1,916 matches
-
vreo portiță!... Da, există a conchis într-un tîrziu Săteanu. Care? au întrebat într-un glas mama și fiica. Schimbarea numelui prin căsătorie. Căsătorie! a făcut un gest furios cu mîna stîngă fata. Cine s-ar căsători cu fata unui reacționar, mort în închisoare?! După un moment de liniște totală, Săteanu spune simplu, sec: Eu. Fata are impresia că nu a auzit bine răspunsul, dar după reacția mamei sale, după fiorul de groază care i-a tăiat fața, înțelege că bărbatul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
a uitat și de declarația aceea calomnioasă, care i-a fost adusă la cunoștință de către unul dintre cei care au cercetat dosarul soțului: "Am fost prezent, și o pot spune și în instanță, sub prestare de jurămînt, că soția acestui reacționar a luat în derîdere clasa muncitoare, afirmînd: "vreau să văd pînă unde merge insolența (și cuvîntul era subliniat) clasei noastre muncitoare."" A uitat, căci în sufletul ei reînviase o flacără veche; a mers în dormitorul Mariei (abia atunci a înțeles
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
muncii sale: "N-a reușit să-l lămurească pe tatăl său, un țăran avar, înrăit, dușman declarat al e-t-c și atunci a rupt-o cu el. Ba mai mult, tovarăși! Într-o perioadă cînd toți tremurau în fața familiei Bujoreanu, acest reacționar e-t-c, el, tovarășul Săteanu, a fost singurul care a avut tăria de caracter, tărie consolidată pe o conștiință nouă, muncitorească, a avut îndrăzneala s-o critice pe soția lui Bujoreanu. Cîți au mai făcut-o, tovarăși, atunci, cîți?!" Și uite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
căutînd cu degetele firave să se prindă mai bine... Sînt clipe în viață care-ți hotărăsc întreaga existență ulterioară. Asta a fost una din acelea. Dragostea pentru bunică-sa a pălit, bruma de teamă că mă însor cu fata unui reacționar s-a spulberat; crescuse în mine altceva, ceva pe care părinții îl simt născîndu-se cînd vine copilul pe lume și-l lasă să se dezvolte acolo, în suflet; la mine a crescut brusc, asemeni unei explozii. Cînd o să fii tată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
să-ți violezi propria-ți nevastă, s-o vezi cum, în culmea extazului totuși, strînge în dinți colțul pernei, perforîndu-l. S-o fi lăsat? Era mama Doinei, legal îmi putea lua copilul, rămîneau amîndouă în vînt, fiică și nepoată de reacționar... Cînd socru-miu a fost reabilitat, a vrut să mă lase ea, dar cum situația mea era incertă..., noroc de soacră-mea, care a convins-o. Apoi, timpul, obișnuința... Și uite-așa, uneori, noaptea, acasă, la ceasurile astea, în fața ceștii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
reticente sau se scindează, așa cum s-a întâmplat în Franța în 1920.” Lenin a adaptat ideologia marxistă în funcție de necesitățile sale, instalând monopolul puterii (celelalte partide erau interzise) și zdrobind orice opoziție (sub motivul fraternizării cu «dușmanii poporului» sau cu «capitalismul reacționar»). Un vast aparat de propagandă și birocratic a fost pus în funcțiune pentru informarea populației pe tema succeselor obținute de «revoluția socialistă» și rolul partidului în această ecuație. A apărut meseria de activist de partid (presupus a fi bine plătită
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
naționalizările realizate în 1948 s-a făcut un pas decisiv pe calea lichidării proprietății private, desființării economiei de piață concurențiale. Măsurile luate în economie au avut importante consecințe în plan social: statul a pornit o ofensivă generală împotriva burgheziei, considerată reacționară. Pe de altă parte, se supralicita rolul clasei muncitoare, declarată clasă «conducătoare în stat». Anul 1948 s-a caracterizat prin declanșarea «revoluției culturale». Întregul aparat de propagandă a fost pus în slujba proslăvirii Uniunii Sovietice și a denigrării «lagărului imperialist
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
ajungând la 8000, între care cărțile semnate de N. Iorga, Vasile Pârvan, Titu Maiorescu. În același timp erau cenzurați mulți alții. [...] Programul «revoluției culturale» viza: răspândirea învățăturii lui Marx, Engels, Lenin și Stalin; combaterea ideologiei «imperialiste»; dezvăluirea și combaterea rămășițelor reacționare burgheze în toate manifestările ei; popularizarea succeselor obținute de Uniunea Sovietică; publicarea și prelucrarea materialelor sovietice și aplicarea lor în toate aspectele sociale. Totodată, „a început o vastă campanie de rusificare, întemeindu-se editura și librăria «Cartea Rusă» (1946), Institutul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Maxim Gorki». Limba rusă a devenit obligatorie în învățământ începând cu clasa a IV-a primară. Accentul era pus pe vechimea și profunzimea prieteniei româno-ruse, pe popularizarea valorilor culturale rusești (sovietice) paralel cu denigrarea celor occidentale, considerate a fi decadente, reacționare. Patriotismul era blamat cu vehemență (la cererea Moscovei). Mulți cărturari au avut de suferit pentru că nu s-au «debarasat» de naționalism și încă mai susțineau că Mircea cel Bătrân, Ștefan cel Mare, Mihai Viteazul, Alexandru Ioan Cuza, Vasile Alecsandri, Mihai
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Ceaușescu a făcut trei greșeli considerate fatale pentru regimul pe care-l reprezenta: în ziua de 20 decembrie s-a adresat populației la radio și televiziune, aruncând vina pentru evenimentele de la Timișoara asupra unor «huligani» și «fasciști» instigați de «cercurile reacționare imperialiste [...] și agenturile străine de spionaj din diferite țări». Pe 21 decembrie a convocat un miting de sprijin pentru regim, la care au participat zeci de mii de persoane (de pe platforma industrială din București). Telespectatorii au putut urmări crisparea de pe
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
ar fi însemnat o recunoaștere. Și dacă n-a avut răbdare până la capăt, intervenind brutal în dimineața de 13 iunie, acest lucru pare a fi explicat de existența, în sânul puterii (presate de altele din afara ei), a unor elemente extremiste, reacționare.” Catastrofa morală și politică a reprezentat-o pentru țară chemarea minerilor. Președintele s-a făcut în acest fel răspunzător de incitare la violență. Și, totodată, el a devenit prizonierul moral al acelor forțe din umbră care doreau o restaurație adevărată
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
cei ce se condamnă singuri la o veșnică adolescență și la singurătate. Și mai era o explicație: În mintea ei cuvântul programare se asocia cu planificare, ori viața ei și a altora fusese planificată În câteva cincinale... Da, era conservatoare, reacționară. Nu credea În această nouă religie a computerelor care populau tot mai multe case, precum monștrii de piatră fațadele catedralelor gotice, și care se vindeau și În rate, sau În leasing, dacă vrei. O nouă barbarie! Sau, cine știe, Ultima
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
mea umorală ("vultureala ta", cum îi spune Magda U.) nu-i de oprit: Să știi, Șichy, polemică în regimul totalitar cu "Scînteia" nu exista. Cum adică? Să te încontrezi cu careva de la "Scînteia"? Categoriile erau diferențiate net: devotații doctrinei și reacționarii. În prezent: yesmenii și cîrcotașii. Fanatismul proletcult e reșapat ca un cauciuc, dacă fostul cenzor al publicațiilor... Turcitu! Da, el. Ghiță Turcitu dispune, la Tele Next, de ștampilă: ești/ nu ești corect politic. Ăstuia chiar i-a plăcut să foarfece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
Partidul drag e naș". Într-adevăr, ne găsiserăm nașul! Clasicii erau tocați/ deformați/ malformați. Pe Titu Maiorescu îl considerau "nevalabil ideologic". Un fost ilegalist făcea mahala literară comunistă. Parcă-l aud: "Maiorescu junimistul e un trădător al idealurilor pașoptiste, un reacționar aflat în trena esteticii metafizic idealiste, un imitator al lui Schopenhauer. A făcut critică judecătorească. Ce turn de fildeș? Esteticul nu-i autonom. Eroare! Constantin Dobrogeanu-Gherea l-a nimicit (subliniați în caiete, tovarăși studenți) ni-mi-cit în polemica dintre ei, iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
pe de rost discursul lui A. A. Jdanov, cel din '34, de la primul Congres al scriitorilor sovietici. Ideea principală: cunoaște viața și reflect-o în operă. Dar nu scolastic, nu obiectiv, reține asta, Șichy, nu obiectiv, ci "din p.d.v. comunist". "Reacționarii n-are ce căuta între noi, cu noi, lîngă noi". Ce conta la el un dezacord gramatical! În editorialele ziarului "Flacăra Moldovei" (în fapt, "Flacăra Moscovei", de vreme ce se declara pentru sovietizarea regiunii), întreba de ce nu-i arestat cutare, de ce nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
Novicov pe post de Răutu. Pentru opozanți folosea apelative grele: burjui, trădători, mișei, ielemente ostile, contaminate de "bacilul Atlanticului". "Să lovim fără cruțare în dujmani", decreta Mișa, port parola Centrului. Titlul întreg al almanahului (ales de proful ilegalist, cel cu "reacționarul Maiorescu") era "Pentru pace și cultură. Luptăm". Si dă-i si luptă, neicusorule. De sarcină s-au achitat, de vreme ce jalnicul almanah a devenit revistă. În '55, "Iașul" mai aniversa 50 de ani de la publicarea articolului lui Lenin, de bază în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
fonfăit aproape pitic, lupta pentru pace prin exterminarea inamicului. Ideologic, evident. Luăm lecții de capitalism cu "fără profesorul" Brucan. O s-o trimit pe Șichy la colecția "Scînteii", s-o răsfoiască. O să vadă cu cîtă plăcere îi punea la zid pe reacționari (cf. DEX, reacționar: care este ostil față de progres; retrograd* Substantivat: contrarevoluționar). El, Brucan, a fost toba mare în anii terorii paukeriste. Tot el a introdus, post-eveniment '89, discursul dihotomic. Și-l răbdăm, și-l răbdăm, și-l răbdăm. Pe tata
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
lupta pentru pace prin exterminarea inamicului. Ideologic, evident. Luăm lecții de capitalism cu "fără profesorul" Brucan. O s-o trimit pe Șichy la colecția "Scînteii", s-o răsfoiască. O să vadă cu cîtă plăcere îi punea la zid pe reacționari (cf. DEX, reacționar: care este ostil față de progres; retrograd* Substantivat: contrarevoluționar). El, Brucan, a fost toba mare în anii terorii paukeriste. Tot el a introdus, post-eveniment '89, discursul dihotomic. Și-l răbdăm, și-l răbdăm, și-l răbdăm. Pe tata l-au etichetat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
nebuloasă, de profesor distrat? Nimic mai fals: m-a lovit la vedere, dar a dat impresia că a fost un accident. Doar jucam un fel de step pe trambulină. Căderea în gol fusese pregătită din vreme. Să fii taxată ca "reacționară" după tezele Ceaușescu din '71 echivala cu o condamnare. Acuma recunosc: n-am știut să mă apăr pentru că n-am știut să atac. "Nici măcar n-am pierdut într-o bătălie ca lumea, pe față. Am obținut un dat afară "la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
au fost menșevicii noștri!... Ne-a sabotat, a uneltit contra noastră și contra maaarii Uniuni Sovietice, s-a pus de-a curmezișul regimului de democrație populară, a făcut zid în jurul monarhiei, împreună cu liberalii brătieniști și cu maniștii, cu toate elementele reacționare, retrograde și fasciste din România!... Asta a făcut domnul Titel Petrescu!... Deci, tovarăși, noi am face o mare greșeală, dacă le-am da drumul din închisoare acestor trădători ai cauzei muncitorești!... Justiția noastră populară i-a judecat și i-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
vru să deschidă gura, se pomeni lângă el cu individul cu figură de hingher, care începu imediat să latre dojenitor și paternalist: Asta nu e poezie scrisă de Eminescu!... Nu e "Împărat și proletar"!!... E o poezie decadentă, burgheză și reacționară!!!... V-ați adunat aici, ca să ascultați poezii burgheze și reacționare, tovarăși studenți?... Cum se poate așa ceva?... De-asta vă ține partidul și guvernul la școală?... Iar dumitale, tovarășe, continuă vigilentul, întorcându-se cu trupul lui mătăhălos spre tânărul poet, cine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
cu figură de hingher, care începu imediat să latre dojenitor și paternalist: Asta nu e poezie scrisă de Eminescu!... Nu e "Împărat și proletar"!!... E o poezie decadentă, burgheză și reacționară!!!... V-ați adunat aici, ca să ascultați poezii burgheze și reacționare, tovarăși studenți?... Cum se poate așa ceva?... De-asta vă ține partidul și guvernul la școală?... Iar dumitale, tovarășe, continuă vigilentul, întorcându-se cu trupul lui mătăhălos spre tânărul poet, cine ți-a permis să faci aici agitație dușmănoasă?... Poetul se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
semn că nu. Apoi, după ce stătu câteva clipe pe gânduri, se hotărî să-i mărturisească: Eu sunt de la matematică... La poezie nu prea mă pricep, dar când l-am auzit pe tipul ăla zicând de Eminescu că e burghez și reacționar, mi-a venit să-l fluier și să-l huiduiesc!... Surprinsă de afirmația lui, studenta de la filologie îl privi amuzată, apoi începu să râdă. Și mie!... Ce păcat că n-avem dreptul de-a fluiera și de-a huidui!... Peste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
captureze esența și să anuleze astfel necesitatea și să ne scoată din șirul cauzelor-efect (orice are o cauza, și orice om inteligent un motiv ). Căci, cum șirul experiențelor noastre, potențialul nostru este infinit, esența noastră, structura ce este coeficientul de reacționare este același, și deci și trebui să surprindem infinitul într-o clipă, aceeași de dinaintea creației, când erau toate. Totuși, această clipă nu poate exista în amintire, căci am fi dat de ea în realitate. Dar poate exista în gândurile și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
să fie agitate pentru totdeauna, cum s-a confirmat prin erorile de neînțeles din comportamentul papei Benedict al XVI-lea față de Bisericile protestante, musulmani și evrei și față de milioane de persoane infectate cu virusul HIV în Africa, în fine, față de reacționarii lefevrieni. De ce o precizez? Deoarece din acel moment "ceea ce eu cred" și "ceea ce Biserica prescrie a crede" (aceasta e formularea din Catehism) sunt într-un mare dezacord, în chestiunile referitoare la morală și la dogmă. Bisericile protestante, care cu greu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]