462 matches
-
Unele nații mai avansate din Occident au reușit să o impună la nivelul conștiinței colective până la o anumită reticență față de orice conotație etnică. Au acceptat în schimb cu mult mai mare ușurință orice denominațiune religioasă. În general, peisajul confesional se reconfigurează cu mult mai mare rapiditate și nu afectează substanța care asigură coeziunea corpului social identificat prin cetățenie (limba oficială). Este politica adoptată de numeroase state occidentale asaltate de imigranți, scontându-se pe faptul că identitatea lor etnică se va dilua
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
ajutat de forțele spirituale ale universului. Această conștiență superioară ne va cu-prinde, înscriindu-ne pe o traiectorie care se va extinde, putînd include capacitatea de a accesa inconștientul colectiv global. Intenția și voința noastră modelează direct realitatea, gîndurile noastre reconfigurează materia și creează realitate. Deși noi nu am mai trecut prin transformări similare, istoria omenirii sugerează că ele s-au petrecut de mai multe ori în trecut, aș spune chiar că ele pot fi considerate ca făcînd parte din mecanismul
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
cum, la începutul primului mandat al lui Bush, strategii neoconservatori americani predicau o "strategie de instabilitate constructivă" în Orientul Apropiat. Ei bine, astăzi, din ceea ce vedem, se pare că au implementat-o cu succes. Noul Orient Mijlociu Extins s-a reconfigurat într-adevăr, numai că nu chiar așa cum și-ar fi dorit strategii americani, ci devenind o mare zonă de instabilitate gravă și durabilă, care rescrie întreaga politică mondială. 2.13. VIITORUL LIBERTĂȚII Trăim de cîteva decenii o perioadă preponderent democratică
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
suferințelor și a renașterii subiective. 8tc "8" Dionysos: societate hedonistă, societate antidionisiacătc "Dionysos \: societate hedonistă, societate antidionisiacă" Pe la sfârșitul anilor 1960, figura lui Dionysos își face brusc apariția pe scena intelectuală cu scopul de a conceptualiza peisajul cultural al democrațiilor reconfigurate sub presiunea valorilor hedoniste, disidente și utopice. Se impune ideea că apar aspirații și moduri de viață inedite, care pregătesc un viitor total diferit de societatea tehnocratică și autoritară. În locul disciplinei, al familiei sau al muncii, o nouă cultură preamărește
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
riscuri și la amenințări la adresa sănătății. Confortul era sinonim cu viața într-un loc călduț și liniștit; acum el invocă din ce în ce mai multe măsuri de prevenire și o vigilență activă din partea hiperconsumatorilor anxioși. Sistemele de securitate nu sunt singurele elemente care reconfigurează confortul ca lume după un registru senzorial. Noile centre multimedia, ciberspațiile, toate tehnologiile de informare și comunicare creează într-adevăr un model de confort radical străin valorilor senzualiste, într-atât este acesta asociat cu virtualul, cu operaționalitatea schimburilor, cu interactivitatea
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
presupune a structurilor sociale și a relațiilor de putere, a contribuit la apariția a ceea ce Sassenxe "Sassen, Saskia" (1996) numește „noua geografie a puterii”. Faptul că activitățile economice s-au globalizat și că statul național a fost nevoit să-și reconfigureze aria instituțională indică în mod clar că cercetarea feministă trebuie să-și îndrepte atenția spre noua materialitate instituțională dependentă de gen a acestor rețele. Modul în care rețelele reconfigurează ordinile de gen și relațiile de putere din cadrul societății este o
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
au globalizat și că statul național a fost nevoit să-și reconfigureze aria instituțională indică în mod clar că cercetarea feministă trebuie să-și îndrepte atenția spre noua materialitate instituțională dependentă de gen a acestor rețele. Modul în care rețelele reconfigurează ordinile de gen și relațiile de putere din cadrul societății este o provocare și teoretică, dar și politică cu care se confruntă azi feministele. În același timp, globalizarea nu trebuie privită doar ca un fenomen negativ în ceea ce privește relațiile de gen. Informatizarea
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
Datele analizate pe parcursul procesului de evaluare și concluziile desprinse în urma acestui demers pot avea, prin urmare, consecințe directe asupra parametrilor la care sunt gândite mecanismele de suport pentru inițiatorii unor demersuri de dezvoltare locală, însuși procesul de evaluare putând fi reconfigurat pentru a răspunde acestei provocări. De altfel, în contextul programelor și proiectelor de dezvoltare comunitară, procesele specifice ciclului de viață al unui proiect sunt adesea subsumate toate unui obiectiv mai larg, acela de dezvoltare a capacității comunităților locale de a
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
ca proiectul să ridice probleme în faza de implementare. Dimpotrivă, evaluarea participativă permite ca, în condițiile în care evaluatorul constată că o propunere de proiect este relevantă, însă are nevoie de îmbunătățiri pentru a deveni fezabilă, parametrii acesteia să fie reconfigurați, prin „negocierea” directă dintre evaluator și inițiatorii propunerii. Mai mult, procesul de evaluare se poate transforma într-un proces de învățare, menit să implice toți actorii de la nivel comunitar ce au participat la elaborarea propunerii de proiect și să permită
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
local, analize preponderent calitative, indicatori definiți în mod participativ etc. Pe de o parte, mai ales dacă e derulat în mod participativ, procesul de evaluare a unei propuneri de proiect are rolul de a analiza, de a negocia, de a reconfigura și, ulterior, de a confirma sau „aproba” obiectivele, țintele, rezultatele, indicatorii de performanță etc. urmărite prin proiect, dimensiuni pe care se va fundamenta ulterior procesul de evaluare a rezultatelor proiectului. Pe de altă parte, în cazul proiectelor de dezvoltare comunitară
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
mii etc.; pentru date de tip text: după primele 1, 2, 3, 4 sau 5 litere (în mod normal gruparea se face după întreaga valoare). Așa cum s-a precizat în paragrafele anterioare ale acestui capitol, modul de grupare poate fi reconfigurat ulterior prin intermediul casetei Group, Sort, and Total, disponibilă în modurile de vizualizare Design și Layout. c) Se acționează butonul Next și apoi se precizează modul de ordonare a contractelor după efectuarea grupărilor. În imaginea din figura 4.175 s-a
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
strategii și tactici corporal-identitare, de la manifestarea diferenței la vizibilitatea marginalului. Alteritatea tehnologică se întâlnește astfel cu alteritatea socială, politică și ideologică. Se poate lesne observa că, în spațiile virtualității, experiențele corporale și identitare ale gravitației, densității, greutății sau distanței sunt reconfigurate. În aceeași discuție poate intra și înfățișarea umană legată de caracteristicile vârstei, genului, rasei etc., deși această discuție cu privire la libertățile de alegere a unui altfel de trup sau a unor identități noi și multiple este chestionabilă. În locul experiențelor obișnuite, alte
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
ale artistei Char Davies sau prin organismele transgenice ale artistului Eduardo Kac. Dimensiunile sociale și etice ale tehnoculturii sunt adăugate regimului estetic al reprezentărilor artistice în contextele în care posibilele utilizări ale tehnologiei schimbă percepția asupra corpului și a identității, reconfigurează trupul însuși sau modifică înțelesul vieții și al artei (de pildă, prin inginerie geneticăă. Pe baza instrumentelor filosofice și bioetice și a reprezentărilor corporale oferite de acești artiști, criticăm discursurile tehnoștiințifice nelegitimate în mod practic-realist și analizăm în mod cultural
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
interfațată computeristic a umanului, este de fapt un corp conectat în mod organic, perceptiv la spațiul tehnologic. Subiectul virtual se remarcă prin caracterul său imersiv în interfața digitală, caracter coerent prin prisma senzațiilor proprioceptive 15 care, mediate de interfețe electronice, reconfigurează limitele percepționale ale corpului uman. Subiectul virtual este, prin urmare, unul inserat cu informație material-digitală, informație care pune în discuție limitele localizării și ale integrității umane, mai degrabă decât un subiect imaterial și destrupat. Am văzut în capitolul precedent polemica
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
creation through sustainable development”, Calitatea - acces la succes, supliment, anul 11, No. 111, 2010. footnote> În Uniunea Europeană o serie de directive au fost adoptate pentru protejarea mediului înconjurător, aducând totodată o serie de restricții. Astfel, companiile au fost nevoite să reconfigureze procesele de producție, ambalare și distribuție. În funcție de profilul companiei se pot lua diverse decizii privind activitatea întreprinderii și protecția mediului înconjurător. În concordanță cu principiile creării de valoare, compania trebuie să urmărească performanța financiară ținând cont și de efectele pe
Analiza performanţei prin creare de valoare by Costin CIORA () [Corola-publishinghouse/Science/182_a_278]
-
opoziției tragice, unitare în esență. Astfel, citim în Goana pe nisip, în măsura în care destinul dirijează mersul eroilor prin lume, "Shakespeare lasă viața să-i trăiască intens pe regii săi."17 Prin autorul lui Richard III, opera literară și cea scenică își reconfigurează menirea. Fiind ceea ce este, creația ne aduce în fața unor evenimente posibile ale unui trecut care a avut loc,însă fără a se petrece în realitatea reperată în afara sceneide ochiul uman. Prin aceasta, teatrul scapă de sub controlul rațiunii imediate (a logicii
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
scenei romanului. "Respiră" în ritmul vieții personajelor, invenții, și ele, ale lumii de hîrtie în care își regăsesc arhitecturile închipuite. Sînt case-oglinzi, care răsfrîng în exterior pulsația unor existențe domestice, amăgitor protejate între pereții lor. Sînt secțiuni operate în spațialitatea reconfigurată cu mijloacele ficțiunii, în narațiune. Sînt locuri paradoxale, împlinind simultan o "scriere" exterioară, vizibilă și una deductibilă, a destinelor care se atașează existenței lor. Li s-a inoculat o transparență neverosimilă. Zidurile lor trainice, iluzia "reliefului" mural pe întinderea nedeterminată
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
și abilă, prin îmbinarea mai multor mijloace diplomatice și administrative. Pe de o parte, autoritățile britanice au acționat după principiul “dezbină și stăpânește”, manipulând și exploatând în interes propriu tradiționalele conflicte dintre comunitățile tribale arabe. Pe de altă parte au reconfigurat continuu harta politică a teritoriilor arabe stăpânite, prin compunerea și recompunerea periodică a unor formațiuni administrativ-teritoriale în formule federative, suple și elastice: Federația Emiratelor de la Gloful Persic între 1968-1971, Federația Sultanatelor și Emiratelor de la Golful Persic între 1958-1963, Sudanul anglo
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
cu cauzalitate complexă constituie, prin amploarea, durata, volumul forțelor angajate și miza reprezentată, evenimente majore (megaevenimente) nu doar la scara spațiului arab, ci și la scară mondială. Ele reușesc să redimensioneze liniile de forță ale priorităților politice regionale și să reconfigureze înțelegeri și sisteme de alianțe, după noile coordonate de interese ale actanților implicați. Totodată, au valoarea unor supape de evacuare/ refulare a tensiunilor acumulate sau poligoane de confruntare multipolară strict delimitate spațial, evitându-se astfel propagarea insecurității la nivel mai
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
nivel în raporturile geopolitice regionale. În această categorie este încadrabilă dubla lovitură de stat desfășurată simultan în Siria și în Irak în 1963, prin care facțiuni rivale din Partidul Baas au preluat puterea în cele două state, eveniment care a reconfigurat total orientarea politică a statelor menționate și le-au încadrat durabil pentru multe decenii în frontul statelor arabe radicale. Tot ca mezoeveniment poate fi tratată și lovitura de stat militară din Egipt din 1952, care a adus la putere un
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
Firmele multinaționale, organizațiile internaționale, ca și structurile mafiote sau teroriste debordează frontierele, coexistînd cu state naționale a căror pondere în economie culmea paradoxului! a crescut spre 5,0% din PIB. Triumful pieței pare să conducă la propria-i reconsiderare. Se reconfigurează mari "concurențe strategice". Universalitatea pe care fiecare pretinde că o încarnează, împotriva tuturor celorlalți, bulversează ordinea firească a lumii și se opune ordinii divine, încercarea de a impune anumite valori particulare, de a crea o societate-lume condusă de o singură
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Waigel, dar inițiativa a fost respinsă. Se amestecă apele doctrinelor politice și economice, nu știe stînga ce face dreapta și nici invers. În Europa, cel puțin, stînga adoptă principiile economice ale dreptei, iar dreapta, valorile sociale ale stîngii. Ideologiile se reconfigurează. Politica guvernului Merkel este un exemplu și mai bun în acest sens. Pentru a înlesni această turnură, a fost nevoie ca însuși fostul ministru de Finanțe, Oskar Lafontaine (la vremea respectivă și președinte al Partidului Social-Democrat German), un om cu
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
și Arte), de anvergură internațională adică, numai odată cu strîngerea într-un volum masiv a numeroaselor sale povestiri risipite decenii în șir prin ziare și reviste. Evenimentul a avut loc în 1979, cu trei ani înainte de moartea prozatorului și i-a reconfigurat, în fond, posteritatea literară. Cartea rezultată din efortul antologării a fost intitulată, pur și simplu, The Stories of John Cheever/Povestirile lui John Cheever și a ajuns emblematică pentru întreaga carieră epică a scriitorului. Recent, a apărut și în versiune
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
prindere editorială îndrăzneață, din cel puțin trei motive, să le spunem, culturale. Mai întîi, opera poetică în discuție se află în plină derulare, autorul continuînd să publice noi volume, cu ritmicitate aproape anuală, volume care, în mare măsură, revizuiesc și reconfigurează vechile sale strategii artistice (o traducere singulară poate deveni, de aceea, insuficient de relevantă). În al doilea rînd, Heaney ca majoritatea scrii torilor irlandezi din ultimul secol și jumătate este un autor fundamental local, cum bine s-a spus, focalizîndu-se
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
quasarilor" din Cosmos. "Portalul" repre zintă tunelul de glisare dinspre realitate către ficțiune (și invers), dinspre viață către text (și invers). "Tunelul" res pectiv marchează, în sine, o ruptură de nivel, prin care orice scriitor (autentic) primește șansa de "a reconfigura" vorba informaticienilor existența. Murakami o face cu succes. Cele două spații para doxale (paralele, însă complementare, separate, dar inter sectate, disjuncte și totuși asemănătoare chiar pînă la indistincție) devin anul 1984 (cînd, tehnic judecînd lucrurile, se desfășoară acțiunea) și, să
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]