1,037 matches
-
în mod considerabil incertitudinea privind respectarea valorii-limită a 30 mg/kg, stabilită pentru substanțele indicate în tabel, producătorilor li se recomandă, însă nu li se impune, să evite utilizarea coloranților enumerați mai jos. Lista orientativă a coloranților care pot produce, prin scindare, arilamine cancerigene: Coloranți de dispersie Coloranți bazici Dispersa Orange 60 Disperse Orange 149 Disperse Red 151 Disperse Red 221 Disperse Yellow 7 Disperse Yellow 23 Disperse Yellow 56 Disperse Yellow 218 Basic Brown 4 Basic Red 42 Basic Red 76
ANEXE din 27 decembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/278051]
-
prezente în produsul finit Grupa de substanțe Restricțiile care se aplică Limite de concentrație Metoda de testare 1.1 Coloranți azoici Aplicabilitate: Articolele de îmbrăcăminte care conțin acrilic, bumbac, poliamidă și lână Nu trebuie utilizați coloranți azoici care pot produce prin scindare amine aromatice cunoscute a fi cancerigene (a se vedea lista din apendicele 2 la eticheta ecologică a UE). Valoarea-limită pentru arilamine se va aplica pentru testarea produsului finit. 30 mg/kg pentru fiecare amină Standardele EN 14362-1 și 3 sau un
ANEXE din 27 decembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/278051]
-
naționale, sesiunile 2023, 2022, 2021, 2020, 2019 sau 2018, în ședințe de repartizare organizate de comisia județeană/a municipiului București de mobilitate, conform anexei nr. 18 . La note/medii egale departajarea cadrelor didactice/candidaților se realizează conform art. 65 . (2) În vederea evitării scindării posturilor didactice/catedrelor vacante/rezervate complete, în ședințele de repartizare organizate conform alin. (1) , candidații se repartizează, de regulă, pe catedrele vacante/rezervate complete existente în lista publicată sau prin constituirea unei norme didactice de predare complete din catedrele vacante/rezervate incomplete deja existente
METODOLOGIA-CADRU din 22 decembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/278018]
-
conflict secesionist, care a condus și la o confruntare armată, distrugerea economiei și un exod masiv al populației. Cel mai trist este, că și astăzi continuă să se afle în fața mai multor provocări, precum instabilitatea politică, imposibilitatea solutionării conflictului transnistrean, scindarea populației în trei tabere sociale: unioniști, stataliști și kremliniști. Mă bucură puțin, că unioniștii și stataliștii au un scop comun: integrarea în Uniunea Europeană. Deci, există o speranță... In acelasi timp, Moldovei i se deschid noi orizonturi si perspective prin apropierea
CELE 30 DE ÎNTREBĂRI DE ACASĂ ALE SĂPTĂMÂNALULUI WWW.CUVANTUL.MD de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1677 din 04 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380442_a_381771]
-
și ființă spirituală, cu vise, aspirații și o configurație psihologică, intimă, unică, ce îl individualizează și îi conferă o anume poziție între semeni - este motivul pentru care artiștii se definesc printr-un eu biologic, obiectiv și un altul, eul creator. Scindarea sufletului stă la baza capodoperei goetheene, Faust: acesta face un pact cu Mefistofel (diavolul) pentru a dobândi cunoașterea umană, opusă celei divine. Nu putem ignora nici scindarea eului despre care se vorbește în folclor, unde omul este văzut în același
DEDUBLAREA ÎN ROMANUL RĂZBUNAREA GEMENELOR DE AL. FLORIN ŢENE de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1728 din 24 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379384_a_380713]
-
artiștii se definesc printr-un eu biologic, obiectiv și un altul, eul creator. Scindarea sufletului stă la baza capodoperei goetheene, Faust: acesta face un pact cu Mefistofel (diavolul) pentru a dobândi cunoașterea umană, opusă celei divine. Nu putem ignora nici scindarea eului despre care se vorbește în folclor, unde omul este văzut în același timp bun și rău, având o natură angelică și deopotrivă demonică, definirea sa ca persoană luminoasă ori, dimpotrivă, întunecată făcându-se în funcție de trăsătura predominată, care este, schematic
DEDUBLAREA ÎN ROMANUL RĂZBUNAREA GEMENELOR DE AL. FLORIN ŢENE de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1728 din 24 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379384_a_380713]
-
o natură angelică și deopotrivă demonică, definirea sa ca persoană luminoasă ori, dimpotrivă, întunecată făcându-se în funcție de trăsătura predominată, care este, schematic, o calitate sau un defect, astfel că el este perceput ca „îndrăcitˮ sau „bun de pus pe ranăˮ. Scindarea eului, adusă în discuție pentru prima oară în estetica romantică, suspendă eroul într-un soi de vacuum existențial, el fiind aruncat într-un limb incert, inițial, al ființei, prin întâlnirea eului cu dublul, cu celălalt (cf. Diana Tivdă, Dublul în
DEDUBLAREA ÎN ROMANUL RĂZBUNAREA GEMENELOR DE AL. FLORIN ŢENE de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1728 din 24 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379384_a_380713]
-
din neputința de a (se) cuprinde ca Unul sau Totul. Dublul poate fi atât vizibil cât și in-vizibilˮ. „El este vizibil sub forma imaginiiˮ din oglindă, a tabloului, a „fratelui geamăn care îl înlocuiește pe celălalt frate geamănˮ (Idem). În ciuda scindării eului, a întâlnirii sale cu dublul, acesta nu se disipează, ci, la finalul experienței (traumatizante de cele mai multe ori), el se reîntregește, finalitatea fiind maturizarea eului și (re)câștigarea unității Sinelui (Idem). În Răzbunarea gemenelor, avem de a face cu o
DEDUBLAREA ÎN ROMANUL RĂZBUNAREA GEMENELOR DE AL. FLORIN ŢENE de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1728 din 24 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379384_a_380713]
-
sfânt era identic cu acela de creștin. Ulterior lucrurile s-au schimbat. Era urmarea schimbărilor suferite de Biserică (din luptătoare a ajuns triumfătoare după curmarea de către Constantin a persecuțiilor și ridicarea creștinismului la rangul de religie de stat), precum și a scindărilor apărute în interiorul cultului: cler-masa credincioșilor, creștinism cult-creștinism popular. Iar păstorii (preoți și ierarhi) au suferit transformări atât de mari, încât Athanasie cel Mare ajunsese să se plângă că, dacă odinioară (perioada creștinismului de început) vasele erau de lemn și inimile
CARE VA FI STATUTUL SFINŢILOR ÎNTR-O LUME AFLATĂ ÎN PLIN PROCES DE DECREŞTINIZARE? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381012_a_382341]
-
îndelungata câmpuri semantice complementare sau chiar contradictorii.” Până aici, nimic de adăugat. Mergem mai departe și constatăm faptul că „Uneori acest fenomen este sursă de confuzii, alteori de discuții, alteori chiar sursă de stimulente creatoare; aproape întotdeauna feno¬menul caracterizează scindări culturale care sunt în același timp scindări de clasă.” În epoca relativizării cu orice preț a adevărului, acesta să fie el, oare?!... Cu îndoiala firească strecurată în suflet, continuăm să citim: „Într-adevăr, a denumi (și a mânca drept) |caviar
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
Până aici, nimic de adăugat. Mergem mai departe și constatăm faptul că „Uneori acest fenomen este sursă de confuzii, alteori de discuții, alteori chiar sursă de stimulente creatoare; aproape întotdeauna feno¬menul caracterizează scindări culturale care sunt în același timp scindări de clasă.” În epoca relativizării cu orice preț a adevărului, acesta să fie el, oare?!... Cu îndoiala firească strecurată în suflet, continuăm să citim: „Într-adevăr, a denumi (și a mânca drept) |caviar| cele mai ieftine ‘icre’, a oferi drept
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
la ziuă, /priveghind lângă ea” - fac, dintr-o realitate funestă, relevări ale ego-ului vizionând, depășind, sublimând hotarele cunoașterii, conotațiile ce tind spre absolutul ideatic: „Acum,/ după această răscruce /de drum ,/ sunt altul.../ Sunt altcineva”. Dedublarea, încercarea străbaterii limitelor și disperarea scindării, în această durere unică, irepetabilă, au dat versuri sacralizând mama, ca arhetip universal al devenirii materiei: „În ce chip poți plânge, cum poți a deplânge pe cel care pleacă din propriu-ți sânge?” Și conchide poetul, cu noema existențialistă în
EUGEN DORCESCU-ELEGIILE DE LA BAD HOFGASTEIN de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373875_a_375204]
-
în care s-a născut și a crescut, cu toate că nimbul său strălucește peste timpuri și spații, transgresând istoria, lumea aceasta și lumea de dincolo. Secolul XII - epocă zbuciumată și foarte încordată din istoria Europei și a Bisericii orientale obosită de scindări și lupte intestine pentru glorie și putere, are la bază o societate caracterizată pe de o parte de mentalitatea profitului imediat, a acumulării de capital, de abuzul banilor, iar pe de altă parte, de noi forme de sărăcie și violență
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
neobosita, rotitoarea dăruire, să fiu călăul ce ucide bucuria, când toate florile se pleacă voii. Nu pot să-nfig cuțitul crud în inima ce bate după ritmul păcii, după divorțul nopților de zi, când ani în șir s-a reflectat scindarea-n palid cânt. Nu pot să-ncremenesc sonorizantul gest ce vrea doar înflorirea pe trecutele poteci, în neumblatele răscruci, să nu apreciez efortul micșorării dintre ani, cutremurați de-mpovărat ecou, când m-am lovit de ziduri grele, de trântiri de uși
RĂSPUNS de IULIA DRAGOMIR în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372492_a_373821]
-
în alte scrisori de tranziție. Numai cu un “pat genetic” apropiat roabele lui Dumnezeu pot să nască “fii ai făgăduinței” (prin cele două coduri numerice al mărcii genetice 666-664). Iată de ce în România nu mai poate fi vorba de o scindare între îngerii SD și îngerii LI. Războiul îngerilor ar face imposibilă continuarea evoluției în știința viului. De la Mahomed la Dante Alighieri și de la Dante la Ioan Petru Culianu, călătoriile în lumea de dincolo au fost, cred eu, sub control privat
AGONIA UNIUNII EUROPENE (4) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347331_a_348660]
-
face ce vor, chiar să calce strâmb, cu atât mai mult cât ele nu pot ști, chiar de ”sufletul multicameral” (””Căsătoria ca relație psihologică”) al acestora despre care niciodată aceștia nu și-au pus problema unificării interioare, ci merg din scindare în scindare(cu atât mai mult față de ”sufletul pereche” dacă chiar pentru persoana proprie nu s-a pus problema de unitate și putere prin aceasta), dintr-o perversiune în alta, de minciuni ce să mai zicem..? Aceștia sunt chiar la
A FI SAU NU FI DOMINATOR..? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1934 din 17 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348496_a_349825]
-
vor, chiar să calce strâmb, cu atât mai mult cât ele nu pot ști, chiar de ”sufletul multicameral” (””Căsătoria ca relație psihologică”) al acestora despre care niciodată aceștia nu și-au pus problema unificării interioare, ci merg din scindare în scindare(cu atât mai mult față de ”sufletul pereche” dacă chiar pentru persoana proprie nu s-a pus problema de unitate și putere prin aceasta), dintr-o perversiune în alta, de minciuni ce să mai zicem..? Aceștia sunt chiar la polul opus
A FI SAU NU FI DOMINATOR..? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1934 din 17 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348496_a_349825]
-
și ființă spirituală, cu vise, aspirații și o configurație psihologică, intimă, unică, ce îl individualizează și îi conferă o anume poziție între semeni - este motivul pentru care artiștii se definesc printr-un eu biologic, obiectiv și un altul, eul creator. Scindarea sufletului stă la baza capodoperei goetheene, Faust: acesta face un pact cu Mefistofel (diavolul) pentru a dobândi cunoașterea umană, opusă celei divine. Nu putem ignora nici scindarea eului despre care se vorbește în folclor, unde omul este văzut în același
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
artiștii se definesc printr-un eu biologic, obiectiv și un altul, eul creator. Scindarea sufletului stă la baza capodoperei goetheene, Faust: acesta face un pact cu Mefistofel (diavolul) pentru a dobândi cunoașterea umană, opusă celei divine. Nu putem ignora nici scindarea eului despre care se vorbește în folclor, unde omul este văzut în același timp bun și rău, având o natură angelică și deopotrivă demonică, definirea sa ca persoană luminoasă ori, dimpotrivă, întunecată făcându- se în funcție de trăsătura predominată, care este, schematic
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
o natură angelică și deopotrivă demonică, definirea sa ca persoană luminoasă ori, dimpotrivă, întunecată făcându- se în funcție de trăsătura predominată, care este, schematic, o calitate sau un defect, astfel că el este perceput ca „îndrăcitˮ sau „bun de pus pe ranăˮ. Scindarea eului, adusă în discuție pentru prima oară în estetica romantică, suspendă eroul într-un soi de vacuum existențial, el fiind aruncat într-un limb incert, inițial, al ființei, prin întâlnirea eului cu dublul, cu celălalt (cf. Diana Tivdă, Dublul în
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
din neputința de a (se) cuprinde ca Unul sau Totul. Dublul poate fi atât vizibil cât și in-vizibilˮ. „El este vizibil sub forma imaginiiˮ din oglindă, a tabloului, a „fratelui geamăn care îl înlocuiește pe celălalt frate geamănˮ (Idem). În ciuda scindării eului, a întâlnirii sale cu dublul, acesta nu se disipează, ci, la finalul experienței (traumatizante de cele mai multe ori), el se reîntregește, finalitatea fiind maturizarea eului și (re)câștigarea unității Sinelui (Idem) În Răzbunarea gemenelor, avem de a face cu o
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
atenuând astfel o parte din neajunsurile reintegrării lor firești în literatura generală română, în condițiile derutei axiologice postdecembriste. ,,Cultura românească autentică a continuat să se dezvolte, impulsul și pavăza acesteia fiind stindardul eminescian, sub care a rezistat tentativelor agresive de scindare prin promovarea, în primul rând, a tezei aberante a existenței a două limbi distincte, limba română și „limba moldovenească” - susține argumentat autorul. Radiografierea unui perioade foarte largi de poezie pune în lumină adevărul admirabil că „literatura basarabeană nu e un
UN PORTRET ÎN MIŞCARE DE PROF.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1636 din 24 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376161_a_377490]
-
în India, gîndirea occidentală, adesea sub forma spiritualității, în mod direct sau indirect creștină, a făcut, în aceeași perioadă de timp mai mult decît o impresie favorabilă în gîndirea indiană tradițională, transmițîndu-se de milenii fără a suferi modificări substanțiale, în ciuda scindării ce s-a produs la un moment dat, ca urmare a apariției budismului. Persoane de prestigiu, ca Mahătma Gandhi, s-au ridicat cu putere împotriva occidentalizării în mod egal și cu orice preț a Indiei, susținînd întoarcerea la swadeshi, adică
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
aceea titanii, zeii din cosmogonia sa se poartă după reguli omenești: "ceea ce ești este precum ceea ce este sus, iar ceea ce este sus precum ceea ce este jos, spre a împlini miracolele unui singur lucru...".30 M. Eminescu nu gândește lumea în scindări, ci în armonie, în curgere. Mai departe decât pustiul (nimicul) nu se poate înainta. E "capiștea" nimicului: punct-zero, punct orb, unde înțelesul cuvintelor nu mai pot aproxima nimic. G. Călinescu îi reproșa că nu mai exprimă "progresul", ci "documentează nimicul
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
semnat un tratat între URSS și R.D.G., acordându-i acesteia deplină suveranitate; a urmat criza Berlinului din 1958 după remilitarizarea Germaniei occidentale și includerea ei în NATO; reprezentanții R.D.G. și apoi ai URSS au făcut declarații despre revizuirea statutului Berlinului. Scindarea Berlinului (ca urmare a neaplicării unor măsuri în zona de vest, a extinderii reformei monetare din zonele de vest și în acest sector, a alegerilor separate etc.) a condus la delimitarea lui față de zona de vest, aflată deja sub ocupație
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]