3,080 matches
-
același lucru putem spune despre nuditatea în public de ambele sexe, e ca o armă care se descarcă ușor. De-a lungul timpului, pentru că o baie publică prespune printre altele și nuditate, lumină puțină, evident că a fost asociată cu sexualitatea, sub diverse forme. Pe la sfârșitul perioadei Edo (1603-1867), unele băi despart nudurile de doamne de nudurile de domni, fie în spațiu (uneori doar printr-o scândură), fie în timp, prin programul de funcționare. În prezent, lucrurile sunt separate destul de clar
Să stai gol pușcă în cadă cu vecinul e acceptabil în Japonia. Ritualul îmbăierii când locuiești cu socrii și vrei să faci economie la apă by https://republica.ro/sa-stai-gol-pusca-in-cada-cu-vecinul-e-acceptabil-in-japonia-ritualul-imbaierii-cand-locuiesti-cu-socrii [Corola-blog/BlogPost/338015_a_339344]
-
a ajuns să aibă atacuri de panică, se simțea hăituit, neiubit și părerea mea ca mamă este că părinții sunt cei care creează o dramă din această situație a copiilor lor”, spune Camelia Coman. Cum recaționează când aude că home sexualitatea este un păcat sau o boală? „Cum să fie o boală? Copilul meu este o binecuvântare. Este om inteligent, serios, corect. Nu mi-a făcut niciodată în viața lui nicio problemă”, spune aceasta. Îți recomandăm CCR a avizat pozitiv ințiativa
„Mami, trebuie să îți mărturisesc ceva...” Ce spune mama românului care cere recunoașterea căsătoriilor între persoane de același sex by https://republica.ro/zmami-trebuie-sa-iti-marturisesc-ceva-ce-spune-mama-romanului-care-cere-recunoasterea-casatoriilor-intre [Corola-blog/BlogPost/338042_a_339371]
-
că sunt doat niște orbi, goi pe dinlăuntru și nu pot vedea clar realitatea. Ei cred că astfel dețin puterea. Averea aduce, oare, puterea adevărată? NU! Puterea adevărată a unui om o dă doar Duhul lui Dumnezeu și nicidecum averile, sexualitatea, poziția socială, și trăirea fără principii și legi. Acestea din urmă sunt doar substitute pe care le aduce spiritul veacului acesta pentru a le distrage oamenilor atenția de la șansa lor de mântuire. Nu e păcat să ai, nu e nicio
DESPRE LĂCOMIE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_1396867599.html [Corola-blog/BlogPost/354099_a_355428]
-
după credința poporului, 24 februarie, adecă Dragobetele, este ziua în care se împărechează toate păsările și animalele”. Așadar, în această concepție, 24 februarie este o zi „calificată”, o zi cu „virtuți” aparte în cadrul ciclului anual, terestru și cosmic, sub aspectul sexualității și al iubirii, valențe care se răsfrâng în tot mediul terestru, la ființele din regnul animal dar și la ființele umane. Ne putem întreba dacă în general în societățile tradiționale zilele sărbătorilor nu erau stabilite pe baza unei anumite cunoașteri
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 by http://confluente.ro/Totul_despre_dragobete_marian_malciu_1329992509.html [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
o concluzie față de cele arătate până acum, că „ziua de Dragobete”, fie din 24 februarie, fie din 1 martie, era considerată de popor, în societatea tradițională, ca fiind propice exercitării unei influențe benefice în domeniul erotic (al iubirii și al sexualității); practic, „de Dragobete” se deschidea în mod unic în cadrul ciclului anual posibilitatea săvârșirii unor acțiuni, a unor rituri, care să producă efecte concrete în planul erotic. Altfel spus, Dragobetele oferea această posibilitate, astfel că ne putem întreba dacă nu cumva
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 by http://confluente.ro/Totul_despre_dragobete_marian_malciu_1329992509.html [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
acțiuni, a unor rituri, care să producă efecte concrete în planul erotic. Altfel spus, Dragobetele oferea această posibilitate, astfel că ne putem întreba dacă nu cumva prin acest nume, „Dragobete”, nu era desemnat ceea ce am putea numi „regentul” domeniului erotic (sexualitate, fecunditate, iubire), așa cum întâlnim în tradițiile de formă mitologică ale antichității, în care era nelipsit „zeul iubirii și al fecundității”, cu multiple semnificații („Eros” la greci, „Cupidon” sau „Amor” la romani, „Kama” la hinduși, „Apis” la egipteni). Dar, pentru a
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 by http://confluente.ro/Totul_despre_dragobete_marian_malciu_1329992509.html [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
prietenul mă înșală când se pune lenor la mașină de spălat emo care își taie venele tort de scutece organizare nuntă la olteni mirosul de urină de la pisică vecinei cristian tudor popescu femei frunză de mușcată e bună la constipație sexualitatea la batrinete jurnalul unui alcoolic
Cine spală azi vasele? by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18943_a_20268]
-
angajatotrii își asumau în sfârșit riscurile). mi-a zis că să fii “dreptaci” în mediul ei “sorbon” e mult mai rău decât să fii gay în românia (she did come ouț of the closet). și că mulți studenți își ascund “sexualitatea” asta și se declară “stângaci” ca să nu fie hartuiți. cam atât de departe merge treaba cu “orientările”. pun pariu că cel puțin studenții români nu preiau “destul de necritic normele”, cum zice dl. Apropo de ghilimele... cu siguranta ați citit articolul
Stanga buna, ziua buna by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82986_a_84311]
-
vreme. Dar nu simt că mă definește într-o mai mare măsură decât o fac IQ-ul, emoțiile, comportamentul, hainele pe care le port, vocabularul sau opțiunile politice, așa că nu înțeleg să-mi construiesc identitatea în jurul acestui aspect particular al sexualității mele. Cei mai mulți dintre bisexualii pe care-i cunosc (dintre care cam o treime sunt femei) au o atitudine similară. Își asumă identitatea în cuplu și în cercul de prieteni mai mult sau mai putin apropiați, dar nu fac din asta
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
bisexualitatea nu e o orientare clar definită, este fâșia gri care se întinde între cei care-și asumă cu îndârjire atracția față de acelasi sex sau față de sexul opus. În anii ’30, biologul Alfred Kinsey a publicat primele cercetări statistice asupra sexualității omenești, faimoasele “Kinsey Reports”. Pe o scală de la 0 la 6, doctorul Kinsey a arătat că distribuția bărbaților și a femeilor cunoaște mult mai multă variație decât obișnuită împărțire între heterosexuali convinși (notați cu 0) și homosexuali radicali (notați cu
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
păcate, chiar și cei mai toleranți dintre noi abia ne împăcăm cu ideea existenței unei alte orientări decât cea heterosexuala, altfel decât că boala, traumă sau moft, si ne este și mai greu să digeram un concept fluid cum este sexualitatea propusă de Kinsey acum aproape 100 de ani. Cel mai greu le este bisexualilor înșiși, care trebuie să înțeleagă ce se întâmplă cu sexualitatea lor atât în disprețul conservatorismului parohial majoritar, cât și în răspărul vulgatei politic corecte susurate de
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
traumă sau moft, si ne este și mai greu să digeram un concept fluid cum este sexualitatea propusă de Kinsey acum aproape 100 de ani. Cel mai greu le este bisexualilor înșiși, care trebuie să înțeleagă ce se întâmplă cu sexualitatea lor atât în disprețul conservatorismului parohial majoritar, cât și în răspărul vulgatei politic corecte susurate de câte unul sau mai mulți prieteni gay. “După prima experiență”, îmi povestește Dora, “m-am speriat. Cum o să merg mai departe? Am avut apoi
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
eu, dar mă prostesc. Aș vrea să știu că nu sunt efeminat. Cel mai incitant și frumos mi se pare iubirea dintre doi bărbați masculini.” Cred că Jean Touitou, designerul și proprietarul A.P.C., rezumă cel mai bine problemă reflectării sexualității în vestimentație: “Dacă-ți poți da seama de sexualitatea unui bărbat după felul în care se îmbracă - cum ar fi o ‘uniformă gay’ sau o ‘uniformă macho’ - cred că ăsta e dezgustător.” Nu toți gay-ii pe care-i cunosc cred
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
nu sunt efeminat. Cel mai incitant și frumos mi se pare iubirea dintre doi bărbați masculini.” Cred că Jean Touitou, designerul și proprietarul A.P.C., rezumă cel mai bine problemă reflectării sexualității în vestimentație: “Dacă-ți poți da seama de sexualitatea unui bărbat după felul în care se îmbracă - cum ar fi o ‘uniformă gay’ sau o ‘uniformă macho’ - cred că ăsta e dezgustător.” Nu toți gay-ii pe care-i cunosc cred că bisexualitatea este un moft, o etapă, o scuză
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
e dezgustător.” Nu toți gay-ii pe care-i cunosc cred că bisexualitatea este un moft, o etapă, o scuză. Criști, pe care l-am amintit mai înainte, crede că bisexualitatea “chiar există”. “Dar, spune el, eu cred că există o sexualitate pivotanta și una fixă în cazul bisexualității” “Cum vine asta, pivotanta?” “Adică este fixat pe femei, să zicem, si mai variază și cu tipi”. Criști face foarte bine diferența între gay și bisexuali și îl atrag chiar mai mult relațiile
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
termenii aceștia. Dacă n-ar exista o presiune din partea celorlalți că fiecare să-și definească foarte clar orientarea, probabil că bisexualii ar fi primi care ar renunța la orice clasificare, pentru că sunt oamenii cu cea mai liberă și mai vie sexualitate pe care-i cunosc. Iar asta nu-i face mai nehotărâți, măi reprimați sau mai predispuși la înșelătorie. E doar o întâmplare că spectrul lor de interes cuprinde și bărbați și femei, fără ca asta să însemne toți bărbații și toate
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
a prelua termenul de visători și a-l atribui subiectului tău, dar “the dreamers” filmul, se referă poate foarte putin la bisexualitate, homosexualitate etc. Lipsa de definiție clară a relațiilor dintre personaje te poate incită la a gandi orice despre sexualitatea lor (și orice despre film binenteles)Interpretările sunt vaste dar ce m-a deranjat și vroiam să clarific este asocierea vădita din articolul din elle,care mi-a provocat o ușoară iritare mai ales pentru că tratarea ta a fimului este
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
Cred că mulți bărbații foarte frumoși sunt înclinați în mod complementar spre bisexualitate pentru că relația cu un alt bărbat le măgulește narcisismul. Nici o femeie nu va aprecia frumusețea fizică a unui bărbat așa cum o face un barbat gay, pentru ca in sexualitatea masculină este mai pronunțată latura vizuală și fizica. În sensul ăsta nu cred că e vorba de o bisexualitate propriuzisa pentru că el se folosește de partenerul lui că de o oglindă, atracția sexuală fiind oarecum unilaterală. De genul ăsta de
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
roz: I’M SOOOO GAY?” Aș putea să-ți răspund într-o carte dar nu cred că ăsta e important. Dacă tot ai făcut atâtea clasificări, și persoanele gay se clasifică într-un fel. Sunt cei care fac parada cu sexualitatea lor (crede-ma un procent foarte mic, în general pasivii convinși), sunt cei care fac pe divele din când în când (role playing, care se manifestă așa doar în anumite cercuri) și sunt cei care sunt masculini și atât (în
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
și atât (în general tipii activi). Acum exista explicații pentru modul lor de comportament. În principiu afișarea stridenta vine din faptul că așa cred ei că vor fi văzuți de ceilalți drept niște persoane care își asumă și își accepta sexualitatea fără rezerve. Ei pozează și ne consideră pe noi ceilalți niște prefăcuți. Coming out-ul are 2 faze: cea a acceptării proprii (cea mai importantă, după mine) și cea a împărtășirii adevărului cu persoanele apropiate (părinți, frați, prieteni). Unii însă
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
bi nu poate fi mai greu. Și zic asta și în urma unei colaborări cu o organizație ce apăra drepturile minorităților. Iar cum categorizeaza stimatul domn The D.I. bărbații homosexuali este departe de orice adevăr: “Sunt cei care fac parada cu sexualitatea lor (crede-ma un procent foarte mic, în general pasivii convinși), sunt cei care fac pe divele din când în când (role playing, care se manifestă așa doar în anumite cercuri) și sunt cei care sunt masculini și atât (în
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
dar nici să susții anumite adevăruri generale neargumentat nu mi se pare lăudabil. În rest... ok articolul. Chiar mi-a placut. Și chiar l-am salvat în Favourites pentru a-l reciti ulterior. Toate cele bune. F. Fiecare își asumă sexualitatea, unii la umbră majorității iar alții în nefericitul loc în spate al minoritarilor huliți de “normali”! Nu înțeleg de ce unii se leagă de modul în care eu aleg să îmi exprim ceea ce am suprimat 20 de ani, fie prin grimase
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
vreme. Dar nu simt că mă definește într-o mai mare măsură decât o fac IQ-ul, emoțiile, comportamentul, hainele pe care le port, vocabularul sau opțiunile politice, așa că nu înțeleg să-mi construiesc identitatea în jurul acestui aspect particular al sexualității mele.” - Minunat! Cred că despre asta este vorba, de fapt. Cine are nevoie de o “cultură” artificială în jurul unei identități sexuale? Poate ggayy, într-o scriere “BI” în toate privințele ☺. Pe cei ce refuză să fie înregimentați într-o POLITICĂ
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
cel mai bine, spune Marian Salzman, țipă care a inventat termenul: daca metrosexualii citesc Vogue și Cosmo, übersexualii citesc The Economist și The New Yorker. Icon-ul mișcării este Bono, solistul U2 și artizanul campaniei Make poverty history. Übersexualul refuză sexualitatea ambigua și teoreticieni că Salzman susțin că avem de-a face cu revenirea masculului alfa heterosexual. Dacă lucrurile stau așa, atunci ele stau trist. Dacă ele nu descriu decât așteptările inventatoarei cuvântului, atunci mai exista o speranță. Întrebarea care pare
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
inventatoarei cuvântului, atunci mai exista o speranță. Întrebarea care pare să-i macine cel mai des pe neofiți este cum distingem un retrosexual de un übersexual? Răspunsul ni l-a dat de mult poetul: după vorba, după port. Față de metro sexualitate, übersexualitatea e reactiva. Față de orice altceva, retrosexualitatea e nativă. Dacă inventatorul metrosexualitatii, Mark Simpson, avea dreptate când spunea că metro sexualitatea este masculinitatea mediata, adică masculinitatea raportată la media, retrosexualitatea poate fi descrisă că masculinitate imediată, primară, în vreme ce übersexualitatea încearcă
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]