754 matches
-
Théorie de la littérature, textes des formalistes russes, Seuil, Paris, 1965; Littérature et signification, Larousse, Paris, 1967; Grammaire du "Décaméron", Mouton, Paris, 1969; Introduction à la littérature fantastique, Seuil, Paris, 1970; Poétique de la prose, Seuil, Paris, 1971; Qu'est-ce que le structuralisme? Poétique, Seuil, Paris, 1977; Théories du symbole, Seuil, Paris, 1977; Symbolisme et interprétation, Seuil, Paris, 1972; Les genres du discours, Seuil, Paris, 1978; (în colab. cu Ducrot, Oswald) Dictionnaire encyclopédique des sciences du langage, Seuil, Paris, 1979 ; La vie commune
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
cu volumul Ethosul folcloric, sistem deschis (1980; Premiul pentru debut al Uniunii Scriitorilor). Ca și în cursul universitar Folclor și etnologie. Conexiuni (1987) sau în volumul Existența ca întemeiere (1989), autorul dovedește interes pentru modalitățile noi de abordare a folclorului (structuralism etnologic, semiotica folclorului, hermeneutica simbolului etc.), precum și deschidere spre interdisciplinaritate, el propunând un demers antropofilosofic. C. pornește de la ideea că mentalitatea tradițională românească își cristalizează un echilibru al vieții instituționalizând ca măsură a existenței buna-cuviință, acel comportament ritual care oferă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286489_a_287818]
-
semantică a rimei. Simptomatic pentru orientarea sa din această perioadă este debutul în volumul colectiv al cercului, Studii de stilistică și poetică (1966), cu analiza poeziei Pe o scândură cu actinii de Mihai Beniuc. În același context, întâia carte personală, Structuralismul (1967), este un gest de legitimare cu semnificații mai curând sociale decât intelectuale. În anii imediat următori N. totuși nu ocolește viața literară, risipindu-se chiar între subiecte pe cât de numeroase, pe atât de diverse: eseuri pe marginea literaturii și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288419_a_289748]
-
e spontană și încântătoare prin puterea evocării și umor. Nemoianu e unul dintre cărturarii noștri maturi de devreme și călătoriți în lumile prin care cultura română a ajuns dacă nu să se recunoască, măcar să se plimbe. CĂLIN ANDREI MIHĂILESCU SCRIERI: Structuralismul, București, 1967; Simptome, București, 1969; Calmul valorilor, Cluj, 1971; Utilul și plăcutul, București, 1973; Micro-Harmony. The Growth and Uses of the Idylic Model in Literature, Berna-Frankfurt am Main-Las Vegas, 1977; ed. (Micro-armonia. Dezvoltarea și utilizarea modelului idilic în literatură), tr
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288419_a_289748]
-
Blaga, presupune ca fiecare lucru să tindă către partea sa de increat; 13. Creatorul de mituri poetul este creatorul de mituri, de imagini trans-semnificative; 14. Dorința de pierdere în anonimat, regresiunea spre originar, transcendentul, apocalipticul, gustul stihialului, vizionarismul poetic opus structuralismului; 15. Aspirații supra-individuale ale eului: dionisiacul (în Poemele luminii), panismul (în Pașii profetului), exhatologia expresionistă (În marea trecere); 16. Cosmicismul intact (natura, oamenii, elementele, divinitatea); 17. Elanuri titanice, în stare să cucerească cerul, pământul, să stăpânească timpul și spațiul, existența
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
numai din romane binecunoscute dar și din literatura pentru copii sau din jurnalism; există și exemple fictive. Ultimele constituie un fel de serie. Data apariției acestei cărți o situează în cadrul discuțiilor literare. Apare tîrziu, dacă o considerăm un rezultat al structuralismului. Venind după lucrările teoretice în vogă, antistructuraliste sau poststructuraliste, ea vizează integrarea diferitelor tipuri de teorii, ilustrează necesitatea unui discurs rațional critic al literaturii și demonstrează oportunitatea unei viziuni a narațiunii ca gen, dincolo de literatura în sensul strict și estetic
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
această ediție revizuită a cărții, dați-mi voie să vă spun o poveste sub forma unui "cuvînt după" sau a unei actualizări. Printr-o întîmplare mi-am început meseria de naratolog în anii 1970, avînd franceza ca limbă străină și structuralismul ca formație. În urma unei alte întîmplări, am început în Israel, ca tînără anonimă invitată la o conferință numită Synopsis 2, ținută la Tel Aviv și Ierusalim, unde un număr impresionant de personalități deja consacrate se amestecaseră cu începătoare asemeni mie
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
redundanță ca să citez doar o mică parte din mulțimea de teme, toate, în mod clar, naratologice. În aceeași perioadă, deconstrucția începuse să înflorească pe scară largă lucrarea lui Jonathan Culler din deschiderea Simpozionului submina unul dintre principiile de bază ale structuralismului naratologic, distincția între povestire și intrigă, cîtă vreme Rolf Kloepfer pleda pentru un model structuralist non-ierarhic, de inspirație bahtiniană. Problemele aduse în discuție de cei doi vor fi discutate la timpul potrivit, în această carte. Psihologia empirică și antropologia adresau
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
publicate în Poetics Today, în 1980 1981. Despre irelevanța modelelor formaliste, a se vedea Brooks (1984). A se vedea și cronica mea la Brooks, Stanzel și Genette în Poetics Today (1986). Acolo susțin că Stanzel nu a acceptat niciodată provocarea structuralismului, că Genette a făcut-o, însă apoi a renunțat, și că Brooks a ocolit-o. Apoi, nici unul din ei nu a reușit să rezolve problemele ridicate de structuralism în detrimentul propriilor teorii. Despre Bathin, a se vedea Hirschkop&Shepherd (1989) și
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
Poetics Today (1986). Acolo susțin că Stanzel nu a acceptat niciodată provocarea structuralismului, că Genette a făcut-o, însă apoi a renunțat, și că Brooks a ocolit-o. Apoi, nici unul din ei nu a reușit să rezolve problemele ridicate de structuralism în detrimentul propriilor teorii. Despre Bathin, a se vedea Hirschkop&Shepherd (1989) și, bineînțeles, Bahtin însuși (1981). 1. Textul: cuvintele 1: Remarci preliminare Un text narativ este un text în care o instanță narativă relatează o povestire. Pînă acum, această aserțiune
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
de poziții nu este să ies în evidență în vreun fel. Astfel că aș dori să stabilesc, mai ales în acest capitol, diferența dintre prezentarea "ustensilelor" și demonstrarea utilității acestora. Această diferență este asemănătoare cu cea dintre loialitatea culturală față de structuralism și convingerea, la fel de puternică, cu privire la faptul că trebuie să evidențiez scopurile naratologiei, altele decît pura rigoare intelectuală. Acesta va fi un interludiu de stabilire a unei scene ușor diferite, pe care ulterior vom prezenta o serie de noi concepte. Într-
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
revenire a naratologiei. De ce se produce o asemenea întoarcere, și de ce tocmai acum, nu este tocmai clar nu se clarifică, în orice caz, dacă nu vrem să vedem în ea mai mult decît regresia criticii spre vremurile de glorie ale structuralismului. Primul motiv ar fi că narațiunea face parte din cultură, ceea ce implică, în mod logic, o metodă specifică de analiză. La fel ca și semiotica, naratologia se poate aplica practic oricărui obiect cultural. Dar asta nu înseamnă că orice poate
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
muți de uimire în fața ei: iată felul în care înțeleg să urmez calea întrebărilor nesfîrșite, deschisă de Gadamer. Informații suplimentare Cele ce urmează reprezintă cîteva note bibliografice ca adaos pe lîngă cele ce au fost prezentate la finele fiecărui capitol. Structuralismul Modelele derivînd din structuralism au fost interpretate critic de Culler (1975) într-un studiu limpede. Într-o carte ulterioară (1983), prejudecățile structuralismului au fost supuse unei interpretări mai critice. Barthes și Greimas Una din multiplele aplicații critice ale modelului analitic
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
ei: iată felul în care înțeleg să urmez calea întrebărilor nesfîrșite, deschisă de Gadamer. Informații suplimentare Cele ce urmează reprezintă cîteva note bibliografice ca adaos pe lîngă cele ce au fost prezentate la finele fiecărui capitol. Structuralismul Modelele derivînd din structuralism au fost interpretate critic de Culler (1975) într-un studiu limpede. Într-o carte ulterioară (1983), prejudecățile structuralismului au fost supuse unei interpretări mai critice. Barthes și Greimas Una din multiplele aplicații critice ale modelului analitic propus de Barthes îi
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
urmează reprezintă cîteva note bibliografice ca adaos pe lîngă cele ce au fost prezentate la finele fiecărui capitol. Structuralismul Modelele derivînd din structuralism au fost interpretate critic de Culler (1975) într-un studiu limpede. Într-o carte ulterioară (1983), prejudecățile structuralismului au fost supuse unei interpretări mai critice. Barthes și Greimas Una din multiplele aplicații critice ale modelului analitic propus de Barthes îi aparține lui Chatman (1969). Nu există nici o introducere la opera lui Greimas. Încercarea lui Courtés (1976) nu e
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
textul de față. Greimas și Courtés (1979) își prezintă teoria în format de dicționar. Genette Opera lui Genette a fost des discutată; cea mai bună interpretare este cea a lui Rimmon (1976). Ea plasează teoria în contextul de dezvoltare al structuralismului, urmărindu-i consistența și utilitatea practică. Prefața lui Culler la ediția engleză (Genette 1980) este o succintă și clară introducere la întreaga operă a lui Genette. Personajele Nu există o dezbatere sistematică în privința personajului, cu excepția modelului de tip actanțial. Cel
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
Press 1992. Reading Narrative Fiction. New York: Macmillan 1995. How Loose Can Narrators Get? (And How Vulnerable Can Narratees Be?). In Narrative 3, 303-6 Courtés, J. 1976. Introduction à la sémiotique narrative et discursive. Paris: Hachette Culler, Jonathan 1975. Structuralist Poetics: Structuralism, Linguistics and the Study of Literature. London: RKP 1981. The Pursuit of Signs: Semiotics, Literature, Deconstruction. Ithaca: Cornell University Press 1983. On Deconstruction. Ithaca: Cornell University Press Dallenbach, Lucien 1977. Le récit spéculaire: Essai sur la mise en abyme. Paris
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
de asemenea identitățile care sunt în curs de redefinire pot influența evenimentele și circumstanțele. După cum sugerează unii autori, identitățile evoluează între anumiți parametri. În privința caracterului construit al identității, noile abordări și teorii apărute în relațiile internaționale, constructivismul, feminismul sau post structuralismul, asumă, în primul rând, acest aspect. Însă, nu există consens cu privire la forțele și dinamicile implicate în construcția identitară, ca să nu mai vorbim despre un acord în ceea ce privește abordarea metodologică. Multe întrebări cheie rămân nesoluționate în privința proceselor construcției sociale. Acceptându-se faptul
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
capitolul al IV-lea, criticul urmărind să surprindă "convenționalitatea manieristă a unui limbaj literar". Acesta va anunța, așadar, "heteronomia metodică a lucrării" pe care o vede ca fiind absolut necesară în înțelegerea literaturii. Metoda e decis modernă și se subsumează structuralismului, tematismului, psihocriticii argumente existând pentru fiecare. De la Roland Barthes la Mihail Bahtin, de la Schoupenhauer la Hegel, comentatorul caută tipare, scheme relaționale... Rezultatele sunt interesante, dar memoria (nici măcar cea afectivă) nu le reține, cu toate că inteligența le "bifează". Cititorul mai mult sau
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
propune să observe în ce fel un discurs sau un ansamblu de formații discursive de exemplu, ideologia ia naștere și se structurează ca o totalitate coerentă într-un spațiu de gîndire omogen care se menține dincolo de variantele individuale inevitabile. Dacă structuralismul căutase în discurs principiul genetic al omogenității, iar istorismul identificase raporturile ce dictează conținutul și manifestarea discursului în evoluția socială și istorică, demersul din Génèses du discours oferă o concepție integratoare deasupra opoziției istoric structural. Ideea fundamentală este că orice
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
Paris, 1997. Dillon, J., The Middle Platonists (80B.C. to A.D. 200), Duckworth, Londra, 19962. Dionisie Areopagitul, Opere complete și scoliile Sfântului Maxim Mărturisitorul, trad. rom. de D. Stăniloae, ed. C. Costea, Editura Paideia, București, 1996. Dosse, F., History of Structuralism, vol 1 & vol 2, University of Minnesota Press, Minneapolis, 1997. Douglas, Mary, Natural Symbols, Penguin, Londra, 1970. Dumitrescu, Sorin, Șapte dimineți cu Părintele Stăniloae, Editura Anastasia, București, 1992. Dumitriu, Anton, Culturi eleate și culturi heracleitice, Editura Cartea Românească, București, 1987
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
perspectivelor de definire ale culturii reiese și din lucrarea recent apărută în țara noastră, în 2010, Sociologia culturii. Antologie autori străini, care, în primul capitol, a prezentat zeci de definiții ale culturii, grupate pe curente de gândire: universalismul, particularismul, funcționalismul, structuralismul, "Școala cultură și personalitate", culturalismul, interacționismul, esențialismul, structural-funcționalismul ș.a.16. Sociologia, în general, sociologia culturii, antropologia socială și culturală, în particular, se preocupă de cunoașterea științifică a culturii, iar modul în care tratează și semnifică acest concept, dincolo de diversitatea punctelor
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
Unitate și diferențiere culturală 1.3.1. Universaliile culturale Dezbaterea privind raportul dintre unitate și diversitate în cercetarea culturii durează de mai mult de un secol și a trecut prin etape în care curente de gândire diferite (precum funcționalismul și structuralismul) erau categorice, unele afirmând că unitatea este trăsătura definitorie a culturii, altele că diversitatea se potrivește mai bine culturii. Este cert faptul că fiecare cultură are caracteristicile ei proprii, că fiecare societate națională se diferențiază printr-o literatură, istorie, arhitectură
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
central pentru științele sociale. Culturaliștii susțineau cultura drept cauza principală a modelelor de comportament, inclusiv a interacțiunilor sociale (cine interacționează cu cine), iar pentru ei întreaga organizare a societății este condiționată de cultură. Această teza a fost contrazisă de către reprezentanții structuralismului, precum A. R. Radcliffe-Brown and E. E. Evans-Pitchard din partea școlii britanice de antropologie și Claude Lévi-Strauss49 din partea structuralismului francez. Structuraliștii erau convinși că structura socială ar trebui să fie principalul obiect de studiu al științelor sociale și că ar trebui
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
cine interacționează cu cine), iar pentru ei întreaga organizare a societății este condiționată de cultură. Această teza a fost contrazisă de către reprezentanții structuralismului, precum A. R. Radcliffe-Brown and E. E. Evans-Pitchard din partea școlii britanice de antropologie și Claude Lévi-Strauss49 din partea structuralismului francez. Structuraliștii erau convinși că structura socială ar trebui să fie principalul obiect de studiu al științelor sociale și că ar trebui folosită în formularea teoriilor despre societate, deoarece structura socială determină parttern-urile (modelele) gândirii și ale interacțiunii sociale. Definind
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]