288 matches
-
după cum spun bătrânii satului ei s-ar fi așezat (rudarii) în acest loc pe la 1925 venind de la lupărie, tot o zonă de pădure, aparținând unei comune vecine. La început au fost câteva familii care și-au construit bordeie, locuințe specifice rudarilor. Având în vedere faptul că nu erau statornici bordeiele au fost construite în pădure pe moosia boierului Grigorica Raioseanu. Cu timpul ei nu au mai părăsit aceste locuri datorită bunei înțelegeri cu boierul dar și datorită faptului că aici au
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
au mai părăsit aceste locuri datorită bunei înțelegeri cu boierul dar și datorită faptului că aici au asit lemnul necesar pentru a produce unelte de utilitate casnica care valorificate le asigurau existența. La început această mică așezare purta numele de Rudari și aparținea de comună Saele. O dată cu noua împărțire administrativă și cu schimbarea denumirii unor localități această așezare a luat denumirea de Prundu (satul era așezat pe un prund al râului Olt) și a intrat în componență comunei Lunca. Este de
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
comună Saele. O dată cu noua împărțire administrativă și cu schimbarea denumirii unor localități această așezare a luat denumirea de Prundu (satul era așezat pe un prund al râului Olt) și a intrat în componență comunei Lunca. Este de reținut faptul că rudarii s-au supus tot timpul legilor țării cu toate că erau la adăpostul pădurii. Bărbații își satisfăceau stagiul militar și au participat la cel de al II-lea război mondial, unii dintre ei cunoscând ororile lagărelor comuniste. După marea conflagrație localitatea a
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
și primele case de cărămidă ( cărămidă ) care era produsă de ei. Ocupația era aceeași pe care o moșteniseră, si anume prelucrarea lemnului. Natalitatea era destul de ridicată însă mortalitatea foarte mare făcea că sporul natural să fie totuși mic. Populația de rudari nu a cunoscut colectivizarea datorită suprafețelor mici de terenuri pe care le dețineau și pe care le primiseră de la boierul Grigorica Paioseanu, fapt ce i-a obligat în continuare să-și câștige existența din prelucrarea lemnului. Bărbații produceau unelte de
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
care rudăresele le comercializează pe produse sau bani. Bărbații rareori părăseau localitatea de cele mai multe ori când își satisfăceau stagiul militar. Anii socialismului și-au pus amprenta și pe viață locuitorilor satului Prundu. Datorită procurării din ce in ce mai greu a materialului lemons mulți rudari dar și rudărese au luat calea I.A.S.-ului și a C.A.P-ului . Prin anii 1980 a apărut o nouă ocupație în rândul rudarilor și anume legumicultura, ocupație care tinde să devină de bază în ultimii ani. Din
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
și pe viață locuitorilor satului Prundu. Datorită procurării din ce in ce mai greu a materialului lemons mulți rudari dar și rudărese au luat calea I.A.S.-ului și a C.A.P-ului . Prin anii 1980 a apărut o nouă ocupație în rândul rudarilor și anume legumicultura, ocupație care tinde să devină de bază în ultimii ani. Din punct de vedere demografic anii cei mai prolifici au fost epoca Ceaușescu cunoscută prin legile sale aberante mutilând pe viață multe femei dar mărind numărul de
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
vedere demografic anii cei mai prolifici au fost epoca Ceaușescu cunoscută prin legile sale aberante mutilând pe viață multe femei dar mărind numărul de copii ai satului. Numărul locuitorilor a crescut și mai mult în ultimii ani când foarte mulți rudari care lucrau în foarte multe orașe s-au reîntors în sat întemeind noi familii. Numărul locuitorilor satului Prundu depășește cifră de 1500 majoritatea dintre aceștia fiind tineri și copii. Așezarea a cunoscut și o creștere economică mai evidentă în ultimii
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
calamități naturale nu se pot anunță pentru intervenții rapide și eficiente pentru comunitatea locală. Satul Prundu nu dispune de un cămin cultural, bibliotecă, unități de prestări servicii atât de necesare comunității locale indiferent dacă aceasta este constituită din rromi, români, rudari sau alte etnii. Este normal ca toți cetățenii acestei țări să aibă aceleași drepturi și îndatoriri indifferent de naționalitate, religie, sex sau apartenența politică. Pe teritoriul satului funcționează o școală în care învață copii familiilor de rudari. Bătrânii satului spun
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
din rromi, români, rudari sau alte etnii. Este normal ca toți cetățenii acestei țări să aibă aceleași drepturi și îndatoriri indifferent de naționalitate, religie, sex sau apartenența politică. Pe teritoriul satului funcționează o școală în care învață copii familiilor de rudari. Bătrânii satului spun că rudarii au avut întotdeauna dorința de a învăța. Lucrul acesta a devenit posibil mai ales după cel de al II-lea război mondial când a început să vină câte un învățător (sau cineva care știa să
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
alte etnii. Este normal ca toți cetățenii acestei țări să aibă aceleași drepturi și îndatoriri indifferent de naționalitate, religie, sex sau apartenența politică. Pe teritoriul satului funcționează o școală în care învață copii familiilor de rudari. Bătrânii satului spun că rudarii au avut întotdeauna dorința de a învăța. Lucrul acesta a devenit posibil mai ales după cel de al II-lea război mondial când a început să vină câte un învățător (sau cineva care știa să scrie și să citească, care
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
avut întotdeauna dorința de a învăța. Lucrul acesta a devenit posibil mai ales după cel de al II-lea război mondial când a început să vină câte un învățător (sau cineva care știa să scrie și să citească, care pentru rudar tot învățător era) care, la început în bordei și apoi într-o cameră mică adună cpoii dornici să descifreze tainele scrisului, cititului și socotitului. Din 1959 prin contribuția familiilor de rudari s-a construit o școală nouă cu două Săli
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
care știa să scrie și să citească, care pentru rudar tot învățător era) care, la început în bordei și apoi într-o cameră mică adună cpoii dornici să descifreze tainele scrisului, cititului și socotitului. Din 1959 prin contribuția familiilor de rudari s-a construit o școală nouă cu două Săli de clasă și o cameră pentru familia învățătorului. După 1970 numărul elevilor crescând, s-au infintat 4 clase primare (școală cu clasela I-VI) apărând primii învățători calificați. Totodată apare și
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
gimnaziale (primul an școlar 1978-1979) era necesară construirea unui nou local realizat zece ani mai tarziu. De remarcat că personalul școlii era în cea mai mare parte calificat sinse străduiește împreună cu personalul didactic suplimentar să ofere posibilitatea acestor copii de rudari, de a aceede la informații și educații. Dureros este faptul că școala duce lipsă de mobilier adecvat, material didactic, de o bibliotecă și multe alte dotări necesare bunei desfășurări a procesului instructiv-educativ.
Prundu, Teleorman () [Corola-website/Science/301827_a_303156]
-
Roșieni și Breasta, adunându-și apele de la izvoarele de la poalele dealurilor Soci, Dosul Sandei și Stanciulea. În urma ploilor se formează torenți ce îi sporesc debitul fără însă a prezenta pericol pentru culturi sau gospodării. Se varsă în Raznic în punctul Rudari. Pânza freatică se află la adâncimi variabile, în funcție de zonele unde se forează. Apa freatică este, de regulă, potabilă și se întrebuințează în gospodării. În ultimii ani s-au forat la mari adâncimi și s-a realizat o rețea publică de
Comuna Breasta, Dolj () [Corola-website/Science/300390_a_301719]
-
cel care a realizat statuia lui Ion Oblemenco din fața stadionului care îi poartă numele. Artistul de la Panaghia Ion Oblemenco, așezat în fața stadionului cu același nume, doamna Elenă Cuza, din fața ColegiuluI Național „Elenă Cuza“, Mihai Viteazul de la Calugareni, frescă bisericii din Rudari - Dolj, zeci de poezii anticomuniste, precum și multe alte opere, rămase aproape necunoscute, poartă semnătură să. Mai cunoscut poate pentru cavoul pe care și l-a construit în propria curte, pictorul și sculptorul Anton Barbu din Panaghia a rămas doar o
Panaghia, Dolj () [Corola-website/Science/300411_a_301740]
-
var printre ele. În interior erau văruite. În fiecare sală erau câte 6-7 bănci lungi și se circula între ele pe o parte, pe lângă perete, unde erau un interval de 1/2 m. Catedra era dintr-un dulap construit de rudari si un scaun la fel. Aici învățau copiii de la Vălari, Vaidei și Curpen. În anul 1923, eu autorul, fiind numit învățător aici, împreună cu preotul Constantin St. Popescu, care era și învățător, am luat inițiativa și împreună cu toți sătenii am construit
Curpen, Gorj () [Corola-website/Science/300459_a_301788]
-
de mălai, cu care erau plătiți negustorii ambulanți ce treceau prin sat.Aceștia erau figuri pitorești, umblând pe toate ulițele și strigându-și marfa cu modulări în voce, unii cu ace, piepteni, ață, alții cu spete pentru războiul de țesut, rudarii vindreau linguri, fuse și blide, sau dogarii ce reparau toamna butoaiele, sau păcurarii care vindeau păcură dintr-un butoi negru și lunguieț, așezat într-un car special. Mai erau în perioada interbelică și înainte, găzarii ambulanți, vânzând petrol lampant, pentru că
Covei, Dolj () [Corola-website/Science/300396_a_301725]
-
141 274 16 Măsuri pentru asigurarea protecției sociale și evoluția acestora în ultimii ani 2005, 2006 și 2007 : • sprijin financiar pentru familiile nevoiașe; Construire- consolidare locuințe din bugetul local și de stat; Demersuri pentru concesionarea terenului necesar pentru construirea locuințelor rudarilor/rromilor; Racordarea la energie electrică și apa potabila: "Sursă" - bugetul local; Parteneri în programul realizat de Consiliul Județean pentru întocmirea actelor de stare civilă și intrarea în legalitate a locuitorilor din zona Atârnați locuită de rudari/rromi. 13. RESURSE FINANCIARE
Comuna Vaideeni, Vâlcea () [Corola-website/Science/299779_a_301108]
-
necesar pentru construirea locuințelor rudarilor/rromilor; Racordarea la energie electrică și apa potabila: "Sursă" - bugetul local; Parteneri în programul realizat de Consiliul Județean pentru întocmirea actelor de stare civilă și intrarea în legalitate a locuitorilor din zona Atârnați locuită de rudari/rromi. 13. RESURSE FINANCIARE Principalele taxe și impozite care se colectează local sunt: (vă rugăm includeți lista completă a acestora): ex. impozitul pe clădiri, impozitul și taxa pe teren, taxa pentru mijloace de transport, taxe pentru eliberarea certificatelor, avizelor și
Comuna Vaideeni, Vâlcea () [Corola-website/Science/299779_a_301108]
-
Coconul întărește stăpânirea lui Zaharia Logofătul din Băbeni peste părți din moșiile Preutese (Vâlcea), Budești,Giurgești și Băbeni ”. Satul Colelia apare în documentele primăriei în anul 1940 numărând 121 de familii.Este satul cel mai nordic locuit în special de rudari. Comună Diculești a fost unită cu comună Făurești de la 1 aprilie 1906 până la 15 iulie 1908 sub denumirea de Băbeni-Făurești. Prin reforma administrativă comunistă Comună Diculești a fost unită cu comună Făurești din sub denumirea de Făurești . La 15 septembrie
Comuna Diculești, Vâlcea () [Corola-website/Science/302018_a_303347]
-
băieșii racoviceni au venit din Banat, unde s-au ocupat efectiv cu ""băieșitul""(mineritul) și că au ajuns aici din motive încă necunoscute. Cunoscători ai prelucrării lemnului, și-au înjghebat o mică așezare "În Arini", în locul denumit până astăzi "În Rudari", unde confecționau diferite unelte agricole sau gospodărești pe care le vindeau în sat. Cu timpul, când li s-a permis, ei și-au părăsit așezarea inițială și au venit în sat, spre "Valea Lupului" unde sunt și astăzi. Pe lângă prelucrarea
Populația comunei Racovița () [Corola-website/Science/309983_a_311312]
-
vezi și pe Ярило sau pe Кострубоньки sau pe чучела Масленицы din mitologia est-slavă). Ipoteza originii tracice este bazată numai de o etimologie ipotetică și nu de răspândirea riturilor asemănătoare. De luat în considerare este și înrudirea termenului cu cuvântul "rudar" (slava "ruda") postpus termenului "papa" (tata)(tatăl aducător de ploaie). Nuditatea Paparudei e menită sa evoce puritatea genuină a naturii însuflețite, gata de a fi fecundată ("Glia" de către " Cer", prin mijlocirea spermei cerești - ploaia). Mircea Eliade explică nuditatea paparudelor recurgând
Paparudă () [Corola-website/Science/306401_a_307730]
-
aromâni, ci au un grai asemănător cu graiurile oltenești. Aria de răspândire a acestor români se află mai ales în jurul Vidinului și de-a lungul Dunării până aproape de Ruse. Pe lânga aceștia, există în nord-estul țării și o populație de rudari, romi vorbitori de limbă română (din cauza faptului că înaintașii lor au trăit în robie în Țara Românească timp de mai multe secole, până la mijlocul secolului XIX). Aceștia sunt denumiți impropriu tot "vlahi" (vezi mai jos). Aromânii stabiliți în orașele din
Aromâni () [Corola-website/Science/298373_a_299702]
-
familiale, de profesii, de dialecte, de modul de viață sedentar sau nomad. Principalele grupuri sunt "ursarii" (dau spectacole cu urșii), "căldărarii" (confecționează și repară vase de aramă), "fierarii" (potcovarii), "crăstarii" (vânzătorii de cai), "spoitorii" (spoiesc tigăi și tingiri de bucătărie), "rudarii" (lucrători în lemn), "boldenii" (vânzători de flori), "argintarii" (bijutieri), "zlătarii" (extrag aurul din albiile râurilor) etc. Între grupuri există foarte importante diferențe lingvistice.
Țigani () [Corola-website/Science/297477_a_298806]
-
geografice: Fiecare dintre aceste categorii principale pot fi împărțite în două sau mai multe subcategorii care se disting prin specializarea la locul de muncă sau prin teritoriul de origine, sau ambele. Unele dintre aceste categorii sunt: machvaya, lovari, churari, sinti, rudari, boyash, ludar, luri, xoraxai, ungaritza, bashaldé, ursari și romungro. Potrivit altor teorii, există patru grupuri principale de romi pe baza dialectelor ce sunt vorbite de aceștia: Acest patru categorii principale includ: Limba romani este singura limbă indo-ariană care a fost
Romi () [Corola-website/Science/297476_a_298805]