1,490 matches
-
de spaimele miezului de noapte, în cîteva secunde cît un coșmar: În horn înoptați ca'ntr'o turlă/ Nebunii închiși ai văzduhului urlă/ Sau viscolul orb al amărăciunii?// - Ai pus să ne șuere. Am venit. Suntem noi/ Prietenii tăi, bunii strigoi." Luxe, calme et volopté, nelalocul lor, o lumină paradoxală, liniștitoare, ieșind din hașuri întunecate, deschizând în alb ireal un decor care n-o justifică întru nimic. Dînd pagina, o imagine de rece - dacă senzațiile se pot vedea - apocaliptic, sau doar
Chinuri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7796_a_9121]
-
tulburînd somnul oamenilor și odihna veșnică a morților: Cînd noaptea urlă cîinele la casă, e semn că va muri cineva din casă sau cei din casă au să se mute în altă parte", ne învață Artur Gorovei, iar Eminescu, în Strigoii, scrie: "în numele Sfîntului;/ Taci s-auzi cum latră/ Cățelul Pămîntului/ Sub crucea de piatră!" Ceilalți români vechi, din tabăra adversă, ziceau altceva: cîinele L-a ajutat pe însuși Dumnezeu să adune pămîntul ("să încăputeze pămîntul sub cer"), Sf. Miercuri, Sf.
Cîine bun, cîine rău by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/7824_a_9149]
-
alba barbă-și smulge și blestemă hain,/ Și-amenințând văzduhul, cu pala'n mâna dreaptă,/ Se'ntoarce Voevodul mânat de-un aprig chin/ În valea unde lupta și moartea îl așteaptă." (Noapte roșie) Mai omenesc, mult mai omenesc, e acest strigoi gonit de disperare, strigîndu-și furia la cer (văzduhul e cuvîntul care face diferența, într-un vers, altminteri, de Alecsandri), decît șiruri de domni întorși din drum de pedagogiile unor mame-castelane. Între două lumi, și între două lupte, unde e parada
Iluzia luptei by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7557_a_8882]
-
o vreme îndelungată și redescoperit, nu de mult, atât pe plan național, cât și internațional. Ambele opere, dirijate de Tiberiu Soare, au fost puse în scenă de Anda Tăbăcaru Hogea, în scenografia Hristofeniei Cazacu. Opera Arald, inspirată de poemul eminescian Strigoii, a avut în economia ei scenică și părți încredințate dansului, personajele poemului, Arald (Cătălin Mustață) și Maria (Madeleine Pascu), fiind continuu secondate de mișcările așa-numitelor Spirite ale pământului. Recunoaștem că ne-a fost frică de întâlnirea cu acest poem
La început de an by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7626_a_8951]
-
văzut spectacolul lui Silviu Purcărete cu Furtuna: deși recent inaugurat, avea aerul fantomatic al unor personaje ale lui Goya, praful părea să se fi încrustat deja în ziduri și în lemnărie; era un teatru cenușiu, în care pătrundeam ca niște strigoi invitați la o adunare al cărei sediu nu mai fusese de multă vreme folosit în acest scop. Oficialitățile voiseră însă "aur" și dorința li se împlinise peste așteptări; când, doi ani mai târziu, am intrat în același teatru, n-am
George BANU - Sankt Petersburg, oraș de piatră by Ileana Littera () [Corola-journal/Journalistic/7650_a_8975]
-
cu genetica, așa încât, în această privință, nu avem niciun dubiu. Se nasc drame, se nasc tragedii, sunt boli care se moștenesc, deci boli ereditare, nu dobândite. Și amintiți-vă doar de celebra piesă a lui Ibsen, Nora — nu Nora, cealaltă, Strigoii —, în care este vorba de un tânăr foarte înzestrat și care are în față un viitor extrem de promițător, care însă, la un moment dat, descoperă că are o cumplită boală în el, care l-a condamnat la moarte. Boala nu
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
altor obiceiuri, nu era voie a se munci întreaga zi, iar cei care încălcau această poruncă riscau să se îmbolnăvească, să aibă amețeli, să îi doară capul, să se înece, să fie arși cu apă fiarta, să fie bântuiți de strigoi, să aiba coșmaruri, să fie atacați pe drum de animale ori să le mănânce lupii vitele. În tradițiile românești, de ziua Sfântului Andrei, lupii coboară din munte și se adună în haite de câte doisprezece. Pe 30 noiembrie, oamenii se
Ce nu trebuie să faci de Sfântul Andrei. Tradiții și obiceiuri by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/59077_a_60402]
-
mere, s-a dat pe pere! (Autorul insistă: folosirea formei mai rare, Nechifor, în locul uzualului Nichifor, e semn că Sadoveanu știa bine ce face. Nu contest.) De asemenea, nu e de neglijat nici analiza comparativă a două fragmente, unul din Strigoii lui Eminescu, altul din Creanga de aur, în care e prezent „preotul cel bătrân.” Diferența, singura, stă, la Sadoveanu, în introducerea în tablou, ca din senin, a unor tainice „numere de aur.” În sfârșit, interesantă e și abordarea romanului lui
Cum grano salis by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5930_a_7255]
-
în această noapte înfloresc și, totodată, se scutură florile alunului. Florile acestea erau păstrate cu mare grijă, fiind foarte bune de leac și de dragoste. Întocmai ca la Paște, se mănâncă ouă roșii, pască și cozonac și miel. De teama strigoilor și ielelor, casele, mormintele și biserica se împodobeau cu flori, frunze și crengi de alun, nuc, paltin sau leuștean. În ziua de Ispas nu trebuie să se dea foc și sare din casă; foc, pentru că tot anul vei avea huit
ÎNĂLȚAREA DOMNULUI 2014. Tradiții și obiceiuri by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62184_a_63509]
-
deoarece ies sufletele strigoilo, cei cărora le ies noaptea sufletele și bântuie prin sate, călăresc pe cozi de mătură și aduc probleme. - Superstiția spune că este bine să se pună ghimpe, mărăcine sau crengi de măceș la ușa grajdului pentru strigoii să se înțepe când vin să ia vitele. - Holdele trebuie înconjurate de o femeie aflată în perioada menstruației pentru a speria strigoii veniți să distrugă grâul. - Dacă înainte de Sfântul Gheorghe un om prinde un șarpe, el trebuie să-i taie
Sfântul Gheorghe, superstiții și tradiții: Ce se face și ce nu se face în această zi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62304_a_63629]
-
Superstiția spune că este bine să se pună ghimpe, mărăcine sau crengi de măceș la ușa grajdului pentru strigoii să se înțepe când vin să ia vitele. - Holdele trebuie înconjurate de o femeie aflată în perioada menstruației pentru a speria strigoii veniți să distrugă grâul. - Dacă înainte de Sfântul Gheorghe un om prinde un șarpe, el trebuie să-i taie capul, apoi să îl poarte la pălarie sau basma. Asta îi va permite să vadă strigoii călare pe animale. - Se spune că
Sfântul Gheorghe, superstiții și tradiții: Ce se face și ce nu se face în această zi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62304_a_63629]
-
în perioada menstruației pentru a speria strigoii veniți să distrugă grâul. - Dacă înainte de Sfântul Gheorghe un om prinde un șarpe, el trebuie să-i taie capul, apoi să îl poarte la pălarie sau basma. Asta îi va permite să vadă strigoii călare pe animale. - Se spune că, dacă ziua de Sfântul Gheorghe cade în post, tot anul laptele vacilor și oilor va fi de proastă calitate. - La biserici se împarte liliac, iar în unele regiuni, leuștean, pentru a păstra sănătatea oamenilor
Sfântul Gheorghe, superstiții și tradiții: Ce se face și ce nu se face în această zi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62304_a_63629]
-
vor fi sprinteni până la anul, când obiceiul se reînnoiește. - Gospodarii dau foc gunoaielor și vechiturilor din gospodării. Cenușa de la acest foc se amestecă foarte bine cu untură cu care se ung ușile și ferestrele grajdurilor pentru a-i împiedică pe strigoii care intră la animale în această noapte să le fure mâna. - Barbații nu ies în sat cu capul descoperit pentru că ar putea fi prinși de "strigoaie", fermecați și transformați în cai. - Superstiția spune că dacă gospodarii se stropesc cu apă
Sfântul Gheorghe, superstiții și tradiții: Ce se face și ce nu se face în această zi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62304_a_63629]
-
vechea ipoteză critică, după care orice narator pornește din „real" doar pentru a sfîrși în „ficționalul" cel mai pur. În plus, în timp, comentatorii au găsit rațiuni la dilema „descrierii" lui Peter Quint. Singura care-i confirmă guvernantei că fizionomia strigoiului zărit de ea corespunde chiar cu cea a fostului servitor este doamna Grose, un personaj redundant (responsabilă, pînă la venirea naratoarei cu educația/îngrijirea celor doi copii). Ea s-ar simiți marginalizată de venirea noii guvernante pe domeniu (cu atît
„Straniu“ sau „miraculos“? by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/6281_a_7606]
-
societate, superstițiile sunt acum aberante. De Sfântul Andrei nu se lucrează ca să nu strice lupii vitele și pentru ca oamenii care pornesc la drum în această zi să nu fie atacați de lupi. Cine muncește în această zi e chinuit de strigoi și are vise urâte sau îi omoară diavolul copiii. Legenda spune că nu e bine să ne pieptănăm în această zi. Dacă o facem vom fi mâncați de lup. De Sfântul Andrei oamenii nici nu rostesc cuvântul lup ca să nu
Sfântul Andrei: Vezi cele mai aberante superstiții by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/62951_a_64276]
-
texte religioase, istorice, literare; în amintirea multor cititori e posibil să fi rămas ecouri din Umbra lui Mircea. La Cozia, a lui Grigore Alexandrescu - „Oștiri, taberifără număr împrejuru-i înviez" - sau din Eminescu: „Ei trec ca vijelia cu aripi fără număr (Strigoii), „peste frunze fără număr" (Diana). Toate aceste ecori culturale mă împiedică să văd în fără număr o simplă expresie familiară cu conotații depreciative.
Fără număr by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6309_a_7634]
-
într-o sferă magică. O clipă nu am simțit nota de nostalgie care să recupereze din umbra filmului mut acel inefabil al uimirii, acea inocență a expresiei pe care filmul mut ți-o lasă în timp ce-l vezi plimbându-se pe strigoiul lui Charlott cu ochii lui rimelați umid. E greșit să credem că Hazanavicius recuperează din istoria cinematografiei acel fragment magic al filmului mut. Decupajul este cu mult mai strict și, s-o spunem sincer, mai sărac, și evită tocmai ceea ce
Nostalgie și retro-popcorn by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4843_a_6168]
-
la biserică de Bobotează, să fie sfințită de preot. Apoi poate fi folosită de cei care au dureri de picioare sau junghiuri. Tot cu untură de porc negru tăiat la Ignat era uns trupul celui bănuit că ar putea ajunge strigoi. De asemenea, ea se folosește și pentru tratarea unor boli ale porcilor, oilor și vițeilor. De asemenea, ea se folosește și pentru tratarea unor boli ale porcilor, oilor și vițeilor. Diferite organe ale porcului sacrificat sunt utilizate ca remedii în
Ignatul: Tradiții și obiceiuri. De ce femeile nu trebuie să participe la tăierea porcului by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/54643_a_55968]
-
început). Porecla „the ghost writer” îl desemna pe Lonoff. La o casă atât de mare cum e opera lui Philip Roth - cel mai premiat, cel mai elogiat, dar și cel mai năstrușnic scriitor american în viață - nici măcar nu contează că strigoiul, fantoma care părăsește scena în Exit Ghost este cu totul altcineva, și anume Nathan Zuckerman. Acesta a venit în 2004 la New York pentru o operație reparatorie care să-i atenueze incontinența urinară, a întâlnit o pereche de tineri scriitori cu
Instanța rămâne în pronunțare by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6584_a_7909]
-
și îmbrăcarea mortului nu vor primi bani pentru aceste gesturi, ci doar haine, alimente, iar apa în care a fost făcuta baia va fi aruncată departe de locuință; - Sunt acoperite toate oglinzile din casă, pentru a nu se transforma în strigoi, și este așezat pe jos mortul, într-o cameră bună a casei. De asemenea, se recomandă și întoarcerea oglinzilor cu fața la perete; - În semn de doliu se vor pune pânze și steaguri negre deasupra pragurilor ușilor și la poartă, iar membrii
Tradiții și obiceiuri de înmormântare la aromâni. Cum alungi strigoii by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63836_a_65161]
-
-se astfel omagii tuturor celor adormiți, și numai femeile vor sta de veghe la cel decedat; - Se are în vedere ca nu cumva vreo pisica sau vreun câine să treacă peste mort, deoarece se crede că astfel mortul va deveni strigoi („umbrî”) sau vor apărea arătări pe pereții încăperii respective; - Cei din familie ce sunt născuți în aceeași lună cu cel decedat nu au voie să-l vadă, crezându-se că vor muri și ei curând, iar dacă vor să-l
Tradiții și obiceiuri de înmormântare la aromâni. Cum alungi strigoii by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63836_a_65161]
-
de Războiul Franco-German din 1870. Fibra somatică i se șubrezește, alura sa înaltă și firavă uscîndu-se tot mai mult, pînă la înfățișarea vespilică pe care o va căpăta în ultimii ani: anorexic, mereu astenic și cu o fizionomie famelică de strigoi viu. În fond, spiritul său aventuros, care l-a predispus la abnegația pentru himere teoretice, i-a însămînțat totodată neglijența față de sănătatea trupului, de unde și prăbușirea prin care va trece în scurt timp. În schimb, aderența la ideile socialismului se
Plectrul fatalității by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4782_a_6107]
-
au fost folosite de Eminescu sau de Arghezi. Parfumul lor nu ne înșală niciodată. Cuvintele au apoi un substrat mitologic sau, pur și simplu, cultural. Miază-Noapte, care e cuvântul popular pentru Nordul geografilor, ne evocă întunericul cel mai teribil, ora strigoilor sau un personaj din basme. Coșeriu e de părere că, în actul vorbirii, aceste relații (conotații, le spun lingviștii celor mai multe dintre ele) nu sunt de obicei prezente în mintea vorbitorului. Ele sunt latente, neactualizate decât rareori în vorbirea uzuală. Poezia
Despre poezie by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4996_a_6321]
-
unde să o întâlnească pe frumoasă fiică a acestuia, Elena. Om cu frică de zicerile vechi, Ion îl povățuiește să nu plece la drum în noaptea de Sfântul Andrei, mai ales că drumul trece prin locuri rele: o moară a strigoilor, se spune, și „cornul cel de luncă, hațaș de lupi”. Neascultarea tânărului, mai cu seamă când e stăpân, e de la sine înțeleasă, așa că domnișorul pornește totuși prin pădure. Lucrurile se întâmplă întocmai cum le mirosise sluga, și ceasurile rele se
Nopți de pomină by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/5889_a_7214]
-
departe brazda stăpânirii lor!” - îi vede, deodată, pe Elena și pe ciudatul ei soț. Arătarea îl face să grăbească spre casa părintească, pe care o găsește arzând. În ultima clipă dezleagă calul și reface drumul pierzaniei. În moara părăsită, printre strigoi, trăiește o experiență cvasieminesciană, a morții-nuntă-plutire peste lume, tras de o făptură de vis. Deșertăciunea deșertăciunilor i se arată acum și mai limpede: „Mă uitam acum la soare fără să clipesc, și câți alți sori ca dânsul de-o mie
Nopți de pomină by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/5889_a_7214]