964 matches
-
religia imperiului, Iustinian, justiție, lege a lui Dumnezeu, naturală, a oamenilor, lovitură de stat, Teodosie, codul, totalitarism, violențe autodafeuri, dispariții de lucrări, corpus cimic, corpus ciremaic, Democrit, Epicur, PSIHANALIZĂ acte ratate, denegația freudiană, idealul eului, inconștient, introspecție, lapsus, pulsiunea morții, sublimare, RELIGIE Apostoli, Matei, Petru, și banii, cler, dominator, inutil, convertiri, creștinism, catolicism moderat, comunități, cuceriri, epicurian, prima formulare, și Reforma, supraviețuire, și gnosticism, Grădina Măslinilor, hedonist, și hrana, și moartea, și prietenia, purificat, și răul, religie a Imperiului, și suferința
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de o concentrare studiată, încât de multe ori poemele au fie dimensiunea unui haiku, fie se coagulează ca suită mozaicată de imagini. Coerența de suprafață a poemului este ignorată, efectul imediat al acestui fragmentarism fiind impresia de distanțare contemplativă, de sublimare a trăitului în „peisaje” nu o dată ermetice, în scene construite cu migală artizanală. Poemele, purtând conotații ludice, ironice, livrești, „reprezintă aluzii la o inhibiție a ființei” (Gheorghe Grigurcu), disimulând tensiunea existențială echivalată în tensiunea expresiei. Obsedat de rostul poeziei și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288307_a_289636]
-
în aceasta, pentru că o floare care se exprimă pe sine în existența ei deplină, nealterată, neoriginală nu poate fi acuzată de individualism 447. ,,Trăirea", acel erlebnis despre care Eliade vorbește și în studiul său Oceanografie, permite ștergerea contururilor eului și sublimarea personalității prin contopirea cu exterioritatea. Această ,,trăire" devine adevărata substanță epică a romanelor lui Max Blecher. Opera lui Blecher deschide orizontul unor noi experiențe, orientate de dorința naratorului-personaj de a transcende limitele propriei individualități, într-o nouă încercare de a
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
deoarece sunt luminați de Soare. Cețurile se observă adeseori în diminețile marțiene, fiind un fel de nori la sol, alcătuiți fiind din cristale de gheață ce se formează datorită intensei răciri a solului marțian, prin radiație nocturnă. Ceața dispare prin sublimarea cristalelor fine de gheață, odată cu răsăritul Soarelui. Prin urmare există apă în stare solidă și vapori, dar și-n stare lichidă. Au fost descoperite cel puțin două locuri de pe suprafața marțiană unde prezența apei lichide este o certitudine, ele se
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
am subliniat, relația dintre "literatură" și pornografie este de la început problematică. Desigur, chestiunea valorii estetice se poate pune în cazul tuturor formelor de paraliteratură, însă producția pornografică este un caz special, deoarece, prin natura ei, este făcută să conteste radical sublimarea pe care se bazează elaborarea estetică. Dacă dimensiunea agresivă a pornografiei, puterea ei de dezgolire a trupurilor se exercită și asupra ornamentației cuvântului, nu folosește la nimic să ne mirăm de "nulitatea" ei: de fapt, "din momentul în care o
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
care știa s-o privească, s-o pună în evidență atât de bine. Ochiul lui Marlowe, atât de rece de obicei, se dovedește incandescent - o incandescență mai violentă decât gheața. Miza pe atmosferă, pe descriere, pe redarea cinematografică a întâmplărilor, sublimarea subiectivității într-o viziune cu pretenții de obiectivitate sunt tehnici folosite cu un scop precis: alterarea metabolismului literaturii polițiste clasice. Aventura există din plin - în Somnul de veci se trage cu pistolul la fel de mult ca în orice altă proză polițistă
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
model psihanalitic cu folosirea noțiunii de pulsiune de agresiune. Scopul acesteia este distrugerea obiectului, ea fiind expresia jocului Între eros și thanatos. Pulsiunea morții (thanatos) se opune pulsiunii vieții tinzând către reducerea completă a tensiunilor și Întoarcerea la starea anorganică. Sublimarea agresiunii pune la dispoziția Eu-lui o energie neutră ce poate fi Întrebuințată În activități și adaptare. Experiența psihoterapeutică demonstrează că anularea defenselor patogene are consecințe asupra activismului persoanei În cauză. Sublimarea agresivității este observabilă În activitatea reală: inhibiția muncii (la
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by G. Bădescu, D. Marinescu, I. Udriştoiu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1477]
-
reducerea completă a tensiunilor și Întoarcerea la starea anorganică. Sublimarea agresiunii pune la dispoziția Eu-lui o energie neutră ce poate fi Întrebuințată În activități și adaptare. Experiența psihoterapeutică demonstrează că anularea defenselor patogene are consecințe asupra activismului persoanei În cauză. Sublimarea agresivității este observabilă În activitatea reală: inhibiția muncii (la cei pentru care orice activitate este o agresiune), inhibiție socială (la persoane guvernate de teama de a pierde afecțiunea). Apariția unor afecțiuni psihosomatice (ulcer gastro-duodenal, rectocolită ulcerohemoragică, infarct miocardic, HTA, manifestări
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by G. Bădescu, D. Marinescu, I. Udriştoiu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1477]
-
Pieptănatul ori periatul părului dezvăluie dorința de a face ordine, de a stăpâni energia în exces, dar și de a descurca nodurile (vezi acest cuvânt). Pe de altă parte, pieptănul are o valoare sacră și constituie, în afară de o podoabă destinată sublimării frumuseții femeii, o punte între pământ și cer. Dinții figurează razele soarelui, care unesc și centralizează energia psihică și spirituală, reunind firele de păr în care se concentrează forța individului. Părul este considerat peste tot în lume un semn al
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
și săruturi, dar și stimulare legată de vorbe amoroase sau senzuale. Pentru înțelegerea totală a visului, nu trebuie neglijat faptul că urechile au avut un rol în sarcina miraculoasă a Mariei. Urechile au aici o semnificație de creație și de sublimare a materiei. În imaginar, urechea are o legătură intimă cu pedeapsa. Ea este locul fizic al expierii, după cum arată expresiile: «a fi tras de urechiă, «a lăsa urechile în josă. Automutilarea pe care și-o aplică Van Gogh se poate
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
valoare sensurile, reliefurile, semnificațiile mecanismele unui recitativ calm. Decantate lexical și perspectivizate filozofic, ideile (construcțiile aforistice) beneficiază de arta unui geometru al formelor limpezi care, făcându-și un miraj din logica ordonanței, din perfecțiunea și puritatea desenului verbal, ajunge la sublimare poetică. Lângă numele poetului s-au pus calificative ca neoclasic ori neo-parnasian, însă, dincolo de convenții, el năzuiește spre un cer al permanențelor, tinzând spre empireul Frumosului spiritualizat; mitologia sa cu tendințe eclectice convergente unifică transtemporal memoria antichității eline, sugestii din
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
o poveste; pe o anumită întindere, ele reproduc texte din volumele precedente; li se adaugă însă pagini inedite, acestea demonstrând contacte cu Nichita Stănescu, cu Ioan Alexandru, cu alți colegi de generație. S-a vorbit de poezie "pură" în sensul sublimării expresiei prin decantare (Mihail Dolgan)*. Neoromantic, mesianic și polemic, partizan al prozodiei consacrate, tentat de marile teme ale timpului său și umblând Pe urmele lui Orfeu (cum indică eseurile sale din 1983), volumele lui Nicolae Dabija includ și versuri de
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
să fie tocmai acela al redistribuirii potențialelor conflictuale. Ca urmare, numai umanismul contractualist ar putea, paradoxal, conduce către coeziune între păturile sociale. Societatea bine-reordonată prezintă o singură caracteristică esențială suplimentară față de societatea bine-ordonată. În timp ce societatea bine-ordonată presupune suprimarea conflictului, prin sublimarea acestuia în cadrul unui contract social, cea bine-reordonată presupune redistribuirea conflictului social "global", inerent și difuz, în așa fel încât ordinea socială să dobândească o natură civilizațională, prin intermediul aplicării dreptului civilizațional. Cu toate acestea, apelul uneori mult prea exagerat la drepturile
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
modernității timpurii care au creat din fracturări naționale state-națiune dar nu și imperii ideologice (precum ideologiile postmoderne ale secolului trecut) și care recuperează valorile tradiționale ale drepturilor omului. La fel, spiritualitatea contractualistă a Iluminismului și axiologia acestuia sunt recuperate, prin sublimare, sub forma atractorului social izomodern. În fine, la nivel comunicațional, interesul modernității inițiatoare pentru diseminarea fractală a informației (mai ales sub aspectul "procesului cooperant Gutenberg") este în epoca actuală recuperat, mai ales prin fenomenele internet. Toate acestea conduc la sublimarea
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
sublimare, sub forma atractorului social izomodern. În fine, la nivel comunicațional, interesul modernității inițiatoare pentru diseminarea fractală a informației (mai ales sub aspectul "procesului cooperant Gutenberg") este în epoca actuală recuperat, mai ales prin fenomenele internet. Toate acestea conduc la sublimarea postmodernității dar, mai ales, a modernității timpurii, în izomodernitate, care sintetizează redempțiunea modernității în izomodernitate, ambele epoci prin contrast formal cu postmodernitatea relativizantă. Noua paradigmă a modernismului, potrivit grilei metodologice a complexității, este reliefată în tabelul următor: Modernitate inițiatoare versus
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
der Waals; legăturile de hidrogen; complexele de transfer de sarcină. Doar fizisorbția este implicată în fenomenele cromatografice. O moleculă fizisorbită nu-și pierde identitatea. Forțele van der Waals Energia lor corespunde căldurii de vaporizare a unui lichid sau căldurii de sublimare a unui solid; ele sunt responsabile de existența lichidelor și cristalelor moleculare. Acestea sunt forțe atractive și nespecifice. Există trei tipuri de forțe Van der Waals: - forțe Keesom ce rezultă din interacțiunea electrostatică între moleculele polare; - forțe Debye ce rezultă
ANALIZA MEDICAMENTELOR VOLUMUL 1 by MIHAI IOAN LAZ?R, DOINA LAZ?R, ANDREIA CORCIOV? () [Corola-publishinghouse/Science/84343_a_85668]
-
lui Dracula (1997), combinație de ficțiune și reconstituire istorică, Adam și soțiile sale (1998), unde umorul se îmbină cu tendința de a se încălca granița realului - și Refugiații (2002). În fine, teatrul înseamnă pentru T. o artă „a simbolurilor, a sublimării faptelor observate, a atitudinilor în fața vieții” (Valeriu Râpeanu), dramaturgul încercând „o investigație a unor cazuri de inadecvare comportamental-psihologică în medii pentru care farsa și cinismul sunt importante mijloace de supraviețuire” (Aurel Sasu). SCRIERI: Versuri, vol. I-II, New York-Madrid, 1973-1988
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290164_a_291493]
-
o mică zonă de conștiință și libertate și o mare zonă de inconștient. Ego-ul, care ține cumpăna între conștiința individuală și exigențele realității, tinde și spre idealitate, spre valori. O parte dintre trăirile refulate se pot orienta spre creație, prin sublimare, și, de asemenea, se instituie pentru fiecare și un „ego ideal”, un ideal al eului, așa cum el ar dori să fie. Acest scenariu al psihanalizei clasice a fost dezvoltat, modificat și reinterpretat de către critici și adepții săi. Dintre critici cei
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
e foarte greu să distingem ce este omenesc și ce este ceresc în operele izvorâte din această mistică fuziune. Cea mai lipsită de obraz minciună, din câte s-au rostit în epoca impietății moderne, este aceea că monahismul ar însemna sublimare erotică, trândăvie și ignoranță. Acela e nenorocitul monahism de azi, cadavrul gloriosului monahism care a creat cultura Europei. Viața religioasă, care are felurite grade și nuanțe, culminează în contemplație, care e pipăirea directă a puterii dumnezeiești. Și acești faun de
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Jung. Discipol al lui Sigmund Freud, doctorul Jung și-a depășit maestrul prin faptul că, părăsind ideea fundamentală a erotismului refulat prin care psihanaliza explică deopotrivă fenomenele psihopatologice cât și creațiile superioare ale spiritului omenesc, care n ar fi decât sublimări ale fondului pansexualist, el merge cu imaginația științifică mai adânc și construiește teoria de vaste perspective a inconștientului colectiv. În constituția obscură a sufletului, inconștientul individual, dominat de erotism, al psihanalizei freudiste, e socotit de Jung ca un strat mai
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
numără pe Corneille, pe Racine, pe Dante, pe Milton, pe Bossuet și Pascal, pe Lamennais și Victor Hugo, pe Alfred de Vigny și Lamartine. Dar numele lor e legiune în întreaga lume creștină. Urmând metoda lui Chateaubriand de a reliefa sublimarea spiritului creștin în paralelă comparativă cu spiritul antic, Guyau găsește că anumite episoade din Odiseea nici pe departe nu se pot compara cu anumite pasaje din Cartea lui Iov. Psalmii, zice el, au fost poesia care a hrănit Evul Mediu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
umbra din lună nu e altceva decât portretul proiectat în cosmos al acestui sentiment de singurătate și de înstrăinare; iar doina, cu nesfârșitele ei inflexiuni melodice și cu pătrunzătoarele-i nuanțe cromatice de o prăpăstioasă melancolie, nu e altceva decât sublimarea muzicală a distanței. Doina e strâns legată de mitul ciobanului din lună și nu putem înțelege toată adâncimea ei afectivă decât considerând-o în complexul acestui simbol cosmic al singurătății și al înstrăinării. În structura ei melodică, alcătuită din modulații
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
atmosfera lumii lui Lucian Blaga, el va afla, cu sinceritate și autenticitate, o cale proprie în mirajul legendei (pe care o vedea drept „spiritualism” „adaptat la forme de viață”) - centru ordonator al imaginarului său. Poetul dovedește un adevărat har al sublimării vieții și al transfigurării ei printr-o melodicitate pură: „Dar noi am prins de talpă rădăcini, / Mâinile ni-s funii de lumini”. Peisajul păduros de acasă arată, în frânturi, îndrăgite icoane („Mestecenii visează încă sub coajă de lapte/ La frunze
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288908_a_290237]
-
fi citite drept tot atâtea încercări de a sublinia că imperativul categoric nu trebuie confundat cu acel principiu moral familiar care este regula de aur. Filosoful își previne cu insistență cititorul asupra înțelegerii principiului suprem al moralității drept o simplă sublimare teoretică a regulii de aur. Căci regula de aur este un imperativ prin excelență ipotetic. Atunci când omul rațional o acceptă drept principiu al conduitei sale gândul său va fi negreșit acela că el nu este îndreptățit să ceară ca alții
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
fie că este vorba de pulsiune sexuală sau de pulsiune agresivă. Această amplificare pulsională se traduce printr-o tensiune internă pe care adolescentul o simte mai întâi, caută s-o elimine apoi (la începutul adolescenței), înainte de a găsi soluții prin sublimare. Această agitație internă este adesea resimțită de către adolescent ca un semn de agresivitate cu atât mai mult cu cât cei din anturajul lui o numesc astfel. Winnicott (1958, 1975) redă pe scurt acest punct de vedere astfel: „a crește este
[Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]