953 matches
-
spunea multe povești și avea un talent narativ cum n-am mai întâlnit la nimeni până acum. Se însuflețea când începea să vorbească și orice îmi povestea se încheia cu câte o pildă spusă lui de un călugăr sau un pustnic de pe Athos. Țin minte câteva discuții cu el din vremea când eram copil: - Și chiar nu te-au văzut rușii că erai în copac și au trecut pe sub tine fără să se uite nici unul în sus? - Să știi că așa
ATHOSUL NEAMULUI MEU (1) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350409_a_351738]
-
eram singuri nu mai voia să ne jucăm cu macaraua și basculanta adusă de tatăl lui din Bulgaria, așa cum ne jucam înainte, ci voia să ne jucăm de-a călugării și pustnicii. - Acum tu ești starețul Dometie și eu sunt pustnicul Vichentie - făcea el regulile unui nou joc. Eu vin de sus, din vârful Athonului la tine la mânăstire să mă spovedesc. Și tu mă aștepți pe scăunel, cu patrafirul pregătit - uite, fularul ăsta e patrafirul, pune-l după gât și
ATHOSUL NEAMULUI MEU (1) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350409_a_351738]
-
zicem că e tămâie ca el să fugă de lângă noi. - Tu ai să fii un bun călugăr Andrei - i-a spus bunicul sărutându-l pe frunte. Iar el era în culmea fericirii și în imaginația lui bogată se vedea asemeni pustnicilor care, cu puterea nemărginită a credinței în Hristos, înmuiau stâncile pe care îngenunchiau să se roage și le transformau în perne moi. Multă vreme Andrei și cu mine am fost stăpâniți de fascinația Athosului, de vechimea lui și de minunile
ATHOSUL NEAMULUI MEU (1) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350409_a_351738]
-
Ion Nălbitoru Publicat în: Ediția nr. 1624 din 12 iunie 2015 Toate Articolele Autorului Și-au mai trecut câteva veacuri... ...Undeva în Carpați trăia un bătrân uitat de vreme, cu pletele și barba albe până la piept. Ducea viața ca un pustnic într-o imensă vilă. Nu avea pe nimeni în apropiere, doar grădina cu flori și mormintele dintre ronduri ale soției, copiilor și nepoților. Strănepoților nu le știa numărul și nici prin ce colț de lume își duceau veacul. Probabil că
XXXIII. BĂTRÂNUL DIN CARPAŢI (URMAȘUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1624 din 12 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348533_a_349862]
-
cutremurul devastator din anul 1834, s-au limitat doar la partea centrală a măreței lavre, cum i se spunea în epoca bizantină. Prima lavră, împreună cu diversele clădiri complementare (biserici, paraclise, trapeze, brutării etc.) cu schiturile și chiliile monahilor și a pustnicilor, cu apeductele și diferitele adunări filantropice ocupau ambele povârnișuri ale pârâului, pe o lungime de aproximativ 2 km. Astăzi, cele mai importante locuri de pelerinaj sunt: Mormântul întemeietorului - Sf. Sava, Biserica centrală care adăpostește moaștele Sfântului, Biserica - Peșteră prima biserică
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
zidit pe la mijlocul sec. al IV - lea prima lavră, punând astfel bazele construirii de mănăstiri în Pământul Sfânt. În cele două secole care au urmat, întreaga zonă a acestui pârâu s-a umplut de lavre, de schituri și de lăcașuri pentru pustnici, în care își duceau viața cea ascetică și duhovnicească sute de călugări și schimnici. Mănăstirea Sf. Gheorghe Hozevitul a fost una dintre acele numeroase mănăstiri din această regiune. Cea dintâi a fost ridicată aici în sec. V de către cinci monahi
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
peșteră, lângă un pârâu, iar hrana îi era adusă de păsări. O caracteristică esențială a Sfântului Ilie este aceea de a avea o mare dragoste față de Dumnezeu, o râvnă deosebită pentru rugăciune și pentru o viețuire creștină autentică de mare pustnic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. Exigent cu el însuși, dar și cu cei cu care venea în contact, pustnicul Ilie a trăit o viață simplă, modestă și virtuoasă. Toată viața sa a fost mistuită de focul dragostei și al slujirii, al
CINE A FOST PROROCUL ILIE? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1296 din 19 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349344_a_350673]
-
aceea de a avea o mare dragoste față de Dumnezeu, o râvnă deosebită pentru rugăciune și pentru o viețuire creștină autentică de mare pustnic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. Exigent cu el însuși, dar și cu cei cu care venea în contact, pustnicul Ilie a trăit o viață simplă, modestă și virtuoasă. Toată viața sa a fost mistuită de focul dragostei și al slujirii, al râvnei pentru adevăratul Dumnezeu. El a trăit într-o vreme în care omenirea întreagă era idolatră și păgână
CINE A FOST PROROCUL ILIE? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1296 din 19 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349344_a_350673]
-
locțiitor al Nicomediei" (în Asia Mică) [21]. Această situație a continuat în prima parte a domniei lui Mircea cel Bătrân. Mitropolitul Antim se făcuse bătrân și bolnav; la anul 1389 s-a retras din scaun și a îmbrăcat schima de pustnic, însă peste câtva timp, simțind că-i revin puterile, se instalează din nou în scaunul arhipăstoresc al țării. Acest lucru au provocat oarecare tulburare, căci s-au încălcat canoanele Patriarhului Fotie, care nu îngăduiau așa ceva. Totuși, Patriarhia primi reînscăunarea lui
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
iubi. Dostoievski - Dăruiește de dragul binelui, nu de frica râului. Avva Heremon - Fără bucurie, smerenia și rugăciunea sunt lipsite de hâr. Alexander Schmemann - Nu te măsură pe tine în nici o faptă a ta, ca să fii netulburat în gândurile tale. Sfanțul Isaia Pustnicul - Nu războiul, ci plictiseală va fi cea care va duce lumea la pieire. Pavel Evdokimov - Creștinismul numai cu Hristos fără Maica Domnului e în ființă să o altă religie decât Ortodoxia. Serghei Bulgakov - Ce este prietenia? Un suflet în două
CITATE MEMORABILE (27) de ION UNTARU în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344564_a_345893]
-
ci îl închise în cetatea Macherus, o fortăreață inexpugnabilă durată pe o colină înaltă, și ferită deci de eventualele dezlănțuiri ale gloatei. Încarcerarea profetului era de altfel un motiv în plus pentru Irod să încerce să și-l apropie pe pustnic gândind că ceea ce era pe placul poporului trebuia să fie aliatul său. De aceea îl pofti pe Botezător cu vorbe mieroase și bine ticluite ca acesta să-i fie tovarăș, confident, prieten, chiar sfetnic al său, dacă el ar fi
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
o altă condiție. Exasperat, tetrarhul protestă spunând că un suveran nu avea nevoie de prea multă rugăciune fiindcă orice dorință a sa se putea împlini îndată cu o simplă poruncă! Iar postul nu era pentru cei din lume ci pentru pustnici! Acestea fuseseră cuvintele tetrarhului. Cât despre respectarea preceptelor legii, opinia lui Irod era aceea ca cei ce predicau legea să-și facă mai departe slujbele în temple și sinagogi și să lase politica pe seama celor care o și făceau cu
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
vieții celor pe care urma să-i întâlnească pe baza experiențelor trăite de cei înainte vizitați. O cu totul altă percepție religioasă decât aceea creștină care cere numai veșnica laudă Dumnezeului ADEVĂRAT neglijând ori ce altă activitate. La ce trăiește pustnicul în „pustie” dacă prin viața și activitatea sa nu ajută pe cei din jur? Este o întrebare esențială pe care toate religiile creștine ar trebui să și-o pună! Știința, în speță filozofia găsită și în descrierea pelerinului peregrin, a
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 6 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1213 din 27 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347974_a_349303]
-
un mag albit de vreme cugetând la crugul lumii scris în blândele-i poeme. În adâncuri toarce luna, Gândul nopțile despică, și, spre cerul plin cu doruri, fruntea-i albă și-o ridică. Stă în scorbura-i bătrână ca un pustnic de la schit și învârte lin mătănii, bob de dor și infinit Vin izvoarele să-i cânte despre vechi și noi iubiri, rătăcite-n salba vremii și-n zidiri de mănăstiri. ... Nu mai sunt decât o umbră așteptând cuvânt iubit și
BOB DE DOR ŞI INFINIT de LEONID IACOB în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348121_a_349450]
-
decembrie 2013 Toate Articolele Autorului 61- Drumul către desăvârșire și sfințenie, trece prin contemplarea lumii. Sf. Maxim Mărturisitorul - Nevederea vicleniei naște iubirea. A face bine celor care-ți fac rău, aduce pacea. A suporta toate fără tulburare, aduce blândețea. Isaia Pustnicul - Numai Dumnezeu poate vindeca sufletele noastre. Sfântul Ioan Gură de Aur - Când îți vei dezrobi mintea din plăcerea trupului, banilor și mâncărurilor, orice vei face ți se va socoti dar curat, adus lui Dumnezeu, și ți se va da în
CITATE MEMORABILE (61) de ION UNTARU în ediţia nr. 1083 din 18 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347603_a_348932]
-
înamorat și sărac. De altfel Caragiale l-a surprins cu cel mai bun portret format din dublete: „vesel și trist, comunicativ și ursuz, blând și aspru, mulțumindu-se cu nimic și nemulțumit totdeauna de toate, aici de o abstinență de pustnic, aici apoi lacom de plăcerile vieții. Fugind de oameni și căutându-i. nepăsător ca un bătrân stoic și iritabil ca o fată nervoasă. Ciudată amestecătură!- fericită pentru artist, nenorocită pentru om.!” ION IONESCU BUCOVU Referință Bibliografică: Contradicțiile personalității eminesciene (164
CONTRADICŢIILE PERSONALITĂŢII EMINESCIENE (164 DE ANI DE LA NAŞTERE) ) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1095 din 30 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347683_a_349012]
-
sprijină pe axa martiriului. Viața Duhului este Jertfa, cum spunea o veche apoftegmă: „Dă sânge și primești Duh!”. În Ortodoxie, Tradiția martirului este neîntreruptă. Ipostasul martiric se continuă de la început, dincolo de persecuțiile și prigonirile religioase sub chipul ascetic al isihaștilor pustnici și al filosofilor creștini, descendenți ai teologiei persoanei și ai comuniunii. Revoluțiile și Războaiele mondiale care au zbuciumat și cutremurat Biserica lui Hristos au lăsat printre dărâmături multă suferință și jertfă, dar și zeci de mii, sute de mii sau
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
sa de colonei, oficina ICR ș.a. știu, de asemenea, ce le așteaptă. Așa că au scos tot „armamentul” din dotare. Trag 24 din 24. Conservele pdl plantate peste tot, în țară și afară, au fost activate. Poate-poate!?! Oare, întâmplător, spun unii, pustnicul Varsanufie de la Marea Lavră l-a gonit pe Traian Băsescu afară din Muntele Athos anul trecut?!? Știți de ce? Vă dați seama că m-aș bucura ca autorul articolului și alții cu aceleași convingeri să nu aibă deloc dreptate și România
TABLETA DE WEEKEND (9): VARA ASTA SE POARTĂ ALB, CU DUNGI NEGRE ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 561 din 14 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365302_a_366631]
-
semn Marianei să continue povestirea. Fata a clipit a înțelegere și, destul de timidă,a început să vorbească încet, ca pentru ea, astfel că toți ceilalți păstrară o liniște exemplară, dornici să audă tot, să nu scape nimic. - Cum spuneam, primii pustnici ori sihaștri, cum se mai numesc, au debarcat aici cam după anul 100. Au venit din Asia mică, pe timpul Sfântului Evanghelist Ioan, cel care a fost acolo cu Fecioara Maria... Trebuie să vă mai spun că acest munte, Athos, era
MUNTELE SIHAŞTRILOR (1) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365345_a_366674]
-
devin bune, și anume când le folosesc spre câștigarea bunurilor cerești, de pildă întristarea o pot preface în pocăința care aduce îndreptarea de pe urmă a păcatului din timpul de aici“. Este plânsul un semn al slăbiciunii, al lipsei de bărbăție? Pustnicul Ioan ne învață că și plânsul e de mai multe feluri, distingând trei feluri de lacrimi: lacrimile omului trupesc, lacrimile omului psihic și lacrimile omului duhovnicesc. Omul trupesc plânge datorită necazurilor, încercărilor și durerilor acestei vieți. Omul psihic varsă lacrimi
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
Numai că orice s-ar organiza, trebuie să aibă acoperire în istoria Bisericii. Orice facem trebuie să avem acoperire în istoria Bisericii, să se fi întâmplat ceva semănător. De aceea suntem urmașii sinoadelor ecumenice ale Sfinților Părinți, experienței Bisericii, trăirii pustnicilor, ca să ne folosim întocmai de învățătura care ni s-a transmis. De exemplu, Sfântul Ioan Gură de Aur a fost caterisit și, la Constantinopol, n-a mai slujit public. În pustiul în care a fost exilat a slujit și a
INTERVIU CU PARINTELE NICOLAE TANASE DE LA VALEA PLOPULUI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364740_a_366069]
-
s-a născut în Capadocia din părinți creștini: Vasile și Emilia și a mai avut încă trei frați: Petru, Grigorie, Navcratie și o soră Macrina. Petru a fost episcop în Sevastia, Grigorie a fost episcop al Nissei, Navcratie a fost pustnic făcător de minuni iar sora sa Macrina, monahie. S-a aprins de dorul lui Dumnezeu de la vârstă fragedă și ca o albină iubitoare de osteneală, a cules de peste tot roadele dulci ale hărniciei și înțelepciunii. A studiat la cele mai
SFÂNTUL VASILE CEL MARE, ARHIEPISCOPUL CEZAREEI CAPADOCIEI de ION UNTARU în ediţia nr. 1097 din 01 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365730_a_367059]
-
obosiți. După ce a intrat la șef, m-am uitat în jur, am privit-o pe secretară și am încercat să mă dumiresc dacă văzusem sau nu vreun profet evreu, vreun senator roman, cronicar român din evul mediu întârziat sau un pustnic din Țara de dincolo de negură (expresie fericită a unui mare prozator). N-am apucat să mă dumiresc, ușa s-a deschis, Paul Anghel a dat cu ochii de mine și m-a invitat în birou. M-a prezentat oaspetelui, apoi
FILOSOFUL PETRE ŢUŢEA, DAR NU ÎN CĂRŢI de PETRE ANGHEL în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366224_a_367553]
-
să devină protectori ai Sfântului Munte, contribuind la construirea marilor mânăstiri imperiale. Faima neamului Daphne a crescut când un membru al lui, anahoret de pe lângă chilia Sfânta Ana Mică din sudul peninsulei aghiorite, a fost primit în rândul celor șapte mari pustnici care sunt sfetnicii de taină ai Maicii Domnului. Vremurile de prigoană sosite odată cu cucerirea turcilor au adus neamului Daphne multe umilințe, căci n-au putut apăra Athosul de jafurile și umilințele otomanilor și catolicilor. Dar slăbiciunile daphnioților au sporit numărul
ATHOSUL NEAMULUI MEU (2) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1076 din 11 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350410_a_351739]
-
ai Maicii Domnului. Vremurile de prigoană sosite odată cu cucerirea turcilor au adus neamului Daphne multe umilințe, căci n-au putut apăra Athosul de jafurile și umilințele otomanilor și catolicilor. Dar slăbiciunile daphnioților au sporit numărul sfinților ortodocși, căci călugării și pustnicii au preferat să-și dea viața decât să renunțe la credinta lor. Când prigoana a devenit prea greu de suportat, unii din neam s-au retras în Țările Române, convingându-i pe boierii și domnii valahi și moldoveni să sprijine
ATHOSUL NEAMULUI MEU (2) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1076 din 11 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350410_a_351739]