1,137 matches
-
JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Scriitori > ARTA CUVÂNTULUI (I) Autor: Maria Cozma Publicat în: Ediția nr. 269 din 26 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Din neajunsul metafizic al Zoologiei și Anatomiei, curge necesitatea interferenței Transfigurării cu Lumina ca o istorie arheologică nescrisă între fluviu și ocean; între munte și deal; între frunză și vierme; descoperită prin introspecție, după o existență numai în întuneric. În această incursiune cosmică, pentru a scoate imensitatea unui suspin din clipă
ARTA CUVÂNTULUI (I) de MARIA COZMA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361224_a_362553]
-
fruct rostogolit de pe un deal în forma de măr. Iată ce înfățișare! Și atunci cum să nu vrei să te întorci în haosul virgin? Interferența „A-și schimba expresia” - „a vedea lumina zilei”: pentru că senzația de prăbușire a creat roata, Transfigurarea a făcut posibilă numai „a schimba înfățișarea” prin „absorbție metafizică”, deoarece cordonul ombilical al nesiguranței ontologice îl taie deluviul indirect al moralei. Și astfel, în periplul ei centripet, cosmogonia a așezat între Soare și Pământ - Cerul. Prin urmare, aurul negru
ARTA CUVÂNTULUI (I) de MARIA COZMA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361224_a_362553]
-
și creierul un crin, atunci primejdiile creației ar fi adormit, iar rațiunea ar fi împrăștiat numai parfumul poeziei. Cât de mult ne lipsesc petalele oricărei flori și tremurul lor în rouă pentru un strigăt de bucurie! Mă apropii de interferența transfigurării: „în lumina”, adică „prin prisma..., din punctul de vedere al”, așa după cum este explicat în Dicționarul limbii române contemporane. Aici, atât „A(-și) schimba expresia”, cât și „A(-și) schimba înfățișarea” dau piept cu metamorfoza cosmică. Lipsa de echilibru al
ARTA CUVÂNTULUI (I) de MARIA COZMA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361224_a_362553]
-
adică „a-i fi cuiva drag ca lumina ochilor = a-i fi foarte drag”. Câtă dragoste ar fi câștigat Pământul, dacă „Pupila” nu s-ar fi mărit în întuneric și nu s-ar fi micșorat în Lumină? Și iată, cum Transfigurarea, ne aduce în pragul celui de-al patrulea înțeles dat Luminii: „Învățătură, cultură”. Oricare interferență: „A(-și) schimba expresia” sau „A(-și) schimba înfățișarea”, face posibilă anemia cosmică și aceasta întotdeauna a lăsat în letargie rădăcinile. Și, florile au început
ARTA CUVÂNTULUI (I) de MARIA COZMA în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361224_a_362553]
-
lasă cal, arme și chiar veștminte pentru a se afunda în codru. Simpaticul Parpangel, dimpotrivă, bea din izvorul drept și trăiește o metamorfoză de ordin psihic: Căci ochii nu știu cum i să-nfocară/ Și-întralt chip cu tot să strămutară." Cele două transfigurări magice au loc la scurtă vreme una după alta, redate cu grație și înlesnire de poet. Ingenios este armamentul oștii cu care arhanghelul Mihail, în cântul următor ( la paginile 225-227), iese înaintea ordiei dracilor ce se apropie sub camuflaj: "învoaltă-în
Darul postum al Poetului by Ilie Constantin () [Corola-journal/Memoirs/14009_a_15334]
-
ale folclorului unguresc, românesc, slovac și al altor popoare, culegând peste 30 000 de melodii populare. Creația sa - concerte instrumentale, o operă, balete, cvartete, muzică simfonică, piese pentru pian și pentru vioară - a contribuit la revoluționarea limbajului muzical modern prin transfigurarea elementelor folclorice; muzica sa conține și intonații ale muzicii populare românești. MARȚI, 27 SEPTEMBRIE JACQUES THIBAUD În 1880 s-a născut muzicianul francez Jacques Thibaud, unul dintre cei mai apreciați violoniști ai secolului XX. A apărut pentru prima dată în
Agenda2005-39-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284248_a_285577]
-
gândul și blândețea inimii sale, după anii de despărțire de lumea copilăriei în Cosâmbeștiul natal ialomițean, la meleagurile aducerilor aminte și de fiecare dată când privește tablourile familiei cu carul încărcat cu fân al tatălui, datoria îl ajunge din urmă. Transfigurările unor portrete de familie în sepia, cum își numește el pasiunea de a reînvia trecutul, cu persuasiunea omului de artă, au prins viață în alte galerii ale nostalgiei. A vrut cineva să-i cumpere tablourile... dar cum el nu e
Agenda2005-31-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284024_a_285353]
-
adio. Într-un excelent și documentat studiu - „Jules Verne, chipuri, obiceiuri și peisaje românești” (Editura PRO, 2004), scriitorul Ion Hobană argumentează că romanul „Castelul din Carpați” este depozitarul amintirii dureroase a unei pasiuni secrete, moartea acestei cântărețe nefiind altceva decât transfigurarea simbolică a unei femei pe care scriitorul francez a iubit-o. „Nici timpul, nici îndepărtarea nu-i alinaseră durerea. Amintirea Stillei era la fel de vie ca în prima zi, contopindu-se cu viața lui. Există răni care nu se mai închid
Agenda2005-12-05-b () [Corola-journal/Journalistic/283497_a_284826]
-
care încerc tot mai mult să le cuprind în inima mea și în momentele grele să le las să zburde prin mine vindecându-mă chiar și pentru un fragment mărunt de viață. Probabil că schimbările la față ale ființei mele, transfigurările repetate mă apropie tot mai mult de bucuria de a fi fiică măruntă a Domnului și fiică a omului. ****** Pe turlele unei cetăți dansezi, Victore. Te văd și parcă aș începe și eu același dans. Iar te-ai ascuns undeva
de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2046 din 07 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/382361_a_383690]
-
Creștină” și a Editurii Episcopiei Caransebeșului de pildă, și prin publicarea a cât mai multe cărți, de folos spiritual și duhovnicesc pentru cititorii ei și nu numai!... Întotdeauna, cu fiecare număr, mesajul acestei reviste se înscrie cu prisosință în procesul transfigurărilor și transformărilor duhovnicești, atât de necesare omului contemporan, în goana și în agonia lui prin lume. Nu vă pot ascunde nestăvilita mea bucurie pentru această generoasă colecție de o sută treizeci de ani de activitate editorială și publicistică, de apariție
REVISTA EPARHIALĂ “FOAIA DIECEZANĂ” DIN CARANSEBEŞ, A EPISCOPIEI CARANSEBEŞULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1865 din 08 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384051_a_385380]
-
putere primită de la Iisus Hristos, Care are nevoie de un vas curat, de o persoană vrednică pentru ca harul să lucreze spre folosul fiilor duhovnicești”. „Misiunea preotului este să transforme parohia și să-i ajute pe enoriași în înnoire spirituală, în transfigurare în lumini și sfinți ai Bisericii”, fapt pentru care reafirmă importanța slujirii liturgice și a misiunii sociale a preotului, într-o permanentă creștere duhovnicească a sa și a fiilor săi duhovnicești. Dezvoltată în jurul bisericii parohiale sau mănăstirești, comunitatea, ecleziastică, religioasă
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
adăuga părerea că stihurile lăsate să se armonizeze în firescul lor, fără supunere auctorială, cele cu sorginte prozodică populară (Gând liber, Păcat blestemat, de ex.), dar și cele „jucăușe” (Pseudofabulă) pot constitui viitoare subiecte de creație pentru tânăra autoare. Prin Transfigurare, ultima poezie din cartea Împlinire prin iubire, autoarea provoacă o vizibilă refacere a contextului genezic. În ipostaza metaforică a vegetalului („Am rămas copac.”), eul liric se recompune într-o meta-realitate din cele patru elemente fundamentale care au dus la apariția
LINA CODREANU de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1857 din 31 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384067_a_385396]
-
Acasa > Poezie > Vremuri > TRANSFIGURARE Autor: Olguța Trifan Publicat în: Ediția nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 Toate Articolele Autorului https://www.youtube.com/watch?v=b6TinfzTtfk Am rămas copac. Mă sădiseră, în tinerețe, bătrânii, undeva la răscruce de drumuri. Cică aș fi reper pentru
TRANSFIGURARE de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384087_a_385416]
-
feciorii îi îmbăt, cu licoarea zeilor în jocul iubirilor. Sufletul l-am modelat, din copac, de la răspântii, botezat cu vânt și ape, să-l ia pământu-napoi, că mi-a spus, de la-nceput, Că mi-l dă cu împrumut. Referință Bibliografică: Transfigurare / Olguța Trifan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1405, Anul IV, 05 noiembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Olguța Trifan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
TRANSFIGURARE de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1405 din 05 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384087_a_385416]
-
întâi avem de realizat niște „pași„ de analiză și receptare a universului poetic. Îmi place ideea, mai ales că tocmai mă aflam, la venirea lui, cufundată într-un univers contemplativ în care un element din natură era un pretext de transfigurare a realității în imagini acablante, suind și coborând precum notele, așa cum spuneam, pe un portativ purtat de vânt. Dornică să parcurgem împreună strofele, dorind să-i transmit nepotului instrumentele de lucru pentru o analiză pe text în contexte teoretice asimilate
UNIVERSUL... LA DREPT VORBIND de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383511_a_384840]
-
din om, lepădând în mormânt, în dimineața Învierii, trăsătura pătimitoare. Din momentul morții și a Învierii Domnului, istoria omenirii intră în perioada eshatologică, iar Împărăția, aflată deocamdată în transcendent, tinde să înglobeze treptat toată creația. În Hristos cel înviat începe transfigurarea lumii, dar aceasta transfigurare nu se descoperă decât prin mijlocirea acelora care au atins culmile sfințeniei”, ne spune Sfântul Maxim Mărturisitorul. Învierea Domnului ne dăruiește, pe de o parte, o victorie asupra păcatului, pe de altă parte, o biruință asupra
HRISTOS A ÎNVIAT! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1205 din 19 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383550_a_384879]
-
mormânt, în dimineața Învierii, trăsătura pătimitoare. Din momentul morții și a Învierii Domnului, istoria omenirii intră în perioada eshatologică, iar Împărăția, aflată deocamdată în transcendent, tinde să înglobeze treptat toată creația. În Hristos cel înviat începe transfigurarea lumii, dar aceasta transfigurare nu se descoperă decât prin mijlocirea acelora care au atins culmile sfințeniei”, ne spune Sfântul Maxim Mărturisitorul. Învierea Domnului ne dăruiește, pe de o parte, o victorie asupra păcatului, pe de altă parte, o biruință asupra morții însăși. Mai mult
HRISTOS A ÎNVIAT! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1205 din 19 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383550_a_384879]
-
arunci armele și intri în luptă fără altă armă decât Numele Domnului. Și atunci Numele, devenit Prezență, ne inspiră cuvintele, tăcerile, gesturile cu adevărat necesare. Celor care ajung în această „stare de rugăciune”, totul le este „înapoiat însutit”; „Ei cunosc transfigurarea erosului, căutată cu atâta disperare de adepții freudo-marxismului! Percep cu o „plenitudine” extraordinară taina ființelor și a lucrurilor, fața ascunsă a lumii. Primesc harismele paternității spirituale, darul vindecării, darul proorociei. Această paternitate - asemenea celei dumnezeiești, pe care o reflectă - depășește
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92655_a_93947]
-
A scrie este înseamnă uneori suferință, mai ales atunci când se aștern pe hârtie amintiri despre un trecut dureros. Se aplică acest lucru și cazul dvs.? Scrisul este o dăruire asidua și tensionată, care înfăptuiește și o mutație uneori terapeutică, prin transfigurare și analiza. Nu este ușor nici macar când nu se concentrează neapărat pe traumă. Destinul omului nu este pentru nimeni un basm telegenic. „Să te târai încetișor, ca un melc, și să-ți lași dara cu modestie, cu sârguința și, în
Norman Manea: ” Al doilea exil s-a petrecut când aveam 50 de ani, sub forma ieşirii de sub dictatura comunistă „ [Corola-blog/BlogPost/93321_a_94613]
-
o putere străină”. Mesajul operei „este de natură justițiară: RĂSCOALA din rațiuni colective (naționale) este un mijloc justificat moral și juridic”. ,,Călăreții pe cai albi” care străbăteau satele, cu misiuni provocatoare, agitatorice, nu reprezintă ,,ficțiuni literare, cu scop estetic”, ci ,,transfigurări artistice ale unei realități indubitabile, imixtiunea prin agenți profesioniști ai puterilor străine”. Acum, după 1989, când s-au deschis arhivele, știm că răzmerițele din 1907 - provocate de agenți ai ohranei țariste - nu s-au potolit decât în urma scrisorii oficiale trimise
Dorin N. URITESCU sau… Metronomul spiritului creator [Corola-blog/BlogPost/93468_a_94760]
-
găsiți? - Unde vreți să ajungeți cu aceste speculații nici măcar foarte subtile, după părerea mea de cunoscător, recunosc, mediocru al textelor sacre? - Nicăieri, În mod special. Mi se pare Însă de domeniul evidenței faptul că ne aflăm Încă o dată În fața unei transfigurări simbolice nebuloase a adevărului simplisim că originea Pământului și a principalului său locatar, omul, n-are nimic comun cu creaționismul În Înțelesul său religios. Planeta noastră a fost, Într-adevăr, creată, dar nu de Dumnezeu, ci de omologii noștri cosmici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
mi se ofereau sub revelația unei atracții fulgerătoare, momente irepetabile cînd Îmi aflam culoarea unei stări Într-o rochie ce nu putea fi decît a mea, cum numai pentru mine compusese Stravinski „Focuri de artificii“ și Richard Strauß „Moarte și transfigurare“, cum Rimbaud fără Îndoială mie Îmi scrisese acel „Anotimp În infern“ și Boris Vian și Gellu Naum mă iubiseră. Un imperiu locuit numai de existențe cu care simțeam că pot stabili o comunicare afectivă indiferent că e vorba de samovarul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
despre asta, până când cel mai mic rahat se transformă în aur, iar atunci murdăria nu‑i bună decât de aruncat. În calitate de aur, nu folosește nimănui. De ce să nu te bălăcești până la capăt în ea și să neglijezi cu bună știință transfigurarea literară? Ajunge dacă știi tu însuți că totul e un rahat, mai trebuie s‑o știe și alții? Poate că pentru Rainer descrierea murdăriei e mai importantă decât murdăria însăși? Anost. În fața porții imense de fier - parte integrantă a unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
trec pe lângă realitate, mai preocupați să creadă în fantasmele fabricate de ei decât în evidențele vizibile pentru orice terț neutru. Bunul simț popular spune: iubirea te face orb. în unul dintre momentele sale cele mai ironice, poemul vorbește despre această transfigurare a celuilalt de către privirea îndrăgostitului: fiecare defect devine o calitate, toate tarele se transformă în talente, pocitaniile acced la statutul de divinități și de zeițe, neroadele devin niște partenere adorabile, iar istericele, niște blânde complice. Nimic nu falsifică mai tare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
cât mai curtenitor. fantezie, n-a fost decât, câteva minute, o temă pentru o retorică desfrânată. Chiar dacă există, o salut ca necesară. De la cântecul lumesc, care înmuia inimile bunicilor pe vremea lui Ion Ghica, la o poezie de experiență și transfigurare, nu se poate sări într-un singur veac. Să ne înfundăm, fără regrete, în acest tabiet al romanței și elegiei. Pace Poeziei leneșe! Poeților implicați, complimente. Cu Craii de Curtea-Veche în sul și Cetatea de Argint transcrisă, e nimerit să
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]