1,472 matches
-
acel lucru este ca și făcut. Nimic de pe acest pământ nu îl va opri să facă ceea ce el a spus că va face. 6. 名誉"名誉" Meiyo - onoare Adevăratul samurai are un singur judecător - onoarea lui. 7. 忠Chuu - loialitate Un samurai este extrem de loial față de cei din jurul său. Pentru războinic, cuvintele unui om sunt ca urmele sale: le puteți urmări oriunde merge. Samuraii, în fapt, practicau mai multe arte marțiale, nu numai acea scrimă specifică pe care și eu o consideram
AI PRACTICA KARATE..? DE CE NU? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343360_a_344689]
-
face. 6. 名誉"名誉" Meiyo - onoare Adevăratul samurai are un singur judecător - onoarea lui. 7. 忠Chuu - loialitate Un samurai este extrem de loial față de cei din jurul său. Pentru războinic, cuvintele unui om sunt ca urmele sale: le puteți urmări oriunde merge. Samuraii, în fapt, practicau mai multe arte marțiale, nu numai acea scrimă specifică pe care și eu o consideram ca fiind singura practicată, în necunoștință de cauză credeam asta... Referință Bibliografică: Ai practica Karate..? De ce nu? / Valerian Mihoc : Confluențe Literare, ISSN
AI PRACTICA KARATE..? DE CE NU? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343360_a_344689]
-
de departe cea mai interesantă. De la intrare am fost întâmpinați cu vorbe românești: erau cei doi români de la security. Au urmat pe rând sălile Adunării Generale, Consiliului de Securitate, ECOSOC, holul donațiilor unor țări: rețin un imens fildeș chinezesc, un samurai japonez din aur și, binenteles un imens covor românesc. Momentele unice au fost fotografiile din sală Adunării Generale, pe post de președinte și aceea de lângă steagul României, din holul în care sunt arborate steagurile țărilor afiliate. A doua zi, un
NEW YORK de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1710 din 06 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343990_a_345319]
-
există cadrul istoric și social în care s-a născut și s-a dezvoltat această artă precum acum câteva sute de ani. Trebuie să ne adaptăm. Nu putem cere elevilor noștrii care se antrenează 4 ore pe săptămână să devină samurai. Dar putem da mai departe principiile morale și fizice care stau la baza karate-ului: respect, o anumita etică a muncii, altruism, perfecționism, patriotism. ”Istoria e un ghid de navigație în timpuri de răstriște. Istoria reprezintă ceea ce suntem și motivul
OMUL CU VALENȚE MULTIPLE, DOMNUL VASILE LUPAȘC! (INTERVIU) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379909_a_381238]
-
Prietene, îi spune. Acest “prietene” mi se pare mai cutremurător chiar decât interzicerea folosirii sabiei și decât vindecarea urechii lui Malhus. Exprimă ceea ce la noi, oamenii, se numește înaltul rafinament al stăpânirii de sine în prezența primejdiei, virtute supremă cerută samuraiului. Poate că vorbe pașnice ( nu scoateți sabia) și fapte milostivnice (tămăduirea rănii) să le fi putut grăi și face și un sfânt. Dar “prietene” implică o măreție și o liniște care, numai venind din partea divinității, nu dau impresia de irealitate
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A PĂRINTELUI NICOLAE STEINHARDT… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 22 [Corola-blog/BlogPost/374584_a_375913]
-
-l poți schimba decât când este în scutece. Dacă ai voință, poți muta un munte. Dacă ai creier îl lași la locul lui. După legile firii, cărăbușul nu poate zbura, dar el nu știe și continuă să zboare. Și totuși... samuraii mai întâi înving și apoi intră în luptă! Prin fabule și expresii simbolice și filozofice, autorul ajunge la Sfinx și constată că mai aproape este de la Dumnezeu la noi decât de la noi la El. Apoi, înainte de a găsi calea mântuirii
SEMNAL EDITORIAL – MIHAI PRUTEANU: MASCA OMULUI ÎN TRAISTĂ DOMNULUI de NICHOLAS DIMA în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/374989_a_376318]
-
două prietene nedespărțite. În momentul în care „Balada” lui Ciprian Porumbescu a început a învălui atmosfera în notele lirice ale frumuseții spiritului românesc, am văzut și am simțit, privirile pline de admirație și încărcate de emoție în ochii urmașilor vestiților samurai. Lansarea cărții a coincis cu ziua de naștere a fiului meu, Alexandru, care s-a ocupat de difuzarea muzicii românești și de fotografii. A fost un moment electrizant, parcă ne cunoșteam de când lumea. Evenimentul s-a încheiat cu muzică latino
ANTOLOGIA IZVOARELE VIEŢII ÎN JAPONIA de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346765_a_348094]
-
ups - down, zburdăm ferice sub fuste mă uitam și sub carice eram precoc, sau nu mai știu, citeam pe-ascuns pornografie mă încălzeam la o vedere vie te așteptam, te intuiam fumam țigări sub bagdadie ** am făcut un tablou cu samurai femeia lui e ca un pai, delicată, palidă și mută precis c-o bate că e tare slută în zilele de post budist ce vis avui cu-n polițist un dadaist nebun tragea în mine cu-al sau tun și
STAREA TÂRZIE A POEZIEI de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 1524 din 04 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376102_a_377431]
-
nu fac catedrale am renunțat la bilanțuri, nu arată bine succesul ce e aia? reușita? gloria? vorbe goale nimic nu întrece anticiparea unei revelații așteptarea ei, speranța, îndoiala apoi vine căderea nimic nu se întâmplă.. aș vrea să fiu un samurai totul să fie tăcere și privire ascuțită ca elocvența tăișului de sabie apoi cele 15 silabe ale eternului. -------------------------------------- Adrian GRAUENFELS Rishon LeZion, Israel 4 Martie 2015 Referință Bibliografică: Adrian GRAUENFELS - STAREA TÂRZIE A POEZIEI / Adrian Grauenfels : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
STAREA TÂRZIE A POEZIEI de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 1524 din 04 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376102_a_377431]
-
suporta spitalele, dar nu avea să își lase suflețelul singur. Stătea trează nopțile, sărutând mânuțele învinețite de branule, dar nu plângea! Nu avea să mai plângă niciodată, în viața ei. Uneori, îi trecea prin minte că dacă ar fi fost samurai, o femeie-samurai, și-ar fi făcut sepukku, cel puțin de trei ori până acum. Dar ea nu era samurai și nu avea de ce să își ia viața! Mintea ei lucra încă și știa că nu o va trăda niciodată. Își
(III) de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1468 din 07 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376652_a_377981]
-
nu plângea! Nu avea să mai plângă niciodată, în viața ei. Uneori, îi trecea prin minte că dacă ar fi fost samurai, o femeie-samurai, și-ar fi făcut sepukku, cel puțin de trei ori până acum. Dar ea nu era samurai și nu avea de ce să își ia viața! Mintea ei lucra încă și știa că nu o va trăda niciodată. Își scoase fetița din spital în mai puțin de două săptămâni, mai slăbuță, dar sănătoasă. În tot acest timp, nu
(III) de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1468 din 07 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376652_a_377981]
-
și apreciem dragostea și prietenia între toți locuitorii pământului, căci iubirea între oameni este esența vieții... A venit Primăvara! dinspre Fuji-san, muntele sacru, adie briza reînnoirii. au înflorit cireșii! eterica și diafana floare de cireș este simbolul renașterii, pentru că spiritul samurailor nu moare niciodată... Precum nemuritoarea pasăre Phoenix, va renaște și Împărăția Soarelui Răsare, iar rănile și durerile vor fi uitate, cerul va fi iarăși limpede, oceanul va scălda blând arhipelagul. Din flăcări și fum, glorios și demn, Se va ridica
RUGĂ PENTRU JAPONIA de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1523 din 03 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375742_a_377071]
-
firmele-dinozaur” sunt cele care au primit stimulul extern și dau un răspuns după o perioadă de mai multe săptămâni, nejustificat de lungă din punct de vedere funcțional; 3. „firmele-samurai” sunt cele care răspund rapid, ca o lovitură de sabie de samurai, indiferent dacă răspunsul este „da” sau „ba”. Fiecare clasificare include și subcategorii interesante, care s-ar înscrie în cele două mari curente cu direcții opuse prin raportarea la „normalitate”. Firmele din categoriile menționate au avut reacții care s-au concretizat
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
Trezirea Samuraiului. Cultură și strategie japoneze În societatea cunoașterii Călătorilor prin culturi, Îndoielii irepresibile Cuprins TOC \o "13" \h \z \u HYPERLINK \l " Toc164861070" Introducere PAGEREF Toc164861070 \h 3 HYPERLINK \l " Toc164861071" AMERIZARE PAGEREF Toc164861071 \h 3 HYPERLINK \l " Toc164861072" Singură, Îndepărtată
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
l " Toc164861105" Chi-Do, managementul prin Înțelepciune PAGEREF Toc164861105 \h 55 HYPERLINK \l " Toc164861106" Kao Corporation PAGEREF Toc164861106 \h 55 HYPERLINK \l " Toc164861107" Marketing natural PAGEREF Toc164861107 \h 60 HYPERLINK \l " Toc164861108" Mayekawa PAGEREF Toc164861108 \h 60 HYPERLINK \l " Toc164861109" Spiritul samurai PAGEREF Toc164861109 \h 61 HYPERLINK \l " Toc164861110" Musashino PAGEREF Toc164861110 \h 61 HYPERLINK \l " Toc164861111" SPAȚIUL PAGEREF Toc164861111 \h 64 HYPERLINK \l " Toc164861112" Exact-la-timp PAGEREF Toc164861112 \h 64 HYPERLINK \l " Toc164861113" Combinis PAGEREF Toc164861113 \h 64 HYPERLINK \l " Toc164861114" Energia
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
vehicule, la care nu e recomandat să renunți prea curând, ca să declari „Evrika, am Înțeles!”. Oare pregnanța activității seismice constante este cea care incită la o vigilență permanentă sau este vorba despre o trăsătură a caracterului budo, transmis dincolo de dispariția samurailor din vremurile străvechi? Un lucru e sigur, Încă de la coborârea pe Narita Airport: este mai bine să-ți lași certitudinile deoparte, spre a naviga În această societate În care clarul și distinctul lui Descartes reprezintă o ciudățenie. La capătul câtorva
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
În considerare a fundamentelor culturale ale strategiei, așa cum a fost ea concepută În Japonia, nu ar putea demonstra decât că toate Întreprinderile nipone funcționează În mod uniform după modelul feudal al clanurilor și că toți salariații acționează aici ca niște samurai, devotați trup și suflet daymyo-ului lor. La fel ca oricare alta, cultura strategică japoneză constituie un fundal, un ansamblu de referințe spontane, atitudini și comportamente disponibile pentru a gândi și a acționa colectiv În timp și spațiu. Ea impregnează imaginarul
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
e momentul, iar momentul este acum. Jocho Yamamoto Dacă Încerci conștient să te opui inamicului, ești deja În Întârziere! Miyamoto Musashi O filozofie a acțiunii Nașterea culturii strategice japoneze trimite la epoca feudală a Arhipelagului, pentru care, dincolo de clișee, războinicul, samuraiul devotat, reprezintă figura emblematică, la fel cum mandarinul, funcționar și politician erudit, o Întruchipează pe cea a Chinei Antice. Două lucrări de referință exprimă această idee. Prima este Gorin-no-sho sau Cartea celor cinci cercuri, a celebrului ronin Miyamoto Musashi, care
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
această idee. Prima este Gorin-no-sho sau Cartea celor cinci cercuri, a celebrului ronin Miyamoto Musashi, care, potrivit legendei, a câștigat 60 de dueluri Înainte de a-și consacra bătrânețea studiului și meditației. A doua este Hagakure (literal, „ascuns În frunziș”), atribuită samuraiului devenit preot Jocho Yamamoto. Aceste două texte, care datează din secolul al XVI-lea al erei creștine, sunt disponibile În mai multe limbi occidentale. Dacă Gorin-no-sho constituie o referință În Întregime acceptabilă și acceptată În Japonia contemporană, În schimb, Hagakure
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
alegi Între viață și moarte, alege fără ezitare moartea”, recomandă acest autor. După aproape trei secole, În comentariul său la acest text, Yukio Mishima subliniază faptul că moartea este un sfetnic și cel mai bun asistent În calea urmată de samurai. Hagakure afirmă că a medita zilnic la moarte Înseamnă a te concentra asupra vieții. Dacă Îți faci treaba cu gândul că s-ar putea să mori azi, vei avea, fără doar și poate, impresia că lucrul pe care Îl faci
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
deși se inspiră din cea chineză, diferă de aceasta - mai insidioasă și mai politică și pentru care predomină durata și cheltuiala minime. Principiul echilibrelor - central, la chinezi - poate prilejui combinații și stratageme Înșelătoare. Dincolo de niște clișee, figura mandarinului și a samuraiului reprezintă embleme ale culturilor strategice tradiționale ale Chinei continentale și ale Japoniei insulare. Cărturarul slujbaș al Statului Își câștigă rangul ca urmare a unui merit dobândit prin studiu, iar la nevoie prin intrigă, În timp ce devotamentul absolut al războinicului față de clanul
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
de gestionarea echilibrelor pentru a asigura perenitatea Statului, pe când japonezul nu se bazează decât pe angajarea sa deplină În prezent. Prin raționamentul său global și prin preocuparea pentru durata lungă, cultura mandarinului este mai centrată pe strategie, În vreme ce aceea a samuraiului excelează În primul rând În domeniul tactic și operațional. În moduri diferite, atât În cultura strategică chineză, cât și În cea japoneză, timpul ocupă Însă un loc determinant, ceea ce aduce În actualitate studierea lor, ca urmare a superiorității dimensiunii temporale
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
prin sepukku. Considerând că nu mai merită să trăiască În circumstanțele unei Japonii moderne, care și-a uitat trecutul, el și-a pus În acord convingerile cu faptele prin acest ultim gest. Educarea intuiției ocupă un loc central În cultura samuraiului. În opinia filozofului Kitaro Nishida, ...dacă Încercăm să definim intuiția Într-un plan abstract, nu ne vom gândi decât la o stare statică. De fapt, ea constă În perceperea realității prin intermediul corpului nostru. Prin urmare, ar trebui să se numească
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
situează În afara timpului. Ea există pur și simplu. Este acel ceva etern care există În orice om și În orice lucru. Războinicul se deprinde să trăiască În clipe. În ele nu există nici viață, nici moarte. Fiecare Înfruntare Între doi samurai este, În felul ei, arta de a trăi acea clipă... În care ființa și neființa, Într-o fracțiune de secundă, sunt un singur tot. Această aptitudine fundamental japoneză pentru cunoaștere se sprijină pe o capacitate intuitivă și de acțiune imediată
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
dezordine, deoarece consideră individul ca pe sursa unică a deciziei, a ceea ce ar trebui să fie, independent de elementele contextului și de logica proprie a ansamblului pe care Îl constituie. Atât pentru Jocho Yamamoto, cât și pentru Yukio Mishima, calea samuraiului nu constă atât În elaborarea de planuri, În considerarea sau alegerea pentru sine a unor finalități particulare, cât În atingerea adevărului imediat al faptelor printr-o mobilizare extremă și absolută În slujba daymyo-ului său. Rațiunea lui de a fi nu
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]