396 matches
-
danie cu ispisoc din locul domnesc al vămii”... După această încrengătură de dovezi, spune vodă: “Deci... după ce s-au cetit acest hrisov... cu iscălitura și pecete răpăosatului Matei Ghica v(oie)vod,... și s-au aflat protocălit (semnat) de răpăosatul Radul Racoviță vel logofăt, părintele dum(isale) păh(ărnicesei) Ilincăi, scriind... că locul bisericii Sfântului Lazăr este din locul domnesc al vămii... Pentru aceea... domniia me împreună cu... veliții boieri... dăm rămas pe vechilul... păh(ărnicesei)... și hotărâm ca părinții sinaiți, după
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
mereu în preajma mea, chiar dacă nu-l văd. Asta mi-a dat mai multă încredere și am pornit la treabă cu avânt. Răsfoiesc cu grăbire hrisoavele din fața mea și, în sfârșit, citesc: „Io Eremia Moghila voievod...Scriem domnia mea slugii noastre Radul ureadnic din târgul Iașilor. Îți dăm de știre că domniia mea s-a milostivit și iarăși am dat satul Lețcanii slugii noastre credincioase Boul vistiernic. Pentru aceea, dacă vei vedea această carte a domnii mele, iar tu să cauți să
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
s-a auzit glasul grijuliului bătrân: „ Apoi nu așa ne-a fost vorba, fiule. Să treci peste înscrisuri domnești de seamă? Asta nu-i de laudă.” Unde am greșit, sfințite părinte? Rogu-te să mă dumirești. „Citește ce a hotărât Radul voievod la 1 februarie 7125 (1617) și ai să vezi ce însemnătate a avut aceasta pentru tagma preoțească din acele vremuri.” Așa am să fac, sfinția ta - am răspuns eu, ca și cum nu aș fi vorbit unei voci coborâtă din înaltul
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
aceasta pentru tagma preoțească din acele vremuri.” Așa am să fac, sfinția ta - am răspuns eu, ca și cum nu aș fi vorbit unei voci coborâtă din înaltul bolților, ci unui om adevărat. Am reluat actul cu pricina și am găsit: „Io Radul voievod,...Iată domnia mea am binevoit...și am dat și am miluit și am întărit rugătorilor noștri, tuturor preoților și diaconilor care sânt în toate bisericile din târgul Iași și trăiesc în acel târg, cât vom fi trăit domnia mea
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
trezește din nou din visare: „ După felul cum privești, îmi dau seama că te frământă ceva. Care-i baiul?” Tocmai am citit aici ceva ce seamănă leit cu necazul călugărițelor de la mănăstirea Socola. „Să auzim!” Uite ce spune vodă: „Io Radul voievod,...Iată au venit înaintea noastră...rugătorii noștri, călugări de la...Balica...și ni s-au jeluit cu mare plângere și au spus că privilegiul de danie și miluire ce l-au avut, pe locul sfintei mănăstiri în semne, de la sfântrăposatul
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
Sozopole, unde era închinată mănăstirea Aron Vodă. Dar mai bine citește.” Curiozitatea îmi dă ghes și citesc: „Scriem și mărturisim cu scrisoarea domnii mele pentru rândul acestor călugărași carii au fost petrecându mai denainte vreme la mănăstirea lui Aron vodă...Radul vodă i-au scos de acolo și au pus alți călugări, oameni streini din Țara Grecească, iar ei îmblă din mănăstire în mănăstire, carii pre unde au putut... Văzându pe acei săraci călugărași îmblându din mănăstire în mănăstire, datu-le
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
cred că îi potrivit - am răspuns eu cu oarece mândrie. „Dacă vrei să-ți mai lămurești o nedumerire, citește scrisoarea din 22 octombrie 1683 (7192).” Iau scrisoarea cu pricina cu mare grabă din mâinile bătrânului și găsesc: „Adică eu, Ștefan Radul vodă. Fac știre cu această scrisoare a noastră...pentru o bucată de loc ce iaste aicea, în târgu Iași, unde s-au pomenit beserica strămoșului mieu lui Ștefan vodă Tomșii...n-am lăsat pomana strămoșu-mieu să se pustiiască,...ce-am
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
hramul Svântului Ioan Zlataust...Deci, văzând...că,...s-au gătit, cu toată cheltuiala măriei sale, părintelui mieu, măriei sale Duca vodă,...am dat...sfintei biserici... toată partea de moșie câtă iaste a strămoșului mieu, lui Ștefan vodă Tomșii.” „Știi cine era Ștean Radul vodă?” Tocmai asta voiam să te întreb și eu, părinte. „Atunci citește hrisovul ista din 1 aprilie 1685 (7193) și ai să afli.” Împins de cea mai mare curiozitate, am pus mâna pe hrisov și am citit:„Io Dumitrașco Cantacuzino
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
pus mâna pe hrisov și am citit:„Io Dumitrașco Cantacuzino voievod...m-am milostivit și am datu... rugătorilor noștri...de la svânta mănăstire de Sventi Ioan Zlataust care iaste aicea, în târgul în Iași și iaste făcută de Ștefan beizadea, feciorului Radului vodă ginerele Ducăi vodă, cu viile și cu hăleșteul de la Penișoară...” Odată cu ultimile cuvinte citite, m-am întrebat: „De fapt cine a zidit biserica Sfântul Ioan Zlataust? Gheorghe Duca vodă sau ginerele său Ștefan beizadea, feciorul Radului vodă?” Nu am
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
Ștefan beizadea, feciorului Radului vodă ginerele Ducăi vodă, cu viile și cu hăleșteul de la Penișoară...” Odată cu ultimile cuvinte citite, m-am întrebat: „De fapt cine a zidit biserica Sfântul Ioan Zlataust? Gheorghe Duca vodă sau ginerele său Ștefan beizadea, feciorul Radului vodă?” Nu am stat mult pe gânduri și l-am întrebat pe călugăr. La auzul întrebării, acesta a început să vânture hârțoagele din fața lui, cu intenție vădită de a găsi unul anume. Când l-a găsit, mi l-a întins
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
o undă de zâmbet pe obraz. Nu am încotro și mă avânt în necunoscut: „Io Constantin (Cantemir n.n) voievod...am dat și am întăritu la svânta mănăstire la sventi Ioan... care iaste zidită den temelii de Ștefan beizadea, feciorul Radului vodă, ginerile Ducăi Vodă...” Apoi pe cine să credem, sfinția ta? Pe Ștefan Radul vodă, care, la 22 octombrie 1683, spune: „Ce-am rugat pre părintele mieu, pre măriia sa Duca vodă, de au făcut această beserică pre acest loc
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
Io Constantin (Cantemir n.n) voievod...am dat și am întăritu la svânta mănăstire la sventi Ioan... care iaste zidită den temelii de Ștefan beizadea, feciorul Radului vodă, ginerile Ducăi Vodă...” Apoi pe cine să credem, sfinția ta? Pe Ștefan Radul vodă, care, la 22 octombrie 1683, spune: „Ce-am rugat pre părintele mieu, pre măriia sa Duca vodă, de au făcut această beserică pre acest loc, care-i iaste hramul Svântului Ioan Zlataust...”? Sau pe Dumitrașco Cantacuzino ori pe Constantin
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
rugat pre părintele mieu, pre măriia sa Duca vodă, de au făcut această beserică pre acest loc, care-i iaste hramul Svântului Ioan Zlataust...”? Sau pe Dumitrașco Cantacuzino ori pe Constantin (Cantemir) voievod? „Neîndoios, trebuie să-l credem pe Ștefan Radul voievod, pentru că el însuși spune cine a zidit Zlataustul. Mai este de luat în seamă încă un fapt. Și anume, că această biserică nu a fost zidită <din pajiște>, cum spune Duca vodă despre Cetățuia lui, ci înaintea Zlataustului a
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
2 august 1685 (7193) al lui Constantin Cantemir voievod, unde citesc mai departe: „...Adică domniia mea m-am milostivit de am dat ș-am întărit la sfânta mănăstire la Sventi Ioan...care iaste zidită den temelii de Ștefan beizadea, feciorul Radului vodă, ginerele Ducăi vodă, cu moșiile de la Prisăci care sântu după mănăsrirea lui Aron Vodă și cu viile de la Dealul Brândzii...însă aceste moșii și vii...le-au fostu dat Duca vodă...la mănăstirea lui Păun care s-au răsipit
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
Duca vodă văzându că n-a hi pomană,au luat aceste moșii și le-au dat la...Sveti Ioan Zlataust... Ce Duca n-au apucat a faci dires...pe aceste moșii...” Iată-ne din nou în fața lui „Ștefan beizadea, feciorul Radului vodă, ginerele Ducăi vodă.” Dar pentru că m-ai convins că Duca vodă a zidit Zlataustul, acum am altă nelămurire, sfinția ta. „S-o auzim!” Ce a vrut să spună vodă când l-a pus pe diac să scrie: „Însă aceste
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
Seacă, până la numărul 18 (niște alea de zăplazuri ursuze pe care cucuvăia doar bălăria, și pe întinsul cărora vrăjitoarele își învățau să vorbească, cu glasuri joase și înfundate, târnurile de șerpi). Se scurgea dintr-un capăt al altuia al ulicioarei Radului Calomfirescu (unde de abia către 1912, localnicii fost-au împiedicați a-și mai paște vacile în interstițiile caldarîmului). Ostenea prin curțile stolnicului Gligorașcu, prin grădinile de zarzavat ale fraților Șantalioru, adunîndu-și puterile pentru a se revărsa, printre gropile de lut
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
constatăm că donatorii dețineau, într-adevăr, slujbe militare, dar și stăpâniri în sate vecine. Daniile pe care ei le fac acum nu sunt de pe teritoriul unde își au locuințele donatorii, ci în alte părți. Astfel, „Simion, fratele lui Sîrghie, ficiorul Radului din Umbrărești ot volost (din ținutul) Tecuciului” dăruiește lui Ionașco Balș, marele vornic al Țării de Sus „un bătrân din satul Ioveștii, moșie de pe maică-mea Neaga, femeia Radului”, precizează donatorul în actul de danie. Cu câteva luni mai înainte
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
donatorii, ci în alte părți. Astfel, „Simion, fratele lui Sîrghie, ficiorul Radului din Umbrărești ot volost (din ținutul) Tecuciului” dăruiește lui Ionașco Balș, marele vornic al Țării de Sus „un bătrân din satul Ioveștii, moșie de pe maică-mea Neaga, femeia Radului”, precizează donatorul în actul de danie. Cu câteva luni mai înainte, același Simion făcuse zapis prin care „a dăruit un vad de moară la Blăjeri vornicului Gavril Costache”. Iar un anume „Ene, ficiorul Căzacului din Umbrărești” dă prin zapis la
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
de Sus în aprilie 1643 se arată că existau aici, la data de mai sus, vii și livezi. În anul 1686, trei familii din satul Torcești și anume: Ion și fiul său, Arhire, Maria cu feciorul său Grozav și „eu, Radul”, fiecare în partea vinde „vie din Torcești” prin zapise date la mâna marelui paharnic Vasile Costache, vii situate în vatra satului din moment ce se specifică localizarea lor „din sus de moara dumnealui paharnicului”, iar moara nu putea fi decât pe apa
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
din bronz, o săgeată din fier cu două aripioare și un toporciocan fragmentar de piatră; Șipotul lui Mantu. La aproximativ 1500 m. spre nord-vest de sat, pe dreapta văii Fundătura, la locul cunoscut sub denumirea Șipotul lui Mantu sau Schinii Radului, a fost descoperită o așezare cu urme de viețuire din neoliticul dezvoltat pînă în secolul XVIII e.n. Din neoliticul dezvoltat ne-au răms mai multe resturi ceramice corodate și un bolișor din pastă brună-roșcată cu urme slabe de pictură tricromă
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
din produsele minții, scrisul, are tot la Miron Costin un înțeles științific. Iată o splendidă definiție psihologică: "lăsat-u puternicul Dumnezeu iscusită oglindă minții omenești, scrisoarea"33. Pe lângă omul cu minte (devenit adjectivul "cuminte"), există o serie de variante: "bolnăvindu-se feciorul Radului Vodă, din care boală lipsise și din minte"34 lipsit de minte, fără minte etc., după cum și fără ținere de minte (lipsit de memorie). Pravilistul definește alienarea "când nu-i omul cu toată mintea... zicându-se și smintit de minte
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
că a cumpărat-o de la Lupul și de la Crăciun, cu 1650 aspri și 8 livezi cu 1600 aspri și fălci de pădure cu 350 aspri, Însă 6 fălci. Și iar a cumpărat Necula vătaf un laz de la Dan și de la Radul, cu 1300 aspri. Documente privind istoria României, veacul al-XVI- lea Și iar a cumpărat Necula vătaf un laz de la İon, cu 150 aspri. Și iar a cumpărat Necula vătaf o livadă de la Rădoae, cu 70 aspri. Și iar să-i
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
și din Jiliștea de la Gostești de la Dumitra, sora Marei pentru 8000 aspri gata. Și iarăși a cumpărat Nicula un laz din hotarul Rătezei, de la Răducanul din Ciceliaza, pentru 1.600 aspri gata. Și iarăși a cumpărat Nicula un Ațigan anume Radul, de la Naniul postelnic din Borăscul, pentru aspri 900 gata. Documente privind istoria României, veacul al-XVI- lea, țara Românească, İar după aceea, ei au vîndut aceste părți de ocină și Ațiganul de a lor bună voie cu știrea tuturor megieșilor dimprejurul locului
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
in tegrare financiară. De exemplu, statele New Yor k ș i California se bucură de o perfectă integrare monetară, fără a beneficia î nsă și de o perfectă integrare financ a e g ară iară. De ce a, putem afirma că radul de integrare monet afec tează, în mod indirect, integrarea financiară t ota lă. Procesul de integrare financiară internațională se bazează pe două premise fundamentale: mobilitatea capitalurilor și posibilitatea de substitu ire a activelor financiare. Mobilitatea capitalurilor reprezintă posibilita tea deplasării
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
continuă rugăciunea într-o tonalitate minoră: — Pentru rugăciunile Sfântului Mare Mucenic Gheorghe, pentru care s-a ridicat această Sfântă Cruce, pomenește pe robii tăi Io Mihai Voievod cel tăiat cu Doamna lui Stanca și coconul lor Petrașco Vodă, precum și pe Radul clucerul, Preda postelnicul, Stroe stolnicul și Voicul pietrarul și fă-le lor veșnică pomenire. Se închinară amândoi tăcuți și se despărțiră de calea Câmpulungului, luând-o la stânga pe un drum mai îngust care-i scoase chiar la râul Dâmboviței. Trecură
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]