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réponses satisfaisantes à des questions posées pendant des cours, des séminaires ou lors de rencontres avec des théoriciens et praticiens roumains. Nous avons trouvé une ressource extrêmement précieuse d'analyse et de critique des RP (bien que le domaine ne soit qu'accidentellement abordé) dans le livre L'acteur et le système, écrit par leș chercheurs Michel Crozier et Erhard Friedberg. De pluș, nous sommes d'avis que leș théories de Pierre Bourdieu, Erving Goffman, Peter Berger et Thomas Luckmann, que
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
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elle apparaît, premièrement, comme image. Quant aux organisations, nous avons trop souvent rencontré des appréciations du type " ce ne șont que des images ", pour ne pas souligner l'importance quasi-phénoménologique de " l'apparition " d'une entité pour un sujet social, soit individuel ou collectif. De nouveau, la voie d'accès à la structure à peine visible des représentations sociales qui configurent l'organisation dans să qualité très importante de construct social, est représentée par leș théories sociologiques et psychosociologiques, et non
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
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des plus significatives définitions du sacré : mysterium tremendum. Résumant en quelques lignes les essais de définir le sacré, on a constaté que l'on peut synthétiser les différentes formes de représentation de la Réalité Absolue en deux formes essentielles qui renvoient soit à une image métaphysique du sacré, spécifique à une vision philosophique, soit à une image personnifiée, propre à une vision religieuse. Dans la recherche des modalités de représenter le sacré dans l'art visuel, l'on pense que la réitération
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
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les essais de définir le sacré, on a constaté que l'on peut synthétiser les différentes formes de représentation de la Réalité Absolue en deux formes essentielles qui renvoient soit à une image métaphysique du sacré, spécifique à une vision philosophique, soit à une image personnifiée, propre à une vision religieuse. Dans la recherche des modalités de représenter le sacré dans l'art visuel, l'on pense que la réitération de quelques concepts tels que celui d'archétype, mythe ou symbole, termes
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
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pharmacien, le juge, tous réclament l'autorité et les compétences requis pour résoudre les problèmes sociaux et individuels. Ce qui est plus difficile, c'est la tentative de justification réciproque. La situation est une situation réelle, et on la rencontre soit dans les démarches interdisciplinaires, soit dans les pratiques divinatoires. D'une part, on constate le désir des représentants de la science moderne de s'approcher de la zone des tabou en essayent d'offrir des explications scientifiques, d'autre part, on remarque
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
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l'autorité et les compétences requis pour résoudre les problèmes sociaux et individuels. Ce qui est plus difficile, c'est la tentative de justification réciproque. La situation est une situation réelle, et on la rencontre soit dans les démarches interdisciplinaires, soit dans les pratiques divinatoires. D'une part, on constate le désir des représentants de la science moderne de s'approcher de la zone des tabou en essayent d'offrir des explications scientifiques, d'autre part, on remarque l'effort de rendre la
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
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promissions électorales, leș électeurs adoptant une attitude de résignation envers une situation pré-établie. En ce sens, nous observons qu'il n'y a pas d'analyses profondes concernant l'influence du message politique en ligne sur l'électorat, que ce soit sur le plan național ou local. Outre leș éléments déjà standardisés, comme le feedback, leș contacts e-mail ou leș forums de discussion, leș partis ont rarement pris des mesures pour rehausser l'interaction directe. Ainsi, seulement deux des sites des
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
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concepts dont l'utilisation excessive a mené à l'érosion de leur signification à tel point qu'avec le temps ils ne peuvent plus être reconnus. Dans certains cas, l'altération sémantique est survenue à travers une re-signification continue, engendrée soit par l'évolution de la pensée soit par la proposition de nouvelles perspectives définitionnelles. Dans d'autres cas, l'érosion a été causée par la relation établie entre les significations que leur on a attribuées inévitablement et les transformations socio-historiques que
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
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mené à l'érosion de leur signification à tel point qu'avec le temps ils ne peuvent plus être reconnus. Dans certains cas, l'altération sémantique est survenue à travers une re-signification continue, engendrée soit par l'évolution de la pensée soit par la proposition de nouvelles perspectives définitionnelles. Dans d'autres cas, l'érosion a été causée par la relation établie entre les significations que leur on a attribuées inévitablement et les transformations socio-historiques que les concepts en cause étaient appelés
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
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la curte, contesa de Salisbury, amanta regelui, a lăsat să-i cadă o jartieră. Regele a ridicat-o repede și i-a dat-o contesei; apoi, la glumele curtezanilor, a răspuns cu o celebră replică, devenită ulterior deviza ordinului: Honni soit qui mal y pense „afurisit să fie cine se gândește la rele“. Textul este în franceză, care era limba folosită, în acea vreme, la curtea regală engleză. El i-a promis favoritei sale că va face din acea panglică bleu
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
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și glumești; iar a-i face să râdă pe oamenii cumsecade este o treabă de toată nostimada." (Scena VI) Acesta este și punctul de vedere al lui Boileau care totuși, spre deosebire de Molière, stimează mai mult tragedia. "Que la nature donc soit votre étude unique, Auteurs qui prétendez aux honneurs du comique. Quiconque voit bien l'homme, et d'un esprit profond, De tant de cœurs cachés a pénétré le fond; Qui sait bien ce que c'est qu'un prodige, un
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
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non seulement dans les œuvres de certains écrivains visiblement influencés par Caragiale, comme G. Ranetti, Al. O. Teodoreanu, Tudor Mușatescu, Teodor Mazilu, Ion Băieșu, mais aussi dans des ouvrages de certains auteurs, pour qui une telle parenté semble être surprenante, soit qu'on ait souligné le statut de précurseur en ce qui concerne Urmuz, Eugen Ionescu, quant à l'absurde et avec les représentants de " L'Ecole de Târgoviște " et de la génération des années '80, de la perspective du postmodernisme roumain, la
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
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Teschen 5. Cel de al treilea inseră angajamentul celor doi monarhi "de garantir et de défendre tous leș états, provinces et domaines héréditaires qu'elles possèdent actuellement de part et d'autre contre leș attaques de quelque puissance que ce soit"6. În sfârșit, cel de al optulea articol exprimă, fără echivoc, hotărârea părților contractante de a menține și apăra status-quo-ul existent atunci în Germania 7. Conștienți, desigur, că nu ar fi putut să-și apere pozițiile în spațiul german și
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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în luna mai 1795, le promitea, în numele Franței, ca, în cazul în care ar fi întreprins o diversiune armata la frontierele provinciilor poloneze anexate de Rusia, aceasta le-ar fi acordat "leș avânt même que le bruit de leur marche soit parvenu à Constantinople; puissant dans ces nouvelles Provinces en homme, en chevaux, en munitions de tout espèce; trouvant dans des vastes forets des bois de construction en abondance; versant au moyen de fleuves commodes leș productions de șes anciens et
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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avea o altă explicație a plecării inopinate de la post a lui Robert Liston 154. După părerea să, faptul că guvernul britanic nu numise, încă, în luna aprilie 1796, un înlocuitor al său, "pourroit faire presque penser, que quelque convencû que soit le Ministére Britanique de l'utilité de la conservation de l'Empire Ottomann (sic!) pour le commerce d l'Angleterre pourrait faire penser dis-je que lorsqu'il se trouvoit dans la positions d'opter entre des efforts et sacrifices pour sauver
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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Paris, 1920, p. 476 și urm; Edouard Driault, Le Grand Empire (1809-1812), Paris, 1924, p. 304 și urm. 74 Cf., raportul lui Stedingk, în loc. cît. 75 Tarul l-a întrebat: "comment a-t-il pu se faire que toute la nation se soit réunie pour exclure du Thron le prince héréditaire qui n'était aucunement coupable des fautes de son père" și a adăugat: "tout cela m'a inquiété, je l'avoue et je ne sait qu'en penser" (s. Ven. C.) (cf.
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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ce Dieu qui bénit și gracieusement la Russie et daigne lui accorder une paix aussi favorable" (s. Ven.C.) (cf., loc. cît., fond cît.). 232 Din contră, "la prospérité et le bien être du Duché de Varșovie exige qu'il soit dans leș bonnes graces de V.M." (s. Ven.C.) (cf., loc. cît., fond cît.); căci, potrivit opiniei istoricului Edouard Driault, condițiile impuse prin pacea de la Viena reliefează faptul că "de pluș en plus, avec une constance remarquable, Napoléon se réservait
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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tarul era dispus să acorde polonezilor "une constitution libérale, telle à contenter leș désirs des habitants" (s. Ven.C.)240. Oferta tarului era supusă, însă, unor condiții sine-qua-non, prima dintre ele referindu-se la faptul că "le royaume de Pologne soit à jamais réuni à la Russie, dont l'empereur portera dorénavant le titre d'empereur de Russie et de roi de Pologne" (s. Ven.C.)241. În al doilea rând, era necesară o adeziune unanimă a tuturor reprezentanților "națiunii" poloneze
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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tratativelor de pace, potrivit căruia "nous n'avons aucun intérêt sur la Baltique; aucun en Pologne; mais que nous avons l'ambition de la Méditerranée; que nous avons l'ambition de maintenir l'indépendance de la Turquie, d'empêcher qu'il ne soit fait là de contraire à nos intérêts" (s. Ven.C.) (cf., ibidem, p. 466). 316 Lars Tangeraas, op. cît., p. 204. politica în această problemă, în sensul că a optat pentru cedarea Norvegiei către Suedia. Astfel că, la 9 aprilie
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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al tratatului în discuție se specifică în mod expres "que le cas d'une guerre entre la Russie et la Porte Ottomane venant à échoir Să Majesté Suédoise ne seră point ténue à fournir le secours stipulé par le Traité soit en troupes, soit en vaisseaux de guerre, ou en argent" (s. Ven.C.)20. Diplomatul suedez s-a eschivat, însă, să dea detalii referitoare la celelalte clauze ale tratatului și la motivele care l-au determinat pe rege să-l
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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Impériales (Rusia și Austria n. Ven.C.) de son alliance avec la Maison d'Autriche", îndeosebi cea de la Versailles, din 1 mai 1756 (s. Ven.C.)18. Iată, așadar, motive deosebit de fundamentate care justificau dorința Porții Otomane că "la France soit un Etat plutôt Républicain que Monarchique" (s. Ven.C.)19. Deoarece, "elle (Poartă Otomană n. Ven.C.) semble craindre le retour de dernier système de Maison de Bourbon: système qui, s'il n'etoit pas positivement contraire aux intérêts de la
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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dans le canal (Strâmtoarea Bosfor n. Ven.C.)... Leș vaisseaux de guerre et de transport des cours alliées, auront pendant tout le tems que durera la guerre commune, la libre entrée dans leurs ports, soit pour y passer l'hiver soit pour y réparer" (s. Ven.C.) (cf. Martens, op. cît., p. 535). 142 Martens, op. cît., p. 536. Britanie 143. Ce-i drept, nici Curtea Imperiala nu se grăbea să dea curs acelei invitații, desi internunțiul sau pe lângă Poartă, Herbert
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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1818. Semnalând sprijinul diplomatic tacit acordat de ambasadorul Franței la Istanbul, marchizul de Riviere, celui al Rusiei, baronul Stroganov, cu prilejul tratativelor acestuia cu Poartă, diplomatul suedez notă: "îl pârâit que le Marquis de Riviere s'intéresse pour șes succès, soit par amitié personnelle ou d'après leș intentions de Șa Cour; qui espère obtenir l'appui de la Russie, dans șes négociations sur leș liquidations et la retrăite des troupes", si adaugă: "îl serait assez remarquable que malgré leș systèmes leș
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
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été lent à démarrer, résultant dans une mémoire résiduelle a peine purgé de l'héritage communiste; g) c'est seulement au cours des années 2000 que les autorités de l'Etat, engagés dans le processus de faire que la Roumanie soit acceptée dans l'OTAN et l'UE, ont accéléré la recréation de la mémoire nationale, qui a maintenant pris des mesures décisives vers les voies postcommunistes et post-nationalistes. L'étude a été donc capable de montrer pas seulement comment la mémoire
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
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politiques dans le sens recherché par Vlad Georgescu. Les termes qui apparaissent le plus souvent, communs aux deux livres, sont au nombre de 18, qui représente entre 15% et 21% de toutes les occurrences. Cela signifie que, qu'elle que soit la nature de la question, presque un terme des 5, avec une importance significative pour le vocabulaire politique, se répète. Parmi les 18 termes que les deux livres utilisent à une fréquence comparable se trouvent: l'autonomie des religions, l'Europe
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]