366 matches
-
poziție programatică față de canon, în timp ce altele vor doar să cuprindă fenomenul. Pentru primul caz, ilustrativă poate fi La parola innamorata - I poeti nuovi 1976-1978 (ed. lui E. Di Mauro și G.C. Pontiggia), considerată un fel de tabula rasa a precedentei tabula rasa, adică a ideologizatei neoavangarde alias Grupul 63. Deși dizolvat în 1969, grupul, lipsit de manifeste, dar nu și de campanii publicitare, și-a repropus poziția prin culegerea lui A. Porta, La poesia italiana degli anni ‘70. Schematizînd, se poate
Contra curentului? by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/3930_a_5255]
-
personajului, artificios, grațios, de o politețe care amestecă sobrietatea cu umorul fin. Războiul bulversează scena europeană, un război care, în ciuda plasamentului cronologic în perioada interbelică, ne poartă în timp spre Primul Război Mondial. Acest război în două episoade memorabile face tabula rasa cu politețea și ironia subtilă a lui M. Gustave, cu civilizația pe care o reprezintă. Dacă în primul caz, M. Gustave se alege cu o chelfăneală oprită la timp de către manieratul ofițer Henckels (Edward Norton), cunoștință veche a concierge-ului
Marele hotel de marțipan al istoriei by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2697_a_4022]
-
Epicratčs (1950), Bibliographie de l'antiquité classique 1896 - 1914 (Paris, 1951), Inscriptions latines du Musée Dr.Leite de Vasconcelos (1951), Le dieu lusitanien Endovellicus (1952), La déesse Coventina de Parga (Galice) (1953), L. Fulcinius Trio, gouverneur de Lusitanie, sur une tabula patronatus de Juromenha (1953), Les inscriptions de Săo Miguel d'Odrinhas (1953), Q. Fuficius Cornutus, gouverneur de la Mesie Inférieure (1954), Les divinités orientales en Lusitanie et le Sanctuaire de Panóias (1954), Les Germains en Lusitanie (1954), C. Arruntius Catellius Celer
Lisabona și Scarlat Lambrino by Mihai Sorin Radulescu () [Corola-journal/Journalistic/7739_a_9064]
-
Felicia Antip Vă plac ucroniile, fantasmagoriile despre ce-ar fi fost dacă n-ar fi fost, care fac tabula rasa din adevărul istoric si propun în locul lui o istorie factice, neîntâmplată? Mie nu. Nu mă interesează ce s-ar fi întâmplat dacă n-ar fi dispărut dinozaurii, dacă America n-ar fi fost descoperită de Columb sau dacă bomba
Hitler sau Adolf? by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6054_a_7379]
-
etapei"! Chiar e musai ca oameni presupus onești să transfere o parte din prestigiul lor asupra leprelor? Nevoia de succes ieftin și imediat torpilează rațiunea, iar datul poalelor peste cap oricând și în prezența oricui fac din scena publică o tabula rasa. Comentatorul de sport a fost și pe vremea comunismului un model al succesului. Astăzi, el este un model existențial. Insinuanți și cinici, pricepuți la intrigării joase (chiar și atunci când articulează cuvintele de parc-ar avea gomboți cu prune în
Sentimentul românesc al "procesului etapei" by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/15759_a_17084]
-
cu alți iluștri Priboi ai democrației românești de pînă în 1996. Poate că nici premierul Năstase și ministrul său de externe Geoană n-ar trebui să uite experiența prin care a trecut România în intervalul '90-'96, înainte de a face tabula rasa din greșeli flagrante, precum cazul Priboi. Dl Geoană, aflat la Londra, s-a lansat într-o diatribă împotriva trecutului, care ar trebui să fie uitat, de dragul viitorului. Dar cînd fantome ale trecutului sînt scoase în față de PDSR, precum acest
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16324_a_17649]
-
deocamdată ideea de canon nu e întru totul perimată. Canonul literaturii interbelice (=canonul modernismului) nu a fost afectat pe termen lung (ci numai destabilizat pentru scurtă vreme) de noua literatură (sau falsa literatură) ce apărea după 1945. Proletcultismul a făcut tabula rasa din modernismul interbelic, dar nu pe un principiu estetic, ci în virtutea unei contestații politice antiburgheze. Am înregistrat o severă punere în criză a modernismului, o contestare radicală a lui în anii imediat postbelici (1948-1959), iar după aceea asistăm la
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
a murit) sau se află din nou la putere transformați în oameni de afaceri. Există o amnezie voluntară. Oamenii vor să uite poate este firesc, dar există și o amnezie involuntară dirijată și manipulată de putere. «Din trecut să facem tabula rasa»! Nu cumva așa se cînta în Internaționala? Orice ai face, chiar dacă îți dai foc, este greu să miști opinia publică românească. Cine își mai amintește de studentul Liviu Babeș care și-a dat foc pe pista de ski de la
Bujor Nedelcovici: „Încîlciți ca șerpii într-un sac“ by Mircea Fulger () [Corola-journal/Journalistic/12983_a_14308]
-
himerelor. În semiobscuritatea încăperii, ochiul ghicește fragmente de fresce sublime pictate de artiști simboliști admirabili, Siudeikin, Gudiașvili, fresce acoperite și ele, ca și acelea din biserici, de un strat de var alb. Totul trebuia șters, ocultat, anulat, obsesie a unei tabula rasa pregătită pentru viitoarea cronică a unei epoci "barbare". Traumatism al paginii goale de pe care a dispărut un trecut socotit vinovat! Și totuși, cum să eviți interpretarea la care te invită însăși limba georgiană, în care același cuvânt desemnează deopotrivă
Georgia și "sala himerelor" by George Banu () [Corola-journal/Journalistic/7767_a_9092]
-
ei la putere. Liberul acces în spațiul Schengen, pașii hotărâți spre NATO, conducerea de către diverși politicieni români a unor organisme politice internaționale sunt realizări pregătite de guvernarea anterioară. Tăvălugul pesedist a făcut însă ravagii, reducând memoria societății la o jalnică tabula rasa. Fruntașii fostei coaliții continuă să se urască atât de intens, încât nu-și dau seama ce-ar fi putut câștiga din restabilirea adevărului. Nici acum, când dezastrul s-a cronicizat, n-au renunțat la vechile metehne. Recentul exemplu al
Celuloza de la cap se-mpute by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13103_a_14428]
-
doilea război mondial. Cum aș putea uita lecția de deschidere a lui Barbilian "Evariste Galois și ideea de grup", din 1945, cu paralela dintre Galois și Rimbaud? Dar pe aceea a profesorului Miron Nicolescu, din 1945, cu recomandarea imperativă: "Faceți tabula rasa din tot ceea ce ați învățat în școală!". Exemplele ar putea continua iar colegii mei de generație de la drept, litere, filosofie, istorie, fizică, chimie, biologie etc. au desigur amintirile lor de acest fel. Cu schimbările intervenite începând cu anul 1948
Lecția de deschidere by Solomon Marcus () [Corola-journal/Journalistic/14689_a_16014]
-
bani, să-ți vinzi sufletul. Se tot vorbește, demagogic până la nerușinare, despre simbolistica primordială a Ardealului, despre Munții Apuseni ca leagăn al românismului și alte baliverne de același tip. În practică, indiferența, cinismul și lăcomia nu se sfiesc să facă tabula rasa din orice colțișor capabil să aducă un pumn de parai în buzunarele fără fund ale nemernicilor cu funcții de conducere. Nu poți învinui o grupare de afaceriști (fie și una lipsită de experiență în domeniu, cum pare a fi
Masca de aur a Hiroshimei by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10835_a_12160]
-
mileniu ușile celuilalt s-au închis zgomotos ca acelea ale tunelurilor de metrou din St. Petersburg împotriva eventualelor inundații marine dar ele ajung totuși până la mine și noaptea și ziua sufletele care trec prin zid ca să-mi spună pe unde tabula rasa o muscă imensă trece pe deasupra capului meu cu zbârnâitul ei subliniind singurătatea rămâne liniștea altor tărâmuri cum șterge ea zgomotul infernal al orașului din ziua de luni cum șterge ea trecând fulgerător zeci de ani și cum învie ea
Poezie by Nicolae Prelipceanu () [Corola-journal/Imaginative/12621_a_13946]
-
metaforă pentru un nou început existențial: "aș vrea să îmi uit trecutul... să mă resetez. Să o iau de la capăt" (jurnaldeocazie.wordpress.com); "sau aș putea să mă resetez. Să uit tot și să o iau de la început cu sufletul tabula rasa" (jurnale.ro). Nu e însă imposibilă o utilizare care să presupună, metaforic, doar schimbarea atitudinilor: "ura și disprețul ... nu aduc decât nefericire și boală celui care urăște și disprețuiește. Resetează-te. Vezi și calitățile și umanul din om" (adevarul
Setare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8076_a_9401]
-
is since/ deer antlers grew on my forehead/ and, on my behind, a salamander’s tail? // Quanto tempo è passato/ da quando mi cresceva sulla fronte/ îl palco delle corna e, sul didietro,/ una coda di salamandra? La fel, în „Tabula Rasa”, deplasarea, în italiană, a unui termen în versul succesiv calibrează pasajul: It’s the Night of Doubt/ on the Cape of Bad Hope// È la Notte del Dubbio sul Capo/ di Cattiva Speranza etc. Mai mult decît elogioasa prezentare
„Antume... postume“ - Versuri de Nina Cassian în italiană by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/2625_a_3950]
-
Îți trebuie o anumită doză de sadism pentru așa ceva, un gust direct pentru bruscarea gusturilor, o certă plăcere de a-ți lega cititorul pe șina de tren. Paradoxal, tocmai această înclinație - de o violență sublimată și subliminală - în a face tabula rasa din artificiile scriitoricești constituie principala și adevărata calitate literară a textului lui Stroescu-Stînișoară. Deși nu e vorba nici un moment despre o sinceritate care cucerește, ci despre una care maltratează pur și simplu, în fraze scurte și precise, nu poți
Vremurile autorilor by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/14646_a_15971]
-
sunt Mănăstirea Vodița, iar pe șoseaua Orșova - Moldova Nouă, în Valea Mracunei, este situată o veche mănăstire ce poartă tot numele „Mracuna“. Lăcașul stă ascuns într-un loc pitoresc, în fața fostului drum Traian de pe malul sârbesc, unde se află și „Tabula Traiana“. Tot în Valea Mracuna se află și chipul lui Decebal, sculptat într-o stâncă masivă, inițiativă care aparține profesorului Iosif Constantin Drăgan. Construcția - care a început în anul 1994 și este în plină desfășurare - are dimensiuni uriașe: înălțimea de
Agenda2004-16-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282327_a_283656]
-
toate momentele critice ale istoriei noastre. Nu se putea totuși admite logic și, cu atât mai puțin, sentimental, că 45 de ani de comunism din istoria noastră, din viața noastră și a părinților noștri pot fi făcuți atât de ușor tabula rasa, una cu vidul. Intransigența necruțătoare a criticii morale a fost înlocuită cu un discernământ din ce în ce mai analitic. Treptat, de prin 1995, criteriul estetic este admis alături de criteriul etic și de criteriul politic în judecarea literaturii române anterioare anului 1990. Ce
Ce s-a întâmplat cu literatura română în postcomunism - Simptomatologie generală by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8783_a_10108]
-
-i presupunem pătrunderea prin filiera turcească și grecească. Termenul table (care a avut și variantele vechi tavle, tavlii, tăblii etc.) provine din turcescul tavla și grecescul távli (la care s-au adăugat ulterior și alte forme moderne provenite din latinescul tabulă). Atestările cele mai vechi ale formei tavlie (înregistrate în Dicționarul limbii române, DLR, tomul XI, Litera Ț) provin din secolul al XVII-lea, cînd cuvîntul era folosit în construcția a juca în tavlii sau în tăblii: "După prînz, unii juca
Despre table by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7645_a_8970]
-
fabula nostimă și truculentă ascunde în spatele glumei o problemă gravă, cea a raportului dintre modernitate și Antichitate. Theodoropoulos distinge trei faze ale conștiinței grecești contemporane: copilăria („Existăm fiindcă sîntem descendenții direcți ai elenilor antici”), adolescența revoltată („Să facem din trecut tabula rasa”) și maturitatea sarcastică („Nu istoria contează, ci atitudinea noastră față de ea”). Între farsă neagră și parabolă mușcătoare, Cele șapte vieți ale pisicilor din Atena afirmă convingerea autorului că „fără clasici, e imposibil de conceput orice activitate creatoare de azi
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/13555_a_14880]
-
puterile care conduc această societate? Cu efectele exploziei mediatice și ale "bombardamentului fals artistic"? Ar trebuie să îngrijoreze tendința celei mai noi generații de a ignora "la grămadă" tot ce a fost, de a repudia în chip absolut trecutul (făcând "tabula rasa"), nepunâd în loc, deocamdată, decât produsele furnizate de cultura amuzamentului, a licențiozității și violenței. Nicolae Lupan a revenit la problema situației din Basarabia, schițând profilul "șarlatanului moldo-valah", al "unionistului de ochii lumii":, vorbitorul socotind că unionismul autentic trebuie să devină
Unde se află literatura română by Reporter () [Corola-journal/Journalistic/12742_a_14067]
-
ce-a întâlnit în jur, făcând praf și pulbere case, oameni, copaci, forme de relief, a început să muște din sine. Ultima fază a nebuniei distructive nu poate fi decît autodisctrucția. În 1996, cam așa arăta România: un teritoriu făcut tabula rasa de demența "social-democraților" iliescani. Nemulțumiți doar să distrugă, ei au început să emită tot felul de legi menite parcă să provoace revolta. N-aș duce, azi, comparația foarte departe, pentru că pesedeii n-au mai avut de distrus mare lucru
Tâlhăria de partid by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12482_a_13807]
-
îi lipsește obtuzitatea în anumite situații: odată venit, își face cunoscută dezamăgirea că toți liderii naziști au decedat și doar "oamenii mici" au mai rămas de judecat. Un mic judecător din Midwest la rândul său, Haywood nu e nici el tabula rasa, are un trecut politic consistent la activ, dar tehnicile de intimidare violentă pe care le permite în sala de tribunal par un ecou - Janning remarcă acest lucru - al procesului condus inițial de completul de judecată care se află actualmente
Nürnberg revizitat by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11462_a_12787]
-
politică. Cel puțin, nu într-un mod direct. Dar a existat o legătură filosofică profundă între una și alta. Vedeți, una dintre tezele de bază ale oricărei utopii socialiste, mai blîndă sau extremistă, este credința că mintea umană este o tabula rasa și că împrejurările sociale ne formează conștiința. Auzind-o repetată de miliarde de ori de propaganda sovietică, am avut dubii de foarte devreme în privința asta. Și mai mult decît că am avut dubii, m-am revoltat împotriva ei, susținînd
Convorbire cu Vladimir Bukovski by Doina Jela () [Corola-journal/Journalistic/13624_a_14949]
-
filtrăm ceea ce percepem, o concepție complet opusă celei a lui Pavlov. Și așa mai departe, și așa mai departe... În momentul actual, neurofiziologia (precum și genetica) dovedesc fără putință de îndoială că teoria utopiștilor cum că mintea noastră ar fi o tabula rasa este complet absurdă. Dar, în momentul în care mi-am luat diploma de la Stanford University, problema aceasta se evaporase din mintea mea. Uitasem complet de ce fusesem așa de interesat în copilărie de fiziologia învățării și a memoriei și de ce
Convorbire cu Vladimir Bukovski by Doina Jela () [Corola-journal/Journalistic/13624_a_14949]