837 matches
-
pentru aceasta un singur post anual - cel din Ziua Ispășirii, și plătea zeciuiala cuvenită din tot ce cumpăra, însă nu și din grâul, vinul și untdelemnul obținute din noua recoltă, din care ar fi trebuit să dea zeciuială producătorului. Rugăciunea trufașă a fariseului din Evanghelia Sfântului Apostol Luca 18, 11 păstrează linia rugăciunilor talmudice. Trufia se omologhează cu mândria. Spre exemplificare, voi reda textul unei astfel de rugăciuni: „Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, Dumnezeul meu, că mi-ai dat partea mea la un
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
ce va să fie, iar ei aleargă spre prăpastia nimicirii”. Din păcate, o astfel de rugăciune nu te apropie de Dumnezeu, ci te înstrăinează; te izolează de Dumnezeu; este o rugăciune care te închide în propriul egoism. Este rugăciunea omului trufaș, semeț, mândru, care nu caută cu prioritate ceea ce folosește sau ajută sufletul, ci dimpotrivă, îl strică. O astfel de rugăciune nu atrage ajutorul lui Dumnezeu, ci îl respinge. Da, trufia împrăștie tot binele. De remarcat este faptul că, pe măsură ce fariseul
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
Voia, Zydaticze etc. O situație mai specială au avut evreii khazari din Ungaria. Ultima rezistență khazară în Ungaria a avut loc în secolul X, când sfântul Ștefan a îmbrățișat credința romano-catolică și l-a învins pe khazarul Gyula, răzvrătit și "trufaș în credința lui, care nu voia în ruptul capului să se creștineze". În anul 1222 regele maghiar Andras II a emis, la presiunea supușilor săi, "Bula de aur", prin care evreilor li se interzicea să fie șefi, perceptori sau controlori
CAP. 2 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356272_a_357601]
-
ospitalitatea, marcă care deosebește poporul nostru de celelalte „piese" ale mozaicului numit „LUME". Pline de clorofilă sunt dealurile înalte, frumoase pădurile și dumbrăvile tale, viile spânzurate pe coastele dealurilor bătrâne, limpede și senin e cerul nemărginit. Puternicii munți se înalță trufași în tăcerea de piatră adâncă, râurile ce-și îngână melodios dulcea existență, ele ca brâie pestrițe ocolesc câmpurile nesfârșite. Nopțile deosebit de speciale prin abundența farmecelor pe care le descoperă încântă auzul și cele mai adânci simțăminte încolțesc în inimă mai
INTERVIU CU TATIANA ŞTEFAN de GEORGE ROCA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356364_a_357693]
-
un semn... Știu bine! Din palide tenebre... se-nfiripau în mine Obscure scâncete Aluviuni, culori păgâne... Eu mă zbăteam, Mă răsuceam între cuvinte: -“Voi naște mâine! Mâine!”... Ei mă chemau, mă dezmierdau Cu viclenie, Habar n-aveau Că-n sângele trufaș Sacrificau copacul Temător de cuie... A fost un semn... Știu bine! Mai port și azi în gânduri Povara timpului, Tenebrele ce se-ntrupau în mine - Un joc al nimănui - Un foc, o apă, pământ anchilozat Și-un srigăt cât o
OBSCURE SCÂNCETE ... de VALENTINA BECART în ediţia nr. 593 din 15 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355011_a_356340]
-
pentru aceasta un singur post anual - cel din Ziua Ispășirii, și plătea zeciuiala cuvenită din tot ce cumpăra, însă nu și din grâul, vinul și untdelemnul obținute din noua recoltă, din care ar fi trebuit să dea zeciuială producătorului. Rugăciunea trufașă a fariseului din Evanghelia Sfântului Apostol Luca 18, 11 păstrează linia rugăciunilor talmudice. Trufia se omologhează cu mândria. Spre exemplificare, voi reda textul unei astfel de rugăciuni: „Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, Dumnezeul meu, că mi-ai dat partea mea la un
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
ce va să fie, iar ei aleargă spre prăpastia nimicirii”. Din păcate, o astfel de rugăciune nu te apropie de Dumnezeu, ci te înstrăinează; te izolează de Dumnezeu; este o rugăciune care te închide în propriul egoism. Este rugăciunea omului trufaș, semeț, mândru, care nu caută cu prioritate ceea ce folosește sau ajută sufletul, ci dimpotrivă, îl strică. O astfel de rugăciune nu atrage ajutorul lui Dumnezeu, ci îl respinge. Da, trufia împrăștie tot binele. De remarcat este faptul că, pe măsură ce fariseul
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 602 din 24 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355267_a_356596]
-
cuiva, când ajuți pe cineva, când iubești și ți se răspunde cu aceeași monedă, când privești joaca copiilor tăi și zborul păsărilor cerului ori hârjoana mieilor pe tăpșan sau când ai atins cu pieptul crestele valurilor mării sau ale munților trufași și ai mângâiat cu privirea primii toporași ai primăverii și primele flori de salcâm și când asculți melodia preferată ori povestea bunicului, de atât de multe ori auzită, sau bei apă proaspătă din izvorul de munte ce-și repede apele
ISPITA (6) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355341_a_356670]
-
schimb și eu ceva, să schimb și eu ceva fiindcă, domnilor, a venit vremea schimbării!>> așa ar fi zis, acum o clipă, prietenul meu, filozoful gậndindu-se profund la <<temeiurile democrației>> dar i-a ieșit înainte bravul cavaler d’Artagnan și, trufaș, ca orice învingător, i-a vorbit machiavellic: << îți ofer sabia mea, viteazule și domnu’ți-ajute! și nu uită că nici Aristot nu s-umplut de glorie >>. Citește mai mult ELOGIU SABIEILui Bernard-Henri Levy...<< să schimb și eu ceva, să
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/356515_a_357844]
-
ELOGIU SABIEILui Bernard-Henri Levy...<< să schimb și eu ceva, să schimb și eu cevafiindcă, domnilor, a venit vremea schimbării!>>așa ar fi zis, acum o clipă, prietenul meu, filozofulgậndindu-se profund la < >dar i-a ieșit înainte bravul cavaler d’Artagnanși, trufaș, ca orice învingător, i-a vorbit machiavellic:<< îți ofer sabia mea, viteazule și domnu’ți-ajute!și nu uită că nici Aristot nu s-umplut de glorie >>.... XXII. ELOGIU NISIPULUI, de Ion Mârzac, publicat în Ediția nr. 285 din 12
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/356515_a_357844]
-
15 august 2012 Toate Articolele Autorului Timpul, nici nu știu cum trece, uneori clipă, alteori zi, câteodată nemăsurat, ani cât putem duce... Câți? Orice teorie privind călătoria în timp susține faptul că trecutul nu se poate schimba și... mai mereu ne chinuie trufaș gândul: ce-aș fi fost dacă...? Mă întorc, măi curajoasă, în 4 octombrie 1985, prima mea zi de lucru la Depoul CFR Craiova. Fusesem repartizata direct în schimbul doi, așa că un fel de lecție pentru o fată de 18 ani care
PROBA DE LUCRU de CARMEN BARBU în ediţia nr. 593 din 15 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355059_a_356388]
-
mă prezintă timid șefului: „Încă o fată pentru hala de reparații, astea parcă n-au minte...”. Inginerul șef, un omuleț cu trăsături aspre, mă privește ironic: „Deh, cartea e grea!”. Salutul meu de bună ziua îl scoate din sărite! Îmi explică trufaș că cefereul este a doua armata a țării și că salutul este: „Să trăiți”. Să trăim! Cum să trăim? Acasă-n frigider aveam doar sarmale cu umplutura de parizer, bune și-alea... decât nimic, iar dimineața mâncasem că de obicei
PROBA DE LUCRU de CARMEN BARBU în ediţia nr. 593 din 15 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355059_a_356388]
-
Acasa > Poezie > Vremuri > CONSENS Autor: Anatol Covali Publicat în: Ediția nr. 1975 din 28 mai 2016 Toate Articolele Autorului Consens Vreți să uităm și să iertăm. Dar cum putem să strângem mâna ucigașă când v-a rămas privirea tot trufașă și nu v-ați abătut deloc din drum? Voi care-ați omorât și pruncii-n fașă nerușinați doriți consens acum, schimbând regimul ca pe un costum și-orânduirea ca pe o cămașă. Dar cum să vă iertăm când ne-ați
CONSENS de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1975 din 28 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/369081_a_370410]
-
bucuriile, mângâierile, doinele, baladele și colindele noastre. Ele, care legănau la piept în scutece de dor odraslele Neamului lor sfânt erau zăvorâte între gratii și cătușe. Ei, care au fost întruparea vieții hristice au fost logodiți cu moartea aprigă, zălogul trufașilor atei. Ele, care cuminecau cerul cu privirile angelice se agățau ca niște umbre de zorile nădejdiilor zăbrelite. Ei, care au sfințit locul copilăriei, al școlii, al instituției, al societății au fost deportați în taigaua Bărăganului sau în Siberii. Ele, care
NAŞTEREA DOMNULUI ÎN PORFIRA VERDE A SUFERINŢEI ŞI A JERTFEI MARTIRILOR DACOROMÂNI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369000_a_370329]
-
bine Stă o literă pe-o coală. Clipe dulci, clipe amare, Prin clepsidre se preling, În secunde de uitare Doar destinele se sting. Fapte bune, fapte rele Între suflete liant Lacrimile-or să le spele Pe cărarea spre neant. Sclavi trufași sau sclavi mărunți, Înrobiți de pasiuni, Fac cu trupurile punți La granița dintre lumi. Referință Bibliografică: Oameni / Daniela Dumitrescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1407, Anul IV, 07 noiembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Daniela Dumitrescu : Toate Drepturile
OAMENI de DANIELA DUMITRESCU în ediţia nr. 1407 din 07 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369117_a_370446]
-
Tu mi-ești singura scăpare Și sânt plin de fericire-n Umbra aripilor Tale. Sufletu-mi stă prins de Tine Dreapta Ta mă sprijinește Și acel ce-mi cată viața În pustiu se rătăcește. Dumnezeu astupă gura Celor care sânt trufași. Cei cu inima curată Își găsesc la El lăcaș Înger bun și sfânt de pază El le e ocrotitorul Puilor pe pisc de munte Să nu lunece piciorul. Referință Bibliografică: PSALMUL 63 / Marin Mihalache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
PSALMUL 63 de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370874_a_372203]
-
dictaturi dintr-o pasiune pentru ordine și pentru anticomunism (acesta este cazul majorității reprezentanților intelectualității tradiționale), în sfârșit alții dornici să introducă în Hexagon unele elemente de inspirație fascista (corporatismul pentru extremă dreaptă, clericala, un executiv forțe și un patriotism trufaș pentru majoritatea membrilor din Ligi etc.). În sfârșit, în jurul acestui nucleu închegat pentru care Italia și Germania constituie până la urmă un model, există o întreagă gamă de atitudini individuale, ale unor grupuri sau reviste care, fără să-și exprime explicit
CONTEXTUL ISTORIC DETERMINĂ ACCIDENTAL VALOAREA ARTISTICĂ SAU FALSUL DESTIN AL OPEREI DE ARTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369772_a_371101]
-
iarăși glas, Fără jalbe și plocoane Să scoți țara din impas! Doamne, saltă sus blazonul Moștenit din moși-strămoși, Că ne-am dat destul obolul Celor ce-au fost nemiloși! Și ne scoate din noroaie Unde-am fost mereu scuipați, De trufași și de gunoaie Să ne faci iarăși scăpați! S-avem pace în hotare, Nu români înstrăinați! Într-o Românie Mare Să trăim ca între frați! Iar în ziua când unirea De la Milcov o cinstim, Pentru toată omenirea Într-un gând
ÎN GÂND ȘI SIMȚIRE de COSTICĂ NECHITA în ediţia nr. 1849 din 23 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370529_a_371858]
-
pentru aceasta un singur post anual - cel din Ziua Ispășirii, și plătea zeciuiala cuvenită din tot ce cumpăra, însă nu și din grâul, vinul și untdelemnul obținute din noua recoltă, din care ar fi trebuit să dea zeciuială producătorului. Rugăciunea trufașă a fariseului din Evanghelia Sfântului Apostol Luca 18, 11 păstrează linia rugăciunilor talmudice. Trufia se omologhează cu mândria. Spre exemplificare, voi reda textul unei astfel de rugăciuni: „Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, Dumnezeul meu, că mi-ai dat partea mea la un
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
ce va să fie, iar ei aleargă spre prăpastia nimicirii”. Din păcate, o astfel de rugăciune nu te apropie de Dumnezeu, ci te înstrăinează; te izolează de Dumnezeu; este o rugăciune care te închide în propriul egoism. Este rugăciunea omului trufaș, semeț, mândru, care nu caută cu prioritate ceea ce folosește sau ajută sufletul, ci dimpotrivă, îl strică. O astfel de rugăciune nu atrage ajutorul lui Dumnezeu, ci îl respinge. Da, trufia împrăștie tot binele. De remarcat este faptul că, pe măsură ce fariseul
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
Mare „ cu obrajii îmbujorați de berea băută, de câtă carne de ied și gogoși fierbinți mâncase...”, dar hotărâtă să facă ordine, adică să alunge de la sărbătoare pe fetele „ chiaburului” Ion Găvănescu; Gena ( a doua soție a dascălului) este „o femeie trufașă, aproape analfabetă și, mai mult ca sigur, hoață...”. Scrierile autobiografice sunt cele mai convenabile, fiindcă scriitorul, devenit narator și personaj, vorbește despre sine, străduindu-se să se poziționeze în situațiile cele mai avantajoase, ceea ce nu este rău deloc, fiindcă este
NOTE DE LECTURĂ LA ROMANUL „COPILUL NEDORIT” DE ION ȘI CORNELIA GOCIU de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2347 din 04 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370600_a_371929]
-
mireasă.” ,,Poem pentru Țara mea” este un poem mărturisit al dragostei poetului față de Țara sa, concretizată într-un sentiment tonic și profund patriotic. Poem orchestrat în 17 strofe, pleacă de la un sentiment de uimire față de frumusețile naturii: ,,dealuri verzi, munți trufași, deasupra cer albastru, ape argintii care dansează-n lung de lunci.” Poetul se-ntreabă de ce zâmbetul țării e amar, cine tulbură a ei simțire? Trecutul a fost presărat cu eroi al căror sânge a îngrășat pământul. Dacă legea e strâmbă
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 5 IULIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2013 din 05 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370724_a_372053]
-
domn? Ziceau ai mei: ”Ți-ai dat cu dreptu-n stângu”. Din vina mea acas' pădurea moare Și avuția mi s-a dus în țări străine, Păcatul meu a ars ogoru-n soare Și azi ai mei abia de mai au pâine. Trufașă, Lăcomia mi se mut ă -n ogradă Și se-mbuib ă din tot ce am avut; Crâmpeiul ce-l aveam l-a strâns grămadă, Din moștenirea mea avere și-a făcut! Doamne, făcutu- m-ai prea blând?! De ce nu pot
DECIZIE (TREZIT DIN SOMN ADÂNC) de PUȘA LIA POPAN în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369646_a_370975]
-
Am avut sufletul femeii singure, rămase pe insulă pustie, lovită de un vânt pribeag și așeteptând un semn de departe, din largi zări, o femeie bolnavă din cauza absenței bărbatului înghițit de marea ucigașă. Alintând-o, bărbatul acesta până mai ieri trufaș și nepăsător cu inimile de femei, rosti cu vocea afectată și blândă, semn că era puternic emoționat: Nu ești tu vinovată de nașterea ta singulară,vinovată că te-ai trezit viețuind într-un loc străin și adormit și că, mândră
ROMANUL ,,BERNARDINA de MARIANA DIDU în ediţia nr. 1507 din 15 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362719_a_364048]
-
bacchante, sileni, satiri, râzând cântau și dănțuiau în sărbătoarea în care Dionysos turna în minți uitarea ce preschimba în pulbere-orice gând. Până când?!... Tăcerea mea-i o torță în care ard intens cuvintele ce nu-și mai află rostul de când domnesc trufașe prostia și anostul și prea puțin din toate are sens. M-apucă disperarea când văd atâta vid. E doar un râs stupid ce-mi face greață și mă apucă plânsul când văd că intră-n viață nu omul, ci un
POEME de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370190_a_371519]