991 matches
-
și să demonstreze că Taina Sfântului Botez și Taina Sfintei Cununii sunt lucrări fundamentale pentru viața creștinului, odată ce prima dintre ele - Botezul creștin - constituie poarta de intrare în Biserică și, în mod potențial, în Împărăția cea cerească și veșnică a Preasfintei Treimi, iar nunta sau Căsătoria reprezintă actul prin care este binecuvântată dragostea dintre bărbat și femeie, dintre viitorii soți, în cadrul familiei creștine, aceasta constituind, la rândul ei, leagănul vieții și al civilizației, prefigurare și pregustare a fericirii veșnice din Împărăția
PR. PROF. DR. IOAN C. TEŞU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341414_a_342743]
-
Treimi este fiica Tatălui ceresc, mireasa Duhului Sfânt și maica Fiului și Cuvântului lui Dumnezeu, iar în raport cu lumea cerească și pământească este împărăteasa cerului și a pământului, a îngerilor și a oamenilor, sfânta sfinților și mijlocitoarea permanentă a oamenilor către Preasfânta Treime pentru mântuirea noastră. Despre rolul și locul Maicii Domnului în viața Bisericii ne vorbește Preacuviosul Părinte Arhimandrit Clement Haralam de la Mănăstirea “Sfânta Maria” Techirghiol - Constanța. - Preacuvioase Părinte Arhimandrit Clement Haralam, nu există slujbă a Bisericii care să nu conțină
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINTE DESPRE “RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/342293_a_343622]
-
Ceresc, așa cum arată Mântuitorul în Evangheile: “...se va da celor pentru care s-a pregătit de către Tatăl Meu” (Mat. 20, 23), arată nu numai cinstea pe care o are Maica Domnului în Biserică, ci și rolul său de mijlocitoare către Preasfânta Treime. La Mănăstirea Vatopedu din Muntele Athos este o icoană veche în care este înfățișat Iisus Hristos pregătit să pedepsească o faptă necugetată din viața mănăstirii, iar Maica Domnului îl oprește pe Iisus Hristos să pronunțe pedeapsa ca să dea posibilitatea
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINTE DESPRE “RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/342293_a_343622]
-
la cer prin puteri proprii (1954) și cum că Maica Domnului este co-mântuitoare (1965). Ori, noi știm că Mântuitorul Iisus Hristos este singurul Mântuitor. Maica Domnului este mijlocitoare și prin mijlocirile sale poate câte voiește. De aceea ne și rugăm: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu miluiește-ne și mântuiește-ne pe noi, cum se arată în Canoanele Maicii Domnului (Bogorodicina) ale Sfântului Ioan Damaschin. Ca și în alte probleme dogmatice, Ortodoxia ține calea de mijloc, nu extremele. Părinții Bisericii așa ne-au
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINTE DESPRE “RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/342293_a_343622]
-
acestea, cel mai cunoscut nume pe care l-a primit Sfânta Fecioară Maria este: “Maica Domnului”. Dacă la ortodocșii slavi numele cel mai cunoscut al Sfintei Fecioare este “Bogorodița” - Născătoarea de Dumnezeu, la greci, numele cel mai cunoscut este “Panaghia” - Preasfânta. La noi, românii, însă, numele cel mai des folosit și mai apropiat de sufletul nostru pentru Sfânta Fecioară este Maica Domnului. Parcă o simțim mai aproape pe Sfânta Fecioară când ne adresăm ei cu apelativul Maica sau Măicuța Domnului ... - Preacuvioase
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINTE DESPRE “RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/342293_a_343622]
-
de „cel” sau de „cea” care-i face viața amară? De ce înseamnă încă „distrugerea” unei „căsnicii” și nu „separarea” legală și necesară a două firi incompatibile, care au ajuns să nu se mai poată suporta? Mai poate fi familia, acea preasfântă „taină a bisericii”, dacă părinții ajung să se jignească, să se înșele, să se certe și să se bată în fața copiilor lor? Îndoctrinatul, bineînțeles, m-ar contrazice, căci el nici nu știe altceva să facă, decât să contrazică, gândindu-se
ESTE GREU SĂ TRĂIEŞTI, DAR SĂ ŞTII CĂ E GREU SĂ ŞI MORI ! de MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342260_a_343589]
-
credință care veneau din Occident, în urma Renașterii și Reformei, acel duh lumesc care despuia biserica de icoane, ori înlocuia frumoasele fresce bizantine cu chipurile realiste în care se vedea doar omul carnal, nu sfântul, omul îndumnezeit, transfigurat de Duhul cel Preasfânt. Acest fiu al Voievodului Ștefan cel Mare, singurul care este atestat ca nelegitim, a stat în fața acestui val care venea să distrugă relația omului cu Dumnezeu. Și iată chipul la care trebuie să ajungă omul pe pământ, chipul înduhovnicit, pictat
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
un povățuitor, mai caută-l. Sunt convins că Dumnezeu ți-l va scoate în cale. Dacă omul Îl caută sincer pe Dumnezeu, Dumnezeu îi dă instrumentele prin care el să se formeze și să se așeze în mângâierea Dumnezeului celui Preasfânt. Pentru că mâna lui Dumnezeu este deschisă spre cel care tinde către El. Mâna lui Dumnezeu este deschisă și brațele Lui îmbrățișează pe oricine se predă Lui, și Dumnezeu îi va da și duhovnic, și părinte, și îndrumător, și tot ceea ce
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
stăruia pe faptul de a trăi. Busolă și temelie îi era Scriptura. O avea neîncetat deschisă înaintea lui, pe tetrapodul de lemn. Doar că Scriptura nu-i era un text cu ajutorul căruia să-și susțină propriile concepții, ci cartea cea preasfântă o avea spre a arăta cât de autentică este Tradiția Bisericii, teologia ei, ethosul ei, viața ei. Cartea îi era ca o măsură în susținerea și îndreptățirea adevărului trăit de Biserică. Nu-i erau dragi alegoriile. Era de un realism
DESPRE REALISMUL TEOLOGIEI ŞI SLUJIRII SFÂNTULUI VASILE CEL MARE – EXPRESIE A STĂRUINŢEI ÎN TREZVIE ŞI ÎN MĂRTURISIREA ADEVĂRULUI BISERICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 29 din 29 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342476_a_343805]
-
se împărtășea preotul; dar nu acum, când tuturor le stă înainte un singur Trup și un singur Pahar. Sfântul Simeon al Tesalonicului spune: "Cuminecarea este pentru toți credincioșii, iar celebrarea nu este pentru arhiereu (sau preot), ci ca să fie sfințit Preasfântul Trup și Sânge al lui Iisus Hristos și să fie oferit credincioșilor spre cuminecare și în sine este numai pentru cuminecare". Iov păcătosul, în tratatul său despre Taine, spune: "Sfârșitul, scopul și lucrul ei (al Liturghiei) este împărtășirea cu de
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
este numai Dumnezeu, pentru că El are sfințenia naturală și nu dobândită, iar oamenii care s-au învrednicit de Sfântul Botez primesc sfințenia prin împărtășirea de Dumnezeu Cel Sfânt și de aceea se numesc sfinți, fiindcă au primit sfințirea prin harul Preasfântului Duh din nașterea din nou de sus. Și, pe lângă aceasta, primesc mereu sfințirea de la dumnezeieștile Taine; și pe cât se apropie de Dumnezeu prin lucrarea poruncilor Sale de om, pe atâta urcă spre desăvârșire sfințindu-se; și iarăși, pe cât se depărtează
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
curățirii din nou, dupa putință, prin înfrânarea anterioară a postului; Iar dacă cineva, fiind în vârsta de treizeci de ani și având copii din căsătoriile anterioare, se leagă cu o a treia femeie, și acesta să rămână neîmpărtășit de cu Preasfintele Taine până în al patrulea an fără iertare; după care se învrednicește iarași de împărtășirea Tainelor, dar să se bucure de ele numai de trei ori pe an: o dată de mântuitoarea înviere a lui Iisus Hristos Dumnezeul nostru; a doua oară
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
Revelația este curcubeul legământului arătat de către Dumnezeu lui Noe, iar teologia este contemplarea neîncetată cu bucurie, liniște și seninătate a acestui curcubeu. Revelația este Teofania de la stejarul Mamvri, iar teologia este alergarea și închinarea în duh și adevăr înaintea Persoanelor Preasfintei Treimi, precum patriarhul biblic (Facere 18, 1-2). Revelația este nesfârșita și luminoasa Scară a cerului de la Betel, iar teologia este așezarea pietrei de căpătâi ca altar veșnic de închinare Domnului și ca stâlp de aducere aminte prin turnarea untdelemnului (Facere
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Fiecare în parte dintre aceste trei Personaje Divine este Dumnezeu, Dumnezeu Desăvârșit, ceea ce nu înseamnă, însă, în nici un caz, că ar putea fi vorba despre Trei Dumnezei”, ne spune Doru Levi Ilioi în deschiderea volumului “Preasfânta Treime. O singură iubire”. Doru Levi Ilioi, pastor și scriitor Doru Levi Ilioi, autorul volumelor “Preasfânta Treime. O singură iubire” și “Virtuți și păcate”, s-a născut pe 6 februarie 1963 la Rădăuți. La numai 16 ani, în 1979, părăsește
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
Desăvârșit, ceea ce nu înseamnă, însă, în nici un caz, că ar putea fi vorba despre Trei Dumnezei”, ne spune Doru Levi Ilioi în deschiderea volumului “Preasfânta Treime. O singură iubire”. Doru Levi Ilioi, pastor și scriitor Doru Levi Ilioi, autorul volumelor “Preasfânta Treime. O singură iubire” și “Virtuți și păcate”, s-a născut pe 6 februarie 1963 la Rădăuți. La numai 16 ani, în 1979, părăsește clandestin România. Este închis în fosta Iugoslavie și după ce a fost eliberat, trece frontiera spre Italia
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
cu Ana Majstor și împreună sunt părinții a trei copii. În prezent, autorul are în lucru o a treia carte, intitulată „Ușile lumii”. „Nu există Trei Dumnezei Atotputernici, ci un singur Dumnezeu atotputernic”. Structurată pe cinci capitole - „Despre Dumnezeu”, „Despre Preasfânta Treime”, „Dumnezeu-Tatăl”, Dumnezeu-Fiul, Domnul Cristos Mântuitorul lumii” și „Dumnezeu Duhul Sfânt” - “Preasfânta Treime. O singură iubire” lasă, chiar de la prima lectură, impresia de slovă vie și reprezintă o autentică și valoroasă carte de vizită pentru autor. Acesta are meritul de
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
autorul are în lucru o a treia carte, intitulată „Ușile lumii”. „Nu există Trei Dumnezei Atotputernici, ci un singur Dumnezeu atotputernic”. Structurată pe cinci capitole - „Despre Dumnezeu”, „Despre Preasfânta Treime”, „Dumnezeu-Tatăl”, Dumnezeu-Fiul, Domnul Cristos Mântuitorul lumii” și „Dumnezeu Duhul Sfânt” - “Preasfânta Treime. O singură iubire” lasă, chiar de la prima lectură, impresia de slovă vie și reprezintă o autentică și valoroasă carte de vizită pentru autor. Acesta are meritul de a explica în mod liniar caracteristicile celor trei Persoane divine - Dumnezeu Tatăl
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt - într-un demers bine documentat, ce urmărește progresiv și transparent existența de sine stătătoare, dar și distinctă a Sfintei Treimi. Realizând o delimitare clară, aproape matematică, a Persoanelor Divinității, scriitorul reușește în “Preasfânta Treime. O singură iubire” să limpezească, să facă vizibil rolul și lucrarea fiecăreia dintre ele. Pornind de la ideea consensului dintre Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, Doru Levi Ilioi subliniază egalitatea și unitatea desăvârșită a Acestora. „Să nu confundăm Persoanele, și
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
înseamnă că El are toată perfecțiunea, nu mai are unde să primească ceva, și nici nu are cum să piardă ceva, pentru că El este Întregul Absolut, este Unul, primul număr indivizibil. Dumnezeu nu Se poate descompune, fiindcă El este simplu.” “Preasfânta Treime. O singură iubire” este de asemenea, o carte în care nivelul teoretic este surclasat de cel practic. Se enumeră motivele pentru care Dumnezeu acordă o atenție specială omului păcătos - pentru că omul este o ființă rațională, capabilă de fericire, rânduită
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
nu le împlinește cu fapta este ca un om care și-a clădit casa pe nisip. Când se vor năpusti șuvoaiele și vor sufla vânturile, prăbușirea ei va fi inevitabilă și definitivă.” Duhul Sfânt, cea de a treia Persoană a Preasfintei Treimi Odată cu capitolul cinci, „ Dumnezeu Duhul Sfânt” , este abordată cea de a treia Persoană a Dumnezeirii - Duhul Sfânt. „Împărăția pe care o întemeia Domnul Isus trebuia să aibă o sursă de energie spirituală prin care să se poată menține. Și
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
avea să fie tocmai Duhul Sfânt, acea „putere de Sus" promisă de Mântuitorul pe care El nu o ia din lumea creată, ci o trimite dinafara ei. Ori, puterea aceasta este Însuși Duhul Sfânt, cea de a treia Persoană a Preasfintei Treimi. În limbajul biblic, Duhul Sfânt este prezentat cu ajutorul a numeroase metafore: vânt, apă vie, untdelemn, foc, pecete, etc., iar la botezul lui Isus El S-a pogorât „în chip de porumbel", ca simbol al blândeții, gingășiei, grației și purității
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
înțelepciunea, priceperea, sfatul, tăria, cunoștința, frica de Domnul. În continuare, autorul adaugă că „dintre toate roadele Duhului Sfânt enumerate de apostolul Pavel în contrast cu roadele firii pământești, cea mai formidabilă este dragostea,aceasta fiind nepieritoare și ținând de însăși esența firii Preasfintei Treimi Divine. Iar Duhul Sfânt care este nu numai Duhul adevărului, dar și Duhul harului, împodobește sufletul nostru cutot felul de haruri acordate poporului Noului Legământ.” „Și acum, fraților, vă încredințez în mâna lui Dumnezeu și a Cuvântului harului Său
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
Dumnezeu ne-o dă în Faptele Apostolilor. Suntem chemați la slujire, iar slujirea este bucurie. Aceasta este lucrarea fiecărui creștin - să Îl servească plin de bucurie sfântă, atât pe Dumnezeu, cât și pe semenul său. Cartea lui Doru Levi Ilioi, “Preasfânta Treime. O singură iubire”, este o analiză succintă, întemeiată pe Biblie, asupra doctrinei creștine a Trinității. „Mai presus de orice binecuvântare și de orice laudă" Vorbind despre volumul “Preasfânta Treime. O singură iubire”, Constantin Moisa, consilier editorial, afirma: „Dar un
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
Dumnezeu, cât și pe semenul său. Cartea lui Doru Levi Ilioi, “Preasfânta Treime. O singură iubire”, este o analiză succintă, întemeiată pe Biblie, asupra doctrinei creștine a Trinității. „Mai presus de orice binecuvântare și de orice laudă" Vorbind despre volumul “Preasfânta Treime. O singură iubire”, Constantin Moisa, consilier editorial, afirma: „Dar un proiect care s-a născut atunci și care a pecetluit relația noastră se numea „Preasfânta Treime Divină. O singură iubire". Doru mi-a arătat manuscrisul, lucrat cu ani în
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]
-
a Trinității. „Mai presus de orice binecuvântare și de orice laudă" Vorbind despre volumul “Preasfânta Treime. O singură iubire”, Constantin Moisa, consilier editorial, afirma: „Dar un proiect care s-a născut atunci și care a pecetluit relația noastră se numea „Preasfânta Treime Divină. O singură iubire". Doru mi-a arătat manuscrisul, lucrat cu ani în urmă pe o mașină de scris, cu un font vechi, necunoscut unui calculator modern. Textul a fost scanat în America, adus pe un disc în țară
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]