421 matches
-
nerăbdători sau simpli observatori, viața ne răsplătește cu măsură atunci când o vedem cum vibrează la suprafața celor importanți pentru noi. ă o privim cum străbate prin carne și ne însuflețește, din cap până în picioare. CAPITOLUL 6 Chipul seducător și chipul sedus Frumusețea nu înseamnă seducție. Frumusețea deschide uși care se închid repede dacă nu mai avem nimic altceva de oferit în afară de ispitele înfățișării. Pentru că înfățișarea este „frumusețea diavolului”. Nu trebuie confundată cu altă formă de frumusețe, cea întărită de bucuria de
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
nepotrivite de medicament etc. A nu se folosi pistoale cu amortizor (nu funcționează, deoarece încărcătorul și țeava nu sunt unite), nici șerpi care se cațără pe parâme (Ibidem) - iată câteva interdicții ce anulează o întreagă tradiție a povestirii polițiste britanice, sedusă frecvent de astfel de soluții exotice ori greu realizabile din punct de vedere tehnic. Conan Doyle ar fi avut toate motivele să se simtă insultat de pretențiile iconoclastului american, de vreme ce el nu s-a sfiit să populeze pagini întregi cu
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
greu de desprins de imaginea detectivului. Raymond Chandler a intuit că a dat peste o mină de aur și n-a ezitat să o exploateze intensiv. Contemplarea ironică a realitatății înconjurătoare și refuzul de a se lăsa luat prin surprindere - sedus, derutat, încolțit - sunt atuuri de care autorul s-a folosit pentru a amorsa o poveste în care violența și drama sentimentală formează decorul exploziv al unei povești pline de suspans. Există, totuși, câteva nuanțe noi, pe care le vom evoca
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
maniacală la înregistrarea detaliilor, pedanteria dusă până la viciu în căutarea legăturilor între planuri provin din conștientizarea precarității stratului ficțional. Relațiile dintre personaje, atenția acordată detaliilor comportamentale sunt parte a aceleiași strategii de fortificare a narațiunii. Ochiul cititorului se lasă lesne sedus de micile porțiuni descriptive, în care mintea alertă a detectivului instituie un scenariu pasionant și o intrigă paralelă. De altfel, întreaga strategie a detectivului pare a miza pe limitarea daunelor și nu pe aducerea la lumină a adevărului și pedepsirea
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
seducția se manifestă în sânul cuplului - cuplul stăpân-sclav, stăpân-slugă, cu varianta magistru-discipol - acesta fiind un motiv omniprezent: motivul „cuplurilor care se devoră” (Eugen Simion). Dominarea și seducerea sunt deseori reversibile, câte un personaj putând fi, simultan sau succesiv, seducător și sedus, „stăpân” și „sclav”. Polaritatea a fost interpretată și prin opoziția masculin-feminin sau explicată prin virtualul cuplu simbolic Don Juan - Don Quijote. E în joc o tipologie a „slabilor” și „puternicilor”, dar cei doi termeni ai opoziției se regăsesc de fapt asociați
BREBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
Autocontemplare, receptivă nu prin reducție, ci prin seducție: „Cum vii, cum stai, ți-aș spune întruna/ Că sunt un mim fără lumină./ Și sunt cuvintele prea goale/ Pentru serbările din gând./ Mimul se zbate în oglindă/ Și-n sinea lui sedus se-nclină.” O imagine definitorie în poezia scrisă de B. ar putea fi cunoscuta ipostază a gândirii eminesciene din Diana: „În cea oglindă mișcătoare/Vrei să zărești un straniu joc./ O apă vecinic călătoare/ Sub ochiul tău rămas pe loc.
BUZEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285973_a_287302]
-
cu autism și este eliminat din societate, îngroșând rândurile handicapaților. Ștefan Zweig (1975, (35)) consideră că dintr-un copil needucat, rezultă un om fără cultură și este considerat un minor. Oamenii fără cultură formează categoria socială „vulgus profanum, formează mulțimea sedusă și condusă” (35). La naștere, toți copii (viitorii oameni) aparțin categoriei „vulgus profanum”. De aici, fiecare se poate educa, ridica și pătrunde în elita societății educate, dar numai cu sprijinul și cu ajutorul celorlalți. Educația, înscrierea pe foaia albă, înseamnă introducerea
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
scriitor disciplinat putea să fie atunci când voia. Un singur rând, dar care spunea totul. Un rând pe care i l-a trimis prin poștă. John s-a întors la ea a doua zi, cu ochi și trup nerăbdător și creierul sedus de cuvintele ei. Fac orice. Ceea ce Alice, într-adevăr, a și făcut. Până când John s-a însurat cu ea și-a depășit faza cauzelor și a poeziei. Până când a devenit un agent de asigurări ocupat, până când a ajuns să-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
al Bisericii! Avea părul scurt, o mustață brună și deasă, ajustată la vârfuri, și o privire care m-a străpuns mai iute decât o lance. Pe moment, omul mi s-a păru foarte neplăcut. Dar mi-am schimbat curând părerea, sedus, ca atâția alții, de uluitoarea sa capacitate de a-și părăsi sufletul de gladiator pentru a redeveni, o dată ce trecuse pragul unui salon, un florentin, un Medici, uimitor prin finețe și perspicacitate. — Am auzit că ai fost la Pavia. — N-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
baie. Doar material pentru experți și oameni de afaceri, pentru artă și bani. Nu mă așteptam să dau peste colecția completă din Nebun după guri sau Pieptoasele, e însă surprinzător de câte ori poți da peste un număr vechi din Seducătorul sau Sedusa, sau cel puțin peste un Fler sau Iubita, sau dacă nu peste așa ceva, atunci peste o broșură sau un catalog prezentând chiloți, o gamă variată de corsete sau de portjartiere. Plescăind din limbă, m-am apropiat de rafturile de cărți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
o instituție antisocială, în vechea mare adunare de altădată în care se vota cu unanimitate directivele partidului comunist. Samsarii, incurabilii care vând totul, uzurpatorii, au fost înscăunați prin lașitatea mulțimii care i-a votat cu ochii închiși și mintea înghețată, seduși iarăși de sloganele îmbrăcate în luciul hârbuit al minciunii. Copleșiți de sărăcie, mulți români, milioane, tineri mai ales și oameni valoroși, pleacă în străinătate în exil. Rupți de familie, copiii lor cresc orfani. Pentru ce se ascund permanent marile dezastre
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
mimează solidaritatea și nu uită să se plângă, cot la cot cu cei fiscalizați la sânge, de lăcomia statului. Dacă România ar fi fost nu o țară, ci o companie producătoare de ochelari pentru elefanți, sau de sutiene pentru sirene seduse și abandonate, probabil că demult ar fi apărut o companie chineză, japoneză sau germană care să-i preia acțiunile și să-i facă un business în plină relansare. Dar, deocamdată, România nu este o asemenea companie ipotetică, ci e o
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
de-al doilea scrutin al alegerilor prezidențiale. Mult mai târziu, intervine tăierea de moț al președintelui, materializat prin ritualul tăierii șuviței. La 16 aprilie 2007, este suspendat de Parlament după cum spune el, din greșeală, după ce una dintre dactilografele senatului, proaspăt sedusă și abandonată, a scris “Traian Băsescu suspendat”, în loc de “Traian Băsescu a suspinat”, într-un document publicat în Monitorul Oficial. Însă românul este consecvent, tocmai când nu trebuie, așa că la 6 decembrie 2009, Traian Băsescu câștigă din nou alegerile prezidențiale, surprinzând
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
în jurul biroului un grup mic de oameni emoționați. S-a dat la prietenul meu, în toaleta bărbaților, în timpul unei conferințe de vânzări, mi-a șoptit Henry, tipul de la vânzări în străinătate. A intrat după el. Tipul nu s-a lăsat sedus, așa că săptămâna următoare l-a concediat pe motiv că „a furat din rechizite“. O minciună, dar băiatul a considerat că n-avea sens s-o dea în judecată și să ajungă prin tribunale cu o sociopată răzbunătoare. A, e celebră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2113_a_3438]
-
cu aplicațiile web cu php sau mysql? cè fiul ei nu se mai poate împotrivi atracției irezistibile și fatale a Muzeului de Artè, acces interzis, dar cè, în ciuda tuturor mesajelor de WARNING, Matei a luat hotèrârea de a se lèsa sedus și de a seduce, la rândul lui, asta ar trebui s-o afle și Angel și Corina și toatè lumea care crede cè Matei a devenit asemeni unui computer fèrè viațè, o broascè albè, cum îl numește Șeban! Când ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
sau altul, depinzând de situație, dar, în cazul acesta, ceva îmi spune cè nu am de-a face cu o femeie oarecare, și atunci?! Dacè tot sunt programator, sè încerc o combinație periculoasè de douè opțiuni, seducètorul indiferent sau indiferentul sedus, Da! lucky strike! Mulțumesc! Nu merge nici una nici altă, măi degrabè ceva de genul seducètor și indiferent totodatè! încântat de propria-i argumentație Matei se reîntoarce în prezent dupè turul unei defectuoase demonstrații logice care-i satisface pentru moment vigilenta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2309_a_3634]
-
până la gurile Prutului. Invadați și respinși de ruși din toate funcțiile care li s-ar fi cuvenit, majoritatea boierilor moldoveni preferă să se strămute cu totul în dreapta Prutului, pierzându-și, astfel, toate drepturile de proprietate. Doar câțiva au mai rămas, seduși, probabil, de unele promisiuni. În sate, desigur, tot omul ară și seamănă după obiceiul pământului, așa cum a apucat din moși-strămoși. Numai că se petrec și unele mișcări mai ample, datorate diferenței enorme de statut social dintre țăranii moldoveni și cei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
e, și-o făcuse cu mâna ei. N-ai fi avut la ce să-ți pară rău, Mirelo, da’ nici să te bucuri n-ai fi avut de ce. La cinșpe ani te încurcaseși cu Ticuță, cum ar veni lăsându-te sedusă, păcălită, coruptă, violată și așa mai departe. Ba bine că nu. Te mâncase-n fund, Mirelo, erai leșinată. Tremurai, trepidai, iar Ticuță n-avea decât să se pună la mintea ta. La douăzeci și doi de ani ai lui, n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
pe Lia. Vorbea cu Înțelepciunea cuiva care știe unde se naște viața. Abătându-ne prin subteranele Agartthei, prin piramida lui Isis Dezvăluită, noi intraserăm În Gebura, sefirotul teroarei, momentul În care mânia se face simțită În lume. Nu mă lăsasem sedus, nici măcar pentru o clipă, de gândul Sophiei? Spune Moise Cordovero că Femininul e la stânga și că toate direcțiile lui țin de Gebura... Afară numai dacă bărbatul nu pune În lucrare aceste tendințe pentru a-și Împodobi Mireasa și, Îmblânzindu-le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
de la animalitate la divinitate, de la forță brutală la un spirit înțelept ordonator și că treapta finală este ca și atinsă. Autorul sus menționat, scrie că orice om fără cultură este un minor. Oamenii fără cultură formează „vulgus profanum”, formează „mulțimea sedusă și condusă” . Umaniștii doreau să cârmuiască lumea în numele rațiunii, principii o conduc în numele forței, iar biserica o conduce în numele lui Hristos. Umaniștii credeau în posibilitatea înlocuirii treptate a neștiinței și cruzimii cu educația. Să înlocuiască crucea cu cartea. Copilul nou
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
cu mama casnică. Tata era singurul, care aducea bani, în casă. Mama, din familia respectivă, într-o zi, l-a omorât pe soț, băgându-i cuțitul de bucătărie în abdomen. Fată, ești o pradă ușoară a bărbatului. Nu te lăsa sedusă și transformată, în ce ? În sclavă. Gândește-te că tu trebuie să fi cineva, cu o profesie și cu un loc de muncă. Învață și te califică, mai întâi găsește-ți un loc de muncă, să ai independență economică și
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
restrâns doar la definirile oferite de analiza ateului. Această analiză poate fi justă dar se dovedește aici insuficientă. În versiunea misticului, răutatea își are fundamentul în oferte malefice ce picură tentant din crepusculul transcendenței înveninând solul însetat al conștiinței umane seduse. Cum se privește pe sine cel captiv acestei voluptăți înnegurate? De ce misticul consideră că acest spirit, pe care îl definește în limbajul său drept captiv demonizării, ratează cunoașterea profundă a propriului sine, eșuează în demersul unei introspecții ce se dorea
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
talazurile unui ocean întunecat. Dintr-o astfel de perspectivă misticul ne atenționează asupra gravității extreme a păcatului ca fapt uman primordial, ca realitate incontestabilă întemeiată pe libertatea alegerii omenești. Odată ales, păcatul înrobește, înlănțuie iar demonul devine principe al sufletului sedus. Așadar, această prezență malefică sosită din transcendență nu constrânge, nu obligă eul ci doar îi propune, îi oferă un scenariu posibil. Transpunerea lui într-un fapt real, operaționarea lui concretă nu poate fi determinată decât prin și de către voința umană
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
înalt. Pentru mistic, spiritul corupt, cu precădere cel prăbușit în răutate, nu cunoaște, așadar, decât o introspecție eșuată întreaga sa ființă aflându-se sub incidența unei tulburări ce crește dinspre profunzimile interiorității. Acest spirit crede în darul demonului, se lasă sedus și își orientează alergarea existențială spre noutatea enigmatică ce pare a-i conferi potențialități și stări superioare celor oferite de grația Divinității. Întunecându-se odată cu apropierea spre acea poartă dincolo de care așteaptă să-și întâlnească experiența unei supreme extazieri, spiritul
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
urmă, În condiții neelucidate, dînd naș tere la teorii. Pe 1 decembrie, Nadia Comăneci, fala sportului socialist, ajunge În New York, avînd statutul de refugiat politic. Iar Camilo José Cela primește Premiul Nobel pentru literatură - să fi fost comitetul academiei suedeze sedus de limbajul colorat și de ideile lui ciudate? Probabil că spaniolul a murit cu convingerea că Dios are coño și te Întrebi cine poate să-l contrazică. Pe 22 decembrie 1989, Samuel Beckett părăsește această lume. După ce, puțin mai devreme
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]