469 matches
-
ca "paradoxizare" a lumilor paralele ce se întâlnesc dincolo de "ciclul" deplasării spre roșu / albastru, totuși, "într-un punct" din infinitul de "adânc al calmei creste", copleșitor-geometrizator de Logos al cercului / sferei de se înscrie mereu în pătratul / cubul lui Dumnezeu, relevat omenirii de "întâiul Zalmoxis" (din orizontul anului 1600 î. H.), conditio sine qua non a oricărei construcții ce-și revendică o "secțiune de aur", "paradoxizare" a lumilor paralele / secante, anticipând noua estetică a secundei jumătăți din secolul al XX-lea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cu calificative (nesatisfăcător, satisfăcător, bine, foarte bine și excelent); la noi în țară s-a introdus acest sistem de apreciere la clasele din învățământul primar (I-IV). Idealul obiectivității evaluării este afectat de anumite circumstanțe care pot induce variații semnificative, relevate fie la același evaluator în momente diferite (variabilitate intra individuală), fie la examinatori diferiți (variabilitate interindividuală). Cei ce realizează evaluarea în virtutea unor judecăți anticipative, nu mai observă eventualele carențe ale elevilor buni, după cum nu sunt dispuși să constate unele progrese
Concepte moderne privind utilizarea tehnologiilor informaţionale în procesul de predare-învăţare-evaluare la disciplina "Bazele generale ale fotbalului" by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/661_a_1278]
-
Vecchio și, la noi, de un Mircea Djuvara, putem susține că numai posedând o valoare absolută, poate fi dedusă dintr-o analiză transcendentală, și nu doar empirică, a ființei subiective. Desigur, se pot adopta și aplica, totodată, În ambele forme relevate, În locul acestui principiu, alte principii având un conținut diferit. Se poate ca, adoptând orice criteriu de acțiune și ridicându-l la rangul de „valoare supremă”, să fie fondate sisteme de etică În număr nelimitat, fiecare continuând, Într-un ansamblu logic
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
suprem care este „binele comun sau universal, fără nici o restricție sau excepție”. Filosoful amintește de Învățătura platonico-aristotelică (Republica și Statul athenian, Etica Nicomachică) și, de asemenea, pe aceea a lui Thomas d’Aquino, În care drepturile individuale nu erau, Încă, relevate ca Într-o doctrină modernă asupra Statului. Giorgio del Vecchio, ca gânditor raționalist, adoptă cu suplețe, doctrina Dreptului pozitiv când susține că, pentru structura Statului legitim sau de justiție (dreptate) este foarte important „dreptul egal al tuturor cetățenilor de a
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
o societate fundată numai pe regula caracterului obligatoriu al contractelor (ca și când această regulă nu s-ar fi raportat, logic, la o putere supra-individuală, adică la Statul Însuși!). Giorgio del Vecchio face observația corectă, subliniind că astfel de teze, precum cele relevate mai sus, sunt În contradicție directă cu noțiunile cele mai sigure asupra originii, funcțiilor și esenței Înseși a Statului. Din rândul unor astfel de doctrine superficiale, este aceea a lui Kropotkin care afirma că la sfârșitul secolului al XIX lea
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
recunoscut „în mod deschis și cinic, ca în timpul luptei de eliberare națională a popoarelor iugoslave, el împreună cu clica să, îndărătul unor lozinci demagogice cu privire la prietenia cu Uniunea Sovietică, duceau o politică antisovietica consecventă”. Despre colaborarea cu agenturile de spionaj străine, relevate și de presă Gorjului în anii precedenți, lucrarea susține că „există azi dovezi” conform cărora Tito ar fi avut legături încă din 1936 cu Intelligence-Service. Chiar dacă aceste relații au fost permanent camuflate, anumiți „conducători clarvăzători și devotați clasei muncitoare” și-
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
oportună a autorităților de la București, strecurata și întreținută în lumea rurală, ce va fi utilizată „pentru declanșarea campaniei pătimașe și devastatoare de răfuieli politice împotriva sârbilor, când le va veni vremea la finele anilor 40 și începutul anilor 50”. Lucru relevat anterior, sate întregi cu populație sârbească, din zona de graniță, au fost strămutate și izolate în mijlocul Bărăganului, de teama contaminării populației românești cu „erezia titoistă.” Această stare de spirit poate părea în zilele noastre ridicolă, dar în acei ani complicați
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
beneficiu de inventar, numai și numai despre abstracțiuni, despre variante ipotetice, teme, profeții escatologice și despre posibile linii directoare ale continuum-ului. Linii care converg, cândva, către Apocalypsis. Mergem cu toții, încă de la începuturi, pe o cale nedeterminată, spre un final relevat și ineluctabil. Din mila Domnului, trecutul nu mai poate fi schimbat. Legile imuabile ale cauzalității lumii noastre, impun ca o rută spațiu-timp, odată parcursă, să nu mai poată fi în veci reiterată. Dar viitorul reprezintă un concept elastic. Nu este
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
a cititorilor lor, ele duc la concluzia că situația pe care o descriu - practica politică de a pune interesele private înaintea celor colective, corupția, inegalitatea uriașă a averilor sau limitările aduse libertății - este caracteristică pentru despotismul oriental. Aici însă trebuie relevat că „despotismul“ nu e decât o formulă inventată de observatorii venețieni ai Imperiului otoman, incitați la această caracterizare stereotipă de cultura lor umanistă și de sistemul ideologic pe care se întemeia construcția oligarhică a Republicii 64. Pentru a explica formidabilul
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
cu ochii care întotdeauna păreau a căuta ceva, o inteligență vioaie și mereu în stare de a veni cu o idee originală pe marginea oricărui subiect de discuție. Dragostea pătimașă înseamnă disoluția ființei, după cum observam și din alt adevăr dezarmant, relevat anterior în lucrarea noastră: în romanul Patul lui Procust, doar bărbații capabili de o iubire aflată în proximitatea patologicului plâng: D., Ladima și Fred. Moartea bruscă și violentă nu duce doar la consubstanțialitatea cuplului Fred d-na T., concretizată prin
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
o întâlnim și în definițiile datorate lui B. Ghiselin, în 1952 () și R. L. Murray, în 1958 (). în 1959, Irving Taylor îmbogățește definițiile anterioare prin includerea legăturilor cu mediul și a elementelor de transfigurare și de comunicare socială: Comunicabilitatea socială relevată anterior intră în centrul definiției pe care o dă, în 1962, J. S. Bruner: Elementul personal, dar și utilitatea și acceptarea de către societate a creativității, sunt subliniate în același an de M. Steiner: E. P. Torrance, tot în 1962, restrânge din
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
ar merita o discuție specială, este aceea că pentru prima dată prin lucrarea coordonată de Constanța Bărboi noțiunea de proiectare este corelată cu ideea de „model pedagogic al disciplinei Limba și literatura romînă” (1983: 53 și Anexa). Această abordare, singura relevată în contextul discuții de față va face obiectul părții a II-a a studiului de față. în această etapă de dezvoltare a științei DLLR se impun drept concluzii următoarele constatări: 1. sînt puse în mod consecvent în corelație teorii recente
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
reliefurilor ocultate de comentatorii anteriori. Demersul critic, îmbinând abordarea cronologică și analiza temelor, cercetarea și evaluarea internă (a poeziei în cadrul operei) cu raportarea la ceilalți mari poeți români interbelici, urmărește să identifice constantele tematice ale întregului liricii lui Voiculescu (uneori relevate încă în primele ei manifestări) și evoluția expresiei către forme progresiv concentrate, esențializate. Pledoaria lui G. continuă în studiile introductive la edițiile Poezii (I-II, 1983) și Poezii alese (1996), îndeosebi aceasta din urmă recuperând o parte notabilă din lirica
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287343_a_288672]
-
lor? Sunt aceștia cu adevărat motivați să se implice activ într-o astfel de structură? Pe de altă parte, cât de pregătiți sunt reprezentanții autorităților publice și politice să accepte colaborarea cu diferite categorii de cetățeni? În primul rând trebuie relevată calitatea culturii civice necesară realizării unei astfel de construcții. În al doilea rând, este vorba despre responsabilitatea demonstrată de factorii politici și de autoritățile publice în privința concentrării eforturilor spre dezvoltarea unei culturi civice care să transforme această structură într-o
Politici publice şi guvernanȚa Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
și convivialitatea. Erasmus recurge la niște personaje conceptuale și dă nume Figurilor asociate unor calități esențiale. Nu aflăm nimic despre vârsta lor, despre funcțiile, fizicul sau îmbrăcămintea lor. La sfârșitul dialogului - în momentul în care Eusebiu împarte daruri - sunt totuși relevate câteva trăsături de caracter, o psihologie, o schiță a temperamentului, care corespund poate unor personaje reale. Ironie, humor și amuzamente obișnuite la Erasmus, un filosof din rândul celor predispuși la râs și el... Onomastica ridică un piculeț vălul: așadar, Eusebiu
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
concrete ale realizării unei asemenea schimbări, Neculau(1996Ă evidențiază rolul agenților schimbării că factori de progres, rolul lor fiind de identificare a ritmului schimbării, de propagare a ideilor, valorilor, inovațiilor, noilor stiluri comportamentale. Importantă liderilor în procesul schimbării culturale organizaționale relevata de către specialiștii din psihologia organizațională este consistentă astfel cu afirmațiile autorului român ce provine din psihologia socială. Un fenomen inerent schimbării sociale este rezistență la schimbare. Neculau(1996Ă consideră că aceasta se manifestă în România postcomunistă prin „comportament defensiv, apariția
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
semnificației istorice. Ca urmare a privirii de aproape, a unor intuiții de finețe, portretele celor mai importanți domnitori sunt realiste, în dimensiuni normale, cu lumini și umbre, alcătuite prin acumularea de trăsături esențiale deduse din faptele și atitudinile lor sau relevate direct de autor, totul fiind ordonat în funcție de o dominantă a caracterului celui portretizat. Criteriul principal de apreciere este patriotismul, eficiența faptelor în favoarea țării. Cu toate că U. detestă și condamnă cruzimea, violența, samavolnicia, în cazul când cei vinovați de asemenea păcate întreprind
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290371_a_291700]
-
anterioare ale lui Chandler unde, sub nume diferite, se creionează un erou care avea să izbucnească în Somnul de veci cu forța unui fenomen natural. Din multiplele semnificații ce pot fi desprinse din portretul autoironic al „investigatorului privat”, una merită relevată de pe acum: conștiința de sine aproape paroxistică. Detectivul „bine îmbrăcat” și „necherchelit” nu este un dandy ce iese în lume pentru a se lăsa admirat, ci un om de o extraordinară raționalitate care încearcă, prin strategii retorice pline de suculență
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
întrucât implica conștientizarea ideologiei religioase de către fiecare persoană în parte și, implicit, acceptarea și comportarea ca atare a indivizilor. Descoperirile funerare din Bazinul Bârladului, dar mai ales din întreg teritoriul Moldovei au permis observarea răspândirii creștinismului la comunitățile locale, aspect relevat de analiza ritului și ritualului funerar. Totodată, spre deosebire de jumătatea primului mileniu, se remarcă o creștere a numărului mormintelor cu defuncți creștini, îndeosebi pentru intervalul X-XI. În aria bazinului, lipsa unor cercetări sistematice nu conving pe deplin, însă, pentru restul teritoriului
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
Bizantin (secolele VIII-IX) au fost resimțite și în spațiul carpato-dunărean, prin scăderea importurilor de produse meșteșugărești și prin lipsa monedei, situație ce denotă o anumită dependență, din acest punct de vedere, a teritoriului românesc față de centrul de putere bizantin, fapt relevat de momentul decăderii economice a metropolei civilizației răsăritene. Relațiile comerciale au fost influențate nu doar de factorii politico-militari ci și de situația economică internă a Bizanțului. Această etapă a fost depășită abia în secolul X, când viața economică capătă o
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
rezultat al aplicării universale de reguli Și metode Științifice, ci ca urmare a consensului produs în lumea, comunitatea Științifică prin vehicularea Și aplicarea de norme, metode Și proceduri care să influențeze tradiționalul Și să aducă valoare. Pe acest fond trebuie relevată schimbarea revoluționară în cercetarea contabilă din perioada 1960-1970, prin care se trece de la abordarea normativă la cea empirică, oferindu-se o bază economică programului de cercetare (Mouck, 1995; Wells, 1976). Începutul acestei „revoluții contabile” (Beaver, 1989) fusese marcat de Ball
Evaluarea în contabilitate : teorie Și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
impulsurilor onirice. Teză preluată întocmai de către oniricul de la București. La fel, teza lui Paul Valéry "Primul vers îți vine de-a gata, restul îl săvârșesc la masa de lucru" e și a lui Dimov în a cărui viziune "forța demiurgică, relevată mistic (...), într-o fracțiune de secundă" e valorificată "cu luciditate în clipa fără durată a creației". Cu propriile-i cuvinte, visul ar fi compatibil cu anumite convenții. Pentru că poetul oniric nu descrie visul, el nu se lasă stăpânit de halucinații
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
deschide seria de aspecte portretistice cu funcție specializată și conotativă. Personajul intră într-o „rețea socială închisă” în ce privește sistemul de semnificații, adică ermetic pentru alte colective, dar perfect identificabil în sfera restrînsă a oierilor de munte. Ca fapt etnografic, trebuie relevat că „brumăriul” în cojocărie aparține prin excelență zonei nemțene. Este o reevaluare locală a tradiționalului „triptic de culoare”. Mihail Sadoveanu l-a extins și în părțile Sucevei, dar nu s-a hazardat să-l scoată din sfera păstorilor și a
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
astfel o imagine pitagoreică asupra cosmosului. Unitatea adevărului a fost una dintre modalitățile prin care s-a dezvoltat teologia în perioada scolastică clasică. Thomas D' Aquino susține că, chiar dacă subiectul cunoașterii diferă, modalitatea de a ajunge la el și adevărul relevat de acesta sunt unice. Această concepție este dezvoltată împotriva averroismului promovând o unitate între filosofie și teologie. Rațiunea și dogma nu se pot contrazice și de aceea nu putem vorbi despre două adevăruri ci, doar despre unul singur. Aceasta este
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
de Urheber ca origine a noțiunii de Dumnezeu. Era și el printre acei care afirmau existența unui monoteism primordial, vădit de către studiile recente asupra religiilor «primitivilor». Numai că Söderblom socotea acest Urheber un Dumnezeu abstract, mai mult o noțiune turbure relevată ca o concepție nediferențiată a cauzalității, fără nici un raport cu religiozitatea și cultul concret al popoarelor primitive. Întemeindu-se pe studiul triburilor Arunta din Australia, Söderblom fatal trebuia să ajungă la afirmarea acestui caracter abstract al Urheber-ului. Pater Schmidt a
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]