448 matches
-
secolului al XIX-lea. El este precursorul mai multor tendințe în literatura, incepand cu impresioniștii, suprarealiștii și continuând cu reprezentanții "Noului român". Modernitatea anticipatoare a lui Zola, fondată pe un principiu de renovare internă, o face să fie deschisă. Hiperbolizarea, simbolizarea și mitizarea imaginii nu sunt doar procedee artistice prin care Zola intensifica impresia generală creată, ele țin de legitățile interne ale fenomenelor reprezentate. De aceea considerăm că dezbaterile tradiționale purtate, de regulă, sub semnul lui Balzac, ar fi, pe alocuri
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
arderea-i eternă suntem noi. Pare că cerul e-un palat de cezar, Tăcut, pustiu, prin care-un vaiet trece... E ca și când ar fi murit ceva În univers pare că Dumnezeu E mort (Decebal). Deși mai curând teoretician al mecanismului simbolizării sau poate tocmai de aceea mai atent Novalis optează pentru o supraetajare sau chiar o organizare în spirală pe care simbolul o poate încorpora. Astfel, fiecare simbol poate să fie din nou simbolizat prin simbolizatul său contrasimboluri. Există însă și
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
în forma insulei, regăsim o structură simbolică, numitor comun al tuturor formelor de reprezentare sacră. 3. Funcțiile culturale ale sacrului în diverse societăți ar putea fi utile pentru devenirea personajului, dar și pentru a înțelege intertextul (prin mit). De la principiile simbolizării la cele ale intertextualității Este vorba despre două principii de funcționare (sau condiții) pe care le aplică hermeneuții (în sens primar, de interpreți ai sacrului). Teoria textului le poate verifica pentru intertext și va constata că din nou legătura hipotextului
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
alta, luând forme diferite, în spatele cărora lectorul îl decriptează, cu mai mare sau mai mică dificultate. Termenul hipertext are dublu înțeles, acoperind și pattern-ul și variantele lui. Va trebui evitată confuzia conceptuală, prin termeni diferiți. Prima ecuație din sistemul simbolizării lumii sacre, analogia, este verificată în paginile prozei eminesciene. Mai mult, reeditarea condiției edenice apare ca un segment intratextual. Circumscrisă principiului în discuție, "reprezentarea unei vieți perfecte, paradisiace, se concretizează prin intermediul imaginii unei insule prea-fericite, a cărei repetiție analogică dă
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
rămas doar vioriu în operă. Roșu este o prezență cromatică nouă și pregnantă în hipertext și se îndepărtează de roș și roz prin diferențe de nuanță nu doar sub aspectul intensității pigmentului, cât mai ales ca atmosferă și forță de simbolizare. Roz exprimă, în hiper text(e), inocența, ipostaza angelicului neîncercat de maturizare, ilustrat prin figura androginului: (H6a) Era aninat într-un cui bustul în mărime naturală a unui copil ca de vro optsprezece ani, cu păr negru și lung, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
cordoane de sudura (pe o singura parte sau pe mai multe părți - pentru a se mari practic lungimea cordonului de sudura. Caracteristicile cordonului de sudura, cum ar fi lățimea acestuia pe fata de bază, lățimea pe celaltă față, stilul dimensionării simbolizarea, se stabilesc din fereastră Fillet Weld Option. Stitch Weld - permite realizarea de cordoane de sudura întrerupte, practic elimina din cordonul de sudura introdus mai înainte (Fillet Weld) niște bucăți, realizând niște goluri (gaps), comandă fiind activă după introducerea unui cordon
Modelarea cu SOLID EDGE ST3 by Cristinel Mihăiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1741_a_92266]
-
interpretarea lui Hristos de către P. Ricoeur și R. Bultmann într-un studiu din 1968. El menționa dovezile adunate în sprijinul dependenței timpului și ritmului istoriei de "ariile culturale", de interpretarea "destinului" ca timp "local", confirmat și de fizica relativistă. Adăugând simbolizarea spațio-vizuală, omologia momentelor și a formelor, pluralismul istoriilor și eterna lor reîntoarcere comparativă, putem obține explicația "oricărei sacralități, al oricărei "sfințenii" a istoriei". (16, p. 78) Durand precizează că nu respinge științele istorice, ci vrea doar "reașezarea lor cu mai
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și avansarea de soluții ipotetice, simultan cu restructurarea datelor acumulate. Secvența operațională se desfășoară atât prin deducții, cât și prin euristica lui "ghicește și verifică" sau prin "raționament retroductiv". Soluția se poate căuta și cu un model ce apelează la simbolizări și alte procedee figurative folosite prin metoda încercărilor și erorilor. O regulă a acestei secvențe poate fi împletirea fermității cu toleranța la ambiguitate. Pot apărea și riscuri: absolutizarea modelelor tradiționale de căutare; congelarea metodei; autoimpunerea unor restricții iluzorii și altele
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
acribie de Petre Popescu-Gogan256 -, va cunoaște o idealizare, va deveni "hiper-eonic". A doua tratare a acestui chip nu o exclude pe prima, numai că acum i se configurează un profil cristic-martirologic poetului, cu puternice accente orfice, continuarea unui proces de simbolizare declanșat anterior. În special după Primul Război Mondial, iconografia poetică eminesciană asimilează și o componentă naționalistă, care nu se va diminua niciodată, prelucrată incipient în cadrul direcției sămănătoriste, rusticismul iorghist recuperând simbolic figura "poetului nepereche" înainte ca un George Călinescu să
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
celor fără de formă, din cauza capacității noastre de înțelegere, care nu poate să se înalțe nemijlocit la considerații intelectuale fără concepte cunoscute și de aceeași natură"26. Dar cu siguranță totul poate simboliza orice și anumite reprezentări au o capacitate de simbolizare privilegiată, dar între capacitatea simbolică și actul simbolizării se interpun societatea și cultura 27. Și astfel societatea și cultura sunt doi factori care fac diferențieri semnificative între interpreții aceluiași simbol, aceleiași situații sociale. Că voința lui Dumnezeu este de a
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
care nu poate să se înalțe nemijlocit la considerații intelectuale fără concepte cunoscute și de aceeași natură"26. Dar cu siguranță totul poate simboliza orice și anumite reprezentări au o capacitate de simbolizare privilegiată, dar între capacitatea simbolică și actul simbolizării se interpun societatea și cultura 27. Și astfel societatea și cultura sunt doi factori care fac diferențieri semnificative între interpreții aceluiași simbol, aceleiași situații sociale. Că voința lui Dumnezeu este de a-i rămâne Chipul în mintea noastră ca de
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
multe ori legat de formele magiei, întrucât obiectul nu mai este doar procesat și reprezentat, el dobândește atribute, caracteristici în funcție de procesul de decodificare a lumii, dar și în funcție de felul cum se ordonează viața economică și socială. Practic, prin procesul de simbolizare, obiectul iese din spațiul concret, fizic, și intră în universul semnificațiilor, ajungând să fie, în termenii lui Mircea Eliade, o prelungire a unei hierofanii sau o revelație care nu poate fi explicată sau înțeleasă decât făcând apel la religie și
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
și a morții. Trebuie însă reținut faptul că, la fel ca și mitul, deși este considerat autentic și veridic, simbolul nu relevă aproape niciodată corespondența reală dintre un obiect și semnificația, atributele pe care acesta le dobândește în cadrul procesului de simbolizare 300. Practic, are loc o nouă dimensionare a realității, în care sensul lumii fizice este dat de procesul de simbolizare, proces care este strâns legat de nevoile individului și de condițiile culturale, sociale și economice. În acest sens, atribuirea unei
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
nu relevă aproape niciodată corespondența reală dintre un obiect și semnificația, atributele pe care acesta le dobândește în cadrul procesului de simbolizare 300. Practic, are loc o nouă dimensionare a realității, în care sensul lumii fizice este dat de procesul de simbolizare, proces care este strâns legat de nevoile individului și de condițiile culturale, sociale și economice. În acest sens, atribuirea unei forțe vindecătoare pietrelor prețioase, întâlnită din cele mai vechi timpuri și până astăzi, este un bun exemplu. În primul rând
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
muzicale). Disfuncțiile parțiale ale sistemului nervos central, care persistă în cazul unor copii de 6 - 7 ani, creează dificultăți mari în instruirea școlară; labilitatea atenției, capacitate redusă la concentrare (sub 15-20 ani), instabilitate psihomotorie, impulsivitate, conduită dezechilibrată, capacitatea redusă de simbolizare, labilitatea procesului de formare a semnificației cuvintelor, neajunsurile analizatorului vizual, tulburări în comportamentul verbal și altele. c)sechele parteucefalice O altă categorie de copii preșcolari care se situează la nivelul mediocrității sunt postencefalicii. Sechelele întâlnite de regulă sunt simptomul major
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
căci limbajul nonverbal este unul simbolic. Meritul deosebit al lucrării constă tocmai în surprinderea aspectelor simbolice ale limbajului neverbal, acestea putând fi tratate din punct de vedere semantic, prin depistarea semnificațiilor comportamentale, și invers, prin cercetarea comportamentelor ce determină o simbolizare deosebită nonverbală, pentru ca, la nivel sintactic, să se poată stabili relațiile dintre simboluri, legăturile dintre aceste componente alcătuind planul complex al personalității. Prin aspectele practice demonstrative, lucrarea Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte-adolescent oferă premise serioase pentru constituirea unui astfel
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
artificială, convențională. Manevrarea lui nu creează dificultăți insurmontabile atunci cînd obiectul supus cunoașterii aparține aceleiași sfere de gîndire. Situația, se știe, se schimbă în cazul oralității. Aici limbajul nu iese din natură și se întemeiază pe un proces tipic de simbolizare, cunoaște o serie întreagă de „trepte”, de la intuiția difuză și mobilă la semnul fix, de la preconcept la concept-imagine. De altfel, culturile prealfabete nu se află la același nivel de „maturizare”; în consecință, nu trebuie nivelate prin aplicarea unei categorii unice
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Cu siguranță, rezum prea succint această abordare. Dar cititorul va înțelege că ne aflăm la un nivel de gîndire cvasi-mistică sau, cel puțin, filosofică. O altă orientare avînd un ecou intelectual important în Hexagon o constituie studiul formelor (și derivatelor) simbolizării (urmîndu-l pe Jacques Lacan și preluînd principiile analizei secunda-rizării și ale celei de-a doua topici din opera lui Sigmund Freud; pot exista, de asemenea, legături cu structuraliști ca Roland Barthes, Claude Lévi -Strauss sau Michel Foucault). Unul din reprezentanții
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
de o conduită în afara normelor. Aceste "pene simbolice și bifurcatorii" reprezintă cotidianul multora dintre cei care trăiesc într-o formă de melancolie democratică (D.-R. Dufour, Folie et démocratie, Paris, Gallimard, 1996). Dar nu este vorba numai despre incidente ale simbolizării sau de evadări aleatorii, ci de actualizări ale unor dorințe, ale unor vise din trezie. Acestea rămîn unite cu și inspirate de reprezentări sociale ale plăcerii, ale formelor estetice și ale proiectului personal. Ce vrem să spunem prin aceasta? Înseamnă
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
D. Jodelet, "Psychological maps of Paris", in H. Prohansky et al., [ed.], Environmental Psychology: People and their Physical Settings, New York, Holt, Rinehart și Winston, 1976). Li se cere, cel mai adesea, subiecților să producă o serie de desene sau de simbolizări pe care apoi sînt rugați să le comenteze. Se procedează apoi la un codaj și o analiză semiologică și cantitativă a conținuturilor reprezentate prin imagini și a expresiilor verbale raportate la producțiile iconice. 12. Reprezentarea socială a radioactivității și evoluția
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
putea astfel fi desemnat ca structură stabilă, asimilabilă sistemului central. Se remarcă, pe parcursul celei de-a doua perioade de culegere de date, că "norii" sînt în continuare prezenți, chiar dacă într-o proporție mai mică (52% dintre subiecți), în desene, cu simbolizarea pentru fall out, cu proiectile sau fulgere de tot felul. Dar "procesul de contaminare este de acum încheiat, iar elementele radioactive impregnează atmosfera sub formă de ceață sau de funingini" (ibid., p. 443). Copiii desemnează încă destul de des caracterul permanent
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
organizatorice sau diverse elemente ale unui sistem central. Pentru anumiți cercetători, aspectele iconice sau simbolice nu ar fi decît "componente ale reprezentărilor". Potrivit lucrării prezentate anterior, nu ar fi o îndrăzneală, dacă nu chiar un risc, să pretindem că abordarea simbolizărilor non-verbale nu face decît să atingă în treacăt realitatea unui astfel de ansamblu? O reprezentare este, după studiul lui Moscovici despre psihanaliză, descrisă ca o entitate cu două fețe: figură/sens, "la fel de indisociabile ca recto și verso la o foaie
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
behavioriști, mai mult sau mai puțin de acord între ei în ceea ce privește raporturile între cogniții (inexistente pentru cei din urmă) și cuvinte. Ipoteza care fundamentează această tehnică se raportează la existența unor legături semantice, lexicale, sinonimice, referențiale, analogice, taxinomice și de simbolizare între cuvinte și reprezentare(ări). Acest tip de test începe cu o întrebare în care i se propune unui subiect să spună (sau să scrie), fără a se gîndi prea mult timp, toate cuvintele, denumirile, expresiile sau adjectivele care îi
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
sociale Social Science Information Textes sur les représentations sociales Glosar Afect: stare emoțională a cărei agregare în ansambluri afective orientează comportamentul spre forme mai mult sau mai puțin inhibate sau catartice. Legătura între fenomenele inconștiente, pulsionale, cantitative și "fi-gurabilitatea" sau simbolizarea lor convertită, deplasată, obsedantă, tristă sau anxioasă, este operată prin medierea reprezentărilor, emanate în același timp de individ și de o modalitate fuzională, colectivă de a fi în lume. Ancorare: atribuire a unui sens unei figuri, implantare și distribuire a
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
sub denumirea de hierofanie. Din această perspectivă, simbolul eliadian definește o formă a hierofaniei și un limbaj esențial al vieții spirituale, natura acestuia fiind, prin definiție, una religioasă 119. În domeniul creației, simbolul desemnează un spațiu al hierofaniei. Capacitatea de simbolizare a limbajului plastic îi permite artistului exprimarea printr-o varietate de mijloace și expresii vizuale, atât în sensul imitației sau reproducerii, cât și în cel al reprezentării unor idei abstracte cu semnificații profunde, sacre, polisemia 120 simbolului fiind una dintre
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]