4,979 matches
-
practică dar nu există în câmpul socio-politic". În prelegerea să, Igor Cașu a făcut în mod elegant trecerea de la politica conceptelor la politica propriu-zisă, inventariind actele normative adoptate de diversele instituții ale UE cu privire la gestionarea memoriei și a moștenirii regimurilor totalitare, fie că este vorba despre nazism, fie că este vorba despre stalinism sau comunism. Spre exemplu, "Adunarea Parlamentară a Consiliului Europei, instituție mai largă decât UE, incluzând și statele post-sovietice, a adoptat în 2006 o rezoluție privind necesitatea condamnării internaționale
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
majoritate parlamentară a avut o agendă proprie referitoare la asta, căci nu a existat un proiect comun, ba, dimpotrivă, au fost chiar viziuni antagoniste, iar Comisia prezidențială înființată în 2010, si denumită în grabă "Comisia pentru studierea și aprecierea regimului totalitar comunist din Republică Moldova", n-a reușit să elaboreze un raport privind crimele comunismului din Republică Moldova. Accesul la arhive este însă permis și se poate reconstitui în cele mai mici detalii ceea ce s-a petrecut până în 1953, dar și
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
două modele de civilizație: în secvență istorică interbelică noi, moldovenii, am avut parte de proiectul european prin aceea că am avut alegeri, libertate de expresie, vot universal, sistem de partide, drepturi fundamentale, reformarea relațiilor de proprietate, acces la educație. Sistemul totalitar sovietic a procedat la o modelare încrucișata a identității basarabenilor: a anihilat memoria experienței interbelice printr-o acțiune de durată împotriva romanismului și a occidentalismului iar, pe de altă parte, a instrumentat construirea unei identități moldovenești distinctă de cea romanesca
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
este cenzurată tot mai des din dorința de a nu leza orgoliile celor ce nu iubesc libertatea de opinie. Se respinge sistematic orice idee al cărei conținut poate fi interpretat ca unul totalitarist, dar se tinde permanent către o atmosferă totalitară în virtutea căreia totul nu poate fi înțeles decît într-un singur fel. Sistemul de referință dinlăuntrul căruia Hurduzeu își desfășoară critica este cel al opticii creștine: pentru autor, acolo unde divinitatea, persoana, națiunea, asceza și competiția au încetat să mai
Religia confortului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10626_a_11951]
-
marșat pe găselnița protocronistă. Ne vom opri la analiza cîtorva dintre ei așa cum apare în substanțialul, remarcabilul prin necomplezență volum de eseuri al lui S. Damian, Trepte în sus, trepte în jos. Evident, literații în chestiune, obedienți față de directivele puterii totalitare, nu s-ar putea plasa pe ,treptele de sus", măcar prin acea parte a producției lor ce probează o indenegabilă tendențiozitate. Avem a face cu un tezism la vedere, care, pe de o parte, deturnează realul evocat în sensul unor
Protocronismul proteic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10013_a_11338]
-
are o lungă carieră în politică. Politica, în înțeles clasic de apărare a concordiei și ordinii în polis, e de neconceput fără forța persuasivă a cuvântului adresat celuilalt. Comunismul însă, percepând elocința ca fiind periculoasă, cum și este în raport cu puterea totalitară, a expulzat-o dintre disciplinele de studiu și a înlocuit-o cu limbajul de lemn, gol și totuși paradoxal terorizant. Disoluția retoricii clasice s-a produs încet și sigur. Consecințele, la noi și aiurea în estul european, se văd astăzi
Retorică și politică by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/10093_a_11418]
-
extra dictionem o vedem atât de des practicată de politicienii care, evitând problema în discuție, se situează fals în afara ei. învățarea retoricii i-ar scuti de ceea ce constatăm a fi vorbire vidă, cum știm că era discursul politic în regimul totalitar, de la care nu s-a abdicat încă. Elocvența politică presupune obligația de a cunoaște și respecta legile, ceea ce s-ar constitui în ethosul vorbitorului; alegerea cuvântului expresiv și civilizat, adică logosul potrivit și pasiunea ce decurge din conștiința justeții tezelor
Retorică și politică by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/10093_a_11418]
-
e cu neputință ca o putere oricît de tiranică să se consolideze și să se mențină multă vreme. Obediența a născut lașitatea iar aceasta s-a propagat pînă-n zilele noastre, unul din efectele sale nefiind altul decît evitarea temei trecutului totalitar, politica struțului în preajma acesteia. Discursul anticomunist e desuet, nu interesează, e agasant, clamează ori măcar dau de înțeles unii, iar alții merg pînă acolo încît îl consideră echivalent cu... discursul anticomunist. Am întîlnit cu stupoare o astfel de opinie sub
Din nou despre postbelic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10101_a_11426]
-
la Paris și Londra într-o sărăcie lucie, a participat la războiul civil din Spania etc., viața sa fiind un roman în sine. În ciuda ideilor de stânga, a fost, prin proza sa, un critic al stalinismului și al partidelor politice totalitare. Joi, 26 iunie Dezrobirea În anul 1848, guvernul revoluționar de la București a decretat „desrobirea țiganilor“ de pe moșiile boierești. Țiganii au primit bilete de slobozenie, iar foștii lor stăpâni urmau să fie despăgubiți de către stat. Unii boieri i-au eliberat fără
Agenda2003-25-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281146_a_282475]
-
vor avea loc în: 17 și 26 februarie, 1 și 25 martie, 3 și 26 aprilie, 6 și 27 mai. Toate prezentările pe scenă ale spectacolului „Istoria comunismului povestită pentru bolnavii mintali“ din acest an sunt dedicate memoriei victimelor regimului totalitar, precum și pentru a marca trecerea unui deceniu și jumătate de la căderea comunismului în România. I. STANCIU Opera la „Art Club“ l În stagiunea Martei Teglas Stagiunea artistică din „Art Club“ începe joi, 5 februarie, de la ora 20, cu un recital
Agenda2004-5-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282003_a_283332]
-
fi nicidecum vorba de o aliniere politică amintind de partidul unic de la care provenea și obligația de devotament față de „măreața uniune a republicilor socialiste sovietice”, în jurul federației căreia, „lagărul păcii și al socialismului victorios” integra politic alte state la modul totalitar. Iar descifrarea sau, mai bine zis, interpretarea păguboasă dată sloganului de către președintele țării gazdă este aceea că, fie din incultură în materie de politologie democratică, fie din cultura politică de la învățământul seral PCR cu care erau instrumentați marinarii lăsați să
DORUL DE FĂNUŞ sau DESPRE MICIMEA ÎNALTEI PORŢI. In: Editura Destine Literare by Corneliu Leu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_382]
-
așa ceva, apoi continua cu o concentrare a deciziei la Moscova și ajungea la exterminarea celor care s-ar fi împotrivit conceptului. Fiind cu totul altceva, despre integrarea europeană ca act politic se putea vorbi doar în perioada tranziției de la comunismul totalitar la democratismul parlamentar al Statului de Drept, adică a tranziției unei țări din „ lagărul” în care o încercuise leninismul, stalinismul și brejnevismul, la libertatea între națiunile libere ale lumii. Or, în măsura în care aspectele morale ale existenței nu-i interesează pe politicieni
DORUL DE FĂNUŞ sau DESPRE MICIMEA ÎNALTEI PORŢI. In: Editura Destine Literare by Corneliu Leu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_382]
-
au impus respect și au constituit un exemplu pentru toți românii. Felul în care au fost prezentate revendicările locuitorilor Timișoarei, revendicări care au inspirat Programul Revoluției Române, refuzul oricărui compromis au determinat fraternizarea Armatei cu cetățenii, semnul clar că regimul totalitar își trăia ultimele clipe. Declarând municipiul Timișoara - în ziua de 20 decembrie - oraș liber de comunism, ați arătat clar sensul schimbării. Ceea ce a început la Timișoara în ziua de 16 decembrie 1989 s-a împlinit la București, pe 22 decembrie
Agenda2003-51-03-gen2 () [Corola-journal/Journalistic/281850_a_283179]
-
nu a fost și nu este un proces simplu și ușor. Acest proces a cerut și cere încă sacrificii, naște deziluzii și nemulțumiri legitime. Mulți dintre cei care în decembrie 1989 au fost în primele linii ale luptei împotriva regimului totalitar sunt acum dezamăgiți, mai ales când pun în balanță aspirațiile lor și greutățile vieții de zi cu zi. Motivele nemulțumirii lor sunt, în cea mai mare parte, justificate. Dacă măsurăm cu obiectivitate și realism drumul parcurs din decembrie 1989 până
Agenda2003-51-03-gen2 () [Corola-journal/Journalistic/281850_a_283179]
-
acțiunile pentru victoria Revoluției; 3. Luptător Remarcat prin Fapte Deosebite - atribuit celor care, în intervalul 14-25 decembrie 1989, au mobilizat și au condus grupuri sau mulțimi de oameni, au construit și au menținut baricade împotriva forțelor de represiune ale regimului totalitar comunist, au ocupat obiective de importanță vitală pentru rezistența regimului totalitar și le-au apărat până la data judecării dictatorului, în localitățile unde au luptat pentru victoria Revoluției, precum și celor care au avut acțiuni dovedite împotriva regimului și însemnelor comunismului între
Agenda2004-32-04-general2 () [Corola-journal/Journalistic/282735_a_284064]
-
celor care, în intervalul 14-25 decembrie 1989, au mobilizat și au condus grupuri sau mulțimi de oameni, au construit și au menținut baricade împotriva forțelor de represiune ale regimului totalitar comunist, au ocupat obiective de importanță vitală pentru rezistența regimului totalitar și le-au apărat până la data judecării dictatorului, în localitățile unde au luptat pentru victoria Revoluției, precum și celor care au avut acțiuni dovedite împotriva regimului și însemnelor comunismului între 14-22 decembrie 1989; Participant la Victoria Revoluției Române din Decembrie 1989
Agenda2004-32-04-general2 () [Corola-journal/Journalistic/282735_a_284064]
-
de metafore excepționale. Totul a luat naștere din frustrări, din ură, din necinste, din revanșa. Stilul de viață și de expresie al lui Marx reprezintă un fel de mise en abîme a stilului de viață și de expresie al comunismului totalitar. în adîncimile abisale ale firii lui, nu în idei, în argumente, în analize factuale ori în viziuni științifice trebuie căutat modelul revoluțiilor și al statelor comuniste din secolul XX. Toate par a izvorî din abisurile patologice ale unui om furios
Intelectualii by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17689_a_19014]
-
în altceva, adică din întîmplări curente în explicarea lor cu ajutorul eclipsei. Același spirit găunos necritic, care putea gasi circumstanțe atenuante pe vremea ceaușismului, se răsfăța azi la diverse posturi de televiziune, cu aerul totalei libertăți. Aș zice, chiar, că spiritul totalitar, cel care pe vremea lui Ceaușescu era privit cu oarecare reținere de mai toată lumea - mai puțin de eroii de televiziune care îi slujeau în chip de mari preoți - își face azi de cap mult mai primejdios că în timpul lui Ceaușescu
Eclipsa, Pavarotti si Ceausescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/17705_a_19030]
-
dintre personajele cărții, J.J. Rousseau și P.B. Shelley, suferă de boală cu pricina. Infantilismul intelectualului constituie una din sursele principale ale radicalismelor ideologice din ultimele veacuri, capabile a genera doctrine și practici social-politice monstruoase. Rousseau a descris, cel dintîi, statul totalitar, cu două sute de ani înainte de fascism și de comunism. Bazat pe o Voință Generală, statul lui Rousseau controlează totul, inclusiv intimitatea oamenilor. Sistemul educațional propus de scriitorul francez da naștere celei mai desăvîrșite supuneri a individului, în pofida faptului că o
Copii teribili by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17706_a_19031]
-
numărul autorilor ruși, refugiați în spații americane, care privesc în urmă cu mânie, chiar proletară, europenește. El este departe, la mare distanță de un Soljenițân sau Nabokov în a biciui și, ca atare, a încrimina regimul carceral impus de regimul totalitar și într-o regiune a Mării Baltice, cum este Estonia. Circuitul timpului identifică, în mod firesc, și metropole ca Moscova sau Leningrad (Sankt Petersburg). Căci personajul nu este altul decât ziaristul Dovlatov, în periplul său profesional, într-o perioadă bine definită
Din Estonia, direct la New York. In: Anul 5, nr. 3 (11), 2010 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/83_a_99]
-
Gheorghe Grigurcu Incontestabil, I. Negoitescu a fost, în România totalitara, un cetățean de rangul doi. Deținut politic, izbit, timp de mulți ani, de interdicții de publicare, s-a văzut, iarăși, mai cu seamă după lichidarea scurtei "liberalizări" și recrudescenta ideologică, hărțuit, marginalizat, împins spre exilul în care avea să-și
EPISTOLELE MARELUI EXPERT by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17710_a_19035]
-
este o ideologie politică, ce susține că grupurile umane definite că "națiuni" au dreptul și obligația "morală" de a forma state teritoriale, de tipul celor devenite standard după Revoluția franceză. În practică, aceasta ideologie solicită exercitarea unui control suveran (deseori totalitar) asupra unui teritoriu pe cât posibil continuu, cu granițe bine definite și locuit de o populatie omogena, care să formeze majoritatea corpului civic. În acest sens, Mazzini afirmă: ăun stat pentru fiecare națiune și întreaga națiune într-un singur stat.ă
Nationalism sau integrare by Mircea Naidin () [Corola-journal/Journalistic/17732_a_19057]
-
Estice, generată de faptul că sentimentul național e disociat de stat și, uneori, chiar intra în opoziție cu organizarea statală, determină actuala resurgența a naționalismului. Cauzele acestei nefericite recrudescente sunt diverse: nivelul scăzut de viață, "înghețarea" culturii naționale sub dictatură totalitara comunistă; apariția unor noi state și frontiere ca urmare a dezmembrării imperiilor turc, țarist, austriac, german și sovietic; presiunea religiilor naționale; climatul de constantă neîncredere reciprocă (generat de memoria colectivă a opresiunilor și genocidului); precum și încercările constante de asimilare a
Nationalism sau integrare by Mircea Naidin () [Corola-journal/Journalistic/17732_a_19057]
-
la țările NATO, având un efect direct asupra Aliantei.ă Din această perspectivă, noua concepție strategică NATO referitoare la conflictele inter-etnice din Europa Centrală și de Est consideră că sursa acestora este revitalizarea naționalismului agresiv, a intolerantei și a ideologiilor totalitare. În consecință, cu ocazia întâlnirii de la Viena a șefilor de stat și guverne din țările membre ale Consiliului Europei din 9 octombrie 1993 s-a adoptat Declarația și Planul de Acțiune pentru Combatarea rasismului, xenofobiei, antisemitismului și intolerantei. Semnatarii Declarației
Nationalism sau integrare by Mircea Naidin () [Corola-journal/Journalistic/17732_a_19057]
-
că bogăție și că eficiența în actul comunicării. În același registru se înscriu și fotografiile grupului subREAL, un fel de coloane ale neantului, de cariatide ale vidului, decupate din chiar existența precară și artificială a artistului prizonier într-un sistem totalitar și narcisiac. Instalația video prelungește în alt mediu, si cu ajutorul unui alt suport, probleme de angajament moral și de atitudine artistică oarecum similare. De la introspecția sinelui, în accepțiunea să medicală, de tomografie (Alexandru Antik) - trecînd prin contemplația peisagistica nemijlocita, prin
Bienala de la Venetia (II) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17787_a_19112]