse structuri economice cu caracter transregional, alături de entități politico statale nearabofone din arealele învecinate, fapt ce le deschide perspectivele pentru o mai bună gestiune a relațiilor politico-economice de proximitate. Astfel, un număr de 8 state arabe au aderat la Parteneriatul euro mediteraneean inițiat la Conferința de la Barcelona din 1995 a miniștrilor afacerilor externe din statele riverane Mării Mediterane, iar Egiptul și Tunisia participă ca observatori la proiectele
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
unui foarte ciudat concept, acela de "federalism corporativ" sau, într-o altă formulare, de "federalism bugetar corporatist". Trecînd peste remanențele colectiviste conținute, peste anumite cadre mentale ce nu pot fi încă depășite, ce vrea totuși sa spună acest incitant concept politico-economic așezat la baza unui nou federalism rus? Se știe că nu poate exista un succes al democrației fără o reușită economică. Ceea ce "se întîmplă" în cîmp politic este doar vîrful aisbergului, nici acela tot timpul vizibil. Adevărata bătălie se dă
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
a și observat, pe bună dreptate, că "Europa se află în prezența unui popor animat de un spirit liberal, dar și conservator totodată, care este <suficient de> matur pentru a se conduce singur"45. Și chiar dacă jocul sau divergența intereselor politico-economice și geostrategice ale puterilor europene garante ignorând parțial cerințele legitime ale românilor, cuprinse în rezoluțiile celor două Adunări a condus la elaborarea și impunerea acelui controversat act juridic extern din 7/19 august 1858, numit Convenția pentru organizarea definitivă a
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
universale și eterne", pluralitatea limbajelor și a alternativelor, fragmentările, preocuparea pentru nuanțări, diferențe și complexitatea culturilor și intereselor sunt resimțite drept caracteristici prin intermediul cărora postmodernismul "exercită o influență pozitivă". În schimb, respingerea unei metateorii explicative care să includă și procese politico-economice, delegitimarea oricărui tip de argumentare, lipsa oricărei posibilități de validare sau de justificare a acțiunilor care decurg din negarea principiilor universale, fondatoare se constituie în exemple de critici aduse fenomenului postmodern, care poate ajunge în punctul propriei distrugeri, al autonegării
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
5-52 [articol reluat în Linda J. Nicholson (ed.), Feminism/Postmodernism, Routledge, New York, 1990, pp. 234-277, la care vom face și noi trimitere]. 45 Steven Connor, op. cit., p. 16. 46 David Harvey, care realizează un studiu valoros al relațiilor dintre condițiile politico-economice și transformările culturale, contextualizează apariția postmodernismului prin prisma contraculturilor izvorâte ca o reacție la pretențiile universale ale modernității și ale atitudinii sale elitiste, pe fundalul mișcărilor din 1968. Astfel, "deși nereușită, prin prisma obiectivelor proprii cel puțin, mișcarea din 1968
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
conflict dintre ale gerile politicilor rivale oferă informații cu p riv ire la evoluția istorică a pie țelor de capital mondial și ne ajută să înțeleg em fluxul și refluxul mobilității de capital pe termen lung și într un context politico-economic mai vast. Tri lema este, desigur, doar o explicație la îndemâ nă, în sensul că forțele socio politice hotărăsc importanța unor ținte politic e f ață de altele. În practică, globalizarea financiară a mărit pr esi unea asupra majori tății
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
ca ele să se deschidă mai avantajos și țărilor Estului, când acestea vor avea acces la "chei". Reformele au accentuat truismul că noua modernitate reglează raporturile valorilor spirituale cu vechi tradiții de sprijin omenesc. Regulile democrației îndrumă și pe aleșii politico-economici și culturali. Sârguința dovedită pentru câștiguri bănești, imobiliare și alte prestigii personale se cer subordonate datoriilor. Altfel, căderi și eșecuri repetate îi vor ține legați de aceeași sărăcie dizolvantă a populației majoritare, exclusă, potrivit vechii cutume, de la tăierea și împărțirea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
politico-militare diferite pe axa "europenism-tradiționalism-postmodernitate". Oferta mare, față de cererea mică de forță de muncă internă, se reflectă în raportul invers, dintre mult-prea-bogații lipsiți de imaginație investițională și mult-prea-săracii atrași de statutul de asistați social, și nu de posturile unor agenți politico-economici ori de simpli cetățeni activi, ci de funcționari veroși, blindați cu diplome și alte permise de liberă trecere. Partinitatea legislației și dezinteresul autorităților locale pentru încurajarea inițiativelor, rămân factorii majori ai regresiunilor. Căci inerția prelungită caracterizează morții, nu vii, vârstnicii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
occidentale între "reformați" și "contrareformați", războaiele religioase, țărănești, ofensiva turcească din secolul al XVI-lea se vor integra mereu și cu civilizațiile tradiționale. (4a) Modernitate și imperii Într-o reprezentare intuitivă, imperiile sunt conglomerate de popoare, reunite prin constrângeri militare, politico-economice, ideologice și demografice. Ele pot atinge mari dimensiuni geo-demografice, faze de prosperitate ridicată, urmate de epuizare, închidere între granițe precum dinastia chineză Ming din secolul al XIV-lea, încheiate cu dispariția și mai rar reapariția pe scena lumii. (4b, pp.
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
generate de reîmpărțirea resurselor de forță de muncă și de materii prime ieftine, piețele de desfacere avantajoasă ori acces liber pe căi de comunicație/informație rapide și alte avantaje au fost urmărite timp îndelungat de amintitele imperii. Aceste mari puteri politico-economice și militare au actualizat doctrina juridică din secolul al XVI-lea, care justifica ocuparea de teritorii neconstituite în state (fără armată dotată și organizată, pentru a opune rezistență conchistadorilor bine hrăniți, echipați pentru a înșfăca aur, pietre prețioase, fildeș, tineri
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
al XIX-lea. Unii români (ca și regizorii parodiilor cinematografice românești) au devenit, într-adevăr, purtători și utilizatori tot mai frecvenți de arme cu foc. Multe voci reamintesc lipsa unei strategii adoptată de Parlament și administrație în crearea pe baze politico-economice a capitalurilor și piețelor adiacente (capital bancar-financiar, industrial și funciar). O grea nedumerire produce neglijarea formării corecte a pieselor economiei de piață, capitaliste. Atât pentru investitorii străini, cât și pentru puținii autohtoni, important rămâne idealul profitului mai mult din speculații
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
a conceput-o teoretic și polonezul O.R. Lange (1904-1965). Împreună cu economistul american F.M. Tylor (1855-1932) cu vederi apropiate, el a încercat să lege teoria economică marxistă cu teoria economică neoclasică. (17) Practic, împletind astfel de calcule statistico-matematice cu ajustări politico-economice la scară redusă, apoi la nivel de țară și regiune, unele țări europene până în 1989, iar din 1990 China urmată de Vietnam, au ajuns la rezultate care necesită timp, investiții și argumente pentru validare/infirmare. Un popor nu se conduce
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
-ului în anul 1991, între Nordul dezvoltat și Sudul rămas în urmă s-au derulat acțiunile decolonizării și ale reorganizărilor prelungite timp de decenii. Conflictele au fost precumpănitor "culturale", suținea teoria modernizării. Dimpotrivă, agitațiile au fost și rămân de natură politico-economică îndreptate contra neocolonialismului, susțin adepții teoriei dependenței. Unul din argumentele aduse de teoreticienii dependenței era că țările Sudului sunt subdezvoltate pentru că sunt așezate la periferia "sistemului lume", apărut în secolul al XVI-lea, cu Anglia și Franța ca țări dominante
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
evaziunile, exporturile de lichidități în bănci străine nu sunt excluse. Regulile liberalismului nu permit ca țările zonei euro cu mari deficite să iasă din această situație prin măsuri de diminuare a transferurilor ilicite de profituri. O inflexibilitate care menține instabilitatea politico-economică dăunătoare nu numai Europei. Pe lângă observația menționată la începutul acestui paragraf, criticii mai impută că nu se ține seama de lipsa elitelor și a economiilor locale răspunzătoare de subdezvoltarea cronică a Sudului. De exemplu, se ignoră corupția nesancționată sau absența
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
1989, continentul european a fost mai dominat ca niciodată de multiplicările statale din Est și de integrările multora în mega- organizațiile Vestului. Cultural, odată cu secesionismul au apărut încercări de regrupare a țărilor și a populațiilor pe alte criterii decât cele politico-economice. S-au continuat impunerea limbii engleze și persuadările prin filme, muzică și alte mijloace de influențare și vânare a creierelor tinere necesare dezvoltării. Culorile politice s-au înmulțit cu nuanțele drapelelor și siglelor organizațiilor din țările eliberate prin lupte sângeroase
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
însă și prin voința misteriosului Creator care ni se impune vrând-nevrând, fără a-i putea dovedi certa existență ori ne-existență. Alții înlocuiesc Creatorul cu extra- ori tereștrii aflați pe undeva. Rezumativ, factorii însoțitori ai crizelor sunt de natură psihico-socială, politico-economică, bancar-financiară, moral-juridică și religioasă, iar stările naturii le condiționează manifestările concrete. ("Mod de producție", "bază și suprastructură" au devenit un fel de "anticoncepte" în "contraistoria" preconizată în (7).) Pentru Europa Unită, unii lideri ai celor 17 țări din zona euro
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
apariției fenomenelor dăunătoare, făcute în limbajele naturale, întărite/substituite prin limbajele religioase și artistice potrivite să atenueze groaza, panica și intimidările ideologico-manipulatorii, devin semnalizări importante pentru organizații democratice, instituții de informare și calmare a populației pentru depășirea suferințelor psihice, fizice, politico-economice. Aceste descrieri și încercări de explicații ale crizelor conțin, deopotrivă, informații și îndrumări pentru mobilizarea resurselor. Consecințele imediate pot fi ori diminuarea îndoielilor și neîncrederii oamenilor rânduite în scepticism moral și cognitiv, ori agravarea pesimismului dezarmant, când eșecurile mențin răul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de stânga adesea opresive chiar cu propriii lideri și cu întregi categorii sociale (cum erau "culacii", comuniștii "liberali" de pe vremea lui Lenin!). Practici curente în țările din vechime. Perturbarea activităților din întreprinderi, instituții, din școli și universități au impus schimbările politico-economice și reformele. Treptat, s-a ajuns la societatea tot mai permisivă de astăzi, concretizată în documentele UE cu alte prevederi, uneori greu de îndeplinit. Această societate, deși se oferă spre imitare tuturor țărilor europene ieșite de sub blestemul comunist, va trebui
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
altor comentarii și dispute dintre filosofii, scriitorii ori criticii și istoricii literari din a doua jumătate a secolului trecut. Odată cu dispariția naturală a partenerilor de dialog, a celorlalte schimbări din viața culturală mai mult sau mai puțin sincronizată cu prefacerile politico-economice și sociale, filosofia hermeneutică și-a schimbat și ea pozițiile. În grupajul de eseuri Hermeneutica și critica ideologiilor (2), Ricoeur a pledat pentru valorificarea ideilor lui Hans Georg Gadamer (1900- 2002) privind rolul tradițiilor, precum și pentru acceptarea criticii tradițiilor, în
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cu fonduri de la buget, fără ca ele să fi fost prevăzute inițial, atunci se agită "opoziția", mai rar și instituțiile de anchetă. Amânările judiciare duc la prescrieri de fapte grave, autorii continuând cu abuzurile, furturile și brutalitățile. Morfologiile contorsionate ale temeiurilor politico-economice de la noi s-au răsfrânt în alternarea unor succese de integrare europeană la începutul anului 2007, cu uriașe pierderi economice și cu multe involuții cultural-educaționale. Succesele înlăturării vechilor conducători și trecerea la organizarea noilor instituții publice au fost umbrite de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și serviciile trec înaintea extracțiilor și producției) pentru schimbarea societății. Se știe că vechiul regim aresta și acorda uniform condamnări dure chiar și unor lideri de partid intrați în dizgrație, fără procese juridice cu public. În documentele și în gândirea politico-economică de atunci, producția era peste tot. De aceea se lua de peste tot și se realizau continuu "directive" aspre. Producția domina învățământul și cercetarea prin inflexibili indicatori cantitativ-numerici. Dar pentru că în educație se considera că nu se produce, ci doar se
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
diamantele din Africa și din țări ale fostei URSS. Asemenea sisteme politice se mai numesc kleptocrații. O altă variantă de ocolire a cadrelor democrației și de creștere a privilegiilor unor lideri de stat este nepotismul. El constă în favorizarea ascensiunii politico-economice a membrilor familiei conducătorilor, a celor din anturajul lor, rolurile meritului și ale interesului general fiind diminuate până la ignorarea totală a lor. Se știe că meritul se dobândește prin contribuții constructive originale într-un domeniu de activitate: știință, tehnică, cultură
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
care să le susțină pensiile, făcând imposibilă chiar și asigurarea unei vieți foarte modeste a lor. (10) Deceniile postcomuniste sunt dominate de o reconstrucție sisifică a politicului, în special a instituțiilor statului, a partidelor și organizațiilor politice moderne. Fără idei politico-economice cât de cât elaborate, cu membri urmărind doar interese, nu și idealuri, valori, norme de viață superioară celei avută timp de 45 de ani postbelici, politica s-a transformat în sursă de îmbogățiri pentru ocupanții scaunelor în camere, guverne și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și Tunisia). Pe această cale se speră să se asigure o vastă zonă de circulație liberă a persoanelor, a bunurilor, a serviciilor și capitalurilor. Din anii '90 ai secolului trecut s-au constituit mai multe "grupuri" de țări, cu obiective politico-economice specifice. Astfel, douăzeci și una de țări cu ieșire la Oceanul Pacific s-au reunit în grupul APEC (Asia-Pacific Economic Cooperation). Sau, în Europa inițial trei, apoi patru țări (Ungaria, Polonia, Cehoslovacia, ulterior Cehia și Slovacia) s-au reunit în 1991 la Vișegrad-ul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
continente. Și alte configurații. Întrucât nici România, prin reprezentanții ei politici, nici liderii grupurilor amintite nu au manifestat interes pentru țara noastră, ajungem câteodată să ne simțim ca într-o "țară izolată" (1a, p. 123), cu relații internaționale și angajamente politico-economice restrânse la UE și câțiva vecini, nu numai comparativ cu alte țări foste socialiste, dar și față de regimul trecut. "Inegalitatea nivelurilor de dezvoltare", recunoscută de vechea ideologie ca "rămășiță a trecutului", oscilează după 1989, în urma restructurărilor și reformelor reușite diferit
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]