2,299 matches
-
Căminul Cultural „Dumitru Fusu” din localitate. Frumusețea și autenticitatea repertoriului, precum și talentele acestui ansamblu, au cucerit pe orice plastician, critic, jurnalist sau oaspete de onoare al acțiunii „Parcova-2016”. Omul pentru artă sau arta pentru om? Am avut parte de o revelatoare cunoaștere din interior, a lumii plasticienilor, din primele clipe de aflare la Casa Părintească a Familiei Bilba, unde a fost dislocată ediția a XIV-a taberei de creație. O binecuvântată comuniune spirituală cu noi prieteni, aflați în febrila plăsmuire a
SATUL PARCOVA – LEGENDĂ A PICTURII CAMPESTRE ROMÂNEŞTI de DIANA CIUGUREANU ZLATAN în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/diana_ciugureanu_zlatan_1473839022.html [Corola-blog/BlogPost/375096_a_376425]
-
implementa europenește. În continuare, Consulul General al României la Bălți, dl Mihai Baciu, fiind copleșit de prezența studenților, avea să remarce faptul, că se simte, ca într-o sală de curs, fapt deloc ieșit din comun, un fapt firesc și revelator, rezonabil. Domnia Sa a venit cu aceleași gânduri bune din partea României, subliniind, așa cum ar face-o un adevărat istorician, politician, diplomat, că Țara Mare ne este cel mai tare și cel mai adevărat avocat. Parcurgând, în descriere, perioadele prin care a
DESCHIDEREA EXPOZIŢIEI INSTITUTULUI CULTURAL ROMÂN MIHAI EMINESCU LA UNIVERSITATEA DE STAT ALECU RUSSO DIN BĂLŢI. ZIUA EUROPEI SE VA SĂRBĂTORI ÎN DATA DE 9 MAI LA BĂLŢI ŞI ÎN ŢARĂ. de LILIA MANOLE în by http://confluente.ro/lilia_manole_1431097835.html [Corola-blog/BlogPost/342572_a_343901]
-
din Phaleron, Epistolographi graeci. Ed. Hercher, Paris, 1873,p. 1) Între erudiții epistemologi ai lumii, Pavel, Ioan Teologul, Teolipt Filadelful, Arsenie Papacioc, etc., cel mai mare Patriarh al Pămânului nostru creștin, Sfântul Ioan Gură de Aur a lăsat posterității pagini revelatoare de o profundă emoție, de o adâncă smerenie, de o înaltă vibrație, de o sublimă gingășie în cele 17 Scrisori din Exilul Jertfei către Ucenica sa Diaconița Olimpiada, în care se reflectă sufletul său atât de uman și atât de
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1457442926.html [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
din alfabetul inversat... cu excepția a trei țări, Belgia (Z), Germania (X) și Grecia (Y).” Ce de coincidențe! Chiar așa, domnule G.Soros, și domnule Radu Golban, de ce oare, tocmai “X-Y-Z”? Risc acum să răspund printr-o altă “profeție” apocaliptică și revelatoare, paleocreștină și “paleoconservatoare”, de data aceasta de natură genetică: Pentru că toată fantasmagoria asta de inginerie financiară la nivel mondial a funcționat din totdeauna, nu pe criterii politice, economice, sau culturale, ci exact pe criterii genetice - prin “accidentele cromozomiale”, puse în
SCRISOAREA NR. 69. CUM SE COMITE UN ATENTAT FINANCIAR ASUPRA OMENIRII PRIN EXTRATEREŞTRI ET-Y-X- de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 836 din 15 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_fragment_constantin_milea_sandu_1366047922.html [Corola-blog/BlogPost/345889_a_347218]
-
de o înaltă valoare științifică, istorică și artistică, menită să influențeze și să dea o direcție nouă inițiativelor și întreprinderilor editoriale similare, din cultura românească. Domnul Profesor Mihail Diaconescu a conceput textul acestui volum într-un mod original, dar și revelator totodată. Afirmăm și susținem acest lucru gândindu-ne la faptul că textul conține numeroase date, culese și extrase din Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Istoria Bisericească Universală, din Teologia Dogmatică, Teologia Liturgică, din Teologia Patristică (sunt amintiți, consemnați sau citați sfinții
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_prof_stelian_gombos_1349770143.html [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
domnia sa are perfectă dreptate. Erudiția și subtilitățile analitice ale volumului semnat de Domnul Prof. Univ. Dr. Mihail Diaconescu, demonstrațiile întreprinse, exemplele aduse în prim plan, comentariile sale cu caracter teoretic susțin insistența cu care este abordată, analizată și dezbătută forța revelatoare a variatelor aspectelor compoziționale, cromatice, portretistice ori stilistice ale picturii realizate de pictorul Grigore Popescu - Muscel. Esteticianul și criticul de artă Mihail Diaconescu vorbește de geniul creator al pictorului Grigore Popescu - Muscel și de impactul extraordinar de puternic asupra celor
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_prof_stelian_gombos_1349770143.html [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
dificilă. Domnul Profesor Mihail Diaconescu s-a achitat în mod exemplar de această dificilă misiune. Datorită acestui volum (album) sublima artă a lui Grigore Popescu - Muscel ne apare într-o lumină puternică, într-un lung șir de analize și dezbateri revelatoare. Nu întâmplător Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop și Mitropolit Irineu al Olteniei a afirmat în erudita sa Binecuvântare - cu care se deschide acest volum (album) că esteticianul Mihail Diaconescu și maestrul Grigore Popescu - Muscel „sunt doi mari titani ai culturii noastre” (pag
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_prof_stelian_gombos_1349770143.html [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
ca la o masă mistică nu știi ce să apreciezi mai mult: misterul, compoziția sau explicația subtilă a celor prezentate. Fără îndoială că nimic nu scapă neaprofundat din această grădină edenică a maestrului Grigore Popescu” (pag. 7 - 8). O forță revelatoare aparte și deosebită are faptul că în această scriere esteticianul Mihail Diaconescu pune arta lui Grigore Popescu - Muscel în relație cu creațiile unor mari pictori muraliști, care au marcat puternic evoluția culturii noastre în diferite epoci istorice. Ca atare, Domnul
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_prof_stelian_gombos_1349770143.html [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
Mihail Diaconescu caracterizează armonia picturilor murale, realizate de pictorul Grigore Popescu - Muscel: „Armonia frescelor din pridvorul de la Lainici ne apare ca acord, coeziune, mesaj comun și concordanță a unor elemente disjuncte, dar totuși convergente. Iconologia și iconografia au aici puteri revelatoare. Totul, în pictura lui Grigore Popescu - Muscel, exprimă aderența părților; semnificația unitară, forța mesajului, coerența întregului, dar și a registrelor și a detaliilor. Impresia de măreție pe care o dă această pictură se impune direct și puternic, pentru că focalizează atenția
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_prof_stelian_gombos_1349770143.html [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
întrețesut de metafore stilizate: „M-am întâlnit /într-o domnie /cu zborul nopții / mai fierbinte / decât trăsnetele...” (Într-o domnie) - prin adâncirea-n misterul unei „domnii” - întretăiere a unui vis celest, „zbor al nopții” - mantie cu străfulgerări ontologice - ; sau metafore revelatorii: „M-aș coborî, Doamne / să mă culc / în fântâna candelei... ”(Umbrele gândurilor) - prin dorința ce se cere relevată. O tristețe princiară învăluie străfulgerând paginile acestui volum elegant, în ediție trilingvă, cu versiuni în engleză și franceză, dăltuite în aură poetică
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 by http://confluente.ro/Nunta_cuvintelor_smerenia_cuv_marian_malciu_1376404583.html [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
către un infim adevăr, „niciodată satisfăcător, niciodată posibil de abandonat”.Tocmai aceste obstacole îl fac, de multe ori, să audă pustiul cum urlă în nopțile de nesomn, întrebându-se ( retoric) „de ce nu pot pătrunde nebănuiri celeste?”. Versurile ce urmează sunt revelatorii în acest sens: .Urlă pustiu-n mine,îl plimb iar din altare/ Ies tot la fel de singur și urc în vârf de creste/ S-azvâl spre veșnicie aceeași întrebare/ De ce nu pot pătrunde nebănuiri celeste?(Singurătate) Și cum altfel s-ar putea
„SĂ-MI FIE PÂINEA, CA ŞI TRUPUL, /ACEEAŞI ZILNICĂ POVARĂ,” ... AXIS MUNDI , AUTOR ALENSIS DE NOBILIS. CRONICA ( VALENTINA BECART) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 by http://confluente.ro/Valentina_becart_1405635397.html [Corola-blog/BlogPost/349341_a_350670]
-
pură. Sentimentul timpului care se scurge în defavoarea corpului“simt cum urcă seva înspre ceruri” , determină o stare de insecuritate, de neliniște metafizică. Și totuși, înțelegând anumite lucruri, apropiindu-se de adevărul primordial, proiectându-se într-un spațiu iluminat de momentul revelator, are credința că “ochii muritori” pot deveni eternitate prin trezirea eului rugător care-și recunoaște esența divină. Starea poetului( în general) este aceea de“însingurat”.Poetul Alensis DeNobilis s-a însingurat în sine( cum singur o recunoaște),“sunt atât de
„SĂ-MI FIE PÂINEA, CA ŞI TRUPUL, /ACEEAŞI ZILNICĂ POVARĂ,” ... AXIS MUNDI , AUTOR ALENSIS DE NOBILIS. CRONICA ( VALENTINA BECART) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 by http://confluente.ro/Valentina_becart_1405635397.html [Corola-blog/BlogPost/349341_a_350670]
-
cununia, armonia transcendentală - dintre medicină (mai ales, chirurgie) și poezie, în întreaga ta creație?... România este cunoscută mai cu seamă în Europa, dar nu numai! prin operele unor savanți poeți sau savanți filosofi (cazul unui Ștefan Lupașco, fiind de departe revelator!), dar sinteza dintre o lirică non-creștină și sapiențială și prestația (praxis-chirurgicală) unei științe (medicina) se poate întâlni mai rar. Cum explici „cazul” Dimitrie Grama? Dimitrie GRAMA: Mai demult timp am observat că lumea, mai ales doctorii încearcă cu disperare să
INTERVIU CU POETUL DIMITRIE GRAMA de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1421835125.html [Corola-blog/BlogPost/366388_a_367717]
-
avocați în țara asta, prea multi! Și multi proști care se dau pe mâna lor, dar cine să-i scotocească în portofel? Homo, homini lupus!” Călătoare pasionată prin lume, ajunge și în Grecia, de unde trimite în pagina aceste impresii actuale, revelatoare și pentru mine, care cunoscusem parcă o altă Eladă. “Grecii sunt autodistrugători, ca și românii. Și totuși, Acropole e acolo măreț de mii de ani. Priveam în zare și mă gândeam la greci și la Grecia lor. Cum e posibil
PROFIL DE SCRIITOR SAU „TAINELE MĂRII NU SE CUNOSC DE PE MAL” de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1459581738.html [Corola-blog/BlogPost/369299_a_370628]
-
sale s-a arătat auditoriului prin expresivitate, sinceritate, simplitate și forță mesajului transmis. În fața celebrării artei omul face o reverența. Eu, azi, fac această reverența, cu adânc respect și prețuire pentru aceia care îmbogățesc tezaurul limbii și literaturii române, izvor revelator și grăitor prin mărturisirea operei artiștilor creatori. Felicitări mele sunt depline pentru oamenii de conștiință care au făcut posibilă această măreață realizare, Rodica Elenă Lupu, Paul Surugiu - Fuego, Emil Lungeanu, Ion Dodu Bălan, George Rocă (Australia), George Corbu, Nicolae Dan
PROFIL DE SCRIITOR SAU „TAINELE MĂRII NU SE CUNOSC DE PE MAL” de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1459581738.html [Corola-blog/BlogPost/369299_a_370628]
-
problema cultului daco-bizantin, dar mai ales de relațiile dintre Statul român și Națiunea creștină a Biseriici Ortodoxe a lui Hristos, precum și de relațiile dintre Biserica națională și celelalte confesiuni. Toate aceste neliniști metafizice, toate aceste urcușuri mistice, toate aceste adăugiri revelatoare și creatoare, toate aceste preocupări de profunzime a Existenței, toate aceste țâșniri spre Esență, îl încoronează pe Mihail Eminescu din geniu religios, în Geniul eminamente creștin-ortodox. Geniul care sălășluiește în sânul Ortodoxiei se întrupează creștinismului ei autentic, creștinismului haric-creativ, creștinismului
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1471581859.html [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
ascultătorilor. Happeningul părăsește scena și se amestecă în traiul concret al spectatorilor, deveniți și ei acum actori. Nu se mai știe ce e ficțiune și ce este veridicitate"(20). Nicolae Steinhardt vede în Nae Ionescu, târziu în existența sa, dar revelator, profesorul și modelul de atitudine față de cultură. În modul particular de înțelegere și expresie al marelui dascăl interbelic el află cheia limbajului său critic. „Entuziasmul" devine la Nicolae Steinhardt „metodă critică", așa cum observă Alex Ștefănescu: „Critica literară profesată de N.
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604283.html [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
Steinhardt nu se opresc la acte de literatură, ci trec liber, entuziast și nesistematic la pictură (întunecatul Goya fiind un privilegiat), la muzică („scandalosul" Jesus Christ Superstar beneficiind de o interpretare inedit-creștină), la sculptură (Michelangelo producându-i reacții și trăiri revelatorii), la film (Demetrios și Marcellus, personaje din producția hollywoodiană The Robe devenind chei de înțelegere postmodernă a fragmentelor Bughi mambo rag din Jurnalul fericirii) și teatru (O scrisoare pierdută și jocul actoricesc blând, temperat, „creștin", la Teatrul Național din anii
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604283.html [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
ne referim, vorbind despre alcătuirea și elaborarea teologică, dar în același timp „științifică”, a ecologiei spirituale, se află la nimbul de lumină al cunoașterii adevărului pe care ni-l inspiră revelația și Taina Sfintei Euharistii, nu mai puțin și aceasta „revelatoare”. În ce privește revelația, luată în înțeelesul ei teologic curent, necesitatea ei se evidențiază, în primul rând, prin însuși actul intervenției divine în natură, pe care mai întâi creația l-a primit în cele șase zile ale facerii, iar apoi într-un
DESPRE DIMENSIUNEA EUHARISTICA A CREATIEI IN RAPORT CU PROBLEMELE ECOLOGIEI SI MISIUNEA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunea_euharistica_a_creatiei_in_raport_cu_problemele_ecologiei_si_misiunea.html [Corola-blog/BlogPost/350509_a_351838]
-
în Cuvânt. Or, se afirmă, pe bună dreptate, că Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu inspirat, existența codurilor ascund viața lui Iisus, a apostolilor. Întrebarea la care răspund teologii- " De ce a pus Dumnezeu aceste coduri în Scriptură? "e unică: Dumnezeu este revelator și în paginile Sfintei Scripturi. Pe lângă celelalte mijloace ale revelației (Univers, istorie, conștiință, Iisus Hristos, Scriptură), vom constata că toate sunt prioritare, dar cea mai desăvârșită, totuși, este Scriptura, de la care se inspiră Dumnezeu, pentru a ni-l trimite pe
DUMNEZEIREA, A DOUA CREAȚIE A LUI DUMNEZEU de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 by http://confluente.ro/lilia_manole_1435575590.html [Corola-blog/BlogPost/348492_a_349821]
-
exprimând simultan orgoliul și slăbiciunea. Libertatea de exprimare este nelimitată. Metafora, folosită ca instrument stilistic de către poeta Eleonora Stamate, deține forța secretă și magică care îmbogățește, lărgește gama sensibilității poetice. Nenumărate adevăruri fragmentare sunt trecute prin focul purificator al sinelui... revelator de sensuri ascunse „ochiului zilei”. Dincolo de aparențe, semnificativă, profundă, meșteșugită și nu lisită de forță interioară - ni se prezintă truda poetei - prin felul în care își cristalizează ideile, conceptele, mijloacele de exprimare. Prin poezie autoarea caută acele trepte spre „cerul
RECENZIE. VOLUMUL DE POEZIE „VIAŢA LA IMPERFECT”(BILINGV – ÎN ROMÂNĂ ŞI ENGLEZĂ), AUTOR ELEONORA STAMATE de VALENTINA BECART în ediţia nr. 636 din 27 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_volumul_de_poezie_viata_la_valentina_becart_1348779374.html [Corola-blog/BlogPost/365813_a_367142]
-
poetic fiind organizat în pulsiuni poetice ale actului liric, care nu mai este interesat decât să comunice autenticitatea trăirii sale și evitând de a comunica o anumită idée. Poezia actuală, cea care nu se înscrie în globmodern, are diferite caractere revelatoare - colocvialitatea ironică, folosind semnele de punctuație nefirești și o oralitate simulată, discursurile care încearcă să spună totul pentru a masca diferite complexe, cum ar fi forme de demențializare a realului, poeme schizofrenice, pornografice, obsesii viscerale, autoexecuțiile eului și simțiri dereglate
Starea poeziei româneşti la începutul secolului XXI by http://uzp.org.ro/starea-poeziei-romanesti-la-inceputul-secolului-xxi/ [Corola-blog/BlogPost/93283_a_94575]
-
comunicat. O primă nuanță de specific provine din învestirea lui a fi în a spune. Modul particular a lui a fi este a trăi, iar modalitatea specială a spunerii este povestirea. Dacă ar fi să etichetăm cartea cu un motto revelator preluat din volum, acesta ar fi: „Am trăit cu ea elegii și imnuri. Nu le-am scris, le-am trăit, le-am respirat”. Din această perspectivă, construcția literară edifică existența ca literatură. Spiritul creator descoperă viața ca eveniment estetic și
GABRIEL CHIFU: Viaţa ca o operă literară, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-viata-ca-o-opera-literara-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339567_a_340896]
-
it would be preferable to use the pair terms ,communicator’ and ,communicatee’ ” (Recanati F., 1987, p. 160). În P1, person-centred communication este actant, în P2 este interactant, iar în P3 este transactant. Pe parcurs s-a înțeles că este mai revelator apelativul de agent. Încă de la începutul Paradigmei 3 (Variable Geometry-Constructive-Transactional Paradigm) există conștiința unei transformări esențiale a comunicatorului generic. El nu mai este considerat sender sau receiver, nici actor. Omul comunicant se constată a deveni activ, interesat, implicat: ,,man, arată
Ștefan Vlăduțescu: Elementele Human Communication System. Studiu asupra Comunicării by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-elementele-human-communication-system-studiu-asupra-comunicarii/ [Corola-blog/BlogPost/339559_a_340888]
-
insolite sau a unor reconstituiri arheologice, documentare și cronologice să susțină forța euristică pe care forma epică a prabolei o face sensibilă. Mai presus de toate, pentru mine, care am vorbit și am scris de mai multe ori despre forța revelatoare a parabolei, predicile tatei, preotul și învățătorul de țară Aurelian Diaconescu, sunt un model sublim. F. P.: Să rămânem puțin la fenomenologia epică a spiritualității române! Vă rog să explicați motivele pentru care ați asociat arta romanului cu preocupările speculative
„FENOMENOLOGIA EPICĂ A SPIRITULUI ROMÂNESC ESTE O CREAŢIE NECESARĂ” by http://uzp.org.ro/fenomenologia-epica-a-spiritului-romanesc-este-o-creatie-necesara/ [Corola-blog/BlogPost/92567_a_93859]