1,394 matches
-
hârtie cu povești despre oameni care s-au apucat de scris la șaizeci de ani sau care și-au schimbat direcția la o sută optzeci de grade cu puțin înainte de pensie, aș vrea să rămân în conul de umbră al realiștilor ușor pesimiști, care speră timid, dar consecvent: această mare masă amorfă de oameni care suntem și nu ne încumetăm să nu mai fim. De dragul stabilității mai mult sau mai puțin închipuite, susținută mai degrabă de o sarabandă de chitanțe și
Joburile mele: Am 23 de ani și m-am lovit toată viața mea de următorul cuvânt () [Corola-blog/BlogPost/338338_a_339667]
-
pentru consum) drogurilor, mi-a explicat Pavel Bem, care a fost, printre altele, și primar al capitalei Praga ani buni, poziție din care a putut aloca și din bugetul local bani pentru harm reduction. Cehii au înțeles că nu este realist să țintești la o societate completă „liberă de droguri” sau la o politică de „toleranță zero”. Societatea civilă a fost principalul motor al schimbării. Astăzi, experții în sănătate publică dau Cehia ca exemplu de politici eficiente în domeniul consumului de
Știi bancul cu embrionii? Un embrion îi spune celuilalt () [Corola-blog/BlogPost/338878_a_340207]
-
been paying dues all of my life. And I’m tired, and I need a rest, and if I have to peddle a little pond scum to get one, then șo be it.” Atunci ce părere ar putea avea un realist de azi despre un adevărat romantic, cum numai în secolul al XIX-lea ai putea întâlni? Ar putea oare dragostea să depășească această barieră culturală? Poate da pentru că dragostea nu poți să o gândești dinainte, este ceea ce simte fiecare. Meg
Kate şi Leopold: Cronică de film, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339321_a_340650]
-
volumului menționăm: „Cum am murit mințind, în 2004”, „Un chirurg sufletesc, specializarea sinceritate”, „Trei garanții în schimbul unui principiu”, „Unde este iubirea pe care am pierdut-o iubind?”, „Copiii perfecți ai părinților defecți”, „Să nu murim înainte de moarte”, „Cum am devenit realist fără să fi visat”. Cartea evidențiază o viziune clară asupra fundamentelor axiologice ale personalității. Developând experiențe contingente, se revelează o ideatică de o înaltă altitudine morală. Flaviu George Predescu observă că realitatea subîntinde o armătură ce permite accesul la libertate
Flaviu George Predescu: Nu există libertate de unul singur, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339528_a_340857]
-
a unui om, al unui spirit cu unele dintre gândurile căruia am trăit și trăiesc. Pentru mine, Norman Manea există. Intră înainte de toate în formula sa existențială o caracteristică de modulare a conduitei și a comportamentului: Norman Manea este un „realist ironic” (așa cum el însuși o recunoaște, p. 7). Ironia sa este vizibilă și activă. Edward Kanterian îl sesizează pe Norman Manea prin ironia sa „binevoitoare, blândă, chiar înțelegătoare”. a) În formulă intră, ca factor de armătură, trăirea plenară în direcția
NORMAN MANEA: Elementele formulei existenţiale, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339627_a_340956]
-
chiar dacă suntem în toiul verii; în mijlocul continentului, zona deșertica e din ce in ce mai secetoasa, în sud - pădurile ard cu săptămânile, iar... în nord-est avem parte de inundații mai abitir că pe vremea lui Noe. Marele Potop Australian Australienii încearcă totuși să fie realiști. Știu să țină piept greutăților. Nimeni nu își pune cenușă-n cap că inundațiile recente acoperă o suprafata mai mare decât a Franței și a Germaniei luate împreună!!! Multe case au dispărut sub ape mai adânci de zece metri. Desigur
ŢARA CONTROVERSELOR de GEORGE ROCA în ediţia nr. 40 din 09 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342527_a_343856]
-
Să le decriptăm pe rând: „Luminile” sunt acele personalități, acei copii ai lui Dumnezeu, despre care Mihai Eminescu ne atenționa că ei „caută în lume și în vreme adevăr”; ființă umană, sub a cărei frunte „viitorul și trecutul se încheagă”. Realist și vizionar, în același timp, Eminescu pune, incredibil de corect în ecuație, elementele ce alcătuiesc destinul acestor „Lumini pe Pânza Timpului”: „Ce-o să-i pese soartei oarbe ce vor ei sau ce gândesc? ... Fericească-l scriitorii, toată lumea recunoască-l .../ Ce-
LUMINI PE PÂNZA TIMPULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 728 din 28 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341550_a_342879]
-
drama la care, cu ochii în lacrimi, părinții îi fac adesea părtași pe diriginți. Desigur, este până la urmă vina părinților că permit această expunere excesivă la alte medii (virtuale sau de anturaj) cărora le deleagă, involuntar, sarcina educării copilului. Fiind realiști, vom înțelege că școala are cel mult un efect ameliorativ, după viitura năprasnică de violență și vulgaritate care trece, de regulă, peste mințile elevilor. Minți atât de gingașe! Nu vreau ca acest adjectiv să sune siropos, dar nu ar trebui
Dragi părinți, e greu ca școala să vă mai educe copiii, când acasă vi-i educă televizorul () [Corola-blog/BlogPost/337734_a_339063]
-
sufletul cu povești de viață, povești nemuritoare care mă poartă întotdeauna pe tărâmul imaginației, dar întotdeauna sfârșesc în brațele realității. Realitatea, crudă sau miloasă, tragică sau fericită, depinde de fiecare după cum își percepe propria existență. Nu este suficient să fim realiști pentru a fi fericiți, a fi împliniți, a ne putea lua un schimb de haine într-o cârpă de șters geamuri și un deodorant, săpunul și pasta de dinți și să plecăm în lume. Suntem înconjurați de oameni, de când vedem
SCRISOARE CĂTRE IUBITUL MEU de DIANA ILIA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343774_a_345103]
-
sa Mircea Vulcănescu identifica trei tipare ca fiind mai răspândite: umanismul, naționalismul integral și marxismul. În sfârșit, în al treilea sens, spiritualitatea înseamnă: „viață veșnică, trăire în universalitatea absolută, în Duhul Sfânt; asceză și viață mistică”. „Caracterul interior și cel realist apropie acest sens al spiritualității de cel dintâi, de care îl desparte caracterul eteronom al trăirii, omul duhovnicesc nefiindu-și niciodată, sieși, lege și măsură, spune Mircea Vulcănescu. Caracterul transcendent al temeiului acestei trăiri și chipul suprafiresc în care această
ÎMPLINIREA A 113 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC ŞI A 65 DE ANI DE LA MUTAREA SA ÎN VEŞNICELE ŞI CEREŞTILE LOCAŞURI – MIRCEA VULCĂNESCU (1904 – 1952)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/343136_a_344465]
-
au valențe extrapersonale, nu sunt doar cărți „de familie” scrise pentru nepoții și strănepoții săi. Ele, cărțile semnate de Grigore Dominte, sunt echivalentul unui veritabil vernisaj al unui zugrav inedit care, cu ajutorul unui penel debutant în breaslă, surprinde crud de realist, ca fond pentru ipostazele autoportretului pe care și-l dedică, contextul social-politic al existenței sale tumultuoase. Sunt cărțile unui om căruia i-a fost dat să trăiască în cele trei dictaturi succesive ale României din ultimul secol al celui de-
COLONELUL PROF. GRIGORE DOMINTE A PLECAT LA CER de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343561_a_344890]
-
mutam. Cât se poate de repede. Tropăie peste demnitatea noastră. Nu vezi cum se poartă cu Colonelul ca și cum i-ar fi valet. -Imi dau perfect seama cătrebuie să luam imediat o decizie, iubito. -Victor, am ajuns dincolo de cuvinte. Să fim realiști. Trebuie să scăpăm de aici. Să ne eliberăm de prânzul ei duminical! Ai privit-o cu atenție? Arată ca un lințoliu în basorelief pe o stelă. Vocea Elenei strangulează strâns aerul. -...un ou spart împrăștiat într-o capsulă a timpului
ZI DE VARĂ, PROZĂ DE MARIANA ZAVATI GARNER de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 622 din 13 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343631_a_344960]
-
ei duminical! Ai privit-o cu atenție? Arată ca un lințoliu în basorelief pe o stelă. Vocea Elenei strangulează strâns aerul. -...un ou spart împrăștiat într-o capsulă a timpului...te înțeleg perfect, Elena. -Îi conectată cu întreruperi. Să fim realiști. Nu pot să sar la fiecare moft al ei, numai pentru că-i suntem chiriași! M-am săturat! Sunt prea obosită la sfârșitul fiecărei zile! Ce sugerezi Victor? -Problema este că...suferim din lipsă de timp...după orele nesfârșite..cu pacienții
ZI DE VARĂ, PROZĂ DE MARIANA ZAVATI GARNER de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 622 din 13 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343631_a_344960]
-
Rodica Elena Lupu impresionează prin autenticitate, prin firescul oamenilor, prin franchețea, curajul cu care abordează probleme delicate, relații, vicii într-un stil foarte direct și original. Autoarea se distinge prin îndrăzneala spiritului său de analiză și de a prezenta totul realist, fără să tăinuiască nimic din ceea ce este omenesc (...) romanul cucerește în chip deosebit prin frumusețea și profunzimea gândirii și a stilului aforistic. Prof. univ. dr. Ion Dodu Bălan Îmi place să citesc gândurile Rodicăi Elena Lupu așternute pe hârtie și
UNDEVA, CÂNDVA, CINEVA... de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378543_a_379872]
-
liniști Caligula. Cât poate să mai trăiască magnificul, Macronius? Are deja șaptezeci și șapte de ani... Cât poate să mai trăiască? Iar când voi fi uns în locul lui n-o să mai ai de ce să-ți faci atâtea griji prietene! Fii realist, Cordius! Magnificul e gata de plecare! Eu sunt cel ce va veni! Iupiter, ocrotitorul meu veghează asupra mea! Cei doi intrară în vilă unde Probus îi aștepta cu capul plecat în fața intrării. -Zeii să vă ocrotească iluștrilor! îi primi acesta
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
tău... Personajele tale sunt problematice, tu descoperi ambivalența sentimentului care crează în sufletul personajului nașterea unor tendințe opuse, împingându-le la limitele ultime ale existenei umane. Zici: ,, Mi se spune că sunt psiholog; e fals, eu nu sunt decât un realist în sensul cel mai înalt al cuvântului: adică descriu abisurile sufletului omenesc!” Ai lăsat însă literaturii universale cele mai mari capodopere care vor încânta omenirea cu abisurile dramatice în care se zbate sufletul omenesc. Oameni buni, citiți-l pe Dostoievski
DOMNULE DOSTOIEVSKI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372366_a_373695]
-
rol spectaculos. Orice act de predare-învățare este un act sacral care are cutumele lui metapedagogice. În spatele lui stau două tipuri de inteligență ce se intersectează într-un punct R ( care semnifică reușita): inteligența socială și emoțională. Atât umaniștii, cât și “realiștii”, devin grădinarii cu recolte “transferabile disciplinar/curricular”, cu ogoare de idiomuri bogate, motivând continuu subiecții. Inderdisciplinaritatea poate fi înțeleasă ca totalitatea imaginativă a factorilor care facilitează învățarea , stopând totodată obstacolele ce pot îngreuna instalarea unor achiziții cognitive minimale. Ea constituie
TOCHITURĂ PLASTICĂ SAU UN COCKTAIL CU LITERE ȘI IDEI? de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2246 din 23 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372387_a_373716]
-
sa Mircea Vulcănescu identifica trei tipare ca fiind mai răspândite: umanismul, naționalismul integral și marxismul. În sfârșit, în al treilea sens, spiritualitatea înseamnă: „viață veșnică, trăire în universalitatea absolută, în Duhul Sfânt; asceză și viață mistică”. „Caracterul interior și cel realist apropie acest sens al spiritualității de cel dintâi, de care îl desparte caracterul eteronom al trăirii, omul duhovnicesc nefiindu-și niciodată, sieși, lege și măsură, spune Mircea Vulcănescu. Caracterul transcendent al temeiului acestei trăiri și chipul suprafiresc în care această
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A110 DE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN PĂMÂNTUL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (03.03.2014) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1258 din 11 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371082_a_372411]
-
acest lucru ne gândim la rolul pe care îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația de față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT ŞI BISERICĂ ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, ÎN CONTEXTUL ADERĂRII ROMÂNIEI LA UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 26 din [Corola-blog/BlogPost/344972_a_346301]
-
unul nepotrivit, ca să nu zic jignitor, privind starea țării, însă “la a doua vedere”, ce implică (a implicat) citirea și analizarea “pe text”, cu argumentele aduse de autor, nu mai este unul hazardat, ci unul îngrijorător de lucid, înspăimântător de realist. Cartea gândită sub forma a 12 discursuri (12 fiind un număr de echilibru, cu multe semnificații religioase și nereligioase: 12 apostoli, 12 triburi ale poporului lui Israel; la vârsta de 12 ani Iisus a mers la Templu; 12 luni ale
ROMÂNIA MOLUSCĂ DE MIRCEA CHELARU, CRONICĂ DE RĂZVAN DUCAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347888_a_349217]
-
unul nepotrivit, ca să nu zic jignitor, privind starea țării, însă “la a doua vedere”, ce implică (a implicat) citirea și analizarea “pe text”, cu argumentele aduse de autor, nu mai este unul hazardat, ci unul îngrijorător de lucid, înspăimântător de realist. Cartea gândită sub forma a 12 discursuri (12 fiind un număr de echilibru, cu multe semnificații religioase și nereligioase: 12 apostoli, 12 triburi ale poporului lui Israel; la vârsta de 12 ani Iisus a mers la Templu; 12 luni ale
„ROMÂNIA MOLUSCĂ” DE MIRCEA CHELARU de RĂZVAN DUCAN în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347934_a_349263]
-
acești edili prioritatea numărul 1. Filozofia evreiască, oarecum depășită de epistemologia creștină, prezintă totuși urme de interes, prin debarasarea ei de raționalismul concupiscent. Așadar, subcapitole ca: Dialecticieni și teologi, Creștinătate și societate, Mistica speculativă, Sacerdoțiu și regalitate, Duns Scottus și realiștii secolului al XIV-lea, Mișcarea ockhamistă, sunt doar câteva clișee ale volumului de față, inserate cu scopul de a adânci pro-legomene marginale subiecților actanți. Acestea merită a fi cercetate. Ultimul capitol al istoriografiei gilsoniene,Întoarcerea beletristicii, reprezintă o adevărată provocare
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
acest lucru ne gândim la rolul pe care îl acordă Statul Bisericii în contextual spiritual și cultural al societății, totodată și paradigma sau tipologia adoptată în definirea relațiilor dintre cele două instituții. În situația de față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
las Pământul prihănit/ În brațele-ți carnale/ Răsucite tot timpul în iubit/ Cu pofta ta crescută în spirale “.( Înfricoșata Iubire sau Statuile Iubirii-Desprindere). Poeziile îți creează impresia de tablouri policrome și ontologice sugerând un mod al imaginației: voind să fie realist în observație, poetul e un fantezist în reprezentare. Precizia, minuția hiperrealistă cu aparență de descriere pozitivistă împing detaliile spre incertitudine, spre explozia convulsivă. Imaginea finală fiind de misterium. Observația și descrierea voit selectivă sunt forme de recuperare sunt forme de
MARIAN BARBU ÎNTRE VIZIUNEA EXISTENŢEI ŞI A LITERATURII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346426_a_347755]
-
amintite cele ale învățătorului Alexandru MOISI, cel care a realizat o monografie a zonei în anul 1934. O altă personalitate ridicată din oraș este și scriitoarea Sofia ARCAN, căreia i se rostește din ce în ce mai rar numele, cu toate că a scris atât de realist despre viața oamenilor din împrejurimile orașului. Nu trebuie sa uităm de poetul Sorin GÂRJAN, membru al Uniunii Scriitorilor din România, autor a mai multe volume de poezii. Printr-un efort de remarcat este recenta lucrare a medicului primar pneumoftiziolog Ioan
MOLDOVA NOUĂ LOCALITATE MILENARĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 659 din 20 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346448_a_347777]