959 matches
-
realizarea a 7 volume colective și a semnat 40 de studii apărute în în țară și peste hotare. (Germania, Austria) .A publicat 400 de articole în ziare și reviste. Susține rubrică "Străzile Bucureștilor. Mică istorie sentimentală în imagini" , "Biografii la răspântie. Istorici și diplomați" în „Ziarul de duminică”, A colaborat la posturile de Radio și Televiziune. A sustinut cursuri și conferințe la universități din România, Germania, Austria. A obținut Premiul „Nicolae Iorga” pe anul 2011, conferit de „Fundația culturală Magazin Istoric
Alexandru Popescu (istoric) () [Corola-website/Science/330084_a_331413]
-
este cel mai important loc din punct de vedere politic și cultural al regiunii Moravia de Sud (pop: 1,3 milioane). În același timp, reprezintă și centrul provinciei Moravia, una dintre regiunile istorice ale Coroanei Cehe. Este situat la o răspântie a unor vechi drumuri comerciale care au unit civilizațiile din nordul și sudul Europei vreme de veacuri. Mulțumită situării sale, între Înălțimile Boemio-Moravice și câmpiile Moraviei de sud, Brno are parte de o climă moderată și plăcută. Etimologia numelui nu
Brno () [Corola-website/Science/305983_a_307312]
-
Circei, mijlocește târgul dintre Hercules și Omphale, la porunca lui Iupiter îl însoțește prin lume pe micul Bacchus urmărit de mânia lui Iuno. Mercurius era zeul comerțului și al călătorilor - și, pentru acest atribut, i se ridicau statui la toate răspântiile - dar și al hoților și al borfașilor. El era protectorul păstorilor și călăuza umbrelor celor morți către meleagurile Infernului. În general, era considerat drept patronul muzicii, al oricărei invenții, al meșteșugurilor etc. În mitologia greceasca zeul mesager purta numele de
Mitologia romană () [Corola-website/Science/303532_a_304861]
-
al celor ce vin la slujbe, astfel încât din când în când, când vremea permite, se face slujbă în biserica mare, încălzită de o sobă de teracotă și de un godin mare din fier. Biserica Sfântul Dimitrie Basarabov Mai sus, la răspântia satului, s-a ridicat de curând o micuță biserică, foarte frumoasă, având ctitori o familie din sat, anume Ionel, Jean și Nuțica Necula, care au dorit să facă un mic paraclis spre pomenirea unchiului lor Nicolae Vlad, decedat în urma unui
Valea Screzii, Prahova () [Corola-website/Science/301756_a_303085]
-
Adam”, „Mântuirea”, „Puntea de Fildeș”, „Curierul israelit”. După 23 august 1944 și în anii postbelici a lucrat o vreme la buletinul „Îndrumătorul cultural” și a colaborat la „Adevărul” și „Jurnalul de dimineață”, „România liberă”,„Scînteia”, la revistele Viața românească, Flacăra, „Răspântia” (a lui I. Ludo), „Viața militară”, „La Roumanie d'aujourd'hui” , „Veac nou” etc A scris numeroase reportaje literare publicate în presa interbelică. Este autorul cărții „Orașul măcelului” (Jurnal al rebeliunii legionare din 1941, de la București), publicată în 1944. A
Filip Brunea-Fox () [Corola-website/Science/308237_a_309566]
-
îngeri, guru, etc. Mișcarea New Age este una ce se vrea a fi o soluție pentru salvarea omenirii în mileniul III, mai are și alte denumiri: Era Aquarius (Era Vărsătorului), Era Solară, Era Ecologică, Era de Aur, Era Experiențialității, Era Răspântiei, Era principiului Yin (principiul feminin din spiritualitatea taoista, în opoziție cu principiul masculin Yang), Era Androgina (în opoziție cu patriarhatul de până acum), Era Ioaneică (în opoziție cu mileniile pauline), Era holistica sau holonomică, Era Păcii, Unității și Armoniei Universale
New Age () [Corola-website/Science/312430_a_313759]
-
se întrerupe când Baldanders se înfurie și atacă auditoriul, dezvăluind că extratereștrii se află printre ei. Trupa se împrăștie, iar Severian îi găsește o cale de scăpare către nord. Talos și Baldanders se despart de Severian și Dorcas la o răspântie, torționarul îndreptându-se spre Thrax, uriașul și doctorul său spre Lacul Diaturna. Chelnerița Jolenta încearcă să îl convingă pe Talos să o ia cu el, dar acesta nu mai are nevoie de ea, deoarece nu mai montează piesa. Severian este
Gheara Conciliatorului () [Corola-website/Science/320877_a_322206]
-
dar și de sârbi. Situația sageografică a făcut din colonia Sirmium o poziție cheie a limesului danubian: în fața teritoriului iazigilor încolțit între Pannonia și Dacia, Sirmium a protejat marele drum român care trecea prin văile Savei, Dunării și Moravei, la răspântia drumurilor dinspre Mursa și Naissus. "Sirmium" a devenit o bază importantă a armatei din Illiria, pe marele drum terestru dintre Occidentul și Orientul român. Importantă să s-a întărit prin prezența unui atelier monetar imperial, foarte activ în secolele al
Sremska Mitrovica () [Corola-website/Science/321921_a_323250]
-
a treia parte a romanului nu face notă discordantă de la limbajul deja consacrat. „Kenya, mon amour” sau „Doamnele Îndrăgostite vin din viitor” modelează viziuni de o vulgaritatea puerilă. Fric este un roman atipic, mostră a livrescului vulnerabil. A faptului că răspântia ce desparte rafinamentul stilistic de vulgaritate nu a fost niciodată mai fragilă. Rămâne opțiunea autorului să aleagă calea. Și a cititorului să o accepte. Clara Cășuneanu a fost olimpică la limba și literatura română, obținând premii la faza națională și
ALECART, nr. 11 by Clara Cășuneanu () [Corola-journal/Science/91729_a_92868]
-
Negru a fost un mare om, cinstit și modest. Eu știu că profesorul Negru ar fi dorit ca această despărțire să fie tăcută și sinceră, așa cum a fost întreaga sa viață. Adevăratele sentimente sunt acelea care nu se exteriorizează la răspântia drumurilor. Profesorul Negru a înțeles și a trăit acest adevăr. Dacă înfrâng această dorință a omului pe care l-am cunoscut de aproape, de-alungul a 25 de ani, este pentru că o revoltă și o nevoie internă ma obligă să încerc
Dimitrie Negru () [Corola-website/Science/310598_a_311927]
-
de la ursul cavernelor, "Ursus Spelacus Blum", printre care unele la suprafață, ceea ce duce la presupunerea că, acum 10.000 de ani, aici au fost ultimele ascunzători ale urșilor cavernelor. După o nouă galerie lungă de 40 m, urmează sala la Răspântie și sala cu cele mai mari dimensiuni din toată peștera: Sala Urșilor sau Sala Mare având 72 m lungime, 35 m lățime și 25 m înălțime. Alte săli: "Sala Hades". Din Sala Urșilor se deschide o galerie de 2 m
Peștera Ialomiței () [Corola-website/Science/305668_a_306997]
-
dilectat", scriitorii capitalei noastre preferau fixației, mutația, care a fost și axa filosofiei dezabuzate a lui Montaigne. Anticarii de altădată În anii interbelici erau două feluri de anticari: cei mai mulți cu etalaje pe o mare porțiune din cheiul Dîmboviței sau pe la răspîntii, ceilalți, instalați în prăvălii proprii sau la Casa Anticarilor, de la Vama Poștei. Această rezidență a lor, în formă ovală, de care beneficiau numai cinci sau șase anticari, le fusese pusă la dispoziție în urma intervenției celui mai ilustru al lor protector
texte inedite by Șerban Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/10967_a_12292]
-
sufletul este nemuritor. Pentru a ajunge în lumea fericirii, sufletul trebuie să se elibereze de materie, iar căile posibile ale acestei eliberări sunt: dreapta credință, dreapta purtare și dreaptă cunoaștere, acestea asemănându-se în anumite privințe cu „calea cu opt răspântii” din budism Începutul filosofiei antice chineze se identifică cu Confucius (numele latinizat al lui Kong Fu-zi), care a lăsat în urma sa o doctrină etică, elaborând codul normelor morale privind comportamentul omului față de ceilalți, formarea omului util societății și al omului
Filosofia antică () [Corola-website/Science/326143_a_327472]
-
discursului în care capătă semnificație tema posibilității filosofiei românești. Autorul este convins că o filosofie “se structurează și în raport cu cultura în care ființează”; iar cultura românească, având ca temei spiritualitatea ortodoxă și ca mediu de afirmare un spațiu situat “la răspântii de culturi și civilizații”, a îngăduit, ca element al conștiinței sale de sine, o filosofie “a națiunii române care conferă expresie raționalității și cugetării românești”. Lucrarea prof. C. Schifirneț reactualizează contribuții semnificative pe itinerariul gândirii românești despre propria-i identitate
Constantin Schifirneț () [Corola-website/Science/311007_a_312336]
-
cu nici un gând era Chikuami. În timp ce se apropia de orașul-cetate, mintea îi era învăluită de obișnuitele lui vise cu ochii deschiși. „Într-o zi... într-o zi... dar cum?” era singurul său gând pe când mergea. — Tâmpitule! La trecerea printr-o răspântie aglomerată, se pomeni pe neașteptate în mijlocul unei gloate zgomotoase. Lovise cu căruțul un samurai călare, urmat de zece scutieri care-i duceau sulițele și un cal de căpăstru. Vasele și talgerele înfășurate în paie se răsturnară în drum, făcându-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
poate exista într-o țară unde stăpânul și slujitorii sunt dușmani? Cum pot avea încredere oamenii când seniorii provinciei, tată și fiu, se suspectează și urzesc planuri unul împotriva celuilalt?” Mino era o regiune fertilă, apărată de munți, la o răspântie importantă dintre capitală și provincii. Era binecuvântată cu resurse naturale, argicultura și industria prosperau, apa era curată, iar femeile, frumoase. Dar era roasă de putreziciune! Hiyoshi nu avea timp să se gândească la viermele care se zvârcolea prin miezul stricat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
E război! A sosit sfârșitul! Sagiyama și Inabayama vor cădea! Dar printre ruinele arse, iarba va crește din nou! De data asta, firul ierbii va crește drept! Se ciocnea de oameni. Un cal fără călăreț trecu în galop. La o răspântie, câțiva refugiați stăteau strânși laolaltă, tremurând de spaimă. Hiyoshi, purtat de emoție, alerga cât îl țineau picioarele, urlând ca un proroc al sfârșitului lumii. Încotro? Nu avea nici o destinație. Nu se mai putea întoarce în satul Hachisuka, de-asta era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
neașteptate un cal și ieși călare din castel. De la Kiyosu la Moriyama erau doar vreo trei leghe, iar el galopa întotdeauna până acolo și se întorcea înaintea micului dejun. Dar în ziua aceea, Nobunaga își întoarse calul spre răsărit, la răspântie, îndepărtându-se de Moriyama. — Stăpâne! — Acum unde se mai duce? Suprinși și nedumeriți, cei cinci sau șase însoțitori călări porniră după el. Evident, pedestrașii și sandalagiii rămaseră în urmă, răzlețiți de-a lungul drumului. Numai doi dintre servitori, Ganmaku și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Călărea așezat cu picioarele într-o parte a șeii, legănându-se și ținându-se cu mâinile de oblâncurile din față și din spate. Se luminase de ziuă, iar sătenii din Atsuta, inclusiv femeile și copiii, ieșiseră în fața caselor și la răspântiile drumului ca să privească, atrași de tropotul cailor care se întreceau să fie primii. Când își dădură seama că era Nobunaga, cu toții erau uimiți și șopteau între ei: — Chiar se duce la luptă? — E cu putință? N-au nici o șansă la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Ici și colo ardeau focuri și veneau oameni cu lampioane de hârtie, așteptând împreună cu familia miresei sosirea mirelui. Mame cu copii în brațe făceau cu mâna, voia bună strălucindu-se pe fețele luminate de felinare și focuri. Chiar atunci, dinspre răspântia de peste drum sosiră în fugă câțiva copii: — Vine! Vine! — Sosește mirele! Mama copiilir îi chemă, certându-i cu blândețe și spunându-le să stea lângă ea. Luna scălda drumul într-o lumină pală. Anunțul copiilor îi vestise pe toți și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
arate ca niște vălătuci furioși, iar câmpia dintre Mino și Owari deveni în sfârșit vizibilă sub ei. Întrucât era abia începutul toamnei, soarele strălucea cu putere. Foarte repede, apărură la vedere orașul castelului Inabayama, apele râului Nagara și până și răspântiile dintre case. Încă nu se zărea nici țipenie de om. Soarele urcă și mai sus. „Ce se întâmplă?” se întrebă neliniștit Mosuke. Inima îi bubuia în piept. Apoi, deodată, auzi detunăturile cu ecouri ale armelor de foc. Fumul semnalului pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
clanul Asakura care dăduse ordinul. Garnizoana Oda din Kyoto, sub comanda lui Akechi Mitsuhide, fac prăpăd în jur de parcă ar arde de nerăbdare să moară. E cazul ca și noi să ne arătăm propria ferocitate. Se iviseră zorii. Otsu era răspântia principalelor drumuri spre capitală, dar nu se vedea nici un călător sau cal de povară. Apoi, trecu un călăreț, urmat peste câteva momente de alți doi, trei. Erau mesageri militari, sosind dinspre capitală, în galop, către Templul Mii, ca și cum de-asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
a-și privi tatăl. Nagato și fiul său stăteau lâgă Nobunaga, cu felinare în mâini. Sălile din incinta Templului Honno se cufundau într-un întuneric negru ca de cerneală. Era a doua jumătate a Orei Șobolanului. * * * Mitsuhide stătea la o răspântie: o cotitură la dreapta l-ar fi purtat spre apus; cotitura în stânga îl ducea prin satul Kutsukake și peste râul Katsura, până în capitală. Ajunsese pe creasta colinei pe care o urcase toată viața. Cele două drumuri din fața lui reprezentau un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
În schimb, știrile care ajungeau în fiecare dimineață la Mitsuhide păreau a o judecată a cerului. Pentru Mitsuhide, Castelul Sakamoto păstra amintiri vii ale evenimentelor recente: umilirea lui de către Nobunaga; plecarea din Azuchi, furios; șederea la Sakamoto, unde stătuse la răspântia îndoielii. Acum, nu mai încăpea nici o îndoială, nici o dușmănie. În același timp, își pierduse orice putere de autoanaliză. Își abandonase adevărata inteligență în schimbul titlului gol de conducător al națiunii. În noaptea zilei a noua, Mitsuhide încă nu avea idee unde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Gonbei se îndepărtară dinspre pâlcul de copaci din spatele casei, în direcția templului. După ce plecă, Hideyoshi îmbrăcă repede armura și ieși. Locuința lui Hideyoshi se afla în apropierea intersecției drumurilor de Ise și Mino. Trecu pe la colțul magaziei și porni către răspântie. În acel moment, Kumohachi, care tocmai primise chemarea lui Hideyoshi, îl ajunse în fugă din urmă. Aici sunt, la ordinele dumneavoastră! îl ocoli el, îngenunchind în fața lui. Kumohachi era un războinic bătrân de șaptezeci și cinci de ani, dar nu putea fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]