1,058 matches
-
l-a publicat în română la Editura Mirton în 2012, Umbra și aparența: Unei frunze uscate Ca sosită din rămurișuri celeste, frunză veștedă, cazi pe pămîntul splendorii și al durerii, pentru a ne arăta săvîrșirea, extincția, așteptarea? Noi de asemenea, smulși, uscați, cădem pe pămîntul nesfîrșit, precum o floare a negării cădem de la stele la solitudine. Și tu cazi mută, fără a ști. Cazi, în tăcere, asemenea nouă. Aidoma unui trup nimicit cazi pe verticala aerului lipsit de vedere. Cititorii lui
ILINCA ILIAN, EUGEN DORCESCU ÎN SPAŢIUL POEZIEI HISPANICE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1144 din 17 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347308_a_348637]
-
la greu poemul, cu scânciri de prunc cu învățări de mers pe-o linie orizontală cu căderi și ridicări într-o nereu dorită verticală, cu grădini crescute-n vis în floarea de trandafir ce nu se lasă dusă ruptă sau smulsă iar noi... simplii trecători scoatem o viață întreagă spinii din câlcâiul cuvântului. Referință Bibliografică: spinii... / Ecaterina Șerban : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1278, Anul IV, 01 iulie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ecaterina Șerban : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
SPINII... de ECATERINA ŞERBAN în ediţia nr. 1278 din 01 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347408_a_348737]
-
centrul lotusului. alb sau roz, sau albastru, a lăsat sensurile să curgă pe pleoapa închisă a inimii a uitat să cearnă legendelor firele. se lasă seară, noapte...frica de tăceri. lungă plimbare... firească pendulare a timpului prin umbra rostirilor nedorite. smuls dintr-un cui, paltonul s-a prăbușit peste iubirile inventate. le-a lăsat în primăvară, putrezind într-o sămânță de frezie. alb îmi este gândul. nu mai respir. aștept să reînvăț, cum poate rămâne copil pumnul, după ce lovește întâia oară
CUM? de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 416 din 20 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346782_a_348111]
-
Cînd mi-o-ntinde scara lui, Iisus, Și-am s-o uit în visu-i de nespus Pentru-un veac sau pentru pururi poate ... Dar acum surîd, cu Moartea-n față Și cu Poezia strînsă-n brață. Această zi din tine-i smulsă, Doamne, E-o zi-Iisusă, cum nu s-a văzut. Prin ea colind cu mers de început Și foame mi-i, - de rugăciune foame. Știu cîte lumi sunt între Da și Nu Și cîte-n pieptu-mi bat pentru-a se naște, Doar
ALTFELIZVODIREA LUI TRAIANUS de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348350_a_349679]
-
de-atâta umblet Prin străini în umilință. Cu durere fără seamăn, Singuratec pui de Lup Caut fratele meu geamăn Rupt de ostoitu-mi trup. După patru-cinci milenii De războaie și blestem, Fuge Nistrul spre Cecenii Și Transnistrii care gem, Basarabii revândute Smulse-s de la sânul sfânt. N-avem Prut dar totul Prut e Unde țara ni s-a frânt Și mă tem că ne vom frânge De la mijloc de Carpați Unde doina țipă, plânge: Unde sunt acei bărbați...? Noi avem aici o
TE DEPLÂNG ROMÂNITATE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345447_a_346776]
-
A.P. Uf, luau ai meu de secerat grîu cîte două,trei hectare,fiindcă erau terenuri accidentabile ,unde nu intra combina să treiere.Mă trezea mama dis de dimineață să merg la smuls de legători,adică grâul cel mai înalt trebuia smuls. Puneai un mănunchi într-o parte ,unul în cealaltă parte îl prindeai la mijloc și cu această legătoare legai snopul de grâu. Măicuța mea rămânea acasă să mulgă vaca ,făcea mămăligă ,apoi venea la câmp cu sufertașul de lapte fiert
COPIL DIN ALTE TIMPURI de ZAMFIRA ROTARU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376852_a_378181]
-
Tinerii simt că nu-și pot satisface aspirațiile și plăcerea distracției, la cotele ambianței, într-o spațialitate și spiritualitate a sunetului și glasului muzical armonic și estetic, ci exagerat de rigid, de zgomotos. De asemenea, dansul cuprinde o gestică febrilă, smulsă, nesentimentală, derutantă ca o vârcoleală, iar costumația decorează bizar și neelegant spectacolul muzical, ireparabil defectat și deposedat de feeria scenografică și de vraja muzicii. Locul fiecăruia, sub soarele muzicii este acolo unde sunetul ei se acordează sufletului fiecăruia, culturii sale
ANASTASIA LAZARIUC. NU E ALT BINE CA-N SÂNUL CÂNTECELOR ANASTASIEI...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377041_a_378370]
-
ce parte ar înclina, în cea a copilului sau a părinților? Ce fel de educație morală, spirituală și psihică ați fi avut? Dacă pentru un singur copil la părinți merită să lupți, cu atât mai mult pentru cele cinci flori smulse, strivite și aruncate pe caldarâmul cel mai de jos al societății. Să recunoaștem, oricât de mult ar oferi statul, societățile civile, orfelinatele sau părinții adoptivi, nimeni, niciodată nu ar înlocui dragostea părintească din sufletele copiilor. Iar pentru o creștere în
CAZUL BODNARIU: SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1838 din 12 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376573_a_377902]
-
în mod deosebit ultimele două strofe din poezia „O arcă - Bucovina”: „Și universul se restrânge parcă, / De-atâta nins văzduhu-i ostenit / Și toată Bucovina e o arcă / În legănare tandră către mit./ Ea duce tainele din vremea veche, / Cu datini smulse greu de la înec/ Și-o seminție mândră, nepereche, / Ce-și trage nemurirea la edec.” Nu cred că este nevoie să explic de ce mi-au plăcut. Dragostea de ținutul natal este evidentă așa cum este și sentimentul de patriotism al autorului acestor
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372045_a_373374]
-
dat acordul, căci tratamentul cu hormoni nu presupunea nici un risc, dar prezenta o speranță de ameliorare de câteva procente. Și iată-l! Ți l-am adus! Ne-am reunit familia! -Pentru cât oare? întrebă Geraldine mai mult pentru sine... -I-am smuls acceptul să ni se încredințeze pe de-a-ntregul nouă, indiferent de turnura bolii. A-nțeles că ameliorarea sau păstrarea pe aceeași treaptă a suferinței sunt condiționate, în principal, de atmosfera prielnică din casă. Dragostea noastră pentru el și sprijinul dumnezeiesc
SFÂNTA NICOLE de ANGELA DINA în ediţia nr. 2060 din 21 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379162_a_380491]
-
nu urcă/coboară cineva. Toate astea duc la o uzură rapidă a mecanismelor. Întâmplător or fi făcut nemții acele butoane? Știu că utilizatorii nu sunt toți uși de biserică, dar neînlocuirea rapidă a geamurilor despărțitoare sparte, a barelor de la uși smulse, a mânerelor de susținere deteriorate, îndeamnă la vandalisme în cascadă. Când s-au achiziționat autobuzele nu s-au luat și piese de schimb? Fostul doctor, primar general, azi pușcăriabil de soi, mărturisea cum i-a prins asupra faptei pe cei
TABLETA DE WEEKEND (160): BUCUREŞTI – CAPITALĂ EUROPEANĂ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/374187_a_375516]
-
în rău dar oricum, nu cea reală și care, deci, contribuind în cea mai mare măsură la iluzorietatea existenței, nu permite individului să o trăiască în plenitudinea ei, în realitatea ei absolută. De aceea, se impune concluzia extremă: speranța trebuie smulsă din sufletul înțeleptului. Numai procedînd astfel, el nu va mai fi condiționat de trecător și va trăi cu adevărat în absolut. Mai există și o altă rațiune pentru care trebuie nimicită speranța din sufletul muritorilor. Așa, bunăoară, averea și persoanele
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
schimbă înțelesul termenului "pedeapsă". Auzim de cazuri în care persoane sunt găsite vinovate și pedepsite, iar mai târziu se află că în realitate au fost nevinovate sau cazuri în care polițiștii sunt acuzați de folosirea unor metode prin care sunt "smulse" mărturisiri. În aceste cazuri, putem spune că judecătorii sau polițiștii sunt ineficienți sau corupți, iar acele persoane sunt pedepsite pe nedrept sau din greșeală, dar înțelesul și utilizarea termenului de "pedeapsă" nu pot fi schimbate. Indiferent de frecvența cu care
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
cîmpuri verzi prin 360 Norii schimbători, ca niște paradisuri desfăcute în întins, Cu-orașe și cu sate și temple, corturi, turme de-oi, izlazuri Unde copiii lumilor elementare în armonie locuiesc. Nu mult timp locuiesc în armonie, viața le e smulsa Și-apoi urmează suferinți de iarnă, pe rînd sînt trași în Golul 365 În care Enion rîvnește, pe rînd sînt trași la sărbătoarea cea de aur. Și Los și Enitharmon stăteau mîhniți și disprețuitori. Cîntecul Nupțial de la acele mii de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
corturile și pajiștile sale. 255 Însă Luváh pe-ascuns vorbi cu Urizen în noapte-ntunecoasă Pe tata să-l încătușeze, pe frați să-i înrobească. El nu știa nimic De dulcea Veșnicie; sîngele curse-n jurul cortului cel sfînt și smulsa Din țîțîni, scoțînd ultimul geamăt, Beula toată căzut-a-n Sumbru caos; Los între timp și Enitharmon s-au născut, 260 Dar cum, nu stiu; apoi uitarea întru totul mă-nvălui Pentru un timp, nici nu-mi mai amintesc nimic
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
haotic. Iată, cum Falnicul Alai al Tainei coboară jos în Peșteri! Mării săi oameni urlă și zvîrlă colbul, și-ncărunțitul par și-l smulg. Delicatele-i femei și copii țipă peste-amarul vînt, 665 Prădați de a lor frumusețe, cu părul smuls și pielea încrețita. Iată, întunecime-acoperă lungul alai de prapuri peste vînt, Si de cai negri și oameni înarmați și prizonieri nenorociți în lanțuri. Au unde-i vor primi mormintele pe toți, și unde le va fi lăcașul? Și cine jelui
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
unele publicate în revista „Teatrul” (Când ai s-o cunoști pe Luiza, 1988), altele difuzate în cadrul emisiunilor de teatru radiofonic (Întâlnire în Marea Sarmatică, 1987, Cumpăr dog arlechin, 1994) sau reprezentate pe „scena” Teatrului TV (Băgătorul de strâmbe, 1994, Stilul smuls, 1994). SCRIERI: Drumuri ca-n palmă, București, 1971; Trapez, București, 1972; Țara lui Skanderbeg, București, 1973; Dealuri la Prut, București, 1977; Tinerețea lui Bogdan Irava, București, 1987; Turnul Nebunilor, București, 1993; Steaua păguboșilor, pref. Romul Munteanu, București, 2003. Traduceri: Maitreyi
DIMITRIU-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286779_a_288108]
-
cele două femei nu puteau nici măcar să se considere rivale... De acum înainte, aruncam o privire cu totul nouă asupra acelui trio parizian. Devenea concret, întrupat, palpabil - trăia! Recunoșteam acum teama fericită care o făcea să tresară pe tânăra servitoare smulsă din vană și dusă pe sus, încă udă, spre pat. Simțeam gâdilarea picăturilor care șiroiau pe pieptul ei generos, greutatea șoldurilor ei în brațele bărbatului, vedeam chiar și vârtejurile ritmice ale apei în vana din care tocmai fusese scoasă. Apa
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
au obișnuit cu întunericul, a deslușit lângă calea ferată, în umbra unui tufiș, contururile unei izbe ațipite. Și, în față, în pajiștea de lângă terasament, a văzut un cal. Liniștea era atât de adâncă încât se auzeau țârâitul ușor al tulpinilor smulse și copitele călcând pe pământul umed. Cu o seninătate amară, care a mirat-o și pe ea, Charlotte a simțit cum se naște și răsună în mintea ei un gând limpede: „Mai întâi a fost infernul orașelor arse și, câteva
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
paralelă, un alt tren, plin de soldați proaspăt mobilizați, care plecau în sens opus, îndreptându-se spre front. Iureșul trupurilor mutilate nu contenea nici măcar în somn. Îi străbăteau visele, se adunau la hotarul nopților, o așteptau: infanteristul tânăr cu falca smulsă, a cărui limbă atârna peste pansamentele murdare, altul - fără ochi, fără chip... Dar, mai ales aceia, din ce în ce mai numeroși, care-și pierduseră brațele și picioarele - trunchiurile oribile fără membre, priviri orbite de durere și disperare. Da, îndeosebi ochii aceia sfâșiau vălul
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
pește. În jurul focului de lemne deveneam volubili. El îmi povestea despre câte o pradă extraordinară (un pește prea lat ca să treacă prin gaura făcută de arborele cotit!), despre dezghețurile care, în rostogolirea asurzitoare a sloiurilor, duceau la vale bărcile, copacii smulși și chiar izbe cu pisici cățărate pe acoperiș... Iar eu vorbeam despre turniruri și cavaleri (tocmai aflasem că războinicii de odinioară, când își scoteau coiful după o întrecere, aveau obrazul acoperit cu rugină: fier amestecat cu sudoare; nu știu de ce
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
gâtul musafirului nostru, care-și înghițea votca, de țipetele vesele ale copiilor din curte. Era la fel ca și cu brațul omenesc pe care îl văzusem într-o zi, pe autostradă, lângă două mașini încastrate una în cealaltă. Un braț smuls, pe care cineva, așteptând sosirea salvării, îl înfășurase într-o bucată de ziar. Literele tipărite, fotografiile lipite de carnea sângerândă o făceau aproape neutră... Nu, ceea ce mă răscolea, de fapt, era incredibilitatea vieții. Cu o săptămână în urmă, aflam de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
și mai creatoare activitate a actorului. Pentru că aci el, pentru ca să nu rămâie cumva în urma poetului, trebuie să contemple și formeze caracterul dramatic ca pe unu ca acela. Și nu altfel, adică după cum i-ar conveni în, sau prea ideal sau smuls absolut din proza vieței ordinare creatoriu Îi trebuie așadar tocmai acele putere foarte rare pentru ca să realize asemenea în reciproca lor pătrundere antitezele idealului și a realului, a universalităței de idee și a vieței individuale impacate de poet (în opera sa
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
Cosmosului în Haos. Haosul își reven- dică drepturile și primatul. El readuce (toată sau numai o parte din) materia cosmizată la starea inițială, precosmogonică - materia inertă, letargică, amorfă și nesupusă vreunei legi (massa confusa). Vegetația care crește concentric izolează zona smulsă spațiului cosmizat, întrerupând orice contact cu acesta : „De răzbit, n-a răzbit nici unul [dintre fiii de crai], din pricină că mărăcinii se prindeau laolaltă, ca și când ar fi avut niște mâini ghimpoase, și nu-i lăsau să înainteze măcar un pas”. Toți pseudoeroii
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de „străini” (14). La limită deci, și numai în sensul unei astfel de abordări, polaritatea Natură-Cultură se înrudește cu polaritatea fundamen- tală Haos-Cosmos. Privit astfel, satul pare a fi o insulă cosmizată într-un noian de ape haotice, un teritoriu smuls naturii sălbatice și supus normelor socio-cultural-economice. Privit mai nuanțat, satul apare ca fiind un spațiu superior cosmizat față de cel natural din jurul său, care - nebeneficiind de acțiunea demiurgică a omului - rămâne un spațiu inferior cosmizat și, ca atare, mai haotic. De
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]