442 matches
-
sentimentele față de Franța, pe care nu mă feream să le arăt, lua o atitudine de care nu am aflat decît mai tîrziu. Despre aceasta, cel mai mic lucru ce s-ar putea spune este că era lipsită de franchețe și răuvoitoare, traducîndu-se prin insinuări pe lîngă domnul Brătianu, insinuări care nu ar fi trebuit să fie ascultate dar din păcate erau cu atenție și complezență. În pertractările dintre Roma și București, ministrul Italiei îi arăta domnului Brătianu că este esențial să
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
cu ordin din partea medicilor să stea în repaus total. Colaboratorii săi, consilierul Billy (mai tîrziu ministru la București și ambasador la Tokyo), Fr. Charles-Roux, întors de pe front cu Crucea de război, suplineau lipsa momentană a ambasadorului, pe care niște rapoarte răuvoitoare îl prezentau ca un om sfîrșit, lipsit de viață și prăbușit în așa măsură, încît se colportau deja numele unor diverse personalități ca succesori eventuali: Charles Benoist, Marcellin Pellet, Jules Cambon (almanahul Gotha ale cărui informații nu prea mai erau
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
în situația trăirii într-o realitate paralelă (cum era aceea a plenarelor de partid) și mai ales în cazul confruntării acestei realități traforate pentru a face sloganuri cu realitatea însăși, orice oglindire fidelă a realității înseși era percepută ca distorsiune răuvoitoare. Autostrada grandioasă de granit pe care avansa dictatura nu putea admite fisuri precum asemenea faleze de nisip. Era deci logic, în ordinea mentală a dictaturii, să interzică filmul. Dictatura opera cu niște unități de măsură în care, la nivel artistic
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
opere, acei Oameni, acea solidaritate cu publicul, cu câteva generații la rând! Dar va trebui să vină o altă generație care să regăsească calmul și obiectivitatea să constate aceste lucruri, să restituie istoriei naționale, culturale, trecutul apropiat, negând penibila, răutăcioasa, răuvoitoarea afirmație după care „noi, Românii, luăm mereu totul de la început!”, frază ce neagă nu numai consecvența, Tradiția, dar și spiritul și specificitatea noastră națională. În aceeași ordine de idei - evident la un alt nivel decât cel de sus -, mă despart
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
pe mine m-a mirat adesea faptul că excelentul critic, care mi-a fost și mie amic devotat o lungă perioadă, nu scoate o vorbă despre Ivasiuc, ba, se pare, în vreo două rânduri, i-au scăpat și câteva remarci răuvoitoare despre omul și „conformistul” Sașa. Să se fi „colorat” oare Manolescu imediat după revoluție de acea „boală”, de acel „tropism” pe care l-am întâlnit și la alți „devotați prieteni” ( G. Liiceanu, printre alții!Ă de a arunca peste bord
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
în cazul meu chiar siguranța! - că România se află pe o cale bună, iar roadele luptelor noastre, de azi, dar și de ieri, se vor arăta mai iute și-ntr-un mod mai amplu decât socotesc multe spirite sceptice sau răuvoitoare față de posibilitățile noastre de renaștere și de afirmare. Așa cum s-a mai întâmplat de vreo câteva ori în istoria noastră recentă, o răsturnare benefică, uimitoare, mai ales pentru veșnicii sceptici și pânditori ai dezastrului național: la 1859, la 1918 și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
cu seamă dogmatica a fost osul cel mai dur de ronțăit. Profesorul don Zenati, era un preot tânăr, de o inteligență fervidă și stăpân pe materia sa. Nimeni nu poate să-i impute lipsa de experiență didactică sau un sentiment răuvoitor față de vreun student, dar păcătuia cu certitudine de o ardoare juvenilă și de o rigiditate în a pretinde studiul schemele vechilor texte scolastice care procedau după subiecte, articulate în trei părți (biblică, patristică și rațiune teologică) formulate în forma silogismului
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
gingășie și, mai ales, de transparența izvorâtă din atâta încredere și sinceritate, nu mai știa decât să murmure câte un: scuzați... mulțumesc... nu era intenția mea să vă pun în ridicol... etc. Acel ziar nu a mai publicat niciodată articole răuvoitoare despre Operă. Iar jurnalistul a devenit amicul și admiratorul lui don Calabria. Urca adesea la San Zeno in Monte pentru a sta de vorbă cu el. Capitolul IX Primii patru pilaștri ai Operei «Isus s-a dus pe munte să
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Este, monseniorul Dalla Valle, survenită la 11 iunie 1921. Succesorul, monseniorul Evaristo Sartori, a avansat imediat plângeri, chiar și în numele parohilor orașului. Nu erau favorabili continuării adorației perpetue în Institut, pentru că distrăgea credincioșii de la slujbele religioase parohiale. Apoi, circula insinuări răuvoitoare despre prezența masivă a surorilor pentru asistența copiilor; și, în fine, s-au ridicat îndoieli asupra legitimității moștenirii. Don Calabria, pentru a păstra armonia și pacea, a cerut să se suspende adorația perpetuă și a retras comunitatea surorilor, substituind-o
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
simplu determinism natural: se crede că ele provin din răutatea și din invidia celorlalți. Pizma este implicată în orice necaz întâmplat cuiva. De aceea, există numeroase ritualuri și credințe destinate să-i apere pe oameni de cei stăpâniți de porniri răuvoitoare. Dată fiind pregnanța acestor reprezentări și a acestor sisteme sociale simbolice, Eric Wolf vorbește de o „invidie instituționalizată”9. La amerindienii Hopi și Navajo, la triburile Sukuma și Lovedu din Africa, toate calamitățile sunt atribuite practicilor vrăjitorești inițiate de ființe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
dorințelor și a plăcerilor. Tot ce e agresiv este eliminat, privilegiindu-se „prospețimea existenței” și a voluptăților ce trebuie savurate fără a te preocupa de ceilalți. „Toată lumea e frumoasă, toată lumea e drăguță”: publicitatea nu funcționează ca o pârghie a sentimentelor răuvoitoare, ci ca un instrument de legitimare și de exacerbare a plăcerilor individualiste. Ea nu focalizează atenția asupra celuilalt, ci asupra noastră înșine. Nimeni nu-i amenințat sau rănit, toată lumea având dreptul să pretindă fericirea prin intermediul bunurilor de piață. În culturile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
teritorială, neamestec în treburile interioare, nu este nimic altceva, decât o dorință sovietică. Trebuie să fii complectamente orb și insensibil la tot ce este curat românesc și complet necunoscător al simțămintelor poporului nostru românesc, pentru a ajunge la aceste concluzii răuvoitoare și otrăvitoare. Trebuie să recunoaștem, că politica românească ca stat (sic!) este la înălțime, și mai mult decât atât, singura posibilă actualmente. Ura împotriva comunismului internațional, care camuflează în fond, imperialismul sovietic, stâlcește logica și dă naștere la concluzii aberante
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
politice și sociale și exigențele cercetării științifice.“ („Cu litere de aur în marea carte a țării“, România literară, 5 ianuarie 1989) VORNICESCU Nestor, Mitropolit „Vă asigurăm, mult stimate domnule președinte, că, în ciuda clevetelilor ce se fac auzite în unele cercuri răuvoitoare din străinătate, dintotdeauna ostile poporului român, noi sprijinim cu toate forțele noastre actuala modernizare a comunelor și satelor de pe plaiurile românești, modernizare care contribuie, evident, la ridicarea nivelului de trai al țărănimii muncitoare, spre un grad de civilizație care să
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
În ultimii ani, sau poate chiar decenii, diferiți comentatori, mediatori sau "formatori de opinie" abundă în aprecieri mai mult sau mai puțin avizate referitoare la spiritul poporului român. Persoanele respective se lansează în epitete și chiar vorbe de clacă, adesea răuvoitoare, poate chiar jignitoare la personalitatea, verticalitatea, spiritul de dreptate al urmașilor dacilor și romanilor. Am fi nerealiști dacă nu am considera că ar exista un sâmbure de adevăr, o palidă justificare, când compari îngăduința românilor cu reacțiile sociale intransigente din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
Mircea Eliade, iar unii recenzenți, În Statele Unite și În Israel, au comunicat această descoperire În scris 12. Desigur, revelația a rămas secundară, fiind acoperită de scandalul „dării În vileag” a lui Allan Bloom. Imaginea lui Eliade ca „Grielescu” este la fel de răuvoitoare ca portretul-șarjă central: „Grielescu”, dincolo de manierismele, bovarismele geoculturale și galanteriile sale vieux jeu, atașante până la urmă, pe care doar tinerii americani fără cultură (europeană) le detestă (dacă le observă și le Înțeleg metatropii culturali), este un savant american de origine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Dar nici asta nu se Întâmplă În Ravelstein: „Chick” spune după primele cincizeci de pagini că „face tot ce poate cu faptele”, recunoscând că „Abe” a „trăit prin ideile sale”, iar „cunoașterea sa era reală”; Însă romanul e plin de răuvoitoare respingeri ale tututor ideilor lui „Abe”. Ironia (retrospectivă) a soartei face ca The Closing of the American Mind să fi fost conisderată de unii (ca profesorul de filozofie Robert Paul Wolff), mai În glumă, mai În serios, un canular al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
a oprit asupra senatorului, care a făcut un gest de iritare, spunând: - Ei și tu, unde ți-e simțul umorului? Seara s-a sfârșit fără alte incidente, toată lumea vorbind despre lucruri banale. Totuși, Flaviano îmi arunca când și când priviri răuvoitoare. Când a plecat, a făcut în așa fel încât să nu mă salute. I-am cerut scuze gazdei pentru libertatea pe care mi-o luasem de a vorbi în felul acela în casa lui, și el, cu un oftat, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
sub un pretext oarecare, am evitat oaspeții. M-am culcat devreme, după o baie prelungită, și am dormit prost. Imediat după prânz ne-am dus la hipodrom și am stat printre demnitarii care s-au uitat la mine curioși și răuvoitori, cel puțin așa mi s-a părut. Locul era incredibil de mare. Șirurile de trepte ofereau loc pentru douăzeci de mii de oameni. Au apărut, ca la circ, muzicanți, dansatori, îmblânzitori de fiare, au fost și lupte de gladiatori, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
În campus, pentru că, chiar și cu ele, ducând o existență minimalistă, ar fi fost aproape posibil să mă Întrețin Încă un an și patru luni, până la sfârșitul masteratului. mi se părea că eram mereu urmărită de niște ochi străini și răuvoitori, pe care Îi simțeam ațintiți asupra mea oriunde aș fi fost. Nu era o senzație asemănĂtoare cu cea pe care o avusesem odată la duș, În baia comună a fetelor din căminul studențesc. Atunci m-am simțit deodată privită de
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
interesul vostru pe termen lung. Tokichiro era atent și cu bătrânul bucătar șef. Îi cerea părerea, chiar și când totul era limpede. Îl asculta, chiar și când judecata lui Îi dicta altfel. Dar, printre colegi, erau unii care răspândeau bârfe răuvoitoare și ar fi dorit să scape de el. — Înfipt mai e. — Peste tot Își bagă nasul. — E un maimuțoi care maimuțărește munca. Când cineva face valuri, e firesc să atragă nemulțumirea celorlalți, așa că, Tokichiro trata În general aceste bârfe cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Cei din Imagawa au râs un timp de Nobunaga și se zvonea că nu e decât un puștan prost și răsfățat. — Nu are nici un dram de prostie, preciză Jinshichi. M-am gândit eu mult timp că nu erau decât bârfe răuvoitoare. Dar când Seniorul Yoshimoto vorbește despre Nobunaga, crede bârfele și nu-l consideră deloc amenințător. — Spiritul marțial al oamenilor din Owari s-a schimbat complet, față de cum era cu câțiva ani În urmă. Cine sunt vasalii lui credincioși? Întrebă Ieyasu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
noi șanțuri de apărare. Nobunaga prevăzuse că aveau să se alieze cu clanul Miyoshi, pentru ca apoi să-l atragă de partea lor și pe slabul shogun. Se mai aștepta ca și printre oamenii de rând să se răspândească o propagandă răuvoitoare, ceea ce avea să provoace, aproape sigur, o răscoală Împotriva lui. Când primi mesaje urgente din Kyoto și Osaka, nu se miră prea mult. Mai degrabă, fu și mai hotărât să profite de ocazie și plecă rapid el Însuși la Settsu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
care intrau în contact în Ungaria cu diferite persoane particulare. Secretarul CC al PMU Lajos Aks îi spunea, la 12 ianuarie 1956, ambasadorului sovietic I.V. Andropov că „misiunea iugoslavă de la Budapesta are legături strânse cu multe persoane care se manifestă răuvoitor și chiar dușmănos față de regimul popular democratic”. Tocmai pe baza acestei informații se făceau, după părerea lui, denunțuri trimise la Belgrad despre situația din Ungaria și despre dezvoltarea relațiilor iugoslavo-ungare. O nemulțumire deosebită producea faptul că misiunea iugoslavă, primind de la
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
răspândirea de către un comerciant de afirmații mincinoase asupra unui concurent sau asupra mărfurilor sau serviciilor sale, afirmații de natură să dăuneze bunului mers al întreprinderii concurente. Această contravenție constituie fapta de denigrare și constă în răspândirea de informații peiorative și răuvoitoare cu privire la persoana, întreprinderea sau produsele unui concurent ori la produsele unui grup determinat de concurenți. Scopul acesteia este diminuarea forței concurentului și, simetric, creșterea propriului prestigiu. Afirmațiile trebuie să fie "mincinoase", ceea ce înseamnă că ele nu au un conținut real
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
pentru totdeauna "închis în timp", "aruncat în lume" spre un prezent nesigur și spre un viitor neprecizat, prețul acestei rătăciri "damnate" fiind acela al îndepărtării sale de un timp originar, plenitudinar și suprasaturat de sacralitate. Dusă pe pământ de îngeri răuvoitori, Sophia gnosticilor se chircește dureros într-un strigăt de spaimă, menit să consemneze îndepărtarea ei de Creator, adică fixarea ei în intervalul de anxietate insurmontabilă pe care îl reprezintă creaturalul. Aici, răul și spaima se suprapun: oamenii sunt răi fiindcă
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]