397 matches
-
al secretelor medicale inavuabile ale anilor de la începutul secolului precedent. Nu dădea nume, desigur, dar secretele erau încă vii, circulau, mai ales pentru un dermatolog de talia marelui profesor, încât realitatea, oricât de postumă va fi fost, devenea o realitate renăscută. Cerere de internare la Ospiciul Golia Oricum, arhivele nu infirmă deși nici nu confirmă acest caracter relativ "privat" al instituției neuropsihiatrice de la Golia. Însăși istoria oficială a acestui institut era mai puțin oficială decât a altor așezăminte similare. Sub îndrumarea
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
la rândul lor toate partidele nu sunt decât amploiați, pe de o parte cei activi, pe de altă parte cei destituiți. Aceștia se ceartă pe țara cea de jaf. Modul cum se ceartă îl numesc cu toții presă." (Meteahnă conservată și renăscută, cu o nouă vigoare, după ieșirea din comunism!). Antiteza monstruoasă dintre partide spune Eminescu mărește golul etnic pe care se grăbesc să-l umple străinii, spre propriile lor foloase. În democrațiile autentice, partidele lasă disputele ideologice deoparte atunci când se ivește
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
probei timpului, ci pregustării eternității. Suntem fii ai Cerului, înainte de a deveni și ai Mamei Pămînt, iar calea noastră e sacră : eliberarea de sub robia pămîntească prin simpla impasibilitate metafizică. Spiritualitatea hindusă ne învață cum să devenim divini încă de pe pămînt, renăscuți diamantin, identici cu Brahman dar trăind din el. Gîndul director al filosofiei indiene este unul foarte practic, după cum o demonstrează acest summum bonum numit Arthasastra, tratat de guvernare descoperit abia în 1909, dar scris de către fabulosul cancelar Kautilya în sec
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
NAFTA, cu UE și Israelul ar putea constitui o parte (blocată mental în inerția "sfîrșitului istoriei") a unui conflict global, chiar atipic, să-i spunem Gog, după celebra poveste din Vechiul Testament. De partea cealaltă, lumea islamică fundamenta lizată, Iranul, Rusia renăscută și, mai ales, China, care a depășit PIB-ul american anual, calculul ținînd seama de paritatea puterilor de cumpărare, și care amenință să preia leadership-ul global, toate împreună sau separat, ar putea juca rolul lui Magog. Chiar dacă fiecare dintre tabere
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
tinerețea-i zvăpăiată și care nu rezistă ispitei de a-și revedea familia și prietenii fie și pentru scurtă vreme, răvășindu-le fără voia lui existența și schimbând cursul multor destine, asociază strâns tema străinului, a oceanului și a trecutului renăscut. În același mod, în Femeia mării, Străinul reapărut brusc în viața Ellidei, cel despre care se credea că se înecase și care, așa cum spune Lyngstrand, „pesemne că s-a întors ca să-și pedepsească logodnica necredincioasă”, este și el un echivalent
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
ca dorul arzătoare. Că dorul unde se pune, / Face inima cărbune; / Căci dorul unde se lasă / Face lacrimilor casă" (s. n. ). 85 Casa, din colinda bucovineană 86, este un spațiu de trecere, materia înstăpânită devine spirit, redefinind umanul din perspectiva timpului renăscut și domesticit 87. Casa, ca imagine mitică, se deschide unui complex de înțelesuri; obiectualul, trecut prin filtrul subiectivității, este și totem și tabu: "Foc în ziua de Ajun și de Crăciun, în ziua de Anul Nou, în ziua de Paști
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Bucovina, Basarabia, Moldova, Transilvania).88 Moartea și învierea soarelui, ca reprezentare mitică solstițială etimologic, solstițiul semnificând "oprire", "odihnă a soarelui" , au fost simbolizate prin "îngroparea" sau prin "scalda" lui Moș Crăciun, începutul de an fiind patronat de o divinitate mitică, renăscută sau purificată. Răscumpărarea vârstei originare are loc în urma ritualului de abolire a timpului profan și de propovăduire a timpului sacru. Cele două scheme mitologice "scalda" și "îngroparea" Crăciunului fac posibilă refacerea legăturilor primordiale, cu Centrul Universului. Scalda Crăciunului, în fântâna
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cu acțiunile segregaționiste ale fascismului și nazismului. Atunci s-au exilat în America mulți filosofi și literați europeni, care au modificat vechile concepții antropologico-metafizice americane. Ivirea "noului spirit antropologic" s-a produs prin prefacerile științei despre om sub influențele Tradiției renăscute, susținea G. Durand în studiul său din 1996. Acele reveniri ale tradiției s-au făcut prin sintezele dintre mit și cunoașterea științifică. La exemplele lui H. Corbin din credințele Islamului, Durand a adăugat propriile interpretări ale istoriei egipteano-grecești a lui
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Mediu, care își întemeia certitudinile pe stînca cea mai profundă și își înălța pînă la cer catedrala teologică, istoria gîndirii europene este cea a dezintegrării acestui edificiu măreț, urmată de construcții noi ce se zidesc pe ruinele sale, așa cum Roma renăscută se înălța pe rămășițele monumentelor imperiale. Ea reprezintă devenirea unei dialogici pluraliste care produce inovațiile Umanismului, Raționalismului, Științei, care inventează sau descoperă ele însele fără încetare noul. În sfîrșit și mai cu seamă, această istorie este un proces care, din
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
a fost unul ghidat, formațiunea politică ce a organizat alegerile câștigându-le detașat. Dincolo de similitudinile procedurale dintre acest prim exercițiu electoral și perioada interbelică, trebuie remarcată abundența partidelor apărute pe scena politică românească. Astfel, identificăm trei tipuri de partide succesoare, renăscute (istorice) și nou apărute (pentru tipologie, vezi Kopecký 2001), fiecare dintre acestea cu caracteristici relevante. Povestea de succes a partidelor succesoare românești este unică în regiunea postcomunistă: fiecare guvern din 1990 până în 2009 a avut în componența sa cel puțin
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Victor Stănculescu, Alexandra Bârlădeanu și Dan Marțian, au fost percepute ca fiint partide postcomuniste (cu o ideologie de stânga, atitudini moștenite de la vechiul regim etc.) ce au pledat în susținători ai democrației doar pentru a ajunge la putere, partidele istorice renăscute, PNL și PNȚCD, au fost văzute ca partide prodemocratice ce aveau ca scop instalarea unei democrații reale în România și înlăturarea corupției de la vârf; în susținerea acestei imagini un rol important l-au avut membrii de partid foști disidenți și
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
și manifestă perceperea pericolului prin următoarele reacții: se mișcă violent și agitat, îi cresc bătăile inimii de la 140 la 200 și încercând parcă să se salveze, deschide larg gura ca într-un strigăt mut „nu mă ucide!”. „Copilul născut și renăscut ca un înger al Domnului Dumnezeu, vine între părinți, în familie, în Biserică și în societatea omenească cu următoarea trimitere divină: «cine va primi un prunc ca acesta în numele Meu, pe Mine Mă primește»” (Matei 18, 5) (Protos. Nicodim Măndiță
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
Anti-Franța, Libertatea și Despotismul, o veșnică luptă, a cărei miză e întreaga lume, se desfășoară în jurul nostru. Proiecție, încarnare a tuturor forțelor malefice dezlănțuite împotriva a ceea ce este acceptat și trăit ca adevăr, ca dreptate sau ca sfințenie, imaginea mereu renăscută a Complotului nu poate fi înțeleasă decît ca o ilustrare, poate cea mai convingătoare, dar nu singura, a acelei concepții antitetice despre ordinea universală. "Evreul apare în istoria noastră ca adversarul nostru metafizic", va spune mai tîrziu Rosenberg... O SOCIOLOGIE
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
și ceea ce îi urmează imediat să poată fi considerate drept Vîrsta de aur a Conjurației. De pildă, nu întîmplător, în limitele geografice și cronologice ale Franței din vremea monarhiei constituționale, creșterea numărului organizațiilor clandestine asociații muncitorești, carboneria, "societăți" republicane mereu renăscute sfîrșește prin a crea o rețea atît de deasă și de puternică, încît istoricul faptelor politice, ca și acela al faptelor sociale, se comportă ezitant. Nu întîmplător, pe de altă parte, imaginația romanescă acordă, în paralel, o importanță atît de
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
înfrîngerii. De aici și faptul că în legendarul de acest fel locul principal îl dețin principiile de continuitate și de stabilitate, valorile de permanență și de conservare. Este invocat pămîntul, pămmtul "care nu moare", neschimbător, hrănitor, matern, izvor al vieții renăscute ("Cel care e francez să aibă rădăcini în părnîntul Franței", Philippe Pétain, 25 august 1940). Este invocată și casa, casa care trebuie salvgardată, restaurată, reconstruită ("Să fie reclădită casa Franței", "să fie restabilită ordinea în casă", să fie amenajat "un
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
acei Zei pe care îi plîngi Timpul va aduce din nou zilele de atunci. Versiunea politică a mitologiei Vîfstei de aur ajunge a se întîlni -pentru a se dilua și a se pierde, însă cu această mare temă, multiformă, mereu renăscută, înscrisă, fără îndoială, mai profund în istoria religioasă a umanității, aceea a marii reîntoarceri. La urma urmelor, nimic nu ne oprește să ne imaginăm existența unei memorii colective, care ar fi aceea a speței și care ar păstra în întuneric
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
arta de a trăi în sensul unei vieți în derulare, dar și în sensul unei vieți încheiate. Totuși, dacă o viață ca artă este urmată, încheiată apoteotic de o moarte ca artă, atunci destinul în discuție este unul împlinit, reușit, renăscut. Atunci când moartea presupune o artă, fenomenul în sine își pierde din semnificația nefastă, căpătând sensuri noi, căci tot ce prefigurează moartea adaugă un caracter de noutate vieții, amplificând-o, conservând-o, dându-i intensitate și identitate. În cazul lui Ion
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
Mică Și Roma, dar Și Galia. În pasajul de mai sus, existent doar în latină, el include infantes, parvuli Și pueri în rândul celor de „toate vârstele omului” pe care a venit Hristos să-i mântuiască, sfințindu-i, aceștia fiind „renăscuți (renascuntur) prin El întru Dumnezeu”<footnote H. Kraft, Texte zur Geschichte der Taufe, besonders der Kindertaufe in der Alien Kirche, Berlin, 1969, p. 10; Jeremias, Infant Baptism in the First Four Centuries ..., p. 72-73; Kurt Aland, op. cit., p. 58-59; Joachim
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
Partidul Național Liberal și Partidul Social-Democrat din România (fracțiunea social-demcraților care refuzaseră în 1948 fuziunea cu comuniștii) se reconstituie rapid. Câteva personalități foarte diferite, dacă nu contradictorii, își fac acum intrarea pe scena publică. Dinspre PNȚCD, Corneliu Coposu, președintele partidului renăscut, și Ion Rațiu, care revine în patrie după un exil de patru decenii. Chiar dacă se deosebesc radical și ca fire, și ca imagine, ambii reprezintă tradiția transilvană a Partidului Național, pivotul luptei pentru drepturile românilor și pentru Marea Unire. Rațiu
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
situație foarte complicată: fie se evocă îndelunga experiență turco-fanariotă a bacșișului și peșcheșului (de parcă nu ar exista în alte civilizații noțiuni ca pourboire sau pot-de-vin), fie se evocă experiența pe termen scurt a privatizărilor post 1989 și fatalitățile unui capitalism renăscut. Ceea ce apropie aceste două parțiale explicații este eludarea experiențelor comuniste, când, de fapt, aceea a fost o perioadă de anomie generalizată, în care indicațiile de partid prevalau asupra oricărei legi, și când, în marginea economiei rigide de stat au proliferat
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
îl preiau și-l recunosc de stăpîn în perspectivă, pe toate hotarele, de „împărat”. Mirele din „vînătoarea ritualică” (voievodul din balada de curte feudală, păstorul din Miorița) poartă deja însemne împărătești însușite prin ritualul ridicatului. Moașa dă mamei copilul, astfel renăscut, dacă este fată, ori tatălui, în caz de băiat. Numai după consumarea acestui act se trece la cufundarea în apă, ca să fie cuprins și „celălalt tărîm”. Și cufundarea se face cu dichis și cu știință îndătinată. Se cer, de pildă
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
fost aproape și credincios. Te-am chemat. În fiecare zi după nopțile așa petrecute mă sculam bolnav și medicii se certau între ei, neștiind ce să-mi facă. Astă noapte m-am hotărât și iată toată dimineața m-am simțit renăscut. Alt om. Pe chipul călugărului se citea deopotrivă milă și îngrijorare. — Nu te uita așa la mine. O să le pun pe toate la cale. A venit și Brâncoveanu, cu el mă împac. Îmi pare rău că am amânat să-l
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Era un concurs guvernat de logică; jucătorii vorbeau în stilul avocaților, nu al preoților. În anii maturității mele, liderii occidentali câștigau capital politic prin ridiculizarea "comunismului fără Dumnezeu"; în afară de aceasta, nu îmi amintesc ca vreun diplomat american important (nici măcar creștinul renăscut Jimmy Carter) să fi analizat în profunzime rolul religiei în modelarea lumii. Religia nu ținea cont de granițele naționale; ea era deasupra și dincolo de rațiune și evoca cele mai profunde pasiuni; iar de-a lungul istoriei a provocat numeroase vărsări
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
să vină. Nigerienii tocmai îl aleseseră drept președinte pe Olusegun Obasanjo, un politician care, în viziunea unor locuitori din nord, se făcea vinovat de trei păcate majore. În primul rând Obasanjo era sudist, în al doilea rând era un creștin renăscut și în al treilea rând își făcuse cunoscută intenția de a epura corupta armată nigeriană, ai cărei ofițeri superiori erau în marea lor majoritate musulmani din nord. Din aceste motive, victoria lui Obasanjo a provocat teamă în statele din nordul
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
făcută de Jerry Falwell: "Vei merge cu mașina ta. Poate că tu vei fi șoferul. Vor mai fi câțiva oameni în aceeași mașină cu tine, poate cineva care nu este creștin. Când se va da semnalul, tu și ceilalți credincioși renăscuți prezenți în acel automobil veți fi luați imediat veți dispărea, lăsând în urmă doar hainele și lucrurile materiale care nu pot moșteni viața eternă... Brusc, celelalte mașini de pe șosea conduse de credincioși vor scăpa de sub control, declanșând un haos complet
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]