504 matches
-
presbiteriu cântă pentru a treia oară. Poporul continuă cu doxologia minoră, apoi ultimele două părți ale trisagiului: «Sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi.», și din nou trisagiul întreg, cu voce puternică. La Paști, Crăciun și Bobotează, inclusiv la liturghiile privegherii din ajun, precum și la oricare liturghie când ar fi și botez, în locul cântării trisagiului, se cântă stihul următor: «Câți în Christos v-ați botezat, în Christos v-ați și îmbrăcat. Aleluia!» La sărbătorile crucii, trisagiul e înlocuit cu tropul următor
Liturghia ortodoxă (bizantină) () [Corola-website/Science/302130_a_303459]
-
treburi justificate. Aceia care știu să spună Orele canonice împreună cu clericii, să le zică conform cu prescrierile Sfinților Părinți și cu obiceiurile aprobate de Biserică. Cei care însă nu știu să le spună, să zică de 25 de ori Tatăl nostru în timpul privegherii nocturne, cu excepția duminicilor și a zilelor de solemnitate, pentru care stabilim ca numărul prescris să fie dublat, astfel încât să se spună de 50 de ori Tatăl nostru. Aceeași rugăciune să fie spusă de 7 ori pentru Laudele de dimineață. Iar pentru
Regula Carmelitana () [Corola-website/Science/323065_a_324394]
-
Liturghie. Familia se va întoarce apoi acasă pentru tradiționala "Sfânta Cină" din Ajunul Crăciunului, care constă din 12 feluri de mâncare, fiecare fel în onoarea unui din cei Doisprezece Apostoli. Familiile de credincioși vor reveni apoi la biserică pentru "всенощная" - Privegherea de toată noaptea. Apoi, din nou, în dimineața de Crăciun, pentru "заутренняя" - Sfânta Liturghie a Nașterii Domnului. Din 1992, Crăciunul a devenit o sărbătoare națională în Rusia, ca parte a sărbătorii de zece zile de la începutul fiecărui nou an. Masa
Tradiții de Crăciun () [Corola-website/Science/335231_a_336560]
-
lui Christos ce iese din mormânt), și strigă de mai multe ori: „Veniți de luați lumină!”. După ce credincioșii își aprind luminile de la lumânarea pascală, preotul pune artoforul pe masa gătită, dă lumânarea acolitului, apoi însuși citește evanghelia învierii de la liturghia privegherii pascale. Cade-se a ști că în anumite părți nu una, ci patru evanghelii ale învierii se citesc, preotul fiind îndreptat de fiecare dată spre un alt punct cardinal. Preotul începe cu formula: „Mărire sfintei și celei de o ființă
Ritul bizantin din Ardeal () [Corola-website/Science/298760_a_300089]
-
ZIUA LIMBII ROMÂNE SUB PRIVEGHEREA SFINXULUI Grație eforturilor depuse timp de 17 ani de un grup de români patrioți, România se poate bucura de o „Zi a Limbii Române” instituită prin Legea nr. 53/2013 și sărbătorită pentru prima dată după legiferare În țară și
Editura Destine Literare by Elena Trifan () [Corola-journal/Journalistic/99_a_398]
-
dimineții (matinal) Post Meridian Magazin (informații + muzică) De asemenea, pe lângă aceste programe, săptămânal au loc transmisiuni în direct ale slujbelor care se țin la Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca ( Sfânta Liturghie - în fiecare Duminică și în sărbători de la ora 10.00; Privegherea - în fiecare sâmbătă și în ajunul sărbătorilor de la ora 18.00 și Vecernia - în fiecare Duminică și în sărbători de la ora 18.00 ). La aniversarea a cinci ani de emisie, Părintele Arhiepiscop Bartolomeu Anania a afirmat ceva ce poate fi
Radio Renașterea () [Corola-website/Science/318951_a_320280]
-
nord ale Rusiei. „Cea mai mare nevoință a lui era rugăciunea cea de foc a inimii, prin care neîncetat slăvea pe Dumnezeu, izgonea duhurile cele necurate și gusta din bucuriile cele negrăite ale Duhului Sfânt. La aceasta adăuga post îndelungat, privegheri de toată noaptea, lacrimi, metanii și alte neștiute osteneli duhovnicești. Săvârșea încă adesea dumnezeiasca Liturghie și se ruga mult pentru lume și pentru țara în care s-a născut”. Ieroschimonahul a murit la 10 ianuarie 1882, fiind înmormântat în gropnița
Antipa de la Calapodești () [Corola-website/Science/323476_a_324805]
-
Țara Românească) și Prislop (în Țara Hațegului). Împreună cu el, Cuviosul Nicodim aduce un grup de călugări organizați în viață de obște și trăitori în rugăciunea inimii: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul. Locul de rugăciune, priveghere și odihnă al Cuviosului, a fost în grota aflată pe stânca de lângă mănăstire. Cuviosul Nicodim a fost solicitat să mijlocească pentru Serbia la Constantinopol, în anul 1375 ridicarea anatemei, datorată conflictului dintre aceste două Biserici din anul 1346. Patriarhul Filotei
Mănăstirea Tismana () [Corola-website/Science/305283_a_306612]
-
și el vrăjmaș în această perioadă-continuă relatările- căci David ucisese oștile stăpânului său. Pe lângă asta, „Cartea întâi a împăraților” relatează că, fiindcă era „tare și viteaz”, Ieroboam, slujitorul lui Solomon (fiul lui Nebat și al văduvei Țerua), primește de la împărat „privegherea peste toți oamenii de corvoadă din casa lui Iosif” și se întâlnește cu proorocul Ahia din Silo, care îi proorocește stăpânirea asupra a zece din semințiile împărăției lui Solomon. Solomon încearcă să-l omoare pe Ieroboam, dar acesta se refugiază
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
șoseaua Dondușeni-Otaci, în condiții de minimă vizibilitate, din cauza ceței abundente. Accidentul s-a produs pe la orele 18.30, când PS Dorimedont, însoțit de arhidiaconul Ioanichie Veșca și protodiaconul Onufrie Cecan (fratele mai mic al episcopului) se deplasau pentru slujba de priveghere la Mănăstirea Călărășeuca, care, în ziua următoare, își sărbătorea hramul. Înaintea unei curbe din apropierea satului Moșana din raionul Dondușeni, mașina, care mergea cu o viteză mai mică de 70 de km pe oră, a intrat cu roata dreaptă într-o
Dorimedont Cecan () [Corola-website/Science/305385_a_306714]
-
după finalizarea studiilor de Litere, Filosofie și Drept, când fiind în exil, a studiat Teologia la Universitatea din Heidelberg. În anul 1963 devine preot sub jurisdicția Patriarhiei ecumenice, iar mai târziu este hirotonisit iconom stavrofor 1 și va fi sub privegherea canonică a Patriarhiei Române. Revelatoare, din multiple unghiuri de vedere, sunt și epistolele trimise din Paris, orașul luminii absolute, Prea Fericitului Patriarh Justinian Marina (1901-1977), care l-a stimulat și orientat spre reconsiderarea și redefinirea valorilor morale și canonice ale
Contribuții inedite la biografia lui Constantin- Virgil Gheorghiu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/2489_a_3814]
-
durează toată noaptea fiind formată din întreg ciclul liturgic, culminând cu Sfânta Liturghie. În tradiția slavă, ține mai puțin și conține, de obicei, Vecernia (sau Pavecernița Mare), Utrenia și Ceasul Întâi, fiins slujba regulată de sâmbătă seara. Atunci când se slujește Privegherea, unele porțiuni din slujbele constitutive sunt modificate. Una din caracteristicile distinctive ale Privegherii este aceea că Vecernia Mică (diferită atât de Vecernia Mare și de cea Zilnică) se slujește la începutul serii (deși de obicei aceasta se slujește doar în
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
În tradiția slavă, ține mai puțin și conține, de obicei, Vecernia (sau Pavecernița Mare), Utrenia și Ceasul Întâi, fiins slujba regulată de sâmbătă seara. Atunci când se slujește Privegherea, unele porțiuni din slujbele constitutive sunt modificate. Una din caracteristicile distinctive ale Privegherii este aceea că Vecernia Mică (diferită atât de Vecernia Mare și de cea Zilnică) se slujește la începutul serii (deși de obicei aceasta se slujește doar în catedrale și mănăstiri). Această practică își are originea în aceea că monahii slujeau
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
a Vecerniei). În plus, includerea Litiei și Artoclaziei? are rolul de a-i întări și sprijini pe credincioși în timp ce participă la o slujbă care poate dura peste opt ore din noapte atunci când se ține în maniera tradițională. În tradiția bizantină, Privegherea de toată noaptea conține Vecernia Mare inclusiv Litia și Artoklasia, Utrenia, Ceasurile Întâi, al Trei-lea, al Șase-lea și se încheie cu Sfânta Liturghie. Dacă Sfânta Liturghie se slujește imediat, se pot omite Ceasurile. Din cauza lungimii ei, Privegherea de
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
bizantină, Privegherea de toată noaptea conține Vecernia Mare inclusiv Litia și Artoklasia, Utrenia, Ceasurile Întâi, al Trei-lea, al Șase-lea și se încheie cu Sfânta Liturghie. Dacă Sfânta Liturghie se slujește imediat, se pot omite Ceasurile. Din cauza lungimii ei, Privegherea de Toată Noaptea este rareori slujită în parohii, dar este slujită în alte locuri, în special în zilele de sărbătoare mare. Totuși, se slujește frecvent în mănăstiri, în special la zile de sărbătoare mare sau de hramul comunității. În tradiția
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
Toată Noaptea este rareori slujită în parohii, dar este slujită în alte locuri, în special în zilele de sărbătoare mare. Totuși, se slujește frecvent în mănăstiri, în special la zile de sărbătoare mare sau de hramul comunității. În tradiția rusă, Privegherea de toată noaptea este slujba obișnuită de sâmbătă seara și constă, de obicei, din Vecernie, Utrenie și Ceasul Întâi—deși, cu anumite ocazii, conține și Pavecernița Mare în loc de Vecernie. În cadrul parohiilor Privegherea este slujită cu mai puțin zel decât în
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
mare sau de hramul comunității. În tradiția rusă, Privegherea de toată noaptea este slujba obișnuită de sâmbătă seara și constă, de obicei, din Vecernie, Utrenie și Ceasul Întâi—deși, cu anumite ocazii, conține și Pavecernița Mare în loc de Vecernie. În cadrul parohiilor Privegherea este slujită cu mai puțin zel decât în mănăstiri, dar structura este aceeași. Adesea, Vecernie conține și Litia, cu binecuvântarea pâinii—întotdeauna la sărbătorile mari. Diferențele dintre practica slujirea riguroasă și cea mai relaxată a parohiilor constă în aceea că
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
cea mai relaxată a parohiilor constă în aceea că la nivelul parohiilor se folosesc unele prescurtări în timp ce în mănăstiri se cântă pe un ritm mai rar și cu unele citiri incluse. O practică mai puțin riguroasă constă în a opri Privegherea după Ceasul Întâi și apoi continuarea ei cu Ceasurile al Trei-lea și al Șase-lea în dimineața următoare, urmată imediat de Sfânta Liturghie. În slujirea corectă și riguroasă nu se face o astfel de pauză.
Privegherea de toată noaptea () [Corola-website/Science/318212_a_319541]
-
ctitor, arhitect, constructor (Atanase dulgher) și pictori (Ioan, Mincu și Costache, influențați de pictorul italian Giuliani). 1847 Martie 23 - Focul cel mare avariază biserica (aoperișul și o parte din interior), fiind necesară reconstrucția/refacerea. 1847-1852 - se desfășoară refacerea bisericii, sub privegherea Episcopului Filotei al Buzăului. Turla a fost reconstruită din lemn învelit cu tablă, profilată cu motive neoclasice. Pictura datorată lui Szathmary a fost refăcută, iar turla repictată de către meșterii zugravi de subțire Ioan, Mincu și Costache. 1912 - biserica era abandonată
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
La începutul anului 1657, astrologii l-au asigurat pe Filip că i se va naște un alt copil, că va fi băiat și că va trăi. Romano catolic strict și devotat, Filip a mâncat doar ouă în prima zi a Privegherii de prezentare a Fecioarei, în speranța de a oferi soției sale într-adevăr un copil de sex masculin. Într-adevăr, la 28 noiembrie în același an, la ora 11:30 dimineața, Mariana de Asturia a născut un fiu. Curând după
Filip Prospero, Prinț de Asturia () [Corola-website/Science/331487_a_332816]
-
Liturghie. Familia se va întoarce apoi acasă pentru tradiționala "Sfânta Cină" din Ajunul Crăciunului, care constă din 12 feluri de mâncare, fiecare fel în onoarea unui din cei Doisprezece Apostoli. Familiile de credincioși vor reveni apoi la biserică pentru "всенощная" - Privegherea de toată noaptea. Apoi, din nou, în dimineața de Crăciun, pentru "заутренняя" - Sfânta Liturghie a Nașterii Domnului. Din 1992, Crăciunul a devenit o sărbătoare națională în Rusia, ca parte a sărbătorii de zece zile de la începutul fiecărui nou an. În
Crăciunul în Rusia () [Corola-website/Science/328025_a_329354]
-
prin hrisov din Suceava mănăstirii Pobrata mai multe regalii. Hrisovul e iscălit si [de] d-nia lui Stanciu, pârcălab de Cetatea Albă. Tot tătar! La anul 1475 un arhitect grec, anume Theodor, face, din porunca lui Ștefan cel Mare și sub privegherea pârcălabului, un turn nou și un zid la Cetatea Albă. El o spune aceasta prin o inscripțiune grecească care stă și ASTĂZI pe rămășițele vechilor tării din actualul Akkermann. Textul pe zid zice: Această cetate s-a zidit în zilele
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
folosim de dreapta credință spre cea mai bună viețuire”. (Sf. Maxim Mărturisitorul, Epistole, Partea Întâi, ep. 12, în PSB, vol. 81, p. 95) „Scriptura ne îndeamnă iarăși: Privegheați și vă rugați, ca să nu intrați în ispită (Mt. 26, 41). Prin priveghere vrea să ne sădească veghea în dreapta credință, iar prin rugăciune, ajutorul lui Dumnezeu prin har”. (Sf. Maxim Mărturisitorul, Epistole, în PSB, vol. 81, p. 274) „Ca să fim sănătoși, zice, în credință. Prin urmare, aceasta este sănătatea: de a nu introduce
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Aceasta din urmă se va reduce la maximum muncii silnice pe timp mărginit. În toate celelalte cazuri, pedeapsa se va reduce la minimum pedepsei prevăzute de prezenta lege. Articolul 18 Părinții sau tutorii care nu exercită asupra minorilor aflați sub privegherea lor cuvenită supraveghere vor fi pedepsiți, în cazul cînd minorul săvârșește vreuna din infracțiunile prevăzute de această lege, cu închisoare corecțională de la 1 la 5 ani, dacă faptul lor nu este pedepsit de această lege cu o pedeapsă mai mare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/219481_a_220810]
-
să se vadă că s-ar schimba ceva în esență, că deja se schimbase și că se va schimba încă și mai mult, cu totul. Tinerele eleve de la Școala Centrală de fete, nebotezată încă „Zoia Kosmodemianskaia”, învățau cu sârg sub privegherea vechilor mari profesoare, mergeau la ceaiuri, la teatru, exista Regele, exista parlamentul, mai fusese, în 1946, neverosimila „iarnă a lui Topor”, în care s-ar fi zis, în ianuarie, că ești pe Riviera, „se râdea și se glumea mult”, iar
O retraversare a infernului (I) by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/4918_a_6243]